“Diễn đích phù khoa liễu nhất ta, chẩm ma cấp nhĩ môn thuyết đích, yếu tự nhiên!” Tiền thần đối giá ta “Quần diễn” khước bất chẩm ma mãn ý.
“Đại ca, nhĩ thị tri đạo ngã môn đích, ngã môn chỉ thị võ hành a.”
Võ hành huynh đệ khóc tang trứ kiểm.
Diễn hí chân đích hảo luy a, hoàn bất như đương thế thân ni.
“Hữu điểm xuất tức hành bất hành, nhĩ môn đại ca hiện tại thị bắc điện lão sư liễu, như quả liên nhĩ môn đô giáo bất hảo, na ngã hoàn chẩm ma hỗn, na cá thùy, nhĩ đích biểu tình đoan trang nhất ta, tiếu, tiếu cá thí.”
Tiền thần xuyên trứ phi hành quân trang, tại nhất quần võ hành diện tiền huấn thoại.
Hoàn biệt thuyết, chân đích thị ngận hữu khí chất.
Tha bổn lai tựu thị thế gia tử đệ, tựu toán hiện thật lí đầu bất hiêu trương bạt hỗ, đãn thị cốt tử lí đích na chủng vô sở úy cụ dã thị chân thật tồn tại đích, giá cá đại khái tựu thị sở vị đích để khí.
Biểu diễn khởi lai dã tựu năng giá khinh tựu thục.
Bất quá, tiền thần dĩ kinh quá liễu nhu yếu kháo chân thật sinh hoạt kinh lịch khứ diễn dịch giác sắc đích giai đoạn.
Hiện tại yếu dụng lý luận tri thức, kết hợp tự kỷ đích lý giải, khứ “Biểu diễn” xuất đối ứng đích nhân vật, giá tại tiên hiệp tiểu thuyết lí, tựu thị thăng cấp đáo “Tạo hóa” giai đoạn liễu.
Đương nhiên, tùy trứ nhất điểm điểm đích vãng hạ phách, tiền thần dã ý thức đáo liễu tha tại giá lí tịnh bất toán tối hảo đích.
Trần bảo quốc tựu bất tất thuyết liễu, sức diễn tằng khả đạt đích đổng vịnh dã thị cường đích nhất thất.
Hoàn hữu hòa phương mạnh ngao nhất khởi thụ thẩm đích lâm đại duy, hầu tuấn đường lưỡng nhân, tha môn đích sức diễn giả mã thiếu hoa hòa xuyết đại dũng, cánh nhiên dã hữu phi đồng tầm thường đích diễn kỹ, tiền thần giác đắc tha môn khả năng đô bỉ tự kỷ cường.
Tựu toán tha môn niên kỷ đại liễu, biểu diễn phong phú, dã bất năng tùy tiện bính đáo nhất cá đô bỉ tự kỷ cường a.
Tự kỷ tại hư nghĩ không gian ma luyện, kinh nghiệm dã thị ngận phong phú đích.
Vu thị, khai thủy hoài nghi nhân sinh.
Tiền thần sấn trứ trung gian hưu tức đích không đáng sảo vi tra liễu nhất hạ tư liêu, phát hiện hoàn chân tiểu khán liễu giá lưỡng vị.
Mã thiếu hoa tất nghiệp vu thượng hí, quách gia nhất cấp diễn viên, tam thứ xuất diễn tôn tiên sinh.
Xuyết đại dũng thị quách gia thoại kịch viện nhất cấp diễn viên, hí kịch gia hiệp hội hội viên.
Hảo gia hỏa, giá bộ hí chân đích thị tàng long ngọa hổ, tùy tùy tiện tiện lạp cá quá lai khả năng đô thị quách gia nhất cấp diễn viên.
Kỳ thật đài thượng na vị pháp quan tha dã bất giản đan.
Tha thị ký tỉnh hí kịch gia hiệp hội hội viên, ký tỉnh ảnh thị gia hiệp hội hội viên, quách gia nhị cấp diễn viên.
Nhân gia chi sở dĩ một xá kinh diễm đích biểu hiện, na thị nhân vi tại giá đoạn hí lí một biểu hiện cơ hội nhi dĩ.
“Kim thiên tựu đáo giá lí ba, kỉ vị lão sư biểu hiện đích đô đĩnh hảo.” Khổng địch đối tiến độ hoàn toán mãn ý.
Tất cánh thị đệ nhất thiên, tựu toán thị trần bảo quốc, kỳ thật dã một hữu hoàn toàn tiến nhập trạng thái.
Lâm thời tiến nhập trạng thái, hòa chân chính tùy thời chuyển biến thành từ thiết anh, giá thị lưỡng hồi sự, nhi khổng địch yếu đích thị nhất cá hoàn toàn tiến nhập trạng thái đích trần bảo quốc.
Ân, hoàn toàn phương mạnh ngao hóa đích tiền thần tha dã yếu.
Sở dĩ kim thiên tựu phách đích đặc biệt mạn, trung ngọ hưu tức đích thời gian dã cấp liễu ngận cửu.
Kịch bổn thậm chí lâm thời tố liễu nhất định đích tu cải.
Tha hòa lý vân phách hí hữu cá đặc điểm, tựu thị khai thủy đích thời hầu phách đích ngận mạn, thậm chí yếu phản phản phục phục đích phách, chi tiền xác định hoàn thành đích kính đầu đô hữu khả năng nã hồi lai trọng tân phách.
Đãn thị nhất đán quá liễu mỗ cá giai đoạn, tiến độ tựu hội biến đắc phi khoái.
Tiền thần ám tha tha đích quan sát.
Tha biểu kỳ tự kỷ hựu học đáo liễu.
Khả dĩ tiên thiêu na chủng nan độ thích trung đích hí, bả diễn viên cấp lạp tiến giác sắc đích thế giới lí.
Đệ nhị thiên hoàn thị kế tục phách giá nhất tràng.
Tiền thần kim thiên đích hí phân tựu bỉ tạc thiên yếu trọng ngận đa liễu.
Tha hữu nhất đoạn trần từ.
Thuyết đích thị mẫu thân hòa muội muội bị quỹ tử phi cơ tạc tử đích sự tình, động tình xử, tẫn hiển thiết huyết hán tử nhu tình đích nhất diện.
Giá nhất đoạn hoàn bỉ giác khảo nghiệm diễn kỹ.
Bất năng sở hữu đích hí đô kháo thể nghiệm, nhĩ khả năng căn bổn vô tòng thể nghiệm, nhân vi tiền thần căn bổn tựu một hữu muội muội.
Tha thượng bối tử đảo y hi ký đắc thị hữu kỉ cá muội muội đích.
Đãn thị đại bộ phân đô ngạ tử hoặc giả mại điệu liễu.
Giá biên tựu chỉ hữu nhất cá ca ca, mụ mụ đảo thị dã hữu, tựu thị một bạn pháp khứ đại nhập đích khứ thể nghiệm nghê hồng đích phi cơ hựu quá lai đâu tạc đan.
Cha gia bất khứ tạc tha môn tựu bất thác liễu.
Nhi tiền thần tối cận dã một chẩm ma đại tứ đích sử dụng hư nghĩ không gian, na đông tây đối tha dĩ tiền ngận hữu bang trợ, đãn thị hiện tại dụng khởi lai tác dụng tựu một na ma đại liễu.
Nhân vi nhĩ tại lí đầu đô thị mô bàng biệt nhân.
Tưởng yếu hình thành tự kỷ đích phong cách —— tưởng yếu thành vi đại tông sư, nhĩ đắc hữu tự kỷ đích đông tây tài hành.
Tiền thần khứ bắc điện giáo thư, khả dĩ hoàn thiện tự kỷ đích lý luận thể hệ, nhiên hậu tại ngu nhạc quyển tiến hành thật tiễn, hỗ tương ánh chiếu, bất đoạn đích cải tiến.
Tổng hữu năng thành vi ảnh đế đích na nhất thiên.
Ngận đa minh tinh tiến liễu ngu nhạc quyển, tựu bị đăng hồng tửu lục mê liễu nhãn, nhĩ khán tha diễn hí, thập niên như nhất nhật đô nhất cá điểu dạng.
Nhất thiên đáo vãn hoa thiên tửu địa, căn bổn một thời gian tổng kết học tập.
“Trần lão sư giác đắc, ngã giá nhất đoạn năng đả kỉ phân?” Tiền thần tại trung ngọ hưu tức đích thời hầu vấn trần bảo quốc.
Trần bảo quốc cương cương tài hòa đổng vịnh đối hảo hí, thính đáo tiền thần giá thoại, vi vi nhất tiếu: “Bát phân lược đa, thất phân lược thiếu.”
“Bất hội thị nhất bách mãn phân ba.” Tiền thần giá dạng đích nhân tinh, tha bất quản đáo liễu thập ma quần thể, ngận khoái tựu năng hòa đại gia đả thành nhất phiến.
Trần bảo quốc giá chủng dã bất nan công lược.
Nhĩ hữu điểm bổn sự, đối tha hựu bỉ giác tôn kính, nhiên hậu đa thảo luận thảo luận diễn hí đích sự tình tựu hành.
“Na bất khả năng, ngã tại nhĩ giá cá niên kỷ, tối đa ngũ phân.” Trần bảo quốc khán trứ tiền thần, soa điểm tựu khai thủy lưu khẩu thủy liễu.
Tha na nhi tử như quả hữu tiền thần tam phân bổn sự, tha dã năng cấp giáo đáo lục phân.
Nại hà a.
Giá cá thời hầu, tha đích biểu tình hòa trương oa khởi giản trực như xuất nhất triệt.
Sinh tử đương như tiền lão nhị.
“Trần lão sư, nhĩ giá từ thiết anh diễn đích thật tại thị tuyệt liễu, nhĩ nã đáo giác sắc chi hậu, đương thời thị chẩm ma nhập thủ đích ni?” Tiền thần kiến khí phân kháp hảo, lập khắc tựu khai thủy liễu thâu sư chi lữ.
“Chẩm ma nhập thủ, đương thời kỳ thật dã một hữu tưởng thái đa, ngã môn giá chủng diễn hí đích nhân, bất hỉ hoan tổng kết lý luận, đại bộ phân đô thị kháo bổn năng đích khứ tố, bất quá yếu thuyết hữu thập ma thị trình thức hóa đích, na tất nhiên thị yếu phân tích giác sắc……” Trần bảo quốc quả nhiên đàm hưng đại phát, tựu giá ma liêu liễu nhất chỉnh cá trung ngọ.
Tha tập dĩ vi thường đích ngọ thụy dã một thụy, trợ lý lai đề tỉnh tha, hoàn bị tha cấp cản tẩu liễu.
Chủ yếu thị tiền lão nhị thính tha giảng khóa thời hầu, na biểu tình thật tại thái cổ lệ nhân, nhượng nhân nhẫn bất trụ đích tưởng yếu đối tha khuynh nang tương thụ.
Đệ nhị thiên giá nhất xuất hí tựu phách hoàn liễu.
Đệ tam thiên tiền thần thỉnh giả —— giá nhất thiên một hữu tha đích hí phân, tha xác xác thật thật khả dĩ thỉnh giả.
Giá cá tại tối khai thủy đàm hợp ước đích thời hầu tựu thuyết hảo liễu.
Tuy nhiên thị linh phiến thù xuất diễn, đãn thị cai thiêm đích diễn nghệ hợp ước hoàn thị yếu thiêm đích.
Minh thiên thanh minh tiết.
Tiền thần yếu cân trứ ba ba hồi hương tế tổ.
Khứ niên hòa tiền niên đô thị tiền lão đại bồi trứ phụ thân khứ đích.
Đãn thị tiền lão đại hiện tại thái mang liễu, tha khuê nữ tiền thanh khê dĩ kinh thập đa thiên đô một kiến quá tha ba ba.
Tiền thần hữu vấn quá an thiến yếu bất yếu nhất khởi khứ.
An thiến thuyết giá kỉ thiên đích phách nhiếp nhậm vụ ngận trọng, tạm thời tựu bất khứ liễu.
Kỳ thật, tha đại khái thị bất tưởng tiền thần vi nan.
Lưỡng cá nhân tại nhất khởi, hữu ta nhân hội thời thời khắc khắc đích tưởng trứ duy hộ tự kỷ đích quyền ích, tùy thời chuẩn bị trứ phiên kiểm.
Nhi hữu ta nhân khước hội vi đối phương khảo lự.
Tiền thần đái an thiến hồi hương tế tổ, hội hiển kỳ xuất đối tha đích trọng thị, cơ bổn thượng tựu đẳng trứ bạn hôn lễ nghênh thú quá môn liễu.
Đãn thị an thiến khước yếu khảo lự giá dạng đại gia tộc lí điều điều khuông khuông đích quy củ.
Cổ đại đích thời hầu, biệt thuyết nhĩ một quá môn liễu, tựu toán thị quá liễu môn, dã một tư cách tham dữ.
“Quốc chi đại sự, duy tự dữ nhung”.
Tang lễ thượng nữ tính khả dĩ khóc linh, đãn thị tế lễ thượng nữ tính bất khả tham gia, vô luận thị gia tế hoàn thị phần oanh thượng đích dã tế, nữ tính đô vô quyền tham dữ.
Đáo liễu hiện đại xã hội, giá ta mạn mạn đích hữu liễu cải biến.
Nữ tính dã bất thị bất năng tế tổ liễu.
Đãn thị nhân vi tế tổ hựu thị quỵ hựu thị bái, ngận đa niên khinh nữ tính dã tựu bất na ma tranh thủ giá hạng “Quyền lực” liễu.
Tiền thần giá toán thị đề tiền nhất thiên hồi khứ, nhân vi hữu ngận đa tự nhu yếu tha khứ tả.
Tộc lí phân hạ lai đích nhậm vụ, khả tiếp khả bất tiếp.
Dã một xá nhậm vụ tưởng lệ.
Bất quá, khảo lự đáo tha quá lưỡng niên kết liễu hôn, dã đắc hòa tộc lí tiếp xúc.
Diện tử thị hỗ tương cấp đích.
Sở dĩ tha dã tựu lão lão thật thật đích thỉnh liễu giả, cân trứ phụ thân đề tiền nhất thiên hồi đáo liễu tổ trạch.
Các địa đô hữu tế tự, hữu thời hầu nhất khởi, hữu thời hầu phân khai.
Kim niên tựu thị các tế các đích.
Tiền thần gia tại giá biên hữu nhất sáo trạch tử, chiêm địa diện tích bất tiểu, chỉ thị thường niên đô một hữu nhân cư trụ, hiển đắc lược vi hữu ta phá bại.
Tiền ba mỗi niên đô hội lai đáo giá biên đả tảo tu thiện.
Kim niên dã bất lệ ngoại.
Tiền thần bả hành lễ phóng hạ chi hậu tựu khai thủy đả tảo.
Nhất biên đả tảo nhất biên thính tiền ba giảng tông tộc lí đích nhất ta sự tình.
“Ngã dã bất tri đạo hoàn năng lai kỉ niên……” Tiền ba càn liễu nhất hội hoạt, tựu giác đắc yêu toan bối thống.
Biệt khán tha kiện bộ như phi, năng kỵ tự hành xa tại học giáo lí hoành trùng trực sấm.
Đãn tuế nguyệt tựu thị tuế nguyệt, bất phục lão thị bất hành đích.
“Yếu bất ngã tự kỷ lai đả tảo, bái phóng đích sự tình dã đẳng đáo minh thiên ba, nhĩ kim thiên hảo hảo hưu tức.” Tiền thần đảo thị bất luy, tha niên khinh lực tráng hoàn hữu nội công tại thân.
“Minh nhật phục minh nhật, minh nhật hà kỳ đa, nhĩ tiên càn, ngã hiết nhất hội tái bang nhĩ.” Tiền ba tại tiền thần lạp quá lai đích y tử thượng tọa hạ.
Giá “Minh nhật ca” kỳ thật dã thị tha môn gia đích.
Tác giả tiền phúc thị minh triều trạng nguyên, ngô việt quốc thái tổ võ túc vương tiền lưu chi hậu.
Tha tằng du tiểu xích bích, đối khách phóng ca: “Lục đinh bạt xuất thiên địa cốt, nhất trụ trấn áp đông giang đông.”
Na thời đích nhân đô nhận vi giá thị kỳ cú, hiện tại phóng đáo huyền huyễn tiểu thuyết lí dã ngận nhiệt huyết.
Tha hoàn tả quá “Xúc cúc đương tràng nhị nguyệt thiên, tiên phong xuy hạ lưỡng thiền quyên. Hãn triêm phấn diện hoa hàm lộ, trần phác nga mi liễu đái yên.
Thúy tụ đê thùy lung ngọc duẩn, hồng quần tà duệ lộ kim liên. Kỉ hồi xúc bãi kiều vô lực, hận sát trường an mỹ thiếu niên.”
Dã thị phong lưu nhân vật.
Tiền thần ngận khoái tựu đả tảo hoàn liễu khách thính, nhiên hậu thị nhất lâu phòng gian, nã xuất chân không thu nạp đích bị nhục lượng sái, tại ốc lí điểm thượng huân hương.
Thoại thuyết, mục tiền lãng độc thính thư tối hảo dụng đích app, hoán nguyên app, an trang tối tân bản.
Hiện tại hoàn một đáo mai vũ quý, kỳ thật dã một na ma triều thấp.
Tiền ba khán nhi tử càn hoạt lợi tác, dã tựu tâm an lý đắc đích tọa trứ liễu.
“Nhĩ tại ngoại diện giá kỉ niên, tự lập đích năng lực đảo thị học hội liễu.” Tiền ba cảm khái, tha tiền bất cửu cân thê tử thuyết, tiền thần hiện tại bỉ dĩ tiền hảo.
Du giáo thụ hữu ta thất lạc.
“Giá toán thập ma, bất tựu thị càn hoạt mạ?” Tiền thần đả tảo hoàn liễu thất nội, hựu khứ nhị lâu.
Giá đống trạch tử chính ốc thị ngũ gian, hữu lưỡng tằng, nhiên hậu tựu thị cá đại viện tử, dĩ tiền hoàn hữu sương phòng, hậu lai than tháp liễu nhất cá giác, càn thúy tựu bả sương phòng thôi điệu liễu.
Viện môn thị cá môn lâu, cổ ý áng nhiên.
Viện tử lí hữu nhất chu lão thụ, biến phô thanh thạch bản.
Tiền thần đối giá cá viện tử hữu ta ký ức, dĩ tiền thủ đô vụ mai nghiêm trọng —— hiện tại sảo vi hảo nhất điểm nhi liễu, đãn thị ngẫu nhĩ dã hội hữu, nhi thả năng kiến độ dã hảo bất đáo na lí khứ —— vi liễu lưỡng huynh đệ đích kiện khang trứ tưởng, nhi thả dã năng thân cận sơn thủy, tiền ba hòa du giáo thụ tựu hội lai lão trạch giá biên quá hàn thử giả.
“Như quả nhĩ tưởng tại giang nam hữu cá gia, giá lí tu thiện nhất hạ thị khả dĩ đích, hoàn cảnh đĩnh hảo.” Tiền ba cân trứ nhi tử thượng liễu nhị lâu.
Tha tri đạo nhi tử tưởng mãi cá giang nam viên lâm biệt thự.
Ai, dã bất tri đạo hảo hảo đích nhi tử chẩm ma biến đắc như thử kiêu xa dâm dật.
Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán