Tô tiểu linh tiếu trứ điểm đầu, nhãn lí hữu oánh oánh lệ hoa.
Triệu thị khinh khinh bão liễu bão lưỡng cá nữ nhi, tựu khởi thân hồi phòng liễu.
Triệu thị tẩu hậu, tô tiểu linh hô xuất nhất khẩu khí: “Bổn dĩ vi trường đại hậu bất hội nhượng nương đam tâm liễu, đãn hoàn thị nhượng tha đam ưu ngã.”
“Tỷ, đãn nương tổng hội tri đạo đích.”
Tô tiểu lộc kháo trứ tô tiểu linh kiên bàng thuyết đạo.
Hoàng hậu bất hỉ hoan chu chí, quần thần bách quan, thậm chí bách tính đô tri đạo, nhất cá nhân đích tâm, thiên ỷ liễu thùy, thị khán đắc thanh đích.
Hoàng hậu hiện tại bất hỉ hoan chu hành, bất tín nhậm chu hành, na trì tảo dã hội bị nhân tri đạo.
“Dĩ hậu ngã hội quá đích ngận hảo, ngã bình an vô sự, nương tựu hội phóng tâm liễu.”
Khả năng nhất cá mẫu thân đam tâm hài tử đích tâm nhất bối tử đô bất hội thiếu, tha chỉ thị tưởng trứ, năng man nhất điểm thị nhất điểm.
“Hảo liễu, biệt tưởng thái đa, khoái thụy ba, đối hoàng hậu ni, dĩ hậu ngã hội tiểu tâm cẩn thận đích, đối kỳ tha nhân dã thị, ngã tối ứng cai tố đích sự tình tựu thị bảo toàn tự kỷ.”
Tô tiểu linh khinh khinh phách liễu phách tô tiểu lộc, tiếu trứ thuyết.
Tha hoặc hứa một hữu thái thông minh đích thủ đoạn, dã ứng phó bất liễu na ma đa đích âm mưu ám toán, đãn tha chỉ yếu bảo toàn tự kỷ tựu hảo.
Nhân hoạt trứ, nhất thiết tài giai hữu khả năng.
Tô tiểu lộc bế thượng nhãn, một hữu thập ma thụy ý, tha tựu tương tự kỷ ý thức trầm nhập không gian lí đả lý tha đích dược điền.
Tại không gian lí, khán trứ chủng mãn dược tài đích lưỡng khối địa, trung gian thị nhất điều bôn lưu bất tức đích linh tuyền, tha khước tòng bất tri giá linh tuyền chi thủy lưu hướng hà xử.
Tha tọa tại linh tuyền biên thượng, hô hấp trứ thanh nhuận đích không khí, cảm giác phi thường thư phục.
Giá thập niên, tha đích không gian lí chỉ chủng dược tài, tha dã thí quá hoạt vật, đãn hoạt đích đông tây đái bất tiến không gian lai.
Tha năng đái tiến lai dược tài, càn lương, thậm chí thị tố hảo đích thái, duy độc bất năng bả hoạt đích sinh súc đái tiến lai.
Không gian chỉ năng dụng lai chủng dược mạ?
Nùng đáo tán bất khai đích bạch vụ hậu hựu hội thị thập ma ni?
Tha đích linh tuyền, nhất trực tại bôn lưu, bôn lưu xuất lai đích linh tuyền thủy đô đáo na nhi khứ liễu ni?
Tô tiểu lộc giác đắc tha đối thế giới đích nhận tri hoàn thị thái thiếu liễu, tuy nhiên tha trường giá ma đại tòng lai một hữu kiến quá quỷ quái, đãn bất đại biểu một hữu quỷ quái.
Dĩ tiền tha dã bất tương tín nhân năng trọng sinh, đãn sự thật thị, tha thai xuyên liễu, đái trứ thượng bối tử đích ký ức.
Tha đại ca tưởng khứ võ khảo, nhị ca dĩ kinh thị trạng nguyên, tương lai thị tẩu quan đồ.
Tam tỷ tỷ hữu liễu hỉ hoan đích nhân, khả dĩ vi liễu vị lai vô sở úy cụ, tha ni?
Dĩ tiền tha tưởng hành tẩu giang hồ, tuy nhiên giá cá tưởng pháp nhất trực một biến, đãn tha giác đắc hành tẩu giang hồ dã hữu ta đan điều liễu.
Tha tưởng khởi liễu chu chí tằng kinh đích vấn đề ‘ đoạn chi khả tái sinh phủ? ’, thập ma dạng đích lực lượng năng tố đáo đoạn chi tái sinh?
Tô tiểu lộc thảng tại linh tuyền biên đích thảo địa thượng, tế tế đích tư khảo, ẩn ẩn ước ước đích, tha giác đắc tự kỷ tựu yếu trảo trụ thập ma liễu, đãn tha hoàn thị một tưởng thấu, hoặc hứa thị tưởng đích đa liễu, tha giác đắc đầu não đô hữu ta trầm trọng.
Tô tiểu lộc trứu liễu trứu mi đầu đình chỉ liễu tư khảo, phủng liễu lưỡng phủng linh tuyền thủy hát liễu, tha xuất liễu không gian.
Tô tiểu linh dĩ kinh thụy trứ liễu.
Tô tiểu linh thụy trứ hậu ngận an tĩnh, hô hấp quân quân bất đả hô, thụy đích dã lão thật, bất tượng thị tô tiểu lộc, tổng hội tượng thị thụ đại hùng nhất dạng.
Tô tiểu lộc bất do tiếu liễu tiếu, triều trứ tô tiểu linh kháo cận liễu ta đích, bão trứ tô tiểu linh thụy.
Đệ nhị thiên nhất tảo, liễu tử câm khải trình hồi gia.
Tô sùng tô hoa tống tha xuất kinh thành.
Tần thủ thành dã ứng ước định nhi lai, một hữu xuyên quan phủ, kiến liễu tô tiểu lộc, tha tiếu trứ khai khẩu: “Tô cô nương, ngã lai đích thị thời hầu ba.”
Na thiên hữu sự tình đam các, na thiên tô tiểu lộc tô tiểu linh xuất cung đích thời hầu, tựu ước định hảo kim thiên kiến diện, tô tiểu lộc dã hòa tha khứ kiến nhất kiến hoạn hữu hồ xú bệnh đích quận chủ.
Tô tiểu lộc điểm đầu: “Cương cương hảo, na ngã môn tẩu ba.”
Tô tiểu linh đối tô tiểu lộc vi tiếu điểm đầu, kỳ ý tha phóng tâm.
Tô tiểu lộc hòa tần thủ thành nhất khởi thượng liễu mã xa.
Mã xa thượng, tần thủ thành đối tô tiểu lộc thuyết: “Bình an quận chủ đích bệnh, thị ngũ tuế thời hầu khai thủy phát đích, tha đích mẫu thân hòa phụ thân đô một hữu giá dạng đích bệnh, đương niên dã thị tầm biến danh y dã bất đắc căn trị, bình an quận chủ hoàn thị chiêu liễu nhất vị bình dân tố phu quân, nhân trứ giá bệnh, quận chủ tính tình ưu úc, như kim sinh hạ nữ nhi dã hữu giá bệnh, tha dã thị vi thử sầu bạch liễu đầu phát.”
Hài tử hoàn tiểu, hoàn năng man đắc trụ, đãn đẳng hài tử nhất trường đại, chu bình an dã bất năng thời khắc tại hài tử thân biên, chỉ yếu man bất trụ, na tha đích hài tử chỉ hội tẩu tha tẩu quá đích lộ.
Bị nhân hiềm khí, thụ nhân bài tễ, tương lai canh thị nan tầm phu tế, tựu tượng thị tha tự kỷ, dĩ kim tiền danh lợi chiêu tế, nam nhân ái đích, thị tha đái lai đích tiền tài.
Tại đắc tri hữu giá dạng đích cơ hội, chu bình an dĩ kinh đẳng bất cập liễu, thời gian nhất đáo, tựu lập mã thôi xúc trứ tần thủ thành đái thần y khứ.
“Tô cô nương, nhĩ giác đắc giá dạng đích bệnh chẩm dạng tài năng trị hảo?”
Tần thủ thành khiêm hư đích vấn, tha vi chu bình an quận chủ điều hương, chế dược, đô một năng cải thiện, phản nhi thị tùy trứ hương cao hương nang dụng đích thái đa, bệnh tình hoàn gia trọng liễu, vi thử, tha tâm lí dã quý cứu.
Đãn bình an quận chủ tòng bất phát nan trách quái, tha thuyết đích đô thị cảm tạ đích thoại.
Giá tại sở hữu quý nữ chi trung, chân đích thị nan đắc nhất kiến đích hảo phẩm cách.
“Tần thái y, nhĩ vi quận chủ tố liễu na ma đa dược cao hòa hương nang, nhĩ tựu một hữu tưởng quá, tương na tán phát dị vị đích hãn nang cát khứ mạ?”
Hồ xú đích căn nguyên tựu thị hãn tuyến phân tiết dị thường, dụng y học thượng, tối khoái tiệp đích bạn pháp tựu thị cát điệu, tuy nhiên cổ đại nhân quan niệm phong kiến ta, đãn cổ đại dã bất phạp quát cốt liệu thương đẳng điển cố.
“Tô cô nương, giá…… Tưởng quá thị tưởng quá, đãn thị nam nữ hữu biệt, lão phu dã hữu chư đa bất tiện.”
Tần thủ thành vô nại thuyết đạo, tuy nhiên tại y giả nhãn lí bộ phân tính biệt, đãn tác vi hoạn giả, tha môn khước một bạn pháp hốt lược y giả đích tính biệt.
Tương tự kỷ khu thể cung dị tính khán, giá dạng đích hành vi, tha môn tiếp thụ bất liễu.
Nữ tử, bỉ nam tử canh nan tiếp thụ tính biệt bất đồng đích y giả vi tự kỷ trị bệnh.
“Tần thái y, na vi thập ma bất thu nhất ta nữ y ni?”
Tô tiểu lộc tự nhiên đích vấn.
Tần thủ thành khán trứ tô tiểu lộc, ôn hòa đích tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Tô cô nương, giá dã thị thế tục đối nữ tử đích thiên kiến, nguyện ý học y đích nữ tử ngận thiếu, nguyện ý nhất tâm nhất tâm nghiên cứu y học đích nữ tử, canh thị thiếu chi hựu thiếu, na ta gia trung tục sự triền nhiễu, nhượng tha môn dã phân bất xuất tâm lai học y liễu.”
Bất quản thị đại hộ nhân gia đích nữ tử hoàn thị tiểu hộ nhân gia đích nữ tử, nhất sinh đô tại cần tu danh thanh, cầm kỳ thư họa, thi từ ca phú, tú kỹ đẳng đẳng, thập lai tuế đích niên kỷ tựu giá nhân sinh tử, nhất sinh đô vi nhiễu dữ phu quân công bà hài tử hòa oa lô gian, nan đắc không nhàn dã hoàn hữu trục lí cô tử tạp sự phiền tâm, na nhi hoàn hữu không học y.
Học y, bất thị nhất triều nhất tịch, giá thế thượng, ủng hữu thiên phú đích nhân thái thiếu, tượng thị tô tiểu lộc giá dạng đích, đa thiếu niên tài năng ngộ kiến nhất cá.
“Dã thị.”
Tô tiểu lộc một tại vấn liễu.
Mã xa đáo liễu bình an quận chủ phủ môn.
Tần thủ thành đái trứ tô tiểu lộc hạ liễu mã xa, tựu khán kiến tòng phủ môn xuất lai nhất vị thần sắc tiêu cấp đích phụ nhân, tha ứng cai hữu nhị thập đa liễu, khán trứ hữu ta tiều tụy.
Tinh trí đích phát tấn, cánh chân khán kiến bất thiếu bạch phát, tha nhất tẩu tiến, nhất cổ nùng liệt đích hương vị tựu thứ kích trứ tô tiểu lộc đích tị tử, tha đốn thời tựu đả liễu kỉ cá phún đế, nhi tần thủ thành dã một hảo na nhi khứ, dã thị kỉ cá phún đế đả khởi lai.
Vô đạn song tương quan
_