“Năng nhượng thú loại? Bỉ như na ta?”
Đại vương tử ngọc hằng truy vấn, ngư tộc, kỳ thật dã toán thị thú loại nhất tộc, tha môn chuyển hóa vi nhân hình, nhu yếu ngận đa đông tây, bất tượng thị nhân tộc, sinh lai tựu thị nhân.
Khán trứ ngận nhược, đãn hựu đặc biệt cường đại.
Tha môn chí kim đô một tưởng quá, nhân tộc, cánh nhiên năng hữu bạn pháp nhượng chủng tộc diệt tuyệt.
“Nhất ta ngưu dương trư mã đô hữu, bất chỉ thị thú loại, hoàn hội dụng tại nhân thân thượng.”
An tiểu âu như thật hồi đáp, tha dã một hữu khoa đại, đô thị thật thoại thật thuyết.
Đãn giá ta, tại ngư tộc nhãn trung, đô thị kinh thiên động địa đích.
Giá thời hầu, một hữu thùy khai khẩu, đại gia đô trầm mặc.
Quá liễu hảo nhất hội, lão vương thượng tài khai khẩu: “Cha môn đô chuẩn bị nhất hạ, chuẩn bị hòa nhân tộc kết minh.”
Yếu lập túc, tổng yếu bính mệnh đích, bất năng thí đô bất thí tựu tuyển trạch đóa thối tàng.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, chỉnh cá ngư tộc đô hãm nhập liễu khẩn trương giới bị đích trạng thái.
An tiểu âu đích bột cảnh dĩ kinh trường mãn liễu tế mật đích lân phiến, tha khứ cấp tô tiểu lộc tống phạn.
Khán kiến tô tiểu lộc bả nhất bao bao đích dược tài nhất thu tựu bất kiến liễu, an tiểu âu tâm hữu dư quý.
Tô tiểu lộc đối tha vi vi nhất tiếu, mạn tư điều lý đích cật đông tây, an tiểu âu tại biên thượng khán trứ, hảo kỉ thứ tưởng yếu trương khẩu vấn nhất vấn, thoại đáo chủy biên hựu yết hồi khứ.
Tô tiểu lộc vô nại khán tha: “Tiểu âu, như quả thật tại thị ngận nan thuyết xuất khẩu, bất nhiên hoàn thị xuất khứ ba, nhĩ giá dạng ngã cật bất hạ.”
An tiểu âu kiểm nhất hồng, tha khán trứ tô tiểu lộc, cẩn thận đích vấn: “Tô cô nương, nhĩ, nhĩ chân đích chuẩn bị liễu dược tài khả dĩ nhượng ngư tộc diệt tuyệt mạ?”
Tô tiểu lộc khán trứ khán tiểu âu, an tiểu âu biến hóa thị ngận đại đích, khán trứ tha bột cảnh xử phấn phấn đích lân phiến, tô tiểu lộc tiếu trứ vấn: “Tiểu âu, nhĩ hoàn yếu đa cửu tài hội biến thành ngư?”
An tiểu âu biến hóa ngận đại, khả năng dĩ hậu an liệt tái khán kiến tha, đô hội nhận bất xuất lai liễu.
“Ngã dã bất tri đạo, hải minh thuyết hoàn yếu kỉ cá nguyệt, đẳng ngã năng biến thành ngư liễu, ngã tựu triệt để thị ngư tộc liễu, đáo thời hầu ngã ứng cai tựu thuyết bất liễu thoại liễu.”
Biến thành ngư tộc, tha đích thân thể dã hội biến đắc bất đồng, tha khả dĩ cân hải minh na dạng hóa hình vi nhân, khước bất thị chân chính đích nhân liễu.
Ngư tộc đích ngữ ngôn đô thị thanh ba, nhi thả ngư tộc hóa hình vi nhân, thân thể dã thị bất nhất dạng đích.
An tiểu âu khán trứ tô tiểu lộc, tô cô nương hoàn một hữu hồi đáp tha đích vấn đề ni.
Tô tiểu lộc ôn noãn nhất tiếu thuyết đạo: “Như quả lưỡng tộc kết minh đích thoại ngã bất hội, đãn bất kết minh, ngã khẳng định hội na ma tố, nhĩ dã tri đạo, ngã môn nhân tộc hữu cú tục ngữ khiếu tố tử liễu dã yếu lạp kỉ cá điếm bối đích giá ý tư ba, ngã ni, dã bất thị thập ma đại từ đại bi đích đại thiện nhân.”
An tiểu âu tâm lí nhất trầm.
Tô tiểu lộc hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Bất quá dược hiệu thị bất thị hữu na ma đại đích tác dụng, ngã tựu bất tri đạo liễu, tất cánh ngã dã một dụng quá.”
An tiểu âu miễn cường đích tiếu liễu tiếu: “Vương thượng dĩ kinh quyết định kết minh liễu.”
Kết minh hậu bất tri đạo hội chẩm dạng, đãn bất kết minh, kết quả khẳng định bất chẩm ma hảo.
Ngư tộc hiện tại hoặc hứa ngận kháng cự, đãn đẳng tha môn đa đa liễu giải chi hậu, nhất định bất hội hậu hối giá cá quyết định đích.
“Na ngận hảo a, giai đại hoan hỉ.”
Tô tiểu lộc bả tối hậu nhất khẩu phạn thái cật điệu, tha sát liễu sát chủy ba thán đáo: “Tiểu âu, nhĩ hiện tại cật giá ta bất hội giác đắc thái sinh liễu mạ?”
Ngư tộc tộc địa tố đích phạn thực, vị đạo chân đích thái soa kính, một hữu nhiệt hồ hồ đích cảm giác, chỉ hữu ôn ôn đích, hữu điểm bất sinh bất thục đích tư vị.
An tiểu âu diêu đầu: “Ngã đĩnh thích ứng đích.”
“Na tựu hảo, tiểu âu, hảo hảo sinh hoạt, ngư tộc bỉ nhân loại yếu giản đan hứa đa, đãn dã tịnh phi một hữu đấu tranh, bất quản thị thập ma thân phân, đô yếu nỗ lực biến đắc cường đại a, ngư tộc tương lai dã thị yếu thiệp túc đại lục đích minh bạch mạ?”
Tô tiểu lộc nhận chân đích khán trứ an tiểu âu thuyết đạo.
An tiểu âu hữu ta bất giải, tô tiểu lộc vi thập ma yếu đối tha thuyết giá ta, đãn khán trứ tha nhãn mâu chi trung đích chân thành cáo giới, an tiểu âu tâm lí hữu nhất cổ noãn ý, tha trịnh trọng đích điểm đầu: “Ngã hội đích, tạ tạ tô cô nương đích đề tỉnh.”
Tô cô nương ứng cai thị khán xuất liễu hải minh đối tha đích tình ý, đam tâm tha nhân vi cảm tình mê thất ba.
Tô cô nương thuyết đích một thác, chỉ hữu thật lực túc cú cường đại, tài năng triệt để chưởng khống tự kỷ đích nhân sinh.
Tô tiểu lộc hồi đáo bối xác sàng thượng, thảng hạ lai, nhất biên nhu nhu tự kỷ đích đỗ bì tăng gia tiêu hóa.
Cương cật hoàn tựu thảng hạ, nhất điểm dã bất hảo, đãn tại ngư tộc tộc địa, tẩu lai tẩu khứ dã bất thư phục, hoàn thị thảng trứ hảo nhất điểm.
An tiểu âu khinh khinh xuất khứ, tương môn quan hảo.
Hải diện thượng nhất trực hữu đại côn lai hồi xuất hiện.
Kim nhị tha môn tri đạo, giá thị tại tra tham.
Chi tiền tha môn dĩ vi chỉnh cá hải vực chỉ hữu kỉ đầu đại côn, đãn kỳ thật bất thị đích, thị hữu ngận đa đầu đại côn lai hồi xuất hiện, tha môn nhân vi bất nhận thức, sở dĩ phân biện bất thanh, sở dĩ nhận vi chỉ hữu kỉ đầu.
Dã bất tri đạo tha môn thị chẩm ma phân biện nhân loại đích, kim nhị giác đắc tha môn mỗi thứ đô chuẩn xác đích trảo đáo tha môn, nhận nhân bất nhận thuyền.
Ngũ nguyệt sơ ngũ.
Hữu hồng sắc đích vân đóa tại viễn phương thăng khởi.
Hải lí đích đại côn đô phù xuất thủy diện tra khán, hậu lai hựu tiềm nhập hải để tiêu thất bất kiến.
Kim nhị dã nã xuất liễu tín hào phóng điệu, đẳng trứ hội hòa.
Kỉ cá sự thành chỉ hội, hải diện xuất hiện liễu thành bài đích thuyền chỉ.
Mạn mạn đích triều trứ giá biên kháo long, giá ta thuyền chỉ, tựu thị quan thuyền liễu, hứa đa nhân đô tại thuyền nội, phác tố đả phẫn, khước đô thị ngận hảo đích thân thủ.
Chu hành nhất thân hắc giáp, tựu trạm tại giáp bản thượng.
Đẳng hội hòa liễu, chu hành khóa liễu quá lai, tha đối kim nhị đẳng nhân điểm điểm đầu, nhiên hậu vấn đạo: “Tha môn tại na lí?”
Kim nhị chỉ liễu chỉ hải diện, hải diện khán tự bình tĩnh, đãn hải để khẳng định bất bình tĩnh.
Chu hành tẩu đáo vi lan biên thượng vãng hạ khán, úy lam đích hải diện vọng bất đáo để, nhượng nhân tâm quý.
Tha mị liễu mị nhãn mâu, cảm giác tự hồ hữu thập ma đông tây tại hoãn hoãn thượng thăng.
Chu hành khán thanh sở liễu, na cá hắc ảnh hảo đại.
Đại côn, nguyên lai đại côn giá ma đại.
Đại côn thân thượng đích, hảo tượng thị nhân ảnh?
Chu hành trứu liễu trứu mi đầu.
Tùy trứ đại côn mạn mạn đích xuất liễu thủy diện, chu hành khán kiến liễu đại côn thân thượng hữu cá ‘ nhân ’, khán trứ thị nhân, đãn tha lỏa lộ tại ngoại đích bột cảnh hữu thiểm quang phản ứng, tế khán thị lân phiến.
An tiểu âu vô cụ bị đả lượng, tha khán trứ chu hành đẳng nhân mạn mạn khai khẩu: “Nhĩ môn, cân, ngã môn lai ——”
An tiểu âu khinh khinh phách liễu phách thân hạ đích hải minh, đại côn khinh khinh du động ly khai, an tiểu âu đích thân ảnh nhất trực tại hải diện, nhượng chu hành tha môn năng khán đắc ngận thanh sở.
Chu hành huy thủ hạ lệnh: “Cân thượng.”
Hữu an tiểu âu nhất trực tại hải diện chi thượng dẫn lộ, chu hành tha môn dã bất đam tâm hội cân thác.
Chu hành chuyển đầu đối tô hoa thuyết đạo: “A hoa, đinh chúc tha môn hảo hảo ký lục.”
Giá thị thông vãng ngư tộc tộc địa đích hàng tuyến mạ? Bất quản thị bất thị, đô yếu ký hạ lai.
Hải diện hữu liễu bạch mang mang đích vụ khí, xuyên quá vụ lí, ẩn ước khả kiến dẫn lĩnh tha môn đích thân ảnh nhất trực tại tiền diện, vụ tán hải diện khoan khoát, kế tục tiền hành, thiên sắc tiệm tiệm hắc liễu, bất tri đạo quá liễu đa cửu hựu thị đại vụ, tòng vụ lí xuất, hải vực y nhiên khán bất xuất hữu thập ma biến hóa.
Đảo thị thiên tại trục tiệm hắc liễu.
Nhất trực đáo tha môn kinh lịch liễu lục thứ đại vụ, dạ vãn quá khứ, thiên sắc đại lượng liễu, tiền phương đích thân ảnh tài đình hạ lai, đại thuyền dã đình liễu hạ lai.
“Điện hạ, tứ chu đô thị đại côn, đặc biệt đa.”
Tô hoa khoái bộ lai đáo chu hành thân biên, đê thanh khai khẩu.
Vô đạn song tương quan
_