Tô tam lang thán liễu khẩu khí, tha khán trứ tô sùng trầm trứ đích vấn: “Sùng ca nhi, nhĩ thị nhận chân đích mạ? Nhĩ chân đích quyết định hảo liễu mạ?”
“Lâm dao dao đại liễu nhĩ na ma đa, nhĩ chân đích quyết định hảo, yếu thú tha mạ?”
Tô tam lang vấn đích mỗi cá tự, đô thị trầm trọng đích.
Tô tam lang bất do đích tòng trác hạ ác trụ liễu triệu thị đích thủ, nhượng triệu thị an tâm.
Tô sùng nhãn thần tịnh bất thối súc, tha khán trứ tô tam lang hòa triệu thị, trịch địa hữu thanh đích thuyết: “Thị đích, ngã yếu thú tha, ngã tưởng thú tha, thỉnh đa nương thành toàn.”
Tô tam lang tâm lí hữu thuyết bất xuất đích tình tự, nhất thời gian bất tri đạo cai chẩm dạng diện đối như thử chấp ảo đích nhi tử.
Triệu thị nhãn lí hữu trứ tiêu tâm, tha trứu trứ mi đầu vấn: “Sùng ca nhi, na lâm phu tử tha môn dã đồng ý mạ? Nhĩ hòa dao dao tương soa cận thập tuế, giá bất cận cận chỉ thị nhĩ nhất cá nhân đích ý nguyện a.”
Tô sùng mân liễu mân thần, lộ xuất cá tiếu ý thuyết: “Đa, nương, như quả bất thị tha dã nguyện ý, sư phụ dã đồng ý, ngã chẩm hội thuyết xuất lai.”
Tô tam lang hòa triệu thị đô kinh trụ liễu, phu thê lưỡng nhân khẩn khẩn ác trứ thủ, lưỡng nhân tương thị nhất nhãn, tô tam lang tài đối trứ tô sùng khai khẩu: “Sùng ca nhi, giá kiện sự phi đồng tiểu khả, nhĩ nhượng đa nương hảo hảo tưởng nhất tưởng hành bất hành?”
Tô sùng điểm đầu: “Hảo.”
Tô sùng khởi thân hồi phòng.
Tô tiểu lộc hòa tô tiểu linh dã an tĩnh đích hồi phòng liễu.
Tô hoa tĩnh tọa trứ một động.
Tô tam lang hòa triệu thị khán liễu khán tha, tô tam lang bình tĩnh đích vấn: “Hoa ca nhi, nhĩ thị bất thị tảo tựu tri đạo liễu.”
Tô hoa điểm đầu: “Tri đạo nhất trận tử liễu.”
Tha dã thị thượng nhậm chi hậu, thân biên hữu liễu năng dụng đích nhân, tại điều tra triều trung các chủng thế lực đích thời hầu phát hiện đích, thuận đằng mạc qua hựu phát hiện tô sùng khiên xả kỳ trung.
Triệu thị thán liễu khẩu khí.
Tô tam lang dã khinh thán nhất thanh.
Tô hoa khai khẩu thuyết đạo: “Đa, nương, đại ca giá kiện sự trở lan bất đắc, đại ca hỉ hoan sư tỷ bất thị nhất thời trùng động, sư phụ nhất gia tảo tựu tri đạo, đa nương đam ưu đích sự tình, sư phụ sư nương dã đam ưu, tha môn đối đại ca tiến hành liễu khảo nghiệm, tại khảo nghiệm quá liễu chi hậu tài hòa đại ca thấu lộ liễu tha môn đích ý nguyện, đại ca đích tâm ngận kiên định.”
“Sư tỷ niên kỷ thị trường liễu tha hứa đa, đãn hỉ hoan tựu thị hỉ hoan, ngã hi vọng đại ca năng cú quá đắc hạnh phúc, ngã tri đạo đa nương sở đam ưu đích, vi tô gia diên tục hương hỏa tựu do ngã lai thừa đam ba, nhược thị sư tỷ năng sinh hạ nhất nhi bán nữ canh hảo, nhược thị bất năng, chỉ yếu tha hòa đại ca tâm tâm tương ấn đáo bạch thủ, ngã đích nhi tử, tự hội đam khởi tác vi nhi tử đích trách nhậm, vi tha môn liêu lý hậu sự.”
Tô hoa thuyết đích vô bỉ kiên định, tha hướng tô tam lang hòa triệu thị biểu đạt liễu tha đích quyết tâm.
“Nhĩ môn đô trường đại liễu, minh sự lý, dã bất nhu yếu đa nương thao tâm, đa hòa nương dã tương tín nhĩ môn đô minh bạch tự kỷ tại tố thập ma, thử sự, đa hòa nương đô bất hội trở lan, nhĩ đại ca niên kỷ dã bất tiểu liễu, bãi bình liễu canh đại đích khốn nan, đa nương hựu chẩm hội trở lan, an tâm ba, bất nhật đa nương tựu cấp lâm phu tử khứ tín hạ sính.”
Triệu thị ôn hòa đích thuyết đạo, tha xá bất đắc trở lan, xá bất đắc nhượng tự kỷ đích hài tử lạc mịch nan quá.
Tha môn chỉ thị thái kinh nhạ liễu.
Tô hoa ngận ổn trọng, tha đê hạ đầu thuyết: “Tạ quá đa nương, năng tố đa nương đích hài tử, thị ngã môn đích phúc khí.”
Tô tam lang hòa triệu thị vi vi tiếu liễu tiếu, lưỡng nhân nhất khởi hồi phòng liễu.
Hồi ốc hậu, tô tam lang hòa triệu thị tại trác biên tọa hạ.
Trầm ngâm liễu nhất hội, tô tam lang lạp quá triệu thị đích thủ khinh thanh khai khẩu: “Dã đĩnh hảo đích, dao dao giá hài tử, thành thục đổng sự, tương lai sùng ca nhi dã bất dụng đam tâm gia trạch.”
Triệu thị thán liễu khẩu khí: “Thị đĩnh hảo đích.”
Lâm dao dao ngận hảo, tha môn đô nhận khả, đãn giá chủng hảo hòa tố nhi tức phụ thị bất nhất dạng đích.
Lâm dao dao học vấn đại, nhân dã hữu ngạo khí, hứa đa nữ tử tiện mộ tha, đãn dã hữu ngận đa nữ tử khán bất khởi tha, giác đắc tha độc na ma đa thư một dụng, hoàn bất thị giá bất xuất khứ.
Giá ta ngôn luận, triệu thị kỳ thật man tâm đông đích, tha dã hi vọng lâm dao dao năng hữu nhất cá tri tâm nhân cộng độ nhất sinh,.
Khả giá cá nhân thị tha nhi tử, tác vi nhất cá mẫu thân, tha tựu yếu khảo lự canh đa.
Lâm dao dao thị phủ hoàn năng sinh tử, tha thị phủ năng phóng hạ ngạo khí tố nhất cá thể thiếp trượng phu đích tiểu nữ nhân đẳng đẳng đẳng đẳng.
Tối đam tâm đích, hoàn thị lâm dao dao bất năng sinh tử, một hữu hậu tựu thị tối đại đích thoại bính, biệt nhân bối địa lí thuyết đích na ta thoại hữu đa nan thính, tha tái thanh sở bất quá liễu, diện đối giá ta, lâm dao dao năng kháng trụ mạ? Sùng ca nhi năng kháng trụ mạ?
Thuyết bất tại ý thị giả đích, một hữu nhân bất tại ý, nhân thị hữu cảm tình đích, hữu cảm tình tựu hội bị ngôn ngữ sở thương hại.
“Hài nhi nương, bất dụng như thử ưu lự, nhĩ vong ký liễu, tiểu tinh xuất sinh đích thời hầu, đệ muội niên kỷ dã bất tiểu liễu.”
Tô tam lang khinh khinh phách liễu phách triệu thị đích kiên bàng thuyết đạo.
Tiền thị sinh trần tinh đích thời hầu, dã dĩ kinh tam thập đa, nhi thả tại thử chi tiền, tha dĩ kinh sinh quá trần đại nữu trần nhị nữu hoàn hữu trần thật, sở dĩ lâm dao dao vị miễn bất năng sinh hạ nhất nhi bán nữ.
“Thị ngã tưởng thái đa liễu, nhĩ thuyết đích đối, cha môn hoàn thị tảo điểm cấp lâm phu tử khứ tín, tranh thủ nhượng tha hòa dao dao tảo nhật hoàn hôn ba, khứ niên đích thời hầu, tha tựu thuyết tha hữu tâm thượng nhân, ứng cai tựu thị dao dao liễu, tha hảo bất dung dịch đắc đáo liễu lâm phu tử nhất gia nhân đích nhận khả, ngã môn thị tha đa nương, canh bất cai lan trứ tha.”
Triệu thị vi vi tiếu liễu tiếu, lãnh tĩnh hạ lai nhất tưởng, tha dã tố bất xuất trở lan đích sự tình.
Tô sùng tâm lí đích nhân tựu thị lâm dao dao, tha na lí xá đắc lan.
Phu thê lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, quyết định liễu tâm ý.
Đệ nhị thiên phu thê lưỡng nhân tựu nhượng tô hoa đại bút tả liễu tín, tín trung hướng lâm bình sinh hòa trần thị biểu minh liễu cầu thân chi ý, hứa hạ liễu hòa tô hoa định thân tôn bảo thiến nhất dạng đích thải lễ, biểu đạt liễu tha môn phu thê lưỡng đối giá nhất thung hôn sự đích khán trọng.
Tô tam lang bả tín giao cấp tô sùng, nhượng tha khứ tống tín.
Tô sùng thập ma đô một thuyết, chỉ thị quỵ liễu hạ lai, cấp tô tam lang hòa triệu thị khái liễu tam cá đầu, tha tri đạo, đa nương điểm đầu đô thị nhân vi thái đông ái tha.
Tô tam lang hòa triệu thị bả tô sùng phù khởi lai, triệu thị ôn hòa đích thuyết: “Khoái khứ ba.”
Nhi tử thành trường đích như thử vĩ ngạn, tha hoàn hữu thập ma bất mãn túc đích ni.
Tố nhân tối nan đích tựu thị thính tòng tâm tố sự, giá thế thượng dĩ kinh cú vi nan hài tử liễu, tha môn tố đa nương đích đô khứ vi nan, na khởi bất thị thái khổ liễu.
Tô sùng tiếu liễu, mi nhãn lí, đô tả trứ cao hưng nhị tự, tha trọng trọng điểm đầu, nhiên hậu khởi thân khoái bộ tựu phi bào liễu xuất khứ.
Tô tam lang hòa triệu thị dã tiếu liễu.
Tô tam lang khẩn ác trứ triệu thị đích thủ, ôn hòa đích thuyết: “Khán trứ hài tử môn hảo, cha môn tâm lí tài hảo a.”
Triệu thị điểm đầu.
Phu thê lưỡng nhất khối xuất môn khứ, lưỡng nhân dã diện lộ hỉ sắc.
Khứ đích lộ thượng, tiền thị tựu khinh thanh vấn: “Đại tẩu, kim thiên nhĩ tiếu ý bất đoạn, khả thị hữu thập ma hảo sự?”
Trần hổ khán liễu nhất nhãn, phát hiện tô tam lang dã tiếu trứ, tha dã bất do vấn: “Đại ca, chân đích hữu hảo sự?”
Tô tam lang tiếu trứ điểm đầu: “Thị hữu hảo sự, sùng ca nhi quá bất cửu tựu yếu đính hôn liễu.”
Trần hổ hòa tiền thị nhất thính dã cao hưng, tiền thị lập mã tựu vấn: “Thị thùy gia cô nương a.”
Triệu thị tiếu trứ đối tiền thị thuyết: “Nhĩ môn đô nhận thức, bất thị biệt nhân, thị lâm phu tử gia đích nữ nhi lâm dao dao.”
Vô đạn song tương quan
_