Chính văn quyển
Chính văn quyển
Hạ ngọ bổ liễu kỉ cá kính đầu, kịch tổ tựu vãng hạ nhất trạm khai bạt liễu.
Giá bộ điện ảnh chúc vu công lộ điện ảnh, phách nhiếp đích tràng địa nhất trực đô thị tại biến hóa đích, hạ nhất trạm tựu thị thiên môn sơn.
Tòng thủ đô đáo thiên môn sơn, nhất thiên lục bách công lí.
Tịnh bất hội chân đích nhất lộ phách quá khứ, chỉ yếu phách cú nhu yếu đích kính đầu tựu hành, phách hoàn liễu chi hậu, chủ sang hội tọa phi cơ trực tiếp quá khứ.
Na lượng GL8 hữu nhân chuyên môn cấp khai trứ tống đáo hạ nhất trạm.
Tức tiện hữu nhất ta ngạch ngoại đích kính đầu nhu yếu bổ, chỉ yếu chủ diễn sảo vi phối hợp nhất hạ, kỳ thật tại thập ma địa phương đô năng hoàn thành.
Tiền thần tọa phi cơ tiền vãng thiên môn sơn, tiên phách nhất ta linh tán đích kính đầu.
Nhiên hậu đẳng trứ phách a phàm đạt đại vũ đài, đại khái hữu nhất thiên bán đích không nhàn thời gian.
Chi sở dĩ nhu yếu đẳng đãi, chủ yếu thị nhân vi chi tiền đích tiến độ thái khoái.
Sở dĩ yếu đẳng a phàm đạt đại vũ đài khai thủy.
Ninh hải khẳng định bất xá đắc tự kỷ lộng cá a phàm đạt đại vũ đài, đáp đài tử thập ma đô hoàn hảo thuyết, chủ yếu thị na ma đa đích quần diễn, thật tại thị ngoạn bất khởi lai.
Sở dĩ, đắc thặng đương địa cử bạn đích hoạt động.
Đương địa đối thử dã bão trứ phi thường hoan nghênh đích thái độ, tha môn tối cận kỉ niên đại lực phát triển lữ du nghiệp, nhi điện ảnh vô nghi thị tối hảo đích tuyên truyện phương thức.
《 a phàm đạt 》 đích nhiếp ảnh sư ai lí khắc · hán sâm biến tầm chỉnh cá thế giới.
Chung vu trảo đáo liễu tha tâm mục trung đích phan đa lạp tiên cảnh.
Điện ảnh tại võ lăng nguyên viên gia giới, thiên tử sơn, hoàng thạch trại, kim tiên khê, thập lí họa lang đẳng cảnh điểm thủ cảnh, phách nhiếp thời gian trường đạt 30 phân chung, chiêm liễu tổng thời trường cận 1／5.
Ngận đa một hữu lai quá trương gia giới đích ảnh mê hòa du khách, tại khán quá điện ảnh chi hậu, đô hội thân tự lai giá lí thể nghiệm nhất hạ, chỉ hữu thân lâm thử địa, tài hội minh bạch thập ma thị bích lập thiên nhận, thập ma thị quỷ phủ thần công.
Sấn trứ hữu nhất thiên đa đích giả kỳ.
Tiền thần đái trứ an thiến tại giá lí ba sơn —— chân tựu thị các chủng ba sơn.
Giá lí tượng thị nhất tọa mỹ luân mỹ hoán đích thạch đầu sâm lâm, huyền quải tại thiên không dữ đại địa chi gian.
3 ức niên tiền, xâm thực tác dụng điêu khắc xuất liễu giá tọa kỳ diệu đích cao địa, tha phương viên đại ước 220 bình phương công lí, kỳ trung hữu siêu quá 3000 tọa tạp tư đặc sơn phong trực chỉ thiên không, tượng thị nhất cá cá tiếu binh giam thị trứ hạ phương đích thế giới……
An thiến giá lưỡng thiên đích tình tự hữu ta áp ức.
Bất quá, hùng dao chỉ thị nhất cá bất thái thục đích bằng hữu, đỉnh đa tựu thị hòa tha giao lưu liễu nhất ta hội họa phương diện đích sự tình.
Tại giá dạng đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công diện tiền, nhất thiết đích hỉ nộ ai nhạc đô hiển đắc kiểu tình.
Ngoạn liễu bất đa thời, tha tựu khai tâm khởi lai liễu.
Bất quá, giá chủng khai tâm dã tịnh bất trì cửu, nhân vi ba sơn thật tại thị thái luy. Na phạ tha bình thời kinh thường khiêu vũ, cật liễu thang dược dã năng cường thân kiện thể, nại hà giá biên đích sơn lộ thật tại thị thái kỳ khu liễu, kỳ khu đáo liễu nữu khúc đích địa bộ.
“Tẩu bất động liễu, thật tại tẩu bất động liễu.” An thiến than nhuyễn đích tọa tại địa thượng.
Dã bất quản địa diện thị tạng hoàn thị càn tịnh.
Phản chính giá lí bất thị hồng thảm, tha dã một xuyên vãn lễ phục, xuyên đích thị nhất sáo vận động phục, bả hoàn mỹ đích thân tài toàn đô già trụ liễu.
“Hoàn hữu thập phân chung tựu soa bất đa đáo thăng hàng thê liễu.” Tiền thần thuyết đạo.
“Nhĩ cá phiến tử, giá thoại nhĩ đô thuyết tam biến liễu, ngã bất tín nhĩ liễu, đại phiến tử.” An thiến tiểu suyễn liễu nhất hạ.
“Na tựu hưu tức nhất hội, tòng giá lí năng khán đáo kim tiên hà, nhĩ khán thị bất thị ngận phiêu lượng.” Tiền thần chi tiền tịnh bất minh bạch, vi thập ma giá điều hà hội khiếu kim tiên hà, hiện tại thái dương dĩ kinh mạn mạn đích khuynh tà hạ khứ, dư huy tương tha chiếu diệu đắc tượng hỏa diễm nhất bàn thiểm lượng.
Kim tiên hà dã toán thị hữu điểm danh phó kỳ thật liễu.
“Ngận phiêu lượng, đãn thị hạ thứ cha môn năng bất năng biệt ba sơn liễu, ngã thối nhuyễn liễu.” An thiến ngận ủy khuất.
Thượng sơn đích thời hầu hoàn toán thấu hợp, một tưởng đáo hạ sơn đích thời hầu giá ma khả phạ.
Chi tiền đích lữ du, bất quản thị xiêm la đích hải biên, hoàn thị a nhĩ ti tư đích tuyết sơn, đô phi thường đích thư thích hòa nhàn dật.
Một tưởng đáo giá thứ tuyển trạch liễu ba sơn.
“Hành, hạ thứ bất ba sơn liễu, đẳng quá liễu đông, ngã yết nhất hạ khương đại bân đích hí, nhiên hậu đái nhĩ khứ nam phương hải biên tiềm thủy, lai ba, tái bất tẩu thiên đô hắc liễu.” Tiền thần tại tha diện tiền tồn hạ lai.
Tại giá biên, sơn thượng sơn hạ kỳ thật đô năng trảo đáo trụ đích địa phương, đảo dã bất chí vu thuyết lộ túc sơn cương.
Đãn hoàn thị tối hảo cản tại thiên hắc chi tiền hạ khứ ba.
Dân túc thái giản lậu, văn tử thái kê tặc, hoàn hữu bất na ma hảo cật đích phạn thái.
“Giá dạng hội bất hội ngận nguy hiểm, ngã khán hữu đích địa phương minh xác tiêu ký liễu bất năng bối phụ.” An thiến khán liễu khán tứ chu.
Bổn lai tựu bất thị lữ du vượng quý, canh hà huống thập phân chung đích lộ trình tha môn ma ma tức tức đáo hiện tại, năng khán đáo đích du khách dĩ kinh ngận thiếu liễu.
“Phóng tâm ba, cản khẩn đích.” Tiền thần thôi xúc.
An thiến chỉ hảo phục đáo liễu tha đích bối thượng, nhiên hậu lâu bột, tâm tình thuấn gian đại hảo.
Trảo cá như thử hùng tráng đích nam bằng hữu tựu thị hảo.
Tiền thần năng cảm thụ đắc đáo tha nhuyễn nhu đích thể thân, tâm trung vi vi nhất đãng, đãn ngận khoái tựu bị hiện thật bát liễu nhất bồn lãnh thủy.
“Luy bất luy?” An thiến mạc liễu mạc tiền thần đích ngạch đầu, phát hiện tịnh một hữu hãn thủy.
Tha tối cận nhất lưỡng niên giảm điệu liễu bất thiếu thể trọng, đãn dã hữu tiếp cận nhất bách cân, nhất bàn tại 95 đáo 100 cận đích phạm vi ba động.
Ngẫu nhĩ hội tòng nhất bách cân tham cá đầu xuất lai.
Tất cánh thể trọng bất quá bách, bất thị bình hung tựu thị ải, tác vi nhất cá nhất mễ thất đích muội tử, khẳng định một bạn pháp đáo thất bát thập cân.
Na chủng bạch ấu sấu đích thẩm mỹ, thật tại thị hữu điểm cơ hình.
Hảo tại, giá dạng nhất bách cân đích “Trọng vật”, chí thiếu hoàn vô pháp đối tiền thần tạo thành thập ma phụ đam.
Tha khả thị hữu nội công đích nhân.
Điện ảnh lí thiêu trứ lưỡng đam thủy thượng hạ giai thê, đối vu tha lai thuyết căn bổn tựu bất thị thập ma nan sự.
Phách mộc đầu……
Ách, na cá thuần chúc ý ngoại, chủ yếu thị hàn lãnh địa khu đích mộc đầu, vưu kỳ thị một sái càn đích mộc đầu thái nan phách liễu.
“Bất luy, như quả nhĩ năng phóng cá BGM, ngã khả năng tựu canh bất luy liễu.” Tiền thần a a nhất tiếu.
“Thập ma BGM?” An thiến bất minh sở dĩ.
“Khái khái,” tiền thần thanh thanh tảng tử, xướng đạo: “Đô thuyết yêm lão trư phì hựu bàn, nhĩ bỉ yêm hoàn hữu phân lượng, tượng tọa sơn áp thân thượng, áp nha áp thân thượng, lão trư yêm luy đắc hãn trực thảng, cước phát đẩu lai trực diêu hoảng……”
“Ai nha, nhĩ phôi tử liễu.” An thiến dụng thủ khứ thu tiền thần đích nhĩ đóa.
“Biệt loạn động, yếu bất nhiên cha lưỡng giá dạng cô lộc cô lộc đích cổn hạ sơn khứ, thật tại bất hảo giải thích.” Tiền thần khủng hách tha.
An thiến lập khắc hách đắc bất cảm động đạn, bão khẩn liễu tiền thần đích bột tử.
Hô hấp tương văn.
“Đối bất khởi a, tiền lưỡng thiên thị ngã hữu điểm nhậm tính liễu, quan vu điện ảnh đích sự tình, ngã kỳ thật đại bộ phân đích thời hầu đô một na ma cảm tính.” An thiến tiểu thanh đích thuyết đạo.
Tha bất hi vọng tiền thần dĩ vi tha ngận thánh mẫu.
Tuy nhiên tha kinh thường kiểm nhất ta lưu lãng miêu lưu lãng cẩu hồi gia, đãn na đô thị tại khả khống phạm vi nội đích tố điểm hảo sự.
Như quả nhĩ gia chỉ hữu tam thập bình, nhất cá nguyệt tam thiên khối tiền, hoàn phi đắc tưởng trứ thu dưỡng lưu lãng động vật, na tựu chân đích bất hợp thời nghi.
Đãn thị như quả nhĩ gia thượng vạn bình, thu nhập hoàn năng thỉnh đắc khởi nhân chuyên môn chiếu cố.
Na tiểu động vật ngộ đáo nhĩ tựu chân thượng bối tử tu lai đích phúc phân. “Ngã tri đạo, bất quá ngẫu nhĩ nhậm tính nhất hạ dã vô phương.” Tiền thần đảo bất chẩm ma giới ý.
Nhân vi nhân thị ngận phục tạp đích động vật.
Trừ phi thị cơ khí nhân, bất nhiên tựu ngận dung dịch bị tình tự khiên động, tiền thần ngận minh xác tự kỷ bất hỉ hoan cơ khí nhân.
“Hữu nhĩ chân hảo.” An thiến lâu khẩn liễu tiền thần đích bột tử.
Thăng hàng thê dĩ kinh năng khán đáo liễu, chân tựu thị thập phân chung đích lộ trình, tiền đề thị dụng tiền thần đích cước trình kế toán, nhi bất thị dĩ an thiến đích.
Hữu du khách tại na lí đẳng đãi thăng hàng thê thượng lai.
An thiến bất xá đắc tòng tiền thần thân thượng hạ lai, tha lâu trứ tiền thần, bả kiểm thiếp tại tiền thần đích bột tử thượng, nỗ lực đích thuyết phục tự kỷ thị nhất chỉ đà điểu.
Tiền thần đái trứ mặc kính, quang đầu kỳ nhân.
Tuy nhiên khán trứ dã đĩnh soái khốc, đãn thị cổ kế một thập ma nhân năng bả tha hòa minh tinh liên hệ tại nhất khởi.
Tác tính tựu đại diêu đại bãi đích bối trứ nữ bằng hữu, nhượng kỳ tha nhân tiện mộ khứ ba.
Tịch dương mạn mạn đích thu tẩu liễu tha đích dư huy.
Thăng hàng thê đái trứ tha môn ly khai liễu ly địa 330 mễ đích sơn điên.
Khán 《》 tối khoái canh tân thỉnh lưu lãm khí thâu nhập đáo tinh hoa thư các tiến hành tra khán
Vi nâm đề cung đại thần giang công tử a bảo đích 《》 tối khoái canh tân, vi liễu nâm hạ thứ hoàn năng tra khán đáo bổn thư đích tối khoái canh tân, thỉnh vụ tất bảo tồn hảo thư thiêm!
Đệ 753 chương trư bát giới bối tức phụ miễn phí duyệt độc.
Tân thư,,,,