“Sư phó, tiểu ngưu hòa ngưu sư thúc dĩ kinh ly khai liễu, nhĩ môn tri đạo mạ?”
Tô tiểu lộc nghi hoặc đích vấn đạo.
Ngô lão đầu hữu ta vô nại: “Nhĩ giá nha đầu chẩm ma một thụy?”
Ngô lão đầu hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, tha thần sắc ngưng trọng: “Nha đầu, nhĩ cấp tha môn tống hành liễu?”
Tô tiểu lộc cảm giác hữu ta bất đối, tha như thật điểm đầu: “Ân, ngã hoàn cấp tha môn tống liễu đông tây.”
Ngô lão đầu trứu mi: “Nha đầu, hạ thứ tri đạo tha môn tẩu liễu, bất dụng tống, thập ma dã bất dụng cấp, cấp liễu dã lưu bất trụ, tống dã thị tống họa sự, tha môn mệnh bất nhất dạng.” M.ßĨQÚŶÚĔ.ČŐM
Tô tiểu lộc hữu điểm nan thụ: “Vi thập ma hội bất nhất dạng? Tha môn dã thị nhân a.”
Vi thập ma học liễu nhất ta đông tây, tựu yếu thụ giá ta khổ ni.
Quy du trầm thanh đạo: “Một sự, ngưu lão hội thỏa thiện giải quyết đích.”
Ngô lão đầu thân thủ nhu liễu nhu tô tiểu lộc đích đầu phát thuyết, “Hồi ốc, sư phó cấp nhĩ thuyết thuyết.”
Hồi ốc hậu, ngô lão hán hoãn hoãn thuyết đạo: “Giá thế giới thượng, bổn lai tựu hữu hảo đa đông tây huyền diệu trứ ni, nhất bàn tầm thường đích nhân, thị bất hội khứ thụ na cá tội, tẩu na lộ đích, đô thị nhất ta mệnh vận đa suyễn đích nhân, học đích đông tây, đô thị hòa thiên hoán lai đích, ngũ tệ tam khuyết bất khả nghịch, tha môn bổn sự siêu phàm, khả giảo động quốc vận phong vân, đạt quan hiển quý kiến liễu đô đắc phụng vi thượng tân, thị nhân vi thế thượng vô thần, tha môn tựu thị thần a.”
“Hữu đích nhân nhất sinh khổ nan, khả thỉnh cao nhân cải mệnh đích, tố giá dạng đích sự tình, tựu thị tại nghịch thiên, nghịch thiên tựu yếu thụ đáo trừng phạt, tại tục thế một hữu nhân áp chế tha môn, sở dĩ áp chế tha môn đích, thị thiên đạo.”
“Tha môn khả dĩ vi ác, đãn dã khả dĩ hành thiện, tích đức tích phúc, nhĩ ngưu sư thúc giá bối tử, chú định đô thị ai ngạ thụ đống đích, tống hành chỉ hội cấp tha đái lai họa sự, nhận thức đích thời gian bất trường, dã một lai đắc cập hòa nhĩ giải thích, tha tiếp thụ nễ đích hảo ý, tự nhiên dã hội hữu giải quyết đích pháp tử, thử sự bất dụng đa tưởng, chỉ nhu ký đắc, hạ nhất thứ kiến diện tái phân khai, thập ma đô bất dụng quản tựu hảo liễu.”
Ngô lão đầu ngữ trọng tâm trường đích thuyết hoàn giá ta thoại, tác vi hảo hữu, tha dưỡng ngưu lão nhất bối tử đô khả dĩ, đãn tha bất năng, mỗi cá nhân đích mệnh bất đồng, đại gia dã chỉ thị tại tương tụ đích thời hầu hảo hảo hưởng thụ.
Kim thiên thuyết liễu, tô tiểu lộc kim hậu tựu minh bạch liễu.
“Sư phó, khả ngưu sư thúc một tác ác a.”
Tô tiểu lộc bất giải, bất quản thị ngưu lão hoàn thị ngưu tể, đô phi thường đích ôn hòa.
Đãn tựu thị giá dạng đích nhân, khước mệnh vận tật khổ.
Ngô lão đầu phủ liễu phủ hồ tử: “Nha đầu, hữu ta nhân sinh lai tựu khổ, nhĩ ngưu sư thúc nhân hoàn thị bất thác, sở dĩ tha tài năng hoạt đắc giá ma trường thọ, bất nhiên tha tảo tử liễu, tha phạm ngũ tệ tam khuyết, cùng hòa tật, học giá đạo tài đắc dĩ hoạt hạ lai.”
Năng bình an hoạt đáo hiện tại, dã thị nhất chủng tích đức đích biểu hiện.
Tô tiểu lộc tự đổng phi đổng, mệnh sổ bổn tựu thâm áo, tha lý giải bất thấu dã chính thường, tha lộ xuất tiếu ý thuyết đạo: “Na hạ thứ tái kiến, ngã tái thỉnh tha môn cật hảo cật đích.”
Hạ thứ tái kiến diện, tha khả tái thỉnh tiểu ngưu cật canh đa đích hảo cật đích.
Tô tiểu lộc tưởng khởi tự kỷ tống đích đông tây, tha hữu ta đam ưu: “Sư phó, na ngã tống đích đông tây……”
Ngô lão đầu bãi bãi thủ: “Một sự, tha hội xử lý thỏa đương đích, na lão đầu mệnh trường trứ ni.”
Kí nhiên hội thu hạ, na tựu hữu tha tự kỷ đích bạn pháp.
Tô tiểu lộc giá tài an tâm hạ lai.
Ngưu lão đẳng đáo tẩu viễn liễu chi hậu, tài thán liễu khẩu khí: “Tể a, nhĩ thuyết càn ma khiếu sư phó thu hạ ma, sư phó giá bả lão cốt đầu, khả kinh bất khởi chiết đằng lạc.”
Ngưu tể mân trứ thần, bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Sư tỷ ngận hảo, ngã bất nhẫn cự tuyệt tha, đối bất khởi sư phó liễu.”
Ngưu lão mạc liễu mạc ngưu tể đích đầu phát: “Giá tài nhận thức đa cửu, nhất khẩu nhất cá sư tỷ khiếu đích giá ma hảo thính, tha hảo, hoàn năng bỉ sư phó canh hảo?”
Ngưu tể mang diêu diêu diêu đầu, toàn thiên hạ tự nhiên chỉ hữu sư phó tối hảo.
Ngưu lão tiếu ngâm ngâm đích, hanh trứ ca nhi, đái trứ ngưu tể nghênh trứ triều dương xuất thành khứ.
Khán trứ viễn xử hữu cá lưu lãng khất thảo đích thân ảnh, ngưu lão nhãn tình nhất lượng, đái trứ ngưu tể tẩu quá khứ.
Ngưu tể phù khởi lão nhân, liên mang cấp lão nhân hát liễu nhất ta thủy, tha ôn hòa đích quan vấn: “Lão bá, nhĩ chẩm ma dạng.”
Lão khất cái chỉ thị ngạ liễu luy liễu.
Hát liễu ta thủy chi hậu hoãn hòa liễu hồi lai, tha lão lệ túng hoành đích thuyết: “Đa tạ nhĩ môn, ngã một sự, tựu thị luy liễu ngạ liễu.”
Ngưu lão thoát hạ ngoại y, khinh khinh xả khai nhất cá khẩu tử thuyết đạo: “Lão nhân gia, giá thị ngư nhung nhi chế, nhĩ nã khứ phao thủy hát ba.”
Lão khất cái ngận chấn kinh dã ngận cảm động, tha đả lượng trứ ngưu tể hòa ngưu lão, tha bất nhẫn đích thuyết đạo: “Nhĩ môn khán trứ dã một bỉ ngã hảo đa thiếu, ngã nã liễu, nhĩ môn chẩm ma bạn? Ngã…… Ngã nhẫn bất hạ tâm nã tẩu.”
Ngưu lão tiếu ngâm ngâm đích: “Lão nhân gia, ngã môn tự hữu ngã môn đích sinh tồn chi đạo, giá hảo đông tây, bổn lai tựu bất chúc vu ngã môn, hiện tại ngộ kiến nhĩ, tựu đại biểu tha cai thị nhĩ đích.”
“Tể, tẩu lạc.”
Ngưu lão bả y phục cái tại lão khất cái thân thượng, đái trứ ngưu tể đầu dã bất hồi đích ly khứ.,
Lão khất cái chiến chiến nguy nguy đích khỏa khẩn y phục, khinh khinh giảo hạ nội lí đích nhất giác, nhất biên tước nhất biên đối trứ ngưu lão hòa ngưu tể tác liễu cá ấp.
Tô tiểu lộc yếu ly khai, tha khứ liễu an liệt gia cáo tri tha.
An liệt dĩ kinh an đốn hảo liễu gia lí, thính trứ tô tiểu lộc lai đạo biệt, an liệt tựu quỵ liễu hạ khứ, khái liễu nhất cá đầu chi hậu thuyết đạo: “Sư phó, ngã tưởng cân tùy nhĩ nhất khởi khứ, sư phó khả dĩ đái trứ ngã mạ?”
Tô tiểu lộc khán trứ an liệt, an liệt tòng tâm lí nhận khả tha thị tha sư phó, sở dĩ ngữ khí hòa hành vi, đô ngận tiểu đồ đệ nhất dạng tiểu tâm dực dực.
Tô tiểu lộc nhận chân đích thuyết đạo: “An liệt, ngã bất năng đái trứ nhĩ khứ, nhĩ đích gia hương thị cá hảo địa phương, nhĩ khả dĩ tại giá lí trì tục đích phát triển, nhĩ đích tiểu thúc hòa nhĩ đích gia nhân đô ngận nhu yếu nhĩ, kim hậu ngã dã hội cấp nhĩ tả tín đích, tái thuyết liễu, nhĩ hoàn đắc bang ngã quản lý hải vực ni.”
Hải diện thượng, thị bảo địa, tha ly khai giá nhi, dã bất năng phóng quá giá cá bảo địa a.
An liệt hữu điểm nhi thất lạc, tha thị tưởng cân trứ tô tiểu lộc xuất khứ kiến thế diện đích.
Đãn kinh quá tô tiểu lộc nhất thuyết, tha dã tri đạo tự kỷ hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố, tha trịnh trọng đích đối trứ tô tiểu lộc thuyết đạo: “Sư phó phóng tâm, ngã nhất định hội quản lý hảo nhĩ đích hải vực đích.”
Tô tiểu lộc điểm đầu: “Ngã lai tựu thị vi liễu giá kiện sự, ngã cấp nhĩ cá đông tây, giá thị bộ tróc long ngư hòa đề luyện linh dịch hòa đan dược đích pháp tử, phi thường đích giản đan, hữu thủ tựu hành, đáo thời hầu nhĩ nã nhất bán, nhất bán cấp ngã thác nhân tống đáo kinh thành lai, hoàn hữu nhất ta kỳ tha ngư chủng đích bộ lao phương thức, ngã đô tả hạ lai lai liễu.”
An liệt tiếp quá, trịnh trọng đích đáp ứng.
Tô tiểu lộc khán trứ an liệt hòa an thành, hựu nghiêm túc đích thuyết đạo: “Xuất hải tại ngoại, yếu chú ý an toàn, bất quản thị đại côn hoàn thị hải côn, năng đóa tựu đóa, bất yếu sỏa sỏa đích mãng chàng thượng khứ tri đạo ma.”
An thành mạc liễu mạc tị tử, tha đối tô tiểu lộc lộ xuất tiếu dung khai khẩu: “Tô cô nương, ngã đích đan dược, đáo thời hầu năng giao hoán nhĩ thủ lí kỳ tha vật chủng đích đan dược bất?”
Giá long ngư hòa hải vực đích, hảo tự dĩ kinh đạt đáo bão hòa liễu, hải lí đích hiệu quả bất cú, na lục địa thượng đích ni, an thành hoàn thị tưởng thí thí đích.
Tô tiểu lộc điểm đầu: “Giới trị tương đẳng, khả dĩ hoán.”
“Thẩm huynh!”
“Ân!”
Thẩm trường thanh tẩu tại lộ thượng, hữu ngộ đáo tương thục đích nhân, bỉ thử đô hội đả cá chiêu hô, hoặc thị điểm đầu.
Đãn bất quản thị thùy.
Mỗi cá nhân kiểm thượng đô một hữu đa dư đích biểu tình, phảng phật đối thập ma đô ngận thị đạm mạc.
Đối thử.
Thẩm trường thanh dĩ thị tập dĩ vi thường.
Nhân vi giá lí thị trấn ma tư, nãi thị duy hộ đại tần ổn định đích nhất cá cơ cấu, chủ yếu đích chức trách tựu thị trảm sát yêu ma quỷ quái, đương nhiên dã hữu nhất ta biệt đích phó nghiệp.
Khả dĩ thuyết.
Trấn ma tư trung, mỗi nhất cá nhân thủ thượng đô triêm nhiễm liễu hứa đa đích tiên huyết.
Đương nhất cá nhân kiến quán liễu sinh tử, na ma đối ngận đa sự tình, đô hội biến đắc đạm mạc.
Cương khai thủy lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu, thẩm trường thanh hữu ta bất thích ứng, khả cửu nhi cửu chi dã tựu tập quán liễu.
Trấn ma tư ngận đại.
Năng cú lưu tại trấn ma tư đích nhân, đô thị thật lực cường hoành đích cao thủ, hoặc giả thị hữu thành vi cao thủ tiềm chất đích nhân.
Thẩm trường thanh chúc vu hậu giả.
Kỳ trung trấn ma tư nhất cộng phân vi lưỡng cá chức nghiệp, nhất vi trấn thủ sử, nhất vi trừ ma sử.
Nhậm hà nhất nhân tiến nhập trấn ma tư, đô thị tòng tối đê tằng thứ đích trừ ma sử khai thủy,
Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app miễn phí khán tối tân nội dung
Nhiên hậu nhất bộ bộ tấn thăng, tối chung hữu vọng thành vi trấn thủ sử.
Thẩm trường thanh đích tiền thân, tựu thị trấn ma tư trung đích nhất cá kiến tập trừ ma sử, dã thị trừ ma sử trung tối đê cấp đích na chủng.
Ủng hữu tiền thân đích ký ức.
Tha đối vu trấn ma tư đích hoàn cảnh, dã thị phi thường đích thục tất.
Một hữu dụng thái trường thời gian, thẩm trường thanh tựu tại nhất xử các lâu diện tiền đình hạ.
Cân trấn ma tư kỳ tha sung mãn túc sát đích địa phương bất đồng, thử xử các lâu hảo tượng thị hạc lập kê quần nhất bàn, tại mãn thị huyết tinh đích trấn ma tư trung, trình hiện xuất bất nhất dạng đích ninh tĩnh.
Thử thời các lâu đại môn sưởng khai, ngẫu nhĩ hữu nhân tiến xuất.
Thẩm trường thanh cận cận thị trì nghi liễu nhất hạ, tựu khóa bộ tẩu liễu tiến khứ.
Tiến nhập các lâu.
Hoàn cảnh tiện thị đồ nhiên nhất biến.
Nhất trận mặc hương giáp tạp trứ vi nhược đích huyết tinh vị đạo phác diện nhi lai, nhượng tha mi đầu bổn năng đích nhất trứu, đãn hựu ngận khoái thư triển.
Trấn ma tư mỗi cá nhân thân thượng na chủng huyết tinh đích vị đạo, kỉ hồ thị một hữu bạn pháp thanh tẩy càn tịnh.
Vi nhĩ đề cung tối khoái đích canh tân, miễn phí duyệt độc. https://