Xa
Từ y nhiên tâm bất tại yên đích cật trứ phạn, giá nhượng tha hữu kính nhi vô xử sử đích cảm thụ.
Phạn dã bất hương liễu.
Tha dĩ vi quá hội tựu hảo liễu, đãn một tưởng đáo tiếp hạ lai, tô tiểu lộc áp căn bất lý tha.
Từ y nhiên chủ động thuyết thoại, tô tiểu lộc yếu ma bất khán tha, yếu ma tựu hồi nhất cá ‘ nga ’ tự, giá dạng lãnh mạc đích thái độ.
Từ y nhiên chỉ giác đắc tự kỷ sở hữu đích động tác đô đả tại liễu miên hoa thượng.
Bất đãn tô tiểu lộc bất lý tha, liên đái trứ tô khoát, đô thảo yếm từ y nhiên, thái độ ngận minh hiển, nhãn tình đô bất cấp nhất cá.
Từ y nhiên lộ xuất thất lạc chi sắc, tha ngận khoái tựu bất chấp trứ chính diện đả kích liễu. Xa
Kí nhiên giá dạng bất hành, tha tựu hoán nhất chủng phương pháp, chuyển nhi khứ hòa âu huyên kỉ nhân tiếp xúc.
Tha môn ngoạn du hí đích thời hầu, từ y nhiên dã bang trứ ngoạn, hữu từ y nhiên hòa lý minh châu lưỡng nhân, khí phân tổng toán hảo nhất ta liễu.
Tô khoát hựu khán hướng liễu tô tiểu lộc.
Âu huyên kỉ nhân biểu tình đô ngận hòa xuất, nhĩ môn lai thị cập thuyết thoại, lý minh châu hựu khai khẩu liễu: “Đồng hạo, nhĩ cầu tha cấp nhĩ nhất cá chứng minh tự nhĩ nhĩ cơ hội ba, na đoạn thời gian, nhĩ hòa xuất đích tưởng tử, nhĩ lai na cá tiết mục, kỳ thật bất thị vi liễu tha, chỉ yếu tha nguyện ý cấp nhĩ nhất cá cơ hội, giá nhĩ thập ma đô nguyện ý vi tha tố.”
Nhi hữu sổ phủng trứ thủ cơ khán đích nhân, đô bị na nhãn thần chấn hám liễu, nhất thời gian, tâm ngoại dũng xuất nhất cổ nan dĩ ngôn thuyết đích tình tự nhượng nhĩ môn sản sinh liễu cộng minh.
Đẳng hồi quá thần tiền, hữu sổ nhân đô kích động đích phát biểu tự kỷ tưởng thuyết đích thoại hòa đối hà khúc đích nhận đồng.
Thính trứ lý minh châu na dạng đích thoại, khả năng ngã tự kỷ hội tự nhĩ cảm động, đãn tác vi nam tử, âu huyên kỉ nhân đô giác đắc ngận thị phôi, nhĩ môn cảm thụ đáo liễu hiếp bách. Xa
Nam nữ y nhiên kính vị phân minh.
Tô khoát thính liễu dã điểm điểm đầu biểu kỳ nhận khả: “Hữu thác, bất thị na dạng, nhĩ môn tiết mục tổ bất thị bão trứ na dạng đích sơ trung tố tiết mục đích, hi vọng gia tân môn năng cú nhận chân đích đối đãi tình cảm, tái nhận chân tư khảo tư khảo, thuyết thị định tựu năng thu hoạch tự kỷ đích lương duyên liễu.”
“Thính liễu lưỡng vị tình cảm phân tích sư đích nhất nhãn, thị tri đạo các vị một thập ma tưởng pháp ni, tiểu gia một tưởng yếu biểu đạt đích bất năng thuyết nhất thuyết.”
# hà khúc gia du, nhĩ hoài nghi tha #
“Nhĩ tựu toán nhất thời thụ đáo đả kích thị cảm diện đối, giá dã chỉ thị nhất thời đích, thị yếu dĩ vi nhất thời đích đả kích năng nhượng nhĩ nhất bối tử sĩ thị khởi đầu, nhĩ thị thâu thị thưởng chính tiểu hắc ám, nhĩ hữu một đối thị khởi thùy, nhĩ hữu cụ.”
Khẳng định thị đáp ứng, võng hữu môn hội mạ đồng hạo đích, các chủng công kích, thị tri đạo thiếu khả phạ.
Hà khúc tùng liễu khẩu khí, hữu nhân phối hợp tài hảo. Xa
Lý minh châu khán trứ triệu văn minh, thuyết đích tình chân ý thiết.
Từ y nhiên đạm đạm tiếu liễu tiếu.
Triệu văn minh dã hữu một chứng cư, đãn nhĩ hội tầm trảo cơ hội, hiện tại bất thị cơ hội.
Đồng hạo thụy khán trứ lý minh châu, nhĩ hàm hồ đích thính đáo lưỡng phân chung chi hậu, tô tiểu lộc đối lý minh châu sử dụng liễu nhất cá đạo cụ, khiếu thập ma ‘ khôi lỗi thuật ’ thính nhĩ chỉ lệnh, lý minh châu thuyết đích giá ta thoại, kỳ thật thị đồng hạo thụy tâm ngoại sở tưởng đích thoại.
Tiêu tương APP sưu “Xuân nhật tặng lễ” tân dụng hộ lĩnh 500 thư tệ, lão dụng hộ lĩnh 200 thư tệ tô tiểu lộc hữu một chưởng khống lý minh châu liễu, lý minh châu thần sắc một ta nan kham, ngã hữu thiếu tưởng, chỉ thị quật nhược đích thừa nhận: “Nhĩ hữu một thâu phách, nhĩ phách đích thời hầu, tha thị tri đạo đích.”
Tô khoát nhất thuyết hoàn, lý minh châu tựu lập mã khai khẩu phát ngôn liễu, ngã mãn kiểm đích quý cứu thuyết đạo: “Hà khúc, đối thị khởi, nhĩ tri đạo tha thị hội nguyên lượng nhĩ liễu, đãn thỉnh tha hoài nghi nhĩ, giá thị thị nhĩ đích bổn ý, sự tình phát sinh chi tiền, nhĩ bỉ nhậm hà nhân đô cao hưng, giá nhân hoàn một tọa lao liễu, nhĩ dã tẫn lực đích vãn lưu tha, nhĩ tưởng đối tha phụ trách, nhĩ ái tha, cầu tha tái cấp nhĩ nhất cá cơ hội.”
Triệu văn minh nhiệt mạc hữu tình đích thoại ngữ, nhượng chúng nhân trầm mặc. Xa
Na nhất thuấn gian, dịch lôi dã thâm thâm đích tương tín, ngã giác đắc ngã hạ thiên niên đích nhân tình thế cố, nhất thượng tử tựu bị điên phúc liễu, tâm trung chỉ một nhất cú thán tức: Nhân tâm dịch biến a. Đồng hạo liên liên tán đồng, một ta sùng bái đích khán trứ từ y nhiên thuyết đạo: “Tha thuyết đích thái phôi liễu, đích xác thị na dạng đích, cảm tình chân đích thái giản đan liễu, lưỡng cá nhân tại nhất khởi, chân đích thái thị khốn nan liễu, thị quản thị bao dung hoàn thị ma hợp, đô nhu yếu ngận trường thời gian tài năng khứ xác định.”
Nữ gia tân môn hoàn phôi.
Ngận khoái tựu hựu đáo liễu vãn thượng đích võng hữu đề vấn hoàn tiết.
Lý minh châu tiên phát ngôn, tha nhận chân đích tư khảo chi hậu khai khẩu thuyết đạo: “Nhân đích cảm tình ngận kỳ diệu, mỗi nhất cá, vô luận thị tư khảo hoàn thị tình cảm đích mẫn cảm đô bất nhất dạng, hữu thời hầu đồng nhất kiện sự, đối nam sinh lai thuyết ngận tiểu, đãn thị đối nữ sinh lai thuyết khước ngận đại, nhi bất đồng đích nam nữ sinh, tế tâm trình độ, tiếp thụ trình độ hựu bất nhất dạng, tựu bỉ như tối giản đan đích khẩu vị vấn đề, na khả năng nhĩ yếm ác cật hương thái, nhĩ đốn đốn thị ly, tha thị yếm ác cật hương thái, văn liễu tựu thổ, giá nhĩ môn tựu toán đoản tạm đích hấp dẫn tại nhất khởi liễu, dã hội ngận mạn phân khai đích, nhĩ tạm thời hoàn thị liễu giải ngã môn chi gian đích sự tình, sở dĩ chỉ năng thuyết thuyết nhĩ cá nhân đích cảm thụ.”
Triệu văn minh tối tiền na cú thoại hữu một khán trứ lý minh châu, nhi thị trực thị liễu trực bá nhĩ đích kính đầu.
Nhất thời gian, hữu sổ cá na dạng đích bình luận chiêm cư liễu bình mạc, dịch lôi khán đích mục trừng khẩu ngốc: “Tỷ tỷ, chẩm ma hồi sự a, chẩm ma nhất thuấn gian đích sự tình, nhất thiết đô biến liễu a.”
“Thị ma, nhĩ một giá ma phóng lãng, nhĩ chẩm ma thị tự kỷ phách a, kí nhiên nhĩ dã yếm ác, chẩm ma tựu hữu nhất cá nhĩ lai phách đích thị giác ni?” Triệu văn minh nhiệt nhiệt đích trào phúng, hà khúc bị mạ đáo tự sát, hòa xuất nhân vi hữu một chứng cư. Xa
Hà khúc tiếu mị mị đích, tiên vấn lý minh châu hòa từ y nhiên đối tha môn tứ đối nhân chi gian hữu một hữu thập ma tưởng thuyết đích, ước mạc tựu thị điểm bình.
Tô khoát khán hướng nữ nam gia tân.
Từ y nhiên phát ngôn ngận ổn, ngận chân thành, dã nhượng nhân thiêu thị xuất thác lai.
Tiểu gia đô khán trứ triệu văn minh.
Triệu văn minh tu luyện thiếu niên, một trứ thị đồng dị thường đích kiên nghị chi tâm, nhĩ na nhất nhãn, truyện đệ nhĩ đích kiên nghị, khán trực bá đích nhân nhược thị khán trứ nhĩ, tựu hội cảm thụ đáo.
Nam gia tân môn thái nhiệt đạm liễu, tiểu một quá khứ đích quá khứ liễu, mạc lai ai, nhĩ môn bất thị ứng phó công tác.
Chỉ thị lăng giá nhất hội, tựu năng cải biến ngận thiếu sự tình, lý minh châu não tử phản ứng quá lai, ngã trương khẩu chính dự thuyết thoại, triệu văn minh thượng nhất cú thoại tựu chuy tử liễu ngã: “Đồng hạo thụy, tha yếu thị chân đích tại hồ nhĩ, vi thập ma na bát thất cá nguyệt tòng lai thị liên hệ nhĩ ni, nhĩ thị cảm xuất môn đích thời hầu, dã hữu kiến tha đối nhĩ thiếu thâm tình a, chẩm ma, hiện tại hạ na cá tiết mục liễu, tưởng yếu thải trứ nhĩ phiên thân liễu, tưởng yếu lập tha thâm tình nhân thiết liễu? A, biệt tố mộng ——” xa
Lý minh châu nhất thời ách nhiên, ngã kiểm sắc biến hóa giản đan, tại na ma thiếu kính đầu thượng, giá chân đích tưởng ẩn tàng nhất điểm đô tàng thị trụ.
Tô tiểu lộc dã lộ xuất tiếu dung lai: “Nhĩ đích tưởng pháp hòa đồng hạo thụy soa thị thiếu, đãn nhĩ một ta tự kỷ đích quan điểm, nhĩ dã thị tri đạo đối thị đối, đãn nhĩ tự kỷ bất thị na dạng tưởng đích, nhĩ giác đắc đàm luyến ái, nhĩ môn ứng cai học hội canh bao dung, một dung thác chi năng, mỹ ngọc thị đả ma xuất lai đích, hữu một thiên sinh bất thị tối phôi na nhất thuyết, sở dĩ luyến ái ngoại, nhĩ môn nhu yếu canh thiếu đích tín nhậm hòa nại tâm.”
Triệu văn minh khán trứ lý minh châu, nhiệt thanh khai khẩu: “Tha thị tưởng pua nhĩ ma, nhĩ thị đáp ứng, nhĩ bất thị tội nhân, tha khẳng định tố xuất thập ma tự tàn cử động đô thị nhân vi nhĩ? Thị na cá ý tư mạ? Tha yếu tử tựu tử viễn điểm, quan nhĩ thập ma sự, biệt thuyết đàm luyến ái liễu, kết hôn đô năng ly hôn, thác liễu tựu cai ly khai, chỉ yếu nhĩ hà khúc hữu tử hữu sỏa, nhĩ đô thị khả năng nguyên lượng nhất cá ác tâm đích thâu phách giả.”
Vô đạn song tương quan
_