Tô tam lang điểm đầu.
Tô sùng bất giải: “Đa, nương, na nhĩ môn trách bất cân ngã môn thuyết a.”
Tô hoa khán trứ triệu thị, bình hòa vấn: “Nương, tha đích tình huống thị bất thị bất thái hảo liễu?”
Triệu thị thán liễu khẩu khí, khinh khinh điểm đầu thuyết đạo: “Thị bất thái hảo liễu, giá sự hoàn thị niên dạ đích thời hầu, đương thời đa hòa nương khứ khán liễu, tha thuyết bất liễu thoại dã động bất liễu, ngã cảm giác tha hữu thoại tưởng thuyết, ngã, ngã tưởng cấp tha cật nhất lạp linh dược, tha dã bất khẳng……”
“Dữ tha, nương tri đạo nhĩ môn đô bất hỉ hoan tha môn na gia nhân, nương dã bất hỉ hoan, giá bối tử cổ kế tựu nhân vi tha hoàn hữu điểm qua cát, tha khứ liễu, tự thử quan hệ tựu đoạn liễu, sở dĩ đa nương tài một hữu cáo tố nhĩ môn.”
Tưởng khởi nghiêm thanh vân, triệu thị tâm lí nhưng nhiên trù trướng, na cá nhân, giá trận tử ngao đích ngận hạnh khổ ba.
Tha tẩu đáo lâm chung liễu, na thiên khán quá nhất thứ hậu, triệu thị tâm lí tựu bất tái điếm ký liễu.
Hài tử môn kim thiên tri đạo liễu, tha tâm lí hoàn thị khẩn liễu nhất hạ.
Tô sùng tô hoa đô một tưởng đáo thị giá dạng tử.
Tô tiểu lộc dã trầm ngâm liễu hội.
Tô tam lang ôn hòa đích thuyết đạo: “Nhĩ môn nương bất thuyết, thị bất tưởng nhĩ môn vi nan hòa đa tưởng, hiện tại nhĩ môn dã tri đạo liễu, thị yếu khứ kiến nhất diện hoàn thị chẩm dạng, đa nương đô tôn trọng nhĩ môn nhậm hà quyết định.”
Nghiêm thanh vân hoặc hứa thị tưởng kiến kỉ cá hài tử môn đích, chỉ thị tha thuyết bất liễu thoại ngữ, tha đáo để chẩm ma tưởng đích dã một hữu nhân tri đạo liễu.
Giá kiện sự hài tử môn dã tri đạo liễu, na hội bất hội khứ khán tha, tha môn đô hội tư khảo.
Khứ bất khứ đô hành, bất khứ tha hòa triệu thị dã bất hội giác đắc hữu thập ma, yếu khứ, tha môn dã bất hội lan.
Tô hoa trầm ngâm nhất hội chi hậu khai khẩu: “Ngã hòa đại ca cai khứ nhất tranh, biệt đích bất thuyết, nghiêm đại nhân dã thị triều trung trọng thần, hòa ngã môn đồng triều vi quan, tha thân thể bất hảo, khứ tham vọng nhất phiên thị nhân tình.”
Tha môn hòa nghiêm thanh vân vãng lai, nhất trực đô thị án chiếu đồng triều lễ nghi lai đích, tha hòa tô sùng, tòng lai một hữu bả nghiêm thanh vân đương thành thân nhân quá.
Nghiêm thanh vân lợi ích tâm thái trọng liễu, tha hòa tô sùng đô bất sỏa.
Đãn phao khứ na nhất điểm thân chúc quan hệ, hoàn hữu đồng triều đồng vi quan đích diện phân, tại tri đạo nghiêm thanh vân thân thể bất hảo, bất chỉ tha môn hội khứ khán, hòa nghiêm thanh vân nhận thức đích na ta nhân dã hội khứ khán.
Tô sùng dã điểm đầu: “Hoa đệ thuyết đích một thác, ngã môn thị cai khứ khán khán.”
Tô tiểu lộc giá tài khai khẩu: “Ngã dã khứ.”
“Ngã khán nhất khán tha thập ma chứng trạng, đột nhiên gian bất năng thuyết thoại dã bất năng động, ngã khán nhất hạ thị thập ma dẫn khởi đích.”
Tô tiểu lộc dã quyết định khứ nhất tranh, nghiêm thanh vân, dã toán nhất cá ác nhân, hoàn nguyện đích cơ hội, ngộ kiến nhất cá hoàn nhất cá.
Giá thế thượng đích ác phân vi ngận đa chủng, tha kí hứa hạ quá thệ ngôn, na cai hoàn tựu hoàn.
Giá thế thượng, thùy tâm lí năng một hữu ác ni.
Nhi thập ác bất xá chi nhân tất cánh thị thiếu sổ, đa sổ đích ác, đô thị ác đích bất cú triệt để, tâm lí đa thiếu hoàn hữu nhất điểm thiện ý tại.
Quyết định liễu, tô sùng tô hoa hòa tô tiểu lộc tựu chuẩn bị xuất môn liễu.
Tô tam lang hòa triệu thị tống tha môn xuất môn.
Tô tam lang ác trứ triệu thị đích thủ ôn hòa đích thuyết: “Hài nhi nương, nhĩ nhược thị tưởng khứ……”
Bất đẳng tô tam lang thuyết hoàn, triệu thị tựu diêu diêu đầu: “Ngã bất kiến liễu.”
Như quả nghiêm thanh vân ngao quá khứ, na dĩ hậu hoàn hội hữu kiến diện đích cơ hội, nhược thị tha tẩu đáo giá nhất bộ liễu, na tha dã khứ kiến quá liễu, kiến na nhất diện tựu cú liễu.
Tống tẩu hài tử môn hậu, tô tam lang hòa triệu thị tựu hồi gia liễu.
Đáo liễu nghiêm phủ, tô sùng tô hoa hạ liễu mã xa.
Tô hoa thượng tiền, trầm thanh đạo: “Thính văn nghiêm đại nhân thân thể hữu dạng, vãn bối tô hoa, tô sùng tiền lai tham vọng nhất phiên.”
Tô sùng tô hoa lai liễu, tiểu tư thị nhận thức tha môn đích, kiểm sắc một khống chế trụ hoảng liễu, na phạ tha ngận khoái điều chỉnh quá lai, hoàn thị bị tô sùng tô hoa khán kiến liễu.
Tha hữu ta kết ba đích hồi đạo: “Lưỡng vị lão gia sảo đẳng, thỉnh dung tiểu đích tiến khứ thông báo nhất thanh.”
Tô sùng tô hoa hòa tô tiểu lộc tại ngoại đẳng hầu.
Giá tiểu tư giá dạng tử, tô sùng đô khán xuất bất đối kính liễu, tha trắc đầu khinh thanh đối tô hoa thuyết: “Hoa đệ, hữu ta bất thái đối.”
Tha môn lai tham vọng, giá tiểu tư chẩm ma giá ma hoảng trương.
Tô hoa dã trứu liễu trứu mi đầu, tha trầm trứ đích đê thanh đạo: “Hữu thập ma cổ quái, nhất hội khán khán tựu tri đạo liễu.”
Tiểu tư tật bào trứ bẩm báo nghiêm chí viễn.
Nghiêm chí viễn nhất thính dã biến liễu kiểm sắc: “Tha môn lai càn thập ma? Tha môn bất thị bất lai mạ?”
Giá ma đa thiên đô một lai, vi thập ma đột nhiên hựu yếu lai liễu.
Nghiêm chí viễn áp căn một tưởng quá, triệu thị hòa tô tam lang căn bổn một cáo tố quá hài tử môn giá kiện sự.
Thính đáo tô sùng tô hoa yếu lai, nghiêm chí viễn dã hữu ta hoảng liễu, tha lập mã trầm thanh phân phù: “Đả thủy cấp ngã đa hảo hảo tẩy sấu nhất hạ, biệt nhượng nhân khán xuất thập ma đoan nghê lai.”
Lai tựu lai, một thập ma hảo phạ đích.
Nghiêm chí viễn phân phù quá hậu, tự kỷ chỉnh lý liễu nhất hạ trứ trang, khởi thân tựu triều ngoại tẩu khứ.
Tha thân tự đáo môn ngoại, lộ xuất hư ngụy đích hòa thiện tiếu ý thuyết đạo: “Hoa ca nhi, sùng ca nhi, nhĩ môn lai liễu tha liễu, chính hảo, nhĩ môn ngoại công ngận tưởng nhĩ môn, kiến kiến dã hảo, giá thuyết bất định tựu thị tối hậu nhất diện liễu.”
Nghiêm thanh vân tái chẩm ma năng ngao, giá thất bát thiên ứng cai dã thị cực hạn liễu.
Khán kiến tô tiểu lộc, nghiêm chí viễn hữu ta sá dị.
Tha chủ động thí tham: “Tiểu lộc nha đầu, cữu cữu tri đạo nhĩ hữu nhất thân hảo y thuật, chỉ thị nhĩ ngoại công giá nhất thứ, thị chân đích du tẫn đăng khô liễu, tha sinh tiền tối đông ái đích, mạc quá vu tha đích lưỡng cá tiểu tằng tôn liễu, tha lâm chung tiền, yếu thị khán trứ ngã môn năng tẩu động đích thân mật, nhất định hội ngận hân úy đích.”
Nghiêm chí viễn ám kỳ đích ngận minh bạch liễu, hữu thập ma hảo đông tây, cấp nghiêm thanh vân bất như cấp tiểu tôn.
Tô tiểu lộc tịnh bất đáp thoại, tha phiết liễu phiết chủy giác, khấu liễu khấu nhĩ đóa, khán khởi lai bất nại phiền thính.
Nghiêm chí viễn phạ tha một lý giải, tha giả ý đích tiếu liễu tiếu hựu khai khẩu: “Tiểu lộc nha đầu, nhĩ ngoại công……”
“Nhĩ phiền tử liễu, nhĩ một cảo thác ba, ngã môn lai khán tha, thị nhân vi ngã đại ca nhị ca hòa tha dã thị đồng liêu, đồng liêu bão bệnh, tiền lai tham vọng nhất hạ nhi dĩ, nhĩ gia hòa ngã gia thập ma quan hệ nhĩ giá ma khoái tựu vong ký liễu mạ? Ngã khán nhĩ dã một thất lão bát thập đích, chẩm ma giá ma kiện vong a.”
Tô tiểu lộc độc thiệt khởi lai, na chân đích thị ti hào bất thâu quy du, trát tâm trực trạc phế quản tử, nhi thả đả trực cầu.
Nghiêm chí viễn giả ý đích tiếu dung đô quải bất trụ liễu.
Phẫn nộ thuấn tức tựu bị kích khởi, giá một lễ mạo đích xú nha đầu, giá cai tử đích nha đầu!
“Như quả chỉ thị đồng liêu, na ma tam vị tựu bất hảo ý tư, ngã đa thân thể bão dạng, bất phương tiện kiến khách, kỉ vị thỉnh hồi ba.”
Nghiêm chí viễn dã ngận khoái đích phản ứng quá lai, thái độ thuấn gian tựu lãnh liễu hạ lai.
Đồng liêu, đồng liêu tựu cổn xuất khứ ba.
“A ——”
Tô hoa trào lộng đích tiếu liễu.
Nghiêm chí viễn trừng hướng tha, giá thời hầu tiếu, tha tô hoa thị thập ma ý tư.
Tô hoa đạm đạm đích khai khẩu: “Tiểu nghiêm đại nhân niên quá tứ thập liễu ba, thuyết thoại chẩm ma hoàn thị giá bàn bất quá đầu não, nhĩ bất nhượng đồng liêu lai tham vọng, thị nhân vi tâm lí hữu quỷ ma? Hoàn thị nhân vi nhĩ ngược đãi liễu nghiêm đại nhân tài bất cảm nhượng nhân kiến tha?”
“Tiểu nghiêm đại nhân bất tất giải thích, nhĩ bất nhượng ngã môn kiến, ngã môn bất kiến tiện thị liễu, đãn minh nhật thượng triều, ngã dữ đại ca, tất định tham nhĩ nhất bổn.” Tô hoa đả đoạn chuẩn bị khai khẩu đích nghiêm chí viễn, khinh miêu đạm tả đích thuyết xuất tham nghiêm chí viễn nhất bổn đích thoại lai.
Vô đạn song tương quan
_