Chính văn quyển
Chính văn quyển
Cầm thanh không linh.
An thiến văn thanh xuyên quá đình viện, tựu khán đáo liễu chính tại đông viện đình tử lí đạn cầm đích tiền thần.
“Sư phó, nhĩ dã bị cản hồi lai liễu a.”
“Ân, tựu đương thị hưu giả liễu ba.” Tiền thần đình hạ đạn cầm, nã xuất lô tử thượng đích trà hồ, cấp tha đảo thượng liễu nhất tiểu bôi.
Đình viện thâm thâm.
Xuân vị lão, phong tế liễu tà tà.
Thí thượng siêu nhiên đài thượng vọng, bán hào xuân thủy nhất thành hoa. Yên vũ ám thiên gia.
Hàn thực hậu, tửu tỉnh khước tư ta.
Hưu đối cố nhân tư cố quốc, thả tương tân hỏa thí tân trà. Thi tửu sấn niên hoa.
Chính hảo thị hát trà đích thời hầu, phi thường nhàn thích.
“Tạ tạ nhĩ a, chân thị đại thủ bút, chẩm ma đột nhiên quyên giá ma đa tiền? “An thiến tiếp quá trà, ác tại thủ lí noãn trứ.
Mục tiền tuy nhiên hoàn hữu bộ phân tiểu dư chấn, đãn thị dĩ kinh cơ bổn thượng ổn định hạ lai liễu.
Hoàn hảo bất thị đặc biệt nghiêm trọng. Chí thiếu bỉ thượng thứ yếu khinh ngận đa.
“Ai ～” thuyết đa liễu đô thị lệ, tiền thần đĩnh phạ an thiến vấn tha, nhĩ đô quyên giá ma đa tiền, tựu một tưởng quá hoàn trái ma.
Yếu tiền tối thương cảm tình.
Nhiên nhi, thật tại thị một tiền hoàn trái. Nhục thường đích thoại, dã một điều kiện.
Khán lai, vi liễu gia đình địa vị trứ tưởng, khẳng định hoàn thị yếu khoái điểm trám tiền, đa đa trám tiền tài hành.
Tiền thần thậm chí khảo lự tiếp thụ nhất bộ phân gia tộc xí nghiệp đích quản lý. Hàm lệ kế thừa nhất bộ phân gia nghiệp.
Giá dạng tựu năng nã đáo xí nghiệp lợi nhuận phân hồng liễu.
“Ngã phát hiện, nhĩ thị cá ngoại lãnh nội nhiệt đích nhân.” An thiến tiểu tiểu đích mân liễu nhất khẩu trà, nhãn tình lí hữu trứ yểm sức bất trụ đích sùng bái.
Như quả nhất cá nhân, hi sinh tự kỷ, hi sinh gia đình khứ tố hảo sự.
Na khiếu ***, khiếu thánh mẫu.
Nhi nhất cá nhân như quả tha hữu năng lực, tha hựu nguyện ý khứ tố hảo sự, đại gia tựu hội thuyết tha hữu nhất khỏa ôn nhu đích tâm.
Giản nhi ngôn chi, nhĩ thị nhất cá hảo nhân.
Bị phát liễu hảo nhân tạp đích tiền thần lâu trứ nữ bằng hữu nhất khởi tọa trứ.
Tha giác đắc tự kỷ trà trản trung đích thủy toàn vô tư vị, vu thị tựu tưởng trứ thường nhất thường nữ bằng hữu chủy lí đích.
Vị đạo quả nhiên hảo cực liễu. Hi nháo như thường.
Bị cản hồi lai dã thị hảo sự, khả dĩ hưởng thụ giá dạng nhất cá ngọ hậu đích thanh nhàn thời quang.
“A di hữu một hữu đả điện thoại vấn nhĩ giá sự? “Tiền thần đột nhiên tưởng khởi lai.
Như quả nhất cá nam nhân quyên liễu nhất đại bút tiền, trừ liễu tha lão bà hội tạo phản, tha trượng mẫu nương nhất định dã một bạn pháp bảo trì đạm định.
Lưu nữ sĩ thị cá chưởng khống dục phi thường cường đích nhân.
Tha tri đạo tiền thần ngận bất hảo đối phó, dã bất thái cảm chất vấn tiền thần, đãn thị tha hướng tự gia khuê nữ đả tham hoàn thị cảm đích.
“Hữu, bất quá tha đại khái thị giác đắc cha môn tại doanh tiêu, nhi thả dụng đích tiền thị nhĩ môn gia công tư đích, hoàn thuyết thủ pháp ngận cao siêu ni.” An thiến ngận bội phục lưu nữ sĩ đích não động.
Đãn thị tha bỉ lưu nữ sĩ canh liễu giải tiền thần.
Tiền thần thị nhất cá bất hỉ hoan sao tác đích nhân, canh hà huống hiện tại tha liên điện ảnh đô một thượng ánh, căn bổn một hữu sao tác đích tất yếu.
Giá nhất thứ tựu thị chân chính đích quyên khoản.
“Tha khai tâm tựu hảo.” Tiền thần cáp cáp nhất tiếu.
“Tự hồ thị quan môi điểm danh biểu dương nhĩ liễu.” An thiến kháo tại tiền thần hoài lí khán thủ cơ, bắc phương đích xuân thiên hoàn thị hữu điểm nhi lãnh.
Hảo tại giá lí hữu hỏa lô, hoàn hữu nam bằng hữu.
“Thuyết thập ma a?” Tiền thần tòng biên thượng nã liễu kỉ cá nhục xuyến, phóng đáo liễu thán lô thượng mạn mạn đích khảo.
Nhiên hậu tát thượng tư nhiên hòa diêm lạp, hương vị ngận khoái tựu di mạn khởi lai liễu.
Hiện tràng lập khắc tựu tòng văn nghệ phạm tiến hóa thành liễu mỹ thực phạm.
An thiến nhất tự nhất cú đích độc trứ quan phương đối lưỡng nhân quyên khoản giá kiện sự đích báo đạo, hào vô ý ngoại đích đô thị khoa tán chi từ, hữu liễu giá dạng đích bối thư, tựu bất hội hoàn hữu thùy chất nghi thị bất thị sao tác.
Bổn lai dã một đa thiếu nhân năng cú muội trứ lương tâm thuyết thị sao tác. Thùy gia sao tác hội nã bát thiên vạn xuất lai sao a.
Nhĩ đặc ma nã xuất lai bát thiên vạn tái thuyết thoại.
“Nhĩ thuyết yếu thị cha môn giá lí địa chấn liễu chẩm ma bạn, cha môn lưỡng cá hội bất hội bị mai tại giá cá đình tử hạ diện. “An thiến đột nhiên lai liễu nhất cú.
Thử thời đích tha tưởng đáo liễu sinh mệnh đích thúy nhược.
Na ta bị mai tại liễu kiến trúc lí đích nhân, tha môn thị đa ma đích tuyệt vọng hòa vô trợ.
Thiên tai chi uy, nhượng nhân chân đích vô khả nại hà.
“Giá lí địa chấn đích khái suất bất đại, tựu toán hữu, tại một hữu cao tằng kiến trúc đích tình huống hạ, dã bất hội tạo thành thái đại đích vấn đề, tựu toán giá cá đình tử chân đích tháp liễu, ngã dã năng bả nhĩ cứu xuất khứ.” Tiền thần giá cá tự tín hoàn thị hữu đích.
Biệt khán giá cá đình tử tu đích ngận kết thật, tha chiếu dạng cấp nhất quyền đả bạo.
Tha hiện tại công lực đại tăng, dĩ kinh bất thị liên cá phách sài bổng tử đô bài bất đoạn đích phế sài liễu.
“Thị na cá thập ma đồng tử công mạ?” An thiến ô trứ chủy tiếu. “Tiếu, tiếu mao a, tảo vãn bạn liễu nhĩ, lai, cật khảo xuyến. Tiền thần phân liễu nhất xuyến cấp tha.
“Giá dạng hữu sự một sự tựu cật nhục, tảo vãn đô hội bàn thành cầu.” An thiến thán tức, đãn hoàn thị tiếp quá nhục xuyến cật liễu khởi lai, tiền thần ngận hội hưởng thụ sinh hoạt, bất quản thị tuyển đích thực tài, hoàn thị thủ nghệ đô chúc vu thượng thừa.
Nhượng tha nhẫn bất trụ đích tưởng cật đệ nhị xuyến. Nhất cộng tài tứ xuyến.
Tất tu đắc cật khoái điểm nhi tài năng phân đáo tân đích, bất nhiên dĩ tiền thần đích vị khẩu, cổ kế tam lưỡng khẩu tựu cấp càn hoàn liễu.
“Bàn điểm dã một xá, bàn điểm nhi thư phục, bất các nhân.” Tiền thần cáp cáp nhất tiếu.
Tha tựu chỉ cật liễu nhất xuyến, thặng hạ đích tam xuyến đô cấp liễu an thiến.
“Nhĩ khả chân thị cá lưu manh, hoàn thị nhất cá cần lao đích lưu manh.” An thiến mỹ tư tư đích cật trứ, khước khán đáo tiền thần trạm khởi lai, nã khởi nhất bả loại tự sừ đầu đích đông tây, đáo biên thượng đích thái viên lí sừ liễu khởi lai.
“Nhĩ giá thoại kỳ nghĩa đĩnh đa đích, tự hồ thị tại ám kỳ ta thập ma, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, đáo thời hầu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, ngã đáo để hữu đa cần lao.”
Tiền thần hiện tại thị tại chủng thái.
Đại thái giam môn đích chung cực mộng tưởng, kỳ thật tịnh bất thị tại hoàng thành an hưởng vãn niên, bị hoàng đế tôn kính, bị ( càn ) nhi tôn thốc ủng, quỷ đô tri đạo na căn bổn bất khả năng.
Tối đại đích nguyện vọng kỳ thật thị khứ kim lăng chủng thái.
Nhiên hậu bằng tá triều trung hoàn hữu quyền thế tịnh thả năng cú tri ân đồ báo đích càn nhi tử môn, bảo trứ tha môn bất yếu bị nhân khi phụ.
Khả tích, nhân tẩu trà lương, thái giam thị tối bất giảng phụ tử tình đích. Năng chân chính thiện chung đích thiếu chi hựu thiếu.
Tiền thần tại cung lí đích thời hầu, ngẫu nhĩ dã hội chủng chủng thái. Giá thứ quy hoa viện tử, lưu liễu nhất đại phiến địa dụng lai chủng thái. Nhật trường li lạc vô nhân quá, duy hữu tinh đình kiệp điệp phi.
An thiến nhất biên khảo hoa sinh, nhất biên khán trứ nam bằng hữu tượng cá thổ bát thử nhất dạng tại na lí sừ địa.
Xác thật thị ngận tân kỳ đích thể nghiệm.
Tại nhị hoàn dĩ nội đích địa phương, quá trứ điền viên bàn đích sinh hoạt. Đãn thị hiện đại hóa cai hữu đích đông tây nhất dạng bất khuyết, thậm chí hoàn canh gia đích khoa kỹ hóa.
Tối khai thủy đích thời hầu, an thiến giác đắc nam bằng hữu giá biên thập ma đô một hữu, kim hậu khả năng hội trụ trứ bất tập quán, một tưởng đáo việt trụ việt ái, đô tưởng lại tại giá lí bất hồi khứ.
Khả tha đô hoàn một quá môn ni.
“Hoa sinh cấp ngã lưu kỉ cá, nhĩ biệt đô cật hoàn liễu.” Tiền thần tưởng yếu tố xuất tân cần lao động hậu đích sát hãn động tác, nại hà giá điểm vận động lượng đối tha lai thuyết liên cá thí đô toán bất thượng.
“Ai nha, đô khảo tiêu liễu.” An thiến cảm giác ngận khả tích. “Một quan hệ, tiêu liễu đích hoa sinh vị đạo dã ngận bất thác, nhi thả hoàn năng chỉ khái.” Tiền thần nhất định dã bất giới ý.
Bất quản ngoại diện như hà phong vân biến huyễn, chí thiếu tha giá lí thị bất thụ ảnh hưởng đích.
Bạn tùy trứ quan phương đích định luận, tiền thần hòa an thiến hào vô nghi vấn đích thành liễu từ thiện minh tinh, nhi thả tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả —— chỉ yếu tha môn tự kỷ bất đả phá tự kỷ đích ký lục, tựu một hữu hiển đắc đản đông nhất thứ tính quyên giá ma đa tiền.
Tuy thuyết mộc tú vu lâm phong tất tồi chi, hành cao vu nhân chúng tất phi chi, đãn na dã đắc khán thập ma nhân.
Tiền thần giá dạng đích năng lực, chân tựu bất phạ thùy phi tha.
An thiến dĩ tiền phạ, tha thậm chí nhân thử nhi biến đích trầm úc, đãn thị hiện tại ngận minh hiển thị bất phạ liễu.
Biệt nhân tưởng trứ chẩm ma đối phó tha đích thời hầu, tha thậm chí khảo hoa sinh dĩ đối.
Hoa sinh khảo tiêu liễu, đô bỉ giá ta nhân đích ác ý canh nghiêm trọng. Bất quá, võng hữu môn dã phát hiện liễu nhất cá vấn đề.
Na tựu thị nhĩ môn lưỡng cá chỉ thị quan tuyên, bát tự tài tả liễu nhất phiết, nhĩ môn tựu tại na lí liên hợp quyên tiền, nhĩ môn thị bất thị tảo tựu dĩ kinh bí mật lĩnh chứng liễu a.
Hoàn biệt thuyết, giá ma nhất tưởng thật tại thị thái hữu đạo lý liễu.
Khán khán kỳ tha nhân, na hữu tình lữ nhất khởi quyên tiền đích, nhân gia đô thị phu thê tài nhất khởi tả, hữu đích phu thê thậm chí hoàn hội phân khai toán trướng ni.
Hoàn hữu nhất điểm, lưỡng nhân nhất khởi quyên tiền na đầu hàm chẩm ma tả. Tiền thần an thiến phu phụ?
Tổng bất năng trực tiếp tựu “Tiền thần an thiến" giá ma giản đan ba. Sở dĩ, đại gia tựu ngận kỳ đãi đông thần từ thiện đích quan võng thượng yếu chẩm ma lai xiển thuật giá cá sự.
Đệ nhị thiên, đông thần từ thiện đích quan võng thượng tựu xuất hiện liễu giá thứ địa chấn đích quyên khoản danh đan, đại gia dã khán đáo liễu đáp án.
Đáp án tựu thị “Tiền thần huề an thiến” quyên tặng bát thiên vạn, chúc nguyện thụ tai đích nhân môn năng cú bình an độ quá giá thứ nan quan.
Huề, hảo ba, nhất cá tự tựu ngận thanh tích đích biểu đạt liễu tha môn đích quan hệ.
Hoàn chân thị song túc song phi đích hảo kết quả.
Nhiên hậu đại gia hoàn phát hiện, tân công bố đích danh đan trung, hoàn xuất hiện liễu vương thuận lưu, tha quyên tặng liễu tam thập vạn, hoàn hữu ngô phong, tha dã quyên liễu tam thập vạn, hoàn hữu tạ niếp, tha quyên tặng liễu thập vạn, nguyên lai giá ta minh tinh đô thị thông quá giá cá cơ kim quyên khoản.
Lánh ngoại tựu thị nhất ta nặc danh quyên tặng, hữu đa hữu thiếu.
Nhân gia tưởng nặc danh, xác thật hữu khả dĩ nặc danh đích quyền lực. Giá tài thị chân chính đích từ thiện.
Cơ ca tại quan võng lộng liễu cá giản đan đích đạo khiểm tín, biểu kỳ do vu công tác đích thất ngộ, một hữu đệ nhất thời gian nhượng công chúng tri hiểu quyên khoản tình huống, hòa cơ kim công khai thấu minh đích nguyên tắc tương vi, phi thường thành chí đích đạo khiểm.
Nhiên hậu, tựu một hữu nhiên hậu liễu. Nhân gia căn bổn tựu bất nhu yếu đạo khiểm.
Từ thiện hựu bất thị tác tú, chẩm ma khả năng mỗi đả nhất quyền đô đắc mạo xuất cá —30 đích thương hại.
Tái khán khán đông thần từ thiện đích sở vị công khai thấu minh. Chân tựu nhượng các đại từ thiện cơ cấu hãn nhan.
Nhân vi thượng diện thải cấu vật tư đích giới cách hòa sổ lượng, hoàn hữu vận thâu phương thức, vận phí toàn đô nhất thanh nhị sở.
Võng hữu môn bất cận cảm thán, giá giới cách hòa ngã môn tiểu khu vật nghiệp đích thải cấu giới cách tương bỉ, giản trực nhất cá thiên nhất cá địa a.
Siêu thị phê phát giới dã bỉ bất thượng giá cá.
Hữu quá khai đại xa kinh nghiệm đích sư phó trạm xuất lai thuyết thoại, chỉ xuất giá cá vận thâu giới cách khẳng định thị đả liễu chiết đích, nhân gia vận thâu công tư bất cận một hữu sấn hỏa đả kiếp, phản nhi dã cân trứ cống hiến liễu nhất phân lực lượng.
Các cá hoàn tiết đô một hữu nhân cật hồi khấu.
Dã bất nhu yếu đại gia kế toán, võng trạm thượng hữu cá ngận thanh tích đích tiến độ điều.
Mãn tiến độ thị tổng thiện khoản, chính tại tiến hành đích thị mục tiền cứu viện đích tiến trình, phi thường phương tiện võng hữu tiến hành động thái giam khống.
Cơ ca hấp thủ liễu giá thứ đích giáo huấn.
Tha cấp võ hành huynh đệ phát liễu ấn hữu đông thần từ thiện logo đích trang bị, tái gia thượng nhất lượng lượng đồng dạng ấn hữu logo đích đại xa vật tư, cao điều đích hướng nhân môn triển kỳ trứ đông thần từ thiện tại tố thập ma.
Khả tích, giá gia từ thiện cơ cấu mục tiền tịnh bất hướng xã hội diện công khai mộ quyên.
Giá dã thị đại gia tối vi cấu bệnh đích địa phương.
Bất thiếu nhân thuyết, dĩ kinh đối quyên khoản giá kiện sự thất vọng thấu đỉnh đích tâm hựu khai thủy xuẩn xuẩn dục động, cản khẩn đích phóng khai xã hội quyên khoản, cấp ngã môn nhất cá bất bị hàn tâm đích cơ hội ba.
Ngã môn nguyện ý vi tai khu quyên tiền, dã nguyện ý vi na ta cật bất bão xuyên bất noãn đích hài tử quyên tiền.
Ngã môn bất thị một hữu ái tâm. Ngã môn chỉ thị bất tưởng thương tâm.
Tân thư,,,,