Phu bạch như tuyết:,,,,,,,,,
Chu chí thiển thiển nhất tiếu đáp: “Sư đệ nhược nguyện ý học, chí định khuynh nang tương thụ.”
Tô tiểu lộc tiếu trứ cử thủ: “Như quả tứ ca quải liễu phu tử danh, ngã khẳng định dã thị yếu học đích.”
Chu chí khán liễu tô tiểu lộc nhất nhãn, hát liễu bất thiếu ôn nhiệt tửu, tha hữu ta vi huân, tha nhãn thần bất do nhu hòa, hàm trứ ta hứa sủng nịch tiếu đáp: “Tiểu lộc yếu học, tứ ca đương nhiên dã thị khuynh nang tương thụ.”
Tô tiểu lộc ngận khai tâm.
Ngưu tể khán liễu khán chu chí, thùy hạ nhãn mâu, tựu toán tha tái dã khán bất thanh chu chí đích mệnh liễu, đãn duy hữu nhất điểm thị một hữu cải biến đích.
Chu chí, y nhiên hỉ hoan tô tiểu lộc, chỉ thị, tha khắc chế liễu.
Ngưu tể bất do tưởng khởi lưỡng vị sư thúc thuyết đích thoại, nhất thời gian tha cánh nhiên dã hữu ta trầm tư, chu chí, đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích nhân ni.
Dĩ tiền, tha môn dĩ vi tha tại đẳng trứ tô tiểu lộc trường đại.
Đãn hiện tại, tô tiểu lộc dĩ kinh trường đại liễu, chu chí nhưng nhiên tại khắc chế tình cảm.
Hoặc hứa, thời gian hội cáo tố tha môn đáp án đích.
Tô tiểu lộc thụy liễu nhất giác, sinh vật chung tự nhiên tỉnh lai.
Tha khai thủy chiếu thường thụ khóa.
Nhất cá thời thần chi hậu, tha kế tục giáo học giang vãn lâm kỉ nhân.
Kim thiên đích giang vãn lâm, cách ngoại đích bất nhất dạng, tô tiểu lộc chẩm ma khán, đô giác đắc tha hoán phát liễu tân sinh.
Tha tái dã một hữu nhân vi mộ phong nhi phân thần quá.
Giang vãn lâm đích hảo học, đái động đắc uông minh nguyệt hòa phương lan đô hảo học khởi lai.
Duy độc mộ phong, ngận bất tự tại.
“Mộ phong, nhĩ tâm thần bất ninh, giá dạng vận khí dung dịch tẩu hỏa nhập ma nhĩ tri đạo mạ? Đáo thời hầu linh lực nghịch hành, dã hội tổn thất kinh mạch đích.”
Tô tiểu lộc trứu liễu trứu mi đầu, đề tỉnh mộ phong bất yếu tái phân thần liễu.
Khảo nghiệm hoàn một hữu kết thúc, tha đối mộ phong đích giáo đạo hòa dụng tâm đô bất hội hữu khu biệt.
Giang vãn lâm đô năng phóng hạ, mộ phong dã vị thường bất năng.
Chỉ yếu tha hữu thượng tiến chi tâm, tựu toán tối hậu bất thu tha, giá đoạn thời gian tha dã nhất định thụ ích phỉ thiển, đãn tha phân thần thất thần, giá tựu xúc phạm liễu tô tiểu lộc quy củ.
Đãn tha thời khắc ký trứ tự kỷ thị phu tử liễu, đối đãi đệ tử, đa liễu kỉ phân nại tâm hòa nại lực.
Tha đề tỉnh chi hậu, mộ phong ngận khoái điều chỉnh, dã hướng tô tiểu lộc đê đầu nhận thác: “Đệ tử tri thác, đa tạ phu tử đề điểm, hạ thứ bất hội tái phạm liễu.”
Mộ phong tri đạo giá dạng thị thác đích, đãn tha tâm lí biệt trứ hỏa khí, tha tâm tình thụ đáo ảnh hưởng, tố sự tình tự nhiên hội tố bất hảo.
Tựu toán tha bất khứ khán giang vãn lâm, tha nhận chân luyện công, tha y nhiên bất do đích khứ tưởng.
Giang vãn lâm vi thập ma đối tha giá ma lãnh đạm, đoản đoản nhất dạ chi gian, tha chẩm ma hoàn canh lãnh đạm liễu, tha chẩm ma năng giá dạng ni?
Minh minh thị tha bất bang tự kỷ, thị tha tố thác liễu, tha một lai thảo hảo tự kỷ, phản nhi hoàn lãnh khởi lai, mộ phong chẩm ma tưởng tâm lí đô bất thống khoái.
Giang vãn lâm bỉ khởi trần liên soa viễn liễu, như quả bất thị tha hữu na ma hảo đích gia thế, tha liên trần liên đô bất như.
Tưởng trứ trần liên, mộ phong tâm lí tổng toán hảo đa liễu.
Luyện công kết thúc, tô tiểu lộc hựu giáo tha môn dược lý tri thức.
Tại giá nhất khối, mộ phong thị đoản bản liễu, tha nhận thức bất thiếu dược tài, dã tri đạo nhất ta cực phẩm dược tài thị bảo bối, đãn tha ký bất trụ các chủng đáp phối.
Uông minh nguyệt phương lan hòa giang vãn lâm học đích tân tân hữu vị, tam nhân hoàn hỗ tương trát huyệt vị, hữu thuyết hữu tiếu.
Nhượng mộ phong khán liễu nhãn tình đô giác đắc thứ thống, tha môn cô lập liễu tha.
Nhi tha, phóng bất hạ tha đích cao ngạo khứ dung hợp, tha đoan trứ, uông minh nguyệt hòa phương lan căn bổn bất khả năng đáp lý tha.
Giang vãn lâm phóng hạ liễu quá khứ, tha thanh tỉnh đích ngận, tha tri đạo mộ phong tưởng yếu tha khứ cấp tha đài giai hạ, tưởng yếu tha khứ phùng nghênh tha cao ngạo đích tự tôn, đãn tha bất khả năng khứ.
Mộ phong tưởng kết giao uông minh nguyệt hòa phương lan, tha tựu cai tha tự kỷ dụng chân tâm lai kết giao.
Tha tái dã bất hội tố mộ phong đích tri tâm nhân, tái dã bất hội tố tha tưởng nhượng tha tố đích sự tình.
Nhất thiên đích học tập kết thúc chi hậu, tô tiểu lộc hựu chúc phù liễu nhất cú ‘ học tập dụng tâm, tố hảo tự kỷ phân nội đích sự tình ’ tài ly khai.
Tô tiểu lộc tẩu hậu, giang vãn lâm tựu cân trứ uông minh nguyệt phương lan dã nhất khởi khứ cật phạn.
Mộ phong giảo nha thiết xỉ, tưởng khiếu trụ giang vãn lâm, hựu giác đắc một hữu kiểm diện, tha cấp tha sử liễu na ma đa nhãn sắc, tha đô bất đáp lý, tha chủ động trảo tha, na bất thị tại hướng tha đê đầu?
Tha tố bất đáo.
Kháp hảo, trần liên dĩ kinh lai đẳng tha liễu.
Khán trứ trần liên ôn nhu khiếp khiếp đích dạng tử, mộ phong tâm tình hảo liễu bất thiếu, triều trứ trần liên tẩu khứ, tha ôn hòa đích vấn: “Liên nhi, nhĩ chẩm ma hựu lai liễu?”
Mộ phong cố ý bả thanh âm đề cao liễu, tha tri đạo giang vãn lâm khẳng định thị thính kiến liễu.
Trần liên tu đáp đáp đích tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã đam tâm mộ phong ca ca, sở dĩ tựu lai liễu.”
Mộ phong khán liễu nhất nhãn giang vãn lâm, phát hiện tha cánh nhiên đình đốn đô một hữu, tha tâm lí bất thị tư vị.
Tâm tình mạc danh đích hữu ta phiền táo, giang vãn lâm chẩm ma hội biến thành giá dạng, khán trứ tha vãn trứ uông minh nguyệt đích thủ, mộ phong trứu mi, nan đạo thị uông minh nguyệt đối giang vãn lâm thuyết liễu thập ma?
Đối, nhất định thị giá dạng, phương lan thị uông minh nguyệt đích vị hôn phu, tha hảo tượng nhất điểm diện tử đô bất yếu, cân tại uông minh nguyệt thân tiền bào tiền bào hậu, giang vãn lâm khán trứ tha môn giá dạng tử, tâm lí khẳng định hữu biến hóa liễu.
Mộ phong trứu khởi mi đầu, bất năng tái nhượng giang vãn lâm hòa uông minh nguyệt kế tục kết giao hạ khứ liễu.
“Mộ phong ca ca, mộ phong ca ca, ** tỷ, hoàn thị tại sinh khí mạ?”
Trần liên lạp liễu lạp mộ phong đích y phục, tiểu tâm dực dực đích vấn.
Mộ phong cương cương khán giang vãn lâm đích bối ảnh thất thần, dã nhượng trần liên tâm trung cảnh linh đại hưởng, mộ phong thị giang vãn lâm đích vị hôn phu, giá thị bất tranh đích sự thật.
Tha tưởng yếu tại mộ phong tâm lí hữu vị trí, hoàn đắc tái gia bả lực.
Trần liên hữu liễu nguy cơ cảm, tự nhiên khai thủy tại các chủng bất kinh ý chi gian nhượng mộ phong canh phản cảm giang vãn lâm.
Hữu tha đích nhuận sắc, mộ phong thâm tín bất nghi, tâm lí đối giang vãn lâm đích ai oán canh đa liễu.
Giang vãn lâm bất bang, giang vãn lâm phạ ma phiền, trần liên bất phạ a, trần liên dụng tâm đích bang mang, nhượng mộ phong đối tha đích hỉ ái hựu đa liễu kỉ phân.
Thanh tảo hoàn chi hậu, lưỡng nhân hựu nhất khởi khứ cật phạn.
Cật hoàn phạn, mộ phong tống trần liên hồi khứ, tha dã quyết định yếu khứ trảo giang vãn lâm hảo hảo thuyết nhất thuyết.
Trần liên quai xảo đích điểm đầu: “Mộ phong ca ca tái kiến.”
Trần liên điềm mỹ quai xảo, mộ phong bất do tiếu liễu, mạc mạc tha đích đầu phát, hựu huy huy thủ.
Khán trứ trần liên nhất bính nhất khiêu đích bào tẩu, mộ phong dã tiếu trứ chuyển thân khứ.
Trần liên nhất tiến ốc, kiểm thượng đích tiếu ý tựu đãng nhiên vô tồn, thành liễu kinh phạ, thùy trứ đầu, cân cá am thuần nhất dạng đích, kỉ cá sư tỷ đô hồi lai liễu, na cương cương, tha môn đô khán kiến liễu, tưởng đáo giá nhi, trần liên kiểm sắc nhất bạch.
“Sư, sư tỷ……”
Trần liên thảo hảo đích khiếu trứ đồng phòng đích kỉ cá sư tỷ.
Đãn lánh ngoại tam nhân giá thứ khước một hữu thuận trứ tha, vi thủ đích vương phương lãnh đạm đích khai khẩu: “Trần liên, minh thiên nhĩ đích sự tình nhĩ tự kỷ tố ba, ngã môn bang nhĩ, nhĩ thuyết nhĩ bất thư phục, đãn thật tế thượng ni, nhĩ khứ bang liễu mộ phong thanh tảo trư quyển, nhĩ đảo thị hội tố hảo nhân, nhĩ dã biệt trang tố nhất phó thụ khí bao đích dạng tử, ngã môn khả một khi phụ nhĩ, dã bất tưởng hòa nhĩ đa thuyết, phản chính ngã môn minh thiên bất hội tái bang nhĩ tố nhậm hà sự tình.”
Trần liên trương khẩu, tưởng thuyết khước hựu thập ma đô một thuyết, chỉ thị mạt liễu mạt nhãn lệ, nhiên hậu ngạnh yết đích điểm đầu: “Hảo đích, ngã tri đạo liễu.”
Tam nhân khán trứ trần liên giá dạng, tâm lí biệt đề đa bất thư phục liễu, chẩm ma cảo đắc hảo tượng tha môn khi phụ tha nhất dạng a.