Chính văn quyển
Chính văn quyển
Tiền thần hồi đáo kịch tổ, kịch tổ hựu đáo liễu bất thiếu tân diễn viên.
Kịch tổ chính tại phách nghê đại hồng hòa vương khánh tường đích nhất đoạn đối thủ hí, giá lưỡng vị đô thị diễn kỹ phi thường hảo đích diễn viên.
Giá lưỡng nhân kỳ thật đô hữu vấn đề.
Nghê đại hồng thị đài từ thuyết đích mạn, nhượng nhân cân tha đối hí phi thường luy, sở dĩ nhất bàn đô bất cấp tha an bài thái đa đài từ.
Vương khánh tường tựu canh khoa trương liễu.
Hữu truyện ngôn thuyết đích tha căn bổn bất bối đài từ.
2005 niên, lưu mẫn đào tựu công khai thống phê tha, thuyết tha “Thị vị biểu lí bất nhất, đạo mạo ngạn nhiên đích diễn viên, phách hí bất bối đài từ, toàn kháo đạo diễn đề từ tẩu vị, giá ma đa
Niên, đại gia đô bị tha cấp phiến liễu.”
Đương thời dẫn phát liễu bất tiểu đích tranh nghị, bất quá vương khánh tường thủy chung một hữu xuất lai giải thích bán cú.
Bất bối đài từ, toàn trình khán đề từ bản ảnh hưởng đối thủ diễn viên phát huy, thị đại chúng nhật thường nhận vi bất kính nghiệp diễn viên.
Vương khánh tường đích đài từ xác thật thị cá vấn đề.
Giá sự chủ yếu nguyên nhân, cư thuyết thị giá vị tha ký bất trụ, đối ký đài từ thiên sinh khuyết na căn huyền.
Trừ phi hoa đại lượng đích thời gian tử ký ngạnh bối.
Hoặc giả hiện tràng tùy tiện thuyết thuyết, sự hậu nã trứ đài từ bổn tiến hành phối âm.
Vương khánh tường đích phối âm hiệu quả bất chỉ thị bất soa, na thị hảo đáo nhượng nhân kinh diễm.
Vương khánh tường tại 《 nhất đại tông sư 》 đích giác sắc hữu nhất cá đột xuất đích đặc điểm: Đài từ đa, đài từ biểu hiện lực cực cường.
Dĩ vãng vương giai úy đích điện ảnh trung lương siêu uy vãng vãng thị đài từ tối đa đích diễn viên.
Lương siêu uy đích đài từ công để xác thật ngận lệ hại.
Đãn tại 《 nhất đại tông sư 》 lí, khước thị vương khánh dương sức diễn đích cung vũ điền thừa đam liễu đại lượng đài từ, cấp quan chúng đích trùng kích lực ngận cường.
Tha trát thật đích đài từ công để, tố đáo liễu mỗi cá tự đô trịch địa hữu thanh, tương lão hí cốt đích hậu trọng để uẩn, nhất đại tông sư đích ổn trọng, đại nghĩa thuyên thích đích lâm li tẫn trí, uyển như chân thật nguyên hình tái hiện. Bỉ giác hữu ý tư đích thị, vương giai úy na lão tiểu tử thiêu trung vương khánh tường đích chủ yếu nguyên nhân, tiện thị phi thường hân thưởng tha đích đài từ, ngận nhận khả vương khánh tường đích đài từ công để.
Tựu thị khổ liễu hòa tha đối hí đích diễn viên.
Như quả bất năng đồng thanh đối bạch, nhĩ ngận dung dịch tựu hội xuất hí.
Bất quá, nghiệp nội giai tri tha ký đài từ khốn nan, giá căn bổn tựu bất thị thập ma bí mật.
Chỉ thị thuyết, thật lực thị diễn viên tối giai đích “Mỹ nhan lự kính”.
Tựu như đồng thật lực phái đích trần đáo minh hòa trần kiếm bân đô tằng bị bộc ái cải đài từ, lâm tràng phát huy, giá dữ diễn viên truyện thống tố dưỡng dã bối ly đích, đãn tha môn ngận thiếu nhân thử hãm nhập đại phạm vi phê bình.
Ái cải đài từ đích trần kiếm bân nhất bàn tình huống hạ chỉ hội khứ động tự kỷ phát hiện liễu vấn đề đích kịch bổn, cải bất thị vi liễu tự kỷ tiện lợi, diện đối cổ phong đài từ nghiêm cẩn hữu hậu độ đích 《 hoãn hoãn 》, tha tựu một chẩm ma cải.
Đương nhiên, dã hữu khả năng thị nữ nhân thái đa, song hí thái đa, thật tại một lực khí liễu.
Trần bảo quốc nhượng tiền thần tại đài từ thượng hạ công phu, chân tựu thị phi thường lương tâm đích kiến nghị, giá thị thành vi biểu diễn đại tông sư tất bị đích điều kiện.
Tha giác đắc tiền thần bỉ lưu hỏa hoa, tối xuất sắc đích tựu biểu hiện tại đài từ công lực thượng.
Lưu hỏa hoa đích đài từ thật tại thị thái giới liễu.
Dã chính nhân vi giá cá đoản bản đích tồn tại, tha tương lai đích lộ chú định tẩu bất viễn.
Phương mạnh ngao tuyển tiền thần chân đích thị tuyển đối liễu.
Trần bảo quốc, trần đáo minh, lý học kiếm, giá kỉ vị đô thị bối đài từ đích cao thủ, bất cận bối tự kỷ đích đài từ, liên đối thủ đích đài từ tha môn dã bối.
Tiền thần kỳ thật tại bối đài từ giá phương diện một hữu nhậm hà đoản bản.
Chỉnh cá kịch tổ sở hữu nhân đích đài từ, tha đô dĩ kinh bối đích cổn qua lạn thục, chỉ thị tại thuyết đài từ giá phương diện, hoàn nhu yếu hạ hạ công phu.
Tha đích mục tiêu dĩ kinh bất thị siêu việt sở hữu đồng linh nhân liễu.
Nhi thị yếu hướng trứ trần bảo quốc, lý học kiếm, vương tri văn giá ta nhân đích đài từ thủy bình khán tề.
Tha dĩ kinh nhượng trịnh tiểu uyển bang mang đa trảo điểm nhi phối âm đích hoạt.
Yếu bất yếu tiền vô sở vị, tựu thị tưởng nhượng tha đích thanh âm đa đa đích xuất hiện tại ảnh thị kịch lí đầu.
Hòa an thiến phân khai tại lưỡng cá kịch tổ càn hoạt, tha tựu hữu ngận đa thời gian lai tố sự.
Quả nhiên, nữ nhân chỉ hội ảnh hưởng bạt kiếm đích tốc độ.
“Quá liễu, lưỡng vị lão sư
Hưu tức nhất hạ ba, kỳ tha nhân chuẩn bị hạ nhất tràng, tiền thần lai liễu a, nhĩ thượng ngọ một hí, đẳng hội nhĩ bang thẩm gia nghê lão sư đối đối hí ba.” Khổng địch
Phù trứ yêu trạm liễu khởi lai.
Tiền thần liên mang bả y tử lạp quá lai.
Đạo diễn giá cá chức nghiệp dã hữu ngận đa chức nghiệp bệnh, loại tự khổng địch giá dạng, yêu toan bối thống cảnh chuy bất hảo đô ngận chính thường.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất ta đạo diễn đích chức nghiệp bệnh thị thận bất hảo.
Thẩm gia nghê thị nữ nhất hào.
Tha dĩ tiền thị thân thành nghệ thuật thể thao đội đích, tằng bị trương lược tuyển trung tác vi “Áo vận bảo bối” tham gia nhã điển áo vận hội đích bế mạc thức.
2007 niên, tha ngộ đáo liễu trần tư thừa.
Trần tư thừa đối tha ngận thị chiếu cố, hư hàn vấn noãn, niết kiên niết cước.
Na đoạn thời gian lưỡng nhân đích lưu ngôn phiếu ngữ kinh thường lưu xuất, đãn thị khước một tưởng đáo tối chung trần tư thừa đích luyến tình bộc quang, nữ chủ giác khước bất thị thẩm gia nghê nhi thị tào hi văn.
09 niên đích thời hầu, tha ngộ đáo liễu nhân “Cật nhuyễn phạn” nhi văn danh đích chu quan văn.
Chu quan văn chi tiền đích nữ bằng hữu thị cá phú nhị đại, cấp chu quan văn tại thủ đô mãi liễu sáo phòng nhất thính khởi lai hảo tưởng hữu điểm “Nhãn thục”.
Hậu lai chu quan văn thật tại thụ bất liễu liễu, tựu hòa phú nhị đại nữ hữu phân thủ.
Thuyết đáo giá lí, tiền thần tựu đắc thổ tào nhất hạ giá ca môn đích tâm lý tố chất, nhĩ nữ bằng hữu đối nhĩ thái hảo, nhĩ tựu hồi báo nhân gia bái.
Cật nhuyễn phạn trách địa liễu.
Nhĩ khán khán cha gia, bất dã cật liễu nhuyễn phạn.
Đãn thị tiền thần thật tế thượng vi an thiến tố đích sự tình dã đa.
Bất quản thị 《 thiến nữ u hồn 4》, hoàn thị 《 thích gia đao 》, giá ta ngũ ức phiếu phòng đích điện ảnh, toàn đô thị nhân vi tha, an thiến tài năng dĩ thử bãi thoát điệu phiếu phòng độc dược đích mạo tử.
Nhiên hậu hoàn hữu ngu nhạc quyển địa vị, đả phá lai tự hoa di đích phong sát.
Đái trứ an thiến đầu tư 《 thái bất dung dịch 》《 tâm hoa nộ phóng 》 giá ta thương nghiệp điện ảnh, bất thuyết trám cá bồn mãn bát mãn, đãn thị thu ích dã viễn viễn siêu quá diễn viên phiến thù.
Ngu nhạc quyển chân chính hữu địa vị đích chỉ hữu tư bổn, diễn viên xá dã bất thị.
Hoàn hữu 《 trí anh tọa sơn điêu 》, năng hòa từ khác giá dạng đích siêu cấp đại đạo hợp tác, giá chủng bính dĩ tiền vô luận như hà dã thị lạc bất đáo an thiến thủ lí đích.
Trừ phi thị tượng 《 sáp giới 》 na chủng, tha na thứ đảo thị hữu liễu hòa siêu cấp đại đạo hợp tác đích cơ hội.
Chí vu 《 cổn đản ba, thũng lựu quân 》 giá bộ điện ảnh, tuy nhiên bất xác định phiếu phòng hội chẩm ma dạng, đãn thị dĩ tiền thần đích phán đoạn lai thuyết, an thiến diễn đắc xác thật ngận bất thác, chân tựu cực hữu khả năng hoạch tưởng.
Tựu toán nã cá tiểu điện ảnh tiết đích ảnh hậu, cổ kế dã một nhân thuyết ám tương thao tác.
Giá bộ điện ảnh dã thị tiền thần thoán đích cục.
Hoàn hữu 《 linh lung bảng 》 đích nữ nhất hào, tuy nhiên chúc vu đại nam chủ kịch, đãn thị năng cú hòa khổng địch đích đoàn đội hợp tác, xuất diễn “Như nhật trung thiên” ảnh thị đích kịch tập, bất tri đạo đa
Thiếu nữ diễn viên tiện mộ ni.
Giá ta bang trợ, một pháp dụng kim tiền lai cổ lượng.
An thiến xác thật đĩnh hữu tiền, đãn dã bỉ bất thượng phạm tiểu tuyết hữu tiền, nhi thả hữu tiền nhĩ dã vị tất năng tống đối địa phương, ngu nhạc quyển đáo xử đô thị phiến tử, hữu ta phiến tử bất cận phiến nhĩ đích tiền, ngận đa thời hầu liên nhân dã bất phóng quá.
Thoại thuyết hồi lai, tắc ông thất mã yên tri phi phúc.
Thẩm gia nghê ly khai liễu trần tư thừa, chu quan văn ly khai liễu nữ phú bà, lưỡng nhân tựu giá ma tẩu đáo liễu nhất khởi.
Đương nhiên, dã hữu nhân thuyết lí đầu hữu thùy bị thùy tam liễu đích sự.
Lý quan văn hòa phú bà thị 09 niên phân đích thủ, thẩm gia nghê hòa chu quan văn thị 10 niên tại nhất khởi, giá kỳ trung hữu một hữu giao tập tựu bất tri đạo liễu.
Vô luận như hà, giá lưỡng nhân đô tẩu liễu quá lai.
Kỳ thật, tha môn khứ niên tựu lĩnh chứng liễu, kim niên chuẩn bị bạn hôn lễ, tựu tại lục nguyệt phân.
Tiền thần chi sở dĩ tri đạo hôn lễ, nhi thả tri đạo chuẩn xác đích thời gian, na thị nhân vi tha dã hội tham gia, cấp liễu tha yêu thỉnh.
An thiến hòa chu quan văn thị đồng ban đồng học, quan hệ hoàn khả dĩ.
Hòa thẩm gia nghê dã thị phi thường bất thác đích bằng hữu.
Thượng thứ tiền thần hòa an thiến đích khuê mật môn nhất khởi cật phạn xướng ca, như quả bất thị thẩm gia nghê nhân thoát bất khai thân, cổ kế dã hội tham gia.
Tha tham diễn liễu 《 thất luyến ngận đa thiên 》 đích kịch bản.
Phong bế thức phách nhiếp, bất duẫn hứa tùy tiện
Thỉnh giả.
Giá bộ điện thị kịch thị yêu đế chủ diễn đích, thẩm gia nghê chỉ năng bài đáo tứ phiên.
Bất quá, tha năng cú nã đáo 《 bắc bình vô chiến sự 》 đích nữ nhất hào, dã tịnh bất thị đa ly phổ đích sự tình, nhân vi tha khảo thượng trung hí hậu đích đệ nhất niên tựu bị thiêu khứ phách hải yến đích nữ nhất hào, tuyệt phi bình dung chi bối.
Ân, nữ diễn viên phách hải yến đích kịch bất dụng đam tâm bị tiềm quy tắc.
“Nhĩ hảo, đệ nhất thứ kiến diện, thỉnh đa đa quan chiếu.” Tiền thần lược vi câu cẩn, tịnh một hữu biểu hiện xuất du khang hoạt điều đích nhất diện.
Giá.... Toán thị tha lão bà đích khuê mật.
Hòa lão bà đích khuê mật xuất diễn tình lữ, thật tại thị nhất kiện áp lực ngận đại đích sự tình.
Ngu nhạc quyển tối dam giới đích kỉ kiện sự, nhất cá thị hòa tiền nữ hữu nhất khởi diễn tình lữ, nhất cá thị hòa lão bà khuê mật diễn tình lữ, nhất cá thị hòa tự kỷ muội muội diễn tình lữ....
Hảo tại tiền thần yếu cầu, hí trung bất năng xuất hiện nhậm hà thân nhiệt hí, giá thị tha tại tân văn phát bố hội thượng tựu thuyết quá đích sự tình, khổng địch lý vân một bạn pháp, bả thân nhiệt hí đô cấp san liễu.
Nguyên lai đích kịch bổn lí, tiền thần thị hữu cơ hội khẳng giá cá nữ minh tinh đích.
Hiện tại lưỡng nhân tựu chính thường đích đối hí tựu hành liễu.
“Cáp cáp,.... Thiến hoàn thuyết nhượng ngã hữu thập ma vấn đề tựu trảo nhĩ bang mang ni, ngã năng quan chiếu nhĩ thập ma a.” Thẩm gia nghê thất tiếu.
“Hành a, hữu thập ma nhu yếu bang mang đích thuyết nhất thanh tựu hành liễu.” Tiền thần thuyết đạo.
“Hữu không nhất khởi cật phạn, nhĩ bả thiến thiến đái trứ, ngã bả ngã môn gia na khẩu tử dã đái thượng.” Thẩm gia nghê lạc lạc đại phương đích thuyết đạo.
Phường gian truyện văn, tha lão công ám luyến an thiến.
Bất quá, thông minh đích nữ nhân bất hội nhân vi giá chủng truyện văn tựu nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu.
Canh hà huống, an thiến cương nhập học na thời hầu tựu hữu tiếp bất hoàn đích hí, loại tự hà nhất yến na chủng, đô hận bất đắc bả tật đố tả tại kiểm thượng.
An thiến đối vu chu quan văn lai thuyết thật tại thái dao bất khả cập liễu.
Vu thị đại nhị đích thời hầu, chu quan văn tựu tiếp thụ liễu nhất cá phú gia đồng học đích truy cầu cật khởi liễu nhuyễn phạn.
Cư thuyết, đương thời thị phú bà đồng túc xá đích nữ hài hỉ hoan liễu chu quan văn, bả chu quan văn đích cố sự giảng cấp liễu phú bà thính, nhi phú bà kiến đáo chu quan văn tựu hỉ hoan thượng liễu tha, ngận khoái phát triển thành luyến nhân.
Khuê mật tắc khí đắc bả ti tửu bình tử cấp suất toái liễu.
An thiến xử vu sự nghiệp tối đê cốc đích thời hầu, chu quan văn dã hỗn đích bất trách địa, hoàn đắc khán phú bà kiểm sắc, sở dĩ tự nhiên dã tựu bang bất thượng thập ma mang.
Thị diện tiền giá vị tiền thần đái trứ an thiến trọng tân hồi đáo liễu sự nghiệp điên phong.
Thẩm gia nghê tha lão công bất khả năng hữu cơ hội.
Nhi thả tha môn phu thê ân ái, tựu toán ngận đa niên tiền xác thật hữu ta tâm tư, hiện tại thuyết khởi lai dã loại tự tiếu đàm liễu.
Na thời hầu đích an thiến thuần tịnh nhi hựu diệu nhãn, hữu na cá nam đồng học bất hỉ hoan ni.
Ân, bất thiếu nữ đồng học dã hỉ hoan.
Chỉ thị nam đồng học căn bổn một hữu thập ma cơ hội, địa vị tương soa huyền thù, an thiến hoàn hữu nhất cá như đồng bảo hộ kê tử đích mẫu thân.
“Đương nhiên khả dĩ, đáo thời hầu ngã thỉnh khách.” Tiền thần hân nhiên đáp ứng.
Thính thuyết na cá thập ma chu quan văn đối tự kỷ đích nữ bằng hữu hữu quá tưởng pháp, hanh hanh, giá ma hữu nhãn quang đích nhân, bất đắc hội nhất hội a.
Như quả hiện tại hoàn bất tử tâm, tựu nhượng tha tử nhân.
Tân thư,,,,