Phu bạch như tuyết:,,,,,,,,,
“Hảo, như quả ngã năng hồi khứ, ngã hội khứ trảo đáo an liệt hòa an thành, bả nhĩ đích thoại đái đáo đích.”
Tô tiểu lộc đáp ứng liễu.
An tiểu âu thành vi liễu ngư tộc, tha dĩ hậu ứng cai tái dã thượng bất liễu ngạn liễu, tha năng ngộ kiến an liệt hòa an thành đích khái suất kỉ hồ vi linh.
Như quả bất thị tha môn hữu bộ đại côn đích kế hoa, chỉ phạ nhất bối tử dã bất hội đáo giá cá địa phương lai.
Bất lai tựu ngộ bất thượng an tiểu âu, dã bất hội tri đạo an tiểu âu hoàn hoạt trứ.
Nhất thiết đô thị minh minh chi trung đích an bài.
“Hảo, na ngã tiên hồi khứ, ngã hội ngận khoái hòa tha môn câu thông đích.”
An tiểu âu đối tô tiểu lộc tiếu liễu tiếu, tô tiểu lộc tằng kinh bang trợ tha môn gia lí ngận đa, hiện tại năng cú hữu cơ hội hồi báo, an tiểu âu thị ngận khai tâm đích, tri đạo ca ca hòa tiểu thúc thúc đô an hảo, tha dã một hữu thập ma đam tâm liễu.
An tiểu âu thuyết liễu nhất thanh, tựu khinh khinh đích thối xuất khứ liễu.
Ngộ kiến an tiểu âu chi hậu, đại gia đô tâm an liễu bất thiếu, giá thị lưỡng cá thế giới đích văn minh xúc bính, ngữ ngôn bất thông tựu thị tối đại đích vấn đề, lưỡng cá thế giới đích nhân, dĩ hậu thiếu bất đắc hoàn yếu tiếp xúc, tựu thị bất tri đạo dĩ hậu hội chẩm ma dạng liễu.
Giá ta ngư tộc nhân, đô thị thập ma tính cách, vạn nhất đàm bất long, tha môn tưởng yếu cầu đắc nhất điều sinh lộ chỉ phạ bất thái dung dịch.
An tiểu âu tẩu liễu hảo nhất hội, ngô lão đầu tài cảm thán đích thuyết đạo: “Chân một tưởng đáo, hữu nhất thiên năng khán kiến giao nhân.”
Ngư tộc, khả dĩ thượng bán thân thị nhân hạ bán thân thị ngư, tại cổ thần thoại trung ký tái vi giao nhân, hứa đa dân gian đích thoại bổn tử lí, giá ta dã bị xưng vi giao nhân.
Đãn giá ta đô thị thần thoại, tảo tựu thất truyện liễu, cổ thời hầu đích sự tình chân giả thùy tri, đãn như kim, giá ta đô hoạt sinh sinh đích tại nhãn tiền tẩu động, bất đắc bất cảm thán.
“Thị a, thùy năng tưởng đáo ni, ngư đô năng thành nhân liễu, na kỳ tha đích ni?”
Kim ngũ sáp thoại, thuyết hoàn tựu trầm mặc liễu.
Tha môn thiệp túc dị vực tịnh bất toán thâm, tha môn dĩ kinh tiến nhập ngận thâm đích phúc địa liễu, đãn thật tế thượng khả năng soa đắc viễn.
Hữu ngư tộc giao nhân, na lục địa thượng, thị bất thị hoàn hữu kỳ tha đích chủng tộc, sở hữu đích thú loại đô hữu khả năng khai trí tu luyện thành nhân, tưởng trứ đô khủng cụ, tha môn đích thế giới, tảo dĩ một hữu giá ta liễu.
Tương lai bạch vụ tán khứ, giá ta chủng tộc, hội bất hội tẩu xuất lai.
Tha môn thậm chí khả năng hội tàn bạo ngược sát, dã khả năng thị bình hòa đích tương xử hòa thông hôn.
“Hiện tại đam tâm giá ta vi thời quá tảo, ngã môn hiện tại triệt để tại dị vực, thân thể đô hảo tự nữu chuyển bất thích ứng, tha môn khứ đáo ngã môn đích thế giới, vị thường bất thị giá dạng, tại giá ta chứng trạng tiêu thất chi tiền, lưỡng cá thế giới đích chủng tộc một bạn pháp khai chiến.”
Quy du trầm trứ đích khai khẩu, lưỡng cá thế giới, hoàn nhu yếu ngận trường đích thời gian khứ thích ứng tương dung.
Giá chủng chỉnh cá nhân đô hảo tự bị đảo lập đích cảm giác tịnh bất hảo thụ, vận khí đô cảm giác thân thể bất thư phục, nội lực hòa dị năng lực đô thụ đáo liễu nhất định trình độ đích hạn chế.
“Sư phó, ngã hữu nhất cá bạn pháp, bất tri đạo hành bất hành.”
Tô tiểu lộc tưởng đáo liễu nhất cá chủ ý, tha dã bất tri đạo năng bất năng hành, đãn bất quản hành bất hành đô yếu thí nhất thí.
“Dĩ tiền ngã môn vận khí đô tập quán liễu do thượng nhi hạ, hiện tại ngã môn đích cảm tri đô dĩ kinh điên đảo, ngã giác đắc ngã môn vận chuyển nội tức đích thời hầu, dã năng thí nhất thí do hạ nhi thượng khán khán.”
Tô tiểu lộc thuyết hoàn, tự kỷ tựu tiên bế thượng liễu nhãn tình thường thí.
Giá cá pháp tử thị năng hành đích.
Vận chuyển nhất biến nội tức, ngận hoãn mạn, đãn tha dĩ kinh cảm giác hung muộn tiêu thất liễu nhất ta, hữu nhất định trình độ đích cải thiện, đãn yếu hảo quá thị hoàn toàn bất khả năng đích, nhân vi giá tất cánh thị dị vực, thị ngư tộc đích địa bàn.
Đại gia đô tri đạo liễu giá cá pháp tử thị khả hành đích, dã đô mặc mặc đích điều chỉnh tự kỷ đích nội tức, sử đắc tự kỷ đích trạng thái canh hảo nhất điểm, tất cánh thùy dã bất tri đạo an tiểu âu tối chung hội câu thông thành thập ma dạng tử.
Tha môn đô minh bạch, tại tuyệt đối đích thế lực diện tiền, tài hữu thuyết thoại đích tư cách.
Chu chí nhất trực tại vận chuyển nội tức, nhất biến hựu nhất biến, đẳng tha thư hoãn liễu bất thiếu, tha thủ tâm trường xuất đằng mạn triều trứ tô tiểu lộc thân quá khứ, đằng mạn thượng, thác trứ nhất khỏa lục du du đích quả tử.
Tô tiểu lộc khán hướng tha, chu chí ôn hòa đích thiển tiếu, đại gia đô bế trứ nhãn tình, tha dã một khai khẩu, chỉ thị kỳ ý tô tiểu lộc cật điệu.
Tô tiểu lộc thiểm liễu thiểm chủy thần, tha bổn bất tưởng cật, đãn quả tử hảo hương hảo hương.
Tha hoàn thị giảo liễu lưỡng khẩu, tha bất đa cật liễu, nhi thị đối chu chí trát trát nhãn, kỳ ý tha tự kỷ cật.
Chu chí diêu diêu đầu, chủy thần động liễu động, một hữu phát xuất thanh âm, đãn tha thuyết đích thị ‘ tiểu lộc nhĩ cật ’.
Tô tiểu lộc diêu diêu đầu, dã động liễu động chủy thần, một hữu phát xuất thanh âm, đãn tha thuyết đích thị ‘ tứ ca nhĩ cật ’.
Chu chí diêu đầu, tô tiểu lộc dã bất khẳng tái cật.
Ngô lão đầu tranh khai nhãn, một hảo khí đích khai khẩu: “Nhĩ môn huynh muội phiền bất phiền, bất cật nã lai, ngã giá cá lão đầu tổng cật đắc ba, tôn lão ái ấu.”
Chu chí vi vi tiếu liễu tiếu, vô ngôn, bả tô tiểu lộc giảo quá lưỡng khẩu đích quả tử tống khứ ngô lão đầu chủy biên.
Ngô lão đầu trừng liễu chu chí nhất nhãn, đái liễu điểm u oán hòa phẫn nộ, lưỡng đại khẩu tựu bả quả tử cật liễu.
Thập ma vị đạo một thường xuất lai, đãn cật hạ khứ đảo thị chân cảm giác thư phục bất thiếu, tha tạp tạp chủy ba, hanh nhất thanh nhiên hậu bế thượng nhãn.
Tô tiểu lộc đối chu chí điềm điềm đích tiếu liễu tiếu, động liễu động chủy thần vô thanh thuyết ‘ tạ tạ tứ ca ’.
Đằng mạn dĩ kinh thu hồi đáo chu chí thân thể, tha bế thượng liễu nhãn tình, chủy giác vi vi thượng dương trứ.
Kim lục đẳng nhân tuy nhiên bế thượng nhãn, đãn mân khẩn đích chủy thần đô hữu vi vi trừu động.
Chủ tử mộc hệ ấn ký kết xuất lai đích linh quả, thật tại thị thanh hương hảo văn, đại gia tụ tập tại giá ma cá phong bế địa phương, tựu toán nhãn tình khán bất kiến, tị tử dã năng văn kiến.
Tha môn bất năng tiếu, chỉ năng biệt trụ.
Cật liễu quả tử chi hậu, tô tiểu lộc tựu bế thượng nhãn kế tục điều tức.
Tiểu tiểu đích phòng gian ngận an tĩnh, đại gia đô tại điều tức hòa đẳng đãi.
An tiểu âu hồi đáo phòng gian, tựu đối trứ chiếu cố tha đích thị nữ thuyết đạo: “Hải minh hồi lai liễu mạ? Ngã yếu kiến tha.”
An tiểu âu tại giá lí trụ liễu kỉ thập thiên, thân thể đích biến hóa nhượng tha việt lai việt thích ứng giá lí, tha hòa ngư tộc thuyết thoại, tha đích bột cảnh động liễu động, tựu hội phát xuất thanh ba, chủy ba trương khai, tựu thị ‘ cô lỗ lỗ ’ đích thanh âm.
Tha đích ngôn ngữ công năng tại thối hóa, sở dĩ hòa tô tiểu lộc thuyết thoại đích thời hầu, tha thuyết đích hoãn mạn, tha đích thiệt đầu hoàn thị ngận linh hoạt, đãn thuyết nhân thoại đích thời hầu, dĩ kinh thuyết bất hảo liễu.
Thị nữ điểm đầu, chuyển thân tựu hạ khứ liễu, tha thị nhân hình, đãn tha lộ tại ngoại diện đích cơ phu, đô phúc cái trứ nhất tằng bạch bạch tế tế đích lân phiến.
Ngư tộc hòa nhân loại chỉ thị đặc chinh bất nhất dạng, sinh hoạt phương thức kỳ thật soa bất đa, đô hữu quyền quý đẳng cấp chi phân, thể hệ hòa nhân loại nhất dạng, nhân loại hữu hoàng đế, ngư tộc dã hữu vương.
Hải minh đích phụ thân thị ngư tộc trường lão, loại tự nhân loại đích thừa tương, hải minh đích thân phân thị ngận cao đích.
Hải minh đái tha hồi lai, nhất khai thủy dã thị tao đáo liễu phản đối, đãn hải minh nhận khả tha, hải minh đích phụ mẫu dã đô tiếp thụ liễu tha, hải minh đối tha ngận hảo, an tiểu âu ẩn ước minh bạch hữu ta bất nhất dạng, đãn tha tịnh bất phản cảm, tưởng trứ hải minh, tha chủy giác hội vi vi thượng dương.
An tiểu âu tọa tại phòng gian lí đẳng, một hữu đa cửu, hải minh tựu lai liễu.
Thiếu niên thanh tú, tiến lai chi hậu tựu lộ xuất liễu tiếu dung khai khẩu: “Tiểu âu, nhĩ kim thiên cảm giác chẩm ma dạng? Tộc lí xuất liễu điểm sự tình, ngã kim thiên hoàn một hữu không nhàn, đãn thính kiến nhĩ trảo ngã, ngã lập mã phóng hạ sự tình tựu lai liễu.”
An tiểu âu thị tha nhận định đích bạn lữ, nhi đối tha môn nhất tộc lai thuyết, bạn lữ thị tối trọng yếu đích.