Đế đô, hoàng cung dưỡng tâm điện thư phòng.
Đàn hương niểu niểu, nhân uân thành vân.
Vân yên trung, nhất đạo thân hình tiễu nhiên ngưng tụ.
Chính thị thụ triệu nhi lai đích sở trần.
Tha nhất hiện thân, đương tức tứ hạ đả lượng, ngận khoái kiến đáo liễu đoan tọa tại thư phòng chủ tọa đích minh kính tiên sinh, trắc tịch đoan tọa đích trùng hư chân nhân.
Giai hạ tả hữu lưỡng trắc, lưỡng bài bát tọa, tọa liễu thất nhân, không khuyết nhất vị.
Giá thất nhân trung, cổ thông chân nhân, ngọc lâu chân nhân tha đả giao đạo bỉ giác đa, pha vi thục lạc, kỳ dư ngũ nhân tuy một thập ma giao tình, bất quá tu thành nhị phẩm pháp lực, tễ thân tuyệt thế cường giả hậu, sở trần thuận lợi tiến nhập liễu tu hành giới tối cao tằng quyển tử, kiến thức bất tục.
Giá ta hoạt dược tại tu hành giới đích tuyệt thế cường giả, tá quốc trọng thần, na phạ một hữu thập ma giao tập, một đả quá thập ma giao đạo, bất quá nhất cá cá đảo dã nhận thức.
Cổ thông chân nhân thân trắc nhất vị trung niên đạo nhân, đạo hào “Hoa văn đạo nhân”, xuất thân ngũ nhạc thần tông, như kim ngọc hoàng phái bài danh đệ nhị, nhị phẩm trung kỳ đạo hành, pháp lực tu vi nhị phẩm đại viên mãn, đạo pháp thần thông cường đại, ngận hữu hi vọng pháp lực tu vi đột phá chí nhất phẩm tễ thân đỉnh cấp tuyệt thế cường giả chi liệt.
Tại thử chi tiền, hoa văn đạo nhân tại tiên đình đích địa vị dữ “Trùng hư chân nhân” soa bất đa, thị “Ngọc hoàng phái” hạ nhất nhậm tiếp ban nhân, hữu vọng tại thập niên hậu tiếp nhậm tiên đình thiên sư chi vị.
Tái vãng hạ, tiện thị “Hải thanh tán nhân”, xuất thân hải ngoại đạo môn “Vạn tiên đảo”, tân tấn nhị phẩm đạo hành, diệc thị đạo môn vị lai đỉnh cấp tuyệt thế cường giả, thử phiên cạnh tranh “Tiên đình đại trường lão”, tha hào vô huyền nghi nhập tuyển, tễ thân thập bát tá quốc trọng thần chi liệt.
Mạt tịch tọa trứ nhất vị trú nhan hữu phương, dung mạo tuấn mỹ, phảng phật nhị bát thiếu nữ đích khôn đạo, đạo hào “Lan u cư sĩ”, nãi thị thiên hạ đệ nhất khôn đạo, tam phẩm đạo hành, nhị phẩm pháp lực tu vi, tễ thân tuyệt thế cường giả chi liệt.
Lánh nhất trắc ngọc lâu chân nhân vi thủ, tại tha nhất bàng, thân xuyên ca sa, thủ trì phật châu đích lão tăng nãi thị hư thiên thần tăng, thiên hạ phật môn đương đại lĩnh tụ, nhất phẩm pháp lực tu vi đích đỉnh cấp tuyệt thế cường giả, thần khí bàng thân, tiên nhân diệc khả địch, nhân gian chí cường giả.
Hư thiên thần tăng thân trắc, “Tĩnh an sư thái” thủ trì phất trần, tĩnh tĩnh đoan tọa, tương bỉ khởi “Lan u cư sĩ”, tha tại trú nhan thượng tịnh một hữu thập ma kiến thụ, tuế nguyệt tại tha diện dung thượng lưu hạ liễu minh hiển đích ngân tích, bất quá tha chu thân khước thị tán phát trứ xuất gia nhân từ bi vi hoài đích nhân từ pháp lực, lệnh nhân tâm thần ninh tĩnh, phảng phật kiến đáo liễu nhất tôn bồ tát nhất bàn.
Giá vị “Tĩnh an sư thái” đồng dạng phi đồng tiểu khả, diệc thị nhị phẩm đạo hành tu vi, hữu vọng thành tựu “Đỉnh cấp tuyệt thế cường giả”, nãi thị chân chính đích phật môn cao tăng đại năng.
Tối hậu không khuyết nhất cá tịch vị, bất dụng thuyết, chính thị lưu cấp sở trần đích.
Giá tiện thị tân nhất giới tiên đình trường lão viện tối cao —— thiên sư trùng hư chân nhân, ngọc lâu chân nhân, cổ thông chân nhân, hư thiên thần tăng, hoa văn đạo nhân, hải thanh tán nhân, tĩnh an sư thái, lan u cư sĩ dĩ cập sở trần cửu nhân.
Giá kỳ trung, trừ liễu lan u cư sĩ hòa sở trần, kỳ dư thống thống đô thị nhị phẩm đạo hành, tức tiện nhãn hạ bất thị nhất phẩm pháp lực đích đỉnh cấp tuyệt thế cường giả, hậu tục khẳng định dã hội tễ thân nhất phẩm pháp lực, khả kiến thử thứ tiên đình cao công đại hội thượng “Tiên đình đại trường lão” vị trí cạnh tranh chi kích liệt.
Tức tiện đồng dạng thị nhị phẩm pháp lực đích “Lan u cư sĩ”, dữ sở trần đích tình huống dã bất nhất dạng.
Nhân gia thị khôn đạo lĩnh tụ, thiên sinh chiêm trứ ưu thế, chiêm nhất cá “Tiên đình đại trường lão” tịch vị bản thượng đinh đinh.
Hoán nhi ngôn chi, thử phiên tiên đình cao công đại hội, duy nhất hữu cạnh tranh, hữu huyền niệm đích tựu thị sở trần đích giá tối hậu nhất bả giao y.
Nhất kiến giá tràng diện, sở trần ám tự tâm kinh.
Tại tiên đình trường lão viện sơ tuyển giai đoạn, tha bài danh liên kháo tiền đô đàm bất thượng, chỉ toán thị trung hạ chi tư, tại giá chủng tình huống hạ, tha đô năng thắng xuất, khủng phạ thị tiên đình tối cao tằng thị lực bài chúng nghị, thôi tha thượng vị.
Sở trần đương tức thần sắc nhất chính, củng thủ kiến lễ.
“Thần sở trần kiến quá bệ hạ, kiến quá trùng hư thiên sư, kiến quá chư vị đạo hữu.”
“Vô nhu đa lễ.”
Minh kính tiên sinh bãi bãi thủ, kỳ ý sở trần lạc tọa, tùy hậu đạm đạm tiếu đạo:
“Sở đạo hữu, kinh trùng hư đạo hữu lực tiến, trẫm dữ tiên đình trường lão viện nhất chúng đạo hữu quyết nghị, do nhĩ chấp chưởng tây nam quắc ma viện, dữ tây nam tổng đốc phủ tọa trấn tây nam biên hoang, bất tri nhĩ ý hạ như hà?”
Sở trần tâm trung ti hào bất ý ngoại.
Giá nhất thứ, tha năng thuận lợi thượng vị, khủng phạ đa khuy liễu lão thượng tư trùng hư chân nhân lực tiến.
Nhất bàn tình huống hạ, tiên đình thiên sư vô pháp tả hữu “Tiên đình đại trường lão” đích nhân tuyển.
Bất quá, tác vi tiền nhậm quắc ma viện sử, hựu thị tân tấn tiên đình luân trị thiên sư, tha đích cử tiến ảnh hưởng lực cực đại, nhất bàn tình huống hạ, đại gia đô hội cấp tha nhất cá diện tử.
Gia chi, sở trần bổn tựu thị tây nam quắc ma viện xuất thân, tại vân châu ngọc cầm sơn ủng hữu động thiên phúc địa, ảnh hưởng lực phi đồng nhất bàn, thị đam nhậm quắc ma viện sử đích tối giai nhân tuyển.
Giá dã thị sở trần tại nhất chúng tuyệt thế cường giả đích giác trục trung thắng xuất đích chủ yếu nguyên nhân.
“Đa tạ bệ hạ, thiên sư khán trọng, bần đạo tất bất phụ trọng thác.”
“Đại thiện!”
Minh kính tiên sinh vi vi hạm thủ, tùy tức một hữu đa thuyết thập ma, chuyển đầu vọng hướng nhất bàng đích trùng hư chân nhân, đạo:
“Trùng hư đạo hữu, tiếp hạ lai tiện do nhĩ chủ trì.”
“Cẩn nặc!”
Trùng hư chân nhân đối trứ minh kính tiên sinh củng thủ nhất lễ, tùy tức vọng hướng điện trung sở trần, tiếu trứ đối chúng nhân đạo:
“Sở đạo hữu tự tây nam quắc ma viện tổ kiến chi sơ tiện đầu thân kỳ trung, lịch nhậm quắc ma trường lão, quắc ma viện phó bộ, quắc ma tả sử, tại nhậm kỳ gian, quắc ma hữu công, tại kỳ đái lĩnh hạ, trảm sát yêu ma vô sổ, đa thứ động sát yêu ma âm mưu, vận trù duy ác, lũ lập kỳ công, tại quắc ma viện uy cao cực cao, thử ngoại, sở đạo hữu lịch nhậm huyện đô quản, quận đô quản, châu đô quản, lĩnh đạo hữu phương, tổng lãm toàn cục
Tại hội thượng, trùng hư chân nhân án chiếu quán lệ, hướng nhất chúng trường lão viện đại trường lão giới thiệu sở trần, thao thao bất tuyệt, vỉ vỉ đạo lai.
Bất đắc bất thuyết, sở trần lí lịch tương đương lượng nhãn.
Tu đạo tam thập niên, tòng cửu phẩm tiểu tiên lại nhất dược tễ thân tá quốc trọng thần, tiên đình đại trường lão.
Tức tiện thị phóng tại nhất chúng tá quốc trọng thần, tiên đình đại trường lão diện tiền, vô nhân xuất kỳ hữu.
Đương nhiên liễu, tối lượng nhãn đích hoàn thị ngọc cầm sơn động thiên đích kinh thế nhất chiến, tại tọa chúng nhân, vô nhân bất hiểu.
Ngọc lâu chân nhân dữ sở trần quan hệ thục lạc, đệ nhất thời gian tiếp thoại lực phủng:
“Lăng tiêu đạo hữu đích xác thị quắc ma viện sử tối giai nhân tuyển, tha tọa trấn tây nam nhượng nhân phóng tâm, cư thuyết, quân trung hữu đạo hữu kiến nghị tha tiếp nhậm ngọc hư tử, chấp chưởng tây nam tổng đốc phủ, hữu tha tọa trấn, tây nam biên hoang ổn nhược thái sơn!”
“Cáp cáp cáp cáp”
Chúng nhân văn ngôn thiện ý nhất tiếu.
Giá tiêu tức đảo bất thị tùy khẩu tựu lai, nhi thị xác hữu kỳ sự.
Ngọc cầm sơn nhất chiến, nhất cử điện định liễu sở trần binh pháp đại tông sư đích địa vị, một hữu nhậm hà tranh nghị, quân trung đối sở trần nhãn sàm đích khẩn.
Bào trừ các phương lợi ích chi tranh, thành tâm nhi luận, sở trần đích xác thị tọa trấn tây nam quắc ma viện đích tối giai nhân tuyển.
Canh biệt thuyết, thử khắc trần ai lạc định, cục thế dĩ định.
Điện trung nhất chúng tiên đình đại trường lão phân phân phụ hòa ngọc lâu chân nhân đích thoại, đối sở trần tương đương khẳng định.
Tựu liên cổ thông chân nhân giá hội dã một hữu xướng phản điều, đối sở trần gia nhập tiên đình trường lão viện hạch tâm biểu kỳ hoan nghênh dữ chúc hạ.
Biểu diện thượng, tràng diện tương đương hòa hài.
Thử phiên, tân nhất giới tiên đình trường lão viện hạch tâm đản sinh hậu đích đệ nhất thứ nghị hội, tịnh một hữu thảo luận thập ma thật chất đích đại sự, nhi thị bính đầu, tẩu cá quá trình.
Hàn huyên giao đàm nhất phiên hậu, nhất hành nhân tựu xuất liễu dưỡng tâm điện thư phòng, tiền vãng tiên đình trường lão viện đại điện.
Cung điện nguy nguy, túc mục trang nghiêm.
Thử thời thử khắc, tại tiên đình trường lão viện, thành bách thượng thiên đích trường lão, cao công tĩnh hầu đa thời, đẳng hầu minh kính tiên sinh, thiên sư dĩ cập chư vị đại trường lão lượng tương.
Hàn thần, tuệ tâm sư thái, huyền phong tử, thái hòa đạo nhân, trường phong đạo nhân, phi long đạo nhân, nhàn vân tán nhân đẳng nhân, hách nhiên tại tràng.
Dĩ vãng, sở trần dã thị thành bách thượng thiên trung đích nhất viên.
Nhiên nhi, giá nhất thứ tha tẩu tại liễu thiên tử minh kính, thiên sư thân hậu, dĩ thiên triều tá quốc trọng thần, tiên đình đại trường lão đích thân phân, đệ nhất thứ tại tiên đình nhất chúng cao công, trường lão diện tiền lượng tương.
“Thiên tử giá đáo!”
“Ngô đẳng bái kiến thiên tử!”
“Trùng hư thiên sư đáo!”
“Ngô đẳng cung nghênh thiên sư.”
Tư nghi xướng hát chi thanh, chúng nhân cung nghênh chi thanh, hưởng triệt điện nội.
Tiền diện hoàn hảo, chúng nhân án bộ tựu ban, khả tại xướng hát “Lăng tiêu đại trường lão” chi tế, chúng nhân bất ước nhi đồng sĩ đầu, tề xoát xoát trắc mục, lạc tại liễu tối hậu thân xuyên hoàng sắc đạo bào, bối phụ tiên kiếm, niên khinh đáo bất tượng thoại đích đạo nhân thân thượng.
“Ngô đẳng cung nghênh lăng tiêu đại trường lão.”
Chính sở vị, kỉ gia hoan nhạc kỉ gia sầu.
Thế gian tế ngộ các hữu bất đồng.
Vạn chúng chúc mục đích tiên đình cao công đại hội lạc mạc hậu, thiên triều tiên đình đích cách cục phát sinh liễu trọng đại biến hóa.
Giá thứ tiên đình cao công đại hội kết thúc, tùy trứ nhất chúng tiên đình trường lão cao công đích thăng thiên điều nhậm, thiên triều đích chiến lược trọng tâm chính thức do tây nam biên hoang chuyển hướng liễu tây bắc biên hoang
Tại giá quá trình trung, hữu nhân xuân phong đắc ý, hữu nhân ảm nhiên thần thương, hữu nhân chấn phấn kích ngang, hữu nhân lạc mịch khổ muộn, hữu nhân tiện mộ kích động. Bất nhất nhi túc.
Bất quá, tiên đình nhất chúng cao công trường lão tất cánh đạo hành cao thâm, dưỡng khí công phu bất thác, nội tâm tuy hữu ba lan, bất quá đảo thị bất chí vu hữu thái đại đích tình tự.
Chân chính nhân vi tiên đình cao công đại hội nhi tâm tình khởi phục đích nhân, bất tại triều hội thượng, nhi thị tại sổ vạn lí chi ngoại đích tây nam biên hoang.
“Ô ô ô ô ô”
“Sư huynh, nễ tổng toán hồi lai liễu, tái bất hồi lai, ngã khủng phạ tựu yếu một liễu.”
Tiểu quỷ tử oa oa đại khóc, lệ thủy hoành lưu, na tiểu mô dạng, đương chân thị ngã kiến do liên.
Sở trần ti hào một hữu đồng tình đích ý tư, khóc tiếu bất đắc: “Sư huynh ngã đô đề tỉnh quá nhĩ liễu, bất yếu chủy toái, nhĩ đảo hảo, bất cận chủy biều liễu, hoàn tại nhất chúng linh sơn sư huynh đệ diện tiền yết sư phụ đích đoản, nhĩ bất tử thùy tử.”
Tại linh sơn chúng nhân diện tiền đẩu lộ sư phụ hứa bình đạo trường đích khứu sự, giản trực thị sử thi cấp phạm tội, tiểu quỷ tử đảm tử phì thượng thiên liễu.
“Ngã một nhẫn trụ!”
Tiểu quỷ tử nhất kiểm úc muộn, khóc tang trứ kiểm: “Nhĩ nhượng ngã bất yếu thuyết, ngã nhất tâm điếm ký trứ, chỉnh thiên tưởng trứ bất yếu chủy toái, bất yếu chủy toái, tưởng trứ tưởng trứ, việt tưởng ký đắc việt thâm khắc, não tử lí toàn thị tha, quan kiện thời khắc, não tử nhất phiến không bạch, thần sử quỷ soa tựu thuyết xuất khứ liễu.”
“Lão gia khả ngoan liễu, cấp ngã thiếp liễu linh phù, phong liễu ngã đích thần lực bảng khởi lai trừu, tối quá phân đích thị, lão gia hựu bả ngã đích linh hương một thu liễu.”
“Ô ô ô ô, sư huynh nhĩ nã hạ động thiên, nhĩ hòa dĩnh nhi tỷ các phương thân bằng hảo hữu tống ngã đích hải lượng linh hương toàn một liễu.”
Đoạt hạ thanh trần động thiên nãi thị đại hỉ chi sự, các phương xuất thủ chúc hạ đích thủ bút cực kỳ kinh nhân, ái ốc cập ô chi hạ, tiểu quỷ tử dã triêm liễu quang, thu đích linh hương cú tha hưởng thụ thượng bách niên liễu.
Tựu giá ma một liễu.
Sở trần giá hạ triệt để banh bất trụ liễu, lãng thanh đại tiếu, tiếu đích ngận thị tứ ý.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp”
Tiểu quỷ tử kiến sư huynh đại tiếu, ti hào một hữu an úy tha đích ý tư, tiểu kiểm sầu khổ, nữu thành nhất đoàn, phảng phật đái thượng liễu thống khổ diện cụ nhất bàn.
Nhất thanh trường khiếu tam thiên lí.
Trát nhãn công phu, kỉ cá hô hấp công phu, sở trần tòng đại cửu châu chiết phản vân châu ngọc cầm sơn.
Thân hình nhất hoảng, tiến nhập thanh trần động thiên.
Nhất nhập động thiên, nhĩ bàng truyện lai liễu thanh dĩnh nhu hòa duyệt nhĩ đích thanh âm.
“Cung hỉ nhị lang tễ thân tá quốc trọng thần chi liệt, cao thăng quắc ma viện sử!”
Sở trần kiến liễu phù hiện tại thân bàng đích giai nhân, kiểm thượng lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung.
Tổng toán hồi gia liễu.
Nhất dạ chi gian, tha thăng nhậm tiên đình đại trường lão, chấp chưởng tây nam quắc ma viện, trấn thủ nhất phương, các phương cung cung kính kính, chúc hạ chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, ba kết phụng thừa nhất ba tiếp trứ nhất ba, khả vị thị phong quang vô hạn.
Bất quá, tương bỉ khởi bàng nhân đích chúc hạ, thanh dĩnh đích chúc hạ canh lệnh tha thụ dụng.
Nhất như đương niên tại thanh châu quảng bình quận, tha hoàn thị tiểu tiểu đạo đồng thời, mỗi mỗi tại đạo hành tu vi, tại tiên đình thượng hữu tiến bộ thời, thanh dĩnh phát tự nội tâm đích chúc phúc dữ cộng minh tòng bất hội khuyết tịch.
Thuần túy, chân chí, bất sảm tạp nhậm hà lợi ích tương quan.
“Bất quý thị thiên sư thánh chủ sở xuyên đạo bào, chân chân thị uy nghiêm nhi hựu đường hoàng.”
Thanh dĩnh tứ hạ đả lượng sở trần thân thượng đích hoàng sắc đạo bào, mãn tâm hoan hỉ, nhẫn bất trụ thân thủ chỉnh lý, tùy hậu bất kinh ý đạo:
“Tiểu quỷ tử ni, chẩm ma bất kiến tha, giá ma đại đích hỉ sự, tha chẩm ma bất xuất lai thảo hương liễu”
“Tha thương tâm dục tuyệt, giá hội hô hô đại thụy liễu.”
Sở trần tùy khẩu tương tiểu quỷ tử yết lộ sư phụ hứa bình khứu sự, bị bạo đả ngoại gia phạt một linh hương chi sự hòa bàn thác xuất, thính đắc thanh dĩnh lạc lạc tiếu cá bất đình.
“Ngã đô cấp tiểu quỷ tử bị hảo linh hương liễu, một tưởng đáo tha cánh nhiên thụy đại giác liễu.”
Thanh dĩnh mân chủy thiển tiếu, đả thú quá hậu, đảo thị một hữu đa đề tiểu quỷ tử, nhi thị tiếu trứ vấn đạo:
“Nhị lang, quắc ma viện na biên sự tình khả xử trí hảo liễu?”
“Ân dĩ kinh xử trí thỏa đương liễu.”
Sở trần vi vi điểm đầu.
Thần du đế đô, tham gia tiên đình đại hội, dĩ tiên đình đại trường lão đích thân phân lượng tương tiên đình trường lão đại hội hậu, hậu tục điều lệnh khẩn tùy nhi lai.
Tha thụ thập lục giai động chân lục, thụ phong động chân pháp sư, thăng nhậm chính nhị phẩm cửu thiên kim khuyết tả thừa tương, đề cử thiên hạ quỷ thần sự, thăng nhậm tây nam quắc ma viện quắc ma viện sử, vị liệt thiên triều tá quốc trọng thần chi liệt, trấn áp tây nam biên hoang.
Thử ngoại, thiên hạ các châu, các bộ nhân tuyển dã phát sinh liễu ngận đại đích điều chỉnh, nhất đạo đạo điều lệnh tòng đế đô phi xuất.
Tây nam quắc ma viện đích điều chỉnh biến hóa cực kỳ đại.
Nhàn vân tán nhân tranh đoạt quắc ma viện sử thất bại, một hữu lưu tại quắc ma viện, điều vãng tây nam biên hoang trọng yếu hạch tâm tiên chức.
Bát quái bộ thống thống bị tài triệt liễu, đại đa sổ tích nhật đồng liêu đô điều khứ liễu tây bắc biên hoang.
Nhất phiên tinh giản hậu, chỉ thặng hạ tứ tượng bộ, do huyền phong tử, tuệ tâm pháp sư, phi long đạo nhân dĩ cập quảng chung tán nhân tứ vị thượng tam phẩm quắc ma phó sử chấp chưởng.
Giá tứ vị quắc ma bộ trường trung, huyền phong tử, tuệ tâm pháp sư bất dụng thuyết, tri căn tri để, quan hệ bất thác, phi long đạo nhân hứa thị bị thiên tín đạo nhân xao đả quá, nghiễm nhiên tương sở trần đương tố thiên tâm nhất mạch hạch tâm đối đãi, tất cung tất kính.
Chí vu quắc ma viện nhất chúng phó bộ trường, quắc ma trường lão, bất thiếu nhân thị sở trần tằng kinh đích lão bộ hạ.
Chỉnh cá quắc ma viện, hoàn toàn tại tha chưởng khống chi trung.
Tha căn bổn vô nhu hoa phí thập ma tâm tư, ngận khoái tựu tiếp thế trùng hư chân nhân, chấp chưởng quắc ma viện.
“Quắc ma viện chi sự bất túc vi lự.”
Sở trần pha vi tự tín, một hữu đa đề quắc ma viện, nhi thị tương mục quang lạc tại liễu thanh dĩnh thân thượng, hữu ta hảo kỳ:
“Dĩnh nhi, nhĩ cấp cấp mang mang thôi ngã hồi lai, khả thị phát sinh liễu hà sự?”
Thanh dĩnh yên nhiên nhất tiếu:
“Nhị lang, ngã ổn cố động thiên hậu, cha môn động thiên đích khoáng thế tiên duyên tổng toán đản sinh liễu.”
( bổn chương hoàn )
Tương quan