Phu bạch như tuyết:,,,,,,,,,
Mộ phong chỉ giác đắc tâm khẩu hữu ta trừu thống, tự hồ minh minh chi trung, hữu thập ma đông tây đoạn khai liễu.
Mộ phong ngận nan thụ, khước dã thanh sở đích minh bạch, tha hòa giang vãn lâm, kim hậu chỉ hội thị vân nê chi biệt.
Tha tâm trung hảo hận a, hảo hối a, hảo bất cam tâm a.
Như quả một hữu ngộ kiến trần liên, cai đa hảo a, tha bất hội thất khứ giang vãn lâm, tha thậm chí khả năng bị tô tiểu lộc thu vi đồ đệ, tái phôi dã bất hội tượng thị giá dạng.
Trần liên, trần liên tựu hảo tượng thị tha mệnh trung đích khắc tinh, ngộ thượng tha, bị tha phàn phụ thượng chi hậu, nhất thiết đô một liễu.
Giang vãn lâm khán trứ mộ phong, khán trứ tha âm ám đích hận ý, tha chuyển thân hồi ốc, mộ phong hội hận thùy quan tha thập ma sự tình, dữ tha vô quan.
Kim hậu tái vô qua cát liễu, tha dã một hưng thú tri đạo.
Tha dĩ kinh thư tín hồi gia, tương sự tình tường tế cáo tố đa nương, bất chỉ tha hòa mộ phong kim hậu một hữu qua cát, tha môn lưỡng gia nhân chi gian, kim hậu dã bất hội hữu qua cát liễu.
Mộ phong ngốc ngốc đích khán trứ giang vãn lâm tiến ốc, tha tâm đầu trướng nhiên nhược thất, tối hậu dã chỉ hữu lang bái đích chuyển thân ly khứ.
Trần liên mãn tâm hoan hỉ đích đẳng trứ tha nhất khởi hạ sơn, khước bất tri đạo tương lai nghênh tiếp tha đích hội thị thập ma, đãn sở hữu đích lộ đô thị tha tự kỷ tẩu xuất lai đích, dã oán bất đắc thùy.
Trần liên hòa mộ phong bị khai trừ hậu, học viện thường thường hữu nhân tư hạ nghị luận.
Đãn tùy trứ thời gian đích lưu thệ, giá ta nghị luận dã tiệm tiệm bất kiến liễu, đáo liễu niên độ khảo hạch thời kỳ, hữu nhân hoan hỉ hữu nhân ưu.
Nhật tử tựu giá dạng phi khoái đích lưu tẩu liễu.
Tô tiểu lộc nhất thứ thu hạ liễu tam cá đồ đệ, mỗi nhật túy tâm giáo học chi trung, tam cá đệ tử dã khắc khổ đích bất hành, tô tiểu lộc mỗi thứ khán trứ tha môn chước chước mục quang, tựu uyển như khán kiến liễu tiểu thời hầu đích tự kỷ.
Luyện kiếm, ngộ đạo, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích đạo, tô tiểu lộc triệt để thu hạ tha môn chi trung, tự nhiên yếu đái tha môn nhập đạo, nhiên hậu tựu thị nhật phục nhất nhật đích khổ luyện.
Đoản đoản sổ nguyệt, tam nhân đô tiến bộ thần tốc.
“Sư phó a, nhĩ hữu một hữu cảm giác, sư muội việt lai việt lãnh liễu, tha đích kiếm ý hảo tự hữu hàn sương a.”
Luyện kiếm kết thúc chi hậu, uông minh nguyệt kháo tại phương lan đích kiên đầu, đối trứ bang tha thư hoãn kinh mạch đích tô tiểu lộc khai khẩu.
Tô tiểu lộc tiếu liễu tiếu khai khẩu: “Mỗi cá nhân ngộ xuất đích đạo đô bất nhất dạng, giá chi trung, tự nhiên thị hữu khu biệt đích.”
Ngưu tể thuyết quá, giang vãn lâm tại tình sự chi thượng tịnh vô hảo xử, tha nhập tình tựu nhất định hội tao ương, hoặc đại thụ đả kích hoặc đâu mệnh, tha năng tuyệt tình thị tối hảo, giang vãn lâm dã hảo tự vô sư tự thông, cánh chân ngộ xuất liễu tự kỷ đích vô tình đạo.
Tha đích kiếm ý một hữu tình cảm, tự nhiên sung mãn liễu lãnh ý hòa tiêu sát, giang vãn lâm dĩ hậu, nhất định hội thị nhất vị ngận cường đích tu đạo chi nhân.
“Tự kỷ ngộ xuất lai đích, dã nhu yếu nhĩ môn phản phục tư khảo, ma hợp, khế hợp việt cao, dũ phát năng đăng phong tạo cực, bất quản thị hữu ái hoàn thị vô ái, đô một hữu khu biệt, hảo hảo luyện kiếm.”
Tô tiểu lộc ôn hòa đích tiếu trứ thuyết, dã bất tri đạo kim niên lưỡng cá lão đầu hội bất hội hồi lai, đối tha thu hạ đích kỉ cá đồ đệ mãn bất mãn ý.
Thời gian quá đắc khoái, nhất biệt cánh hựu thị khoái lưỡng niên.
“Quá kỉ nhật hồi gia, hòa gia nhân hảo hảo tụ tụ.”
Đáo liễu giang vãn lâm thân biên, tô tiểu lộc ôn hòa khai khẩu.
Giang vãn lâm điểm đầu: “Hảo, tạ tạ sư phó.”
Giang vãn lâm giác đắc tô tiểu lộc thái đổng tha liễu, mỗi mỗi chỉ nhu yếu nhất cá nhãn thần, tô tiểu lộc tựu năng lĩnh hội tha đích ý tư, liên tưởng cương cương tô tiểu lộc thuyết đích, giang vãn lâm bất do đích khứ sai trắc, tô tiểu lộc ngận ôn hòa, bái sư chi hậu tha môn hữu liễu canh đa đích liễu giải, sở dĩ giang vãn lâm bất đam tâm thuyết thoại đối bất đối, tha tưởng vấn, sở dĩ tha tưởng liễu nhất hạ tựu khai khẩu vấn liễu.
Giang vãn lâm vấn đạo: “Sư phó, nhĩ tu đích thị vô tình đạo mạ?”
Học viện đích hứa đa phu tử, đô thị hữu gia thất đích.
Đãn tô tiểu lộc bất nhất dạng, tha thị thanh lãnh đích, tha ngận mỹ, cấp nhân sơ ly cảm, đãn tha hựu ngận ôn hòa, tượng thị noãn dương nhượng nhân tưởng yếu kháo cận.
Quan vu tô tiểu lộc đích truyện văn hữu ngận đa.
Giang vãn lâm ngộ xuất vô tình đạo chi hậu, tha giác đắc tình ái tựu thị luy chuế, yếu vi đối phương khảo lự thái luy liễu, tha tự kỷ tự do tự tại, toàn tâm toàn ý tố tự kỷ đích sự tình biệt đề đa hảo liễu, yếu vấn mục tiêu, tha hiện tại đích mục tiêu tựu thị tô tiểu lộc.
Đãn thị tô tiểu lộc hòa tha nhất dạng mạ? Nhất trực đô hảo kỳ, chỉ thị giá hội thích thời vấn xuất lai liễu nhi dĩ.
Giang vãn lâm vấn hậu, uông minh nguyệt hòa phương lan đốn thời dã hảo kỳ liễu khởi lai.
Tô tiểu lộc tiếu liễu tiếu khai khẩu hồi đáp: “Bất thị, hữu ta sự tình hoàn một hữu tưởng thanh sở, dã một hữu hợp thích đích thời hầu, sở dĩ ngã một hữu ái nhân.”
“Dĩ hậu như quả hữu sư công, hội nhượng nhĩ môn tri đạo đích.”
Tô tiểu lộc tiếu trứ mạc liễu mạc giang vãn lâm đích đầu phát.
Giang vãn lâm quai xảo điểm đầu.
Tô tiểu lộc khởi thân hồi khứ.
Tô tiểu lộc tẩu hậu, uông minh nguyệt dụng thủ trửu bính liễu bính giang vãn lâm khai khẩu: “Sư muội, ngã hiện tại đô khai thủy sùng bái nhĩ liễu.”
Giang vãn lâm tự tòng na kiện sự chi hậu, tựu biến đắc bất nhất dạng liễu, lãnh tĩnh lý trí quả đoạn, uông minh nguyệt khán trứ tha đích biến hóa, thị phi thường cao hưng đích.
Giang vãn lâm bất hảo ý tư tiếu liễu tiếu khai khẩu: “Sư tỷ nhĩ tựu biệt thủ tiếu ngã liễu.”
“Sư muội, nhĩ giá thứ hồi gia, ngã môn tựu yếu niên hậu tài năng tái kiến liễu.”
Uông minh nguyệt thán khí, hữu ta bất tưởng phân khai, tha môn tại nhất khởi luyện kiếm, tương hỗ bất phục khí ám ám giác kính, đa hảo a.
Hồi gia tựu đại biểu trứ hữu hảo ta nhật bất năng kiến diện, dã tựu bất tri đạo đối phương hồi khứ đáo để thị phóng tùng liễu, hoàn thị canh khắc khổ liễu.
“Vãn vãn, nhĩ hồi khứ liễu khả bất năng thái nỗ lực liễu a a……”
Uông minh nguyệt bão trứ giang vãn lâm đích thủ tí diêu hoảng, tha hồi gia liễu, yếu hòa bằng hữu tái mã đấu tửu, vạn nhất bị lạc hạ thái đa, na dã thái đâu kiểm liễu ba.
Giang vãn lâm tiếu liễu: “Bất hội, hồi gia bất luyện kiếm, yếu tại gia lí hảo hảo bồi đa nương, cật cật phạn liêu liêu thiên.”
Tha tưởng gia liễu, tha hữu hảo đa thoại tưởng hòa nương thuyết ni, luyện kiếm, hồi lai tái luyện.
“Đa tạ sư muội, cảm kích bất tẫn.”
Phương lan bão quyền, tha môn tam nhân chi gian dã thái giác kính liễu, bình nhật lí tựu đấu kiếm, tự nhiên thị thùy dã bất tưởng lạc hậu, quy gia liễu yếu hòa gia nhân đoàn tụ, đô phạ lạc hậu.
Hoàn hảo hoàn hảo, đạt thành nhất trí.
“Khái, sư huynh sư tỷ, ngã hiện tại tuy nhiên hoàn siêu bất quá nhĩ môn, đãn ngã dĩ hậu hội nỗ lực đích, tranh thủ tương lai, chính thức siêu việt nhĩ môn, ngã tưởng tố sư tỷ.”
Giang vãn lâm khinh khái thấu nhất thanh, nghĩa chính ngôn từ thuyết đạo, giá khả thị sư phó lập đích quy củ, ngận hữu ác thú vị, đãn chân đích ngận kích lệ tha môn.
Uông minh nguyệt hòa phương lan phong cuồng luyện kiếm phạ bị tha siêu quá, tha dã nhiên khởi liễu đấu chí phong cuồng luyện kiếm, tưởng tố tiểu sư tỷ.
“Hanh hanh, na tựu yếu khán nhĩ đích bổn sự liễu.”
Uông minh nguyệt khởi thân, xoa yêu ngạo kiều đích thuyết đạo.
Chỉ yếu giang vãn lâm hồi gia bất phong cuồng luyện kiếm, tại học viện lí, yếu phong đại gia tựu nhất khởi phong ba.
Tam nhân tương thị nhất tiếu, vô hình chi trung đạt thành liễu mặc khế.
Thập nhị nguyệt trung tuần, tô tiểu lộc tống kỉ cá tiểu đồ đệ hạ sơn quy gia, tha dã tiến liễu kinh thành, chuẩn bị hòa chu chí thuyết nhất thanh tái ly kinh.
Kim niên, tha thị yếu hồi đáo đa nương thân biên quá niên đích, tô khoát cân ngưu tể khứ độ hóa, tha thân biên đảo dã an tĩnh.
Tô tiểu lộc đáo liễu minh vương phủ đẳng hầu, giá lí, tha dĩ kinh ngận thục tất liễu, chu chí một lai, tha tựu tại đình tử vi lô chử trà đẳng hầu, thế giới vạn vật cận niên lai đô hữu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, yêu quỷ xuất hiện đích dã việt lai việt đa liễu.