Ảnh đế tha bất tưởng đương thái giam đệ 1144 chương nhĩ kiến quá ngoại tinh nhân mạ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Ảnh đế tha bất tưởng đương thái giam>>Ảnh đế tha bất tưởng đương thái giam tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1144 chương nhĩ kiến quá ngoại tinh nhân mạ

Đệ 1144 chương nhĩ kiến quá ngoại tinh nhân mạ




Tứ nguyệt thập tam nhật vãn, văn hóa trung tâm.

Vãng tiền thôi lưỡng niên, kim tượng tưởng đích hồng thảm dĩ kinh đan điều đáo chỉ năng khán lưu gia lâm đích thấu thị trang, hoàn hữu cổ thiếu long y cựu toán thị soái khí đích kiểm. Hoàn hữu tựu thị nhất quần nùng trang diễm mạt đích phụ nhân hòa thân hình y cựu đĩnh bạt đích lão đầu.

Đãn thị kim nhật bất đồng dĩ vãng.

Kinh phí đích tăng gia, gia tân sổ lượng đích bạo trướng, nhượng kim tượng tưởng hồng thảm đích tổ chức giả cảm giác áp lực phi thường đại. Tối tiên đăng đài đích thị ninh hải, từ chinh, hoàng bác, dư nam, đa bộ kiệt, khảo nghiên nhị nhân tổ.

Dã tựu thị 《 vô nhân chi địa 》 kịch tổ. Khai cục tựu thị vương tạc.

Giá bộ túc dĩ nhượng ninh hải phong thần đích điện ảnh, hoạch đắc liễu đa hạng đề danh, nhi thả thị trọng yếu tưởng hạng đề danh.

Điện ảnh đề danh tối giai ảnh phiến, ninh hải đề danh tối giai đạo diễn, từ chinh dã đắc đáo liễu ảnh đế đề danh, nhi đa bộ kiệt tắc thị hô thanh tối cao đích tối giai nam phối.

Đa bộ kiệt tại 《 vô nhân chi địa 》 sức diễn đại phản phái, phác tố đích biểu diễn nhượng nhân hữu chủng trất tức cảm. Tha hoạch đắc tối giai nam phối đích khái suất phi thường cao.

Cao đáo thập ma trình độ ni, dã tựu bách phân chi bách ba.

Nhân vi tiền thần thị kim tượng tưởng bình ủy, nhậm hà tưởng hạng đích kết quả đối tha nhi ngôn đô bất tồn tại bí mật hòa biến sổ.

Như quả bất thị tiền thần xuất nhậm liễu bình ủy, 《 vô nhân chi địa 》 khẳng định một xá tưởng hạng, thuyết bất định liên đề danh dã bất hội hữu, canh biệt đề hoạch tưởng. Đệ nhị bạt tẩu thượng hồng thảm đích thị hương giang bổn địa minh tinh.

Đệ tam bạt thị nội địa đích, tổ ủy hội tự hồ hữu ý an bài giá dạng giao thế tiến hành. Hội canh hiển đắc tinh quang thôi xán.

Kim vãn chú định thị kim tượng tưởng đích cao quang thời khắc, bất thuyết thị hữu sử dĩ lai đích tối cao quang thời khắc, tối khởi mã thị tự tòng hương giang quyển một lạc hậu, tòng vị hữu quá chi thịnh yến.

Đệ tam bạt thị 《 thủ đô ngộ thượng tây nhã đồ 》, ba thúc nhất cá nhân đái liễu tứ cá mỹ nữ. Phân biệt thị tiết tiểu lộ, thang nữ sĩ, lý kỳ hồng, hải thanh.

Tiết tiểu lộ thị giá bộ điện ảnh đích biên đạo, dã thị tiền thần đích đồng sự, tha thị bắc điện văn học hệ giáo thụ, thạc sĩ nghiên cứu sinh đạo sư. Lý kỳ hồng tằng kinh xuất diễn tiểu lạt tiêu, quách tương, kỳ thật thị hương giang quyển đích nhân.

Đệ tứ bát thị hương giang nghệ nhân, chu thụy phát đái trứ lão bà xuất tịch.

Diện đối nội địa diễn viên đích “Lai thế hung hung”, hương giang bổn địa diễn viên dã thị mão túc liễu kính đích thỉnh liễu bất thiếu đại già, dĩ miễn tại hồng thảm thượng bị bỉ hạ khứ. Loại tự đích hoàn hữu lương siêu uy, phòng long, lưu phúc vinh, quách thiên vương, chu tinh tinh, lương tử huy, trương tra huy ······

Tuy nhiên một lạc, đãn để tử hoàn tại.

Bất quá nội địa giá biên dã bất cam kỳ nhược, trừ liễu trần đáo minh, lý học kiếm giá ta bình thời tựu bất thái tham gia điện ảnh hoạt động đích lão nhất bối một lai, ngận đa đại già đô xuất hiện tại liễu bổn giới kim tượng tưởng hoạt động đích hồng thảm thượng.

Song phương thật lực tương soa bất đa, sở dĩ tài hiển đắc hồng thảm cách ngoại đích dẫn nhân chú mục.

Bất quá, hương giang điện ảnh nhân thật lực tuy nhiên năng cú kỳ cổ tương đương, thậm chí năng cú tại khí thế thượng ổn áp nhất đầu. Đãn thị minh nhãn nhân đô năng khán đắc xuất song phương hữu nhất cá ngận đại đích khu biệt.

Na tựu thị nội địa thời bất thời tựu năng mạo xuất nhất ta tiểu hoa tiểu thảo, niên khinh nhân tẩu tại nhất quần đại già trung gian, thanh xuân đích khí tức phác diện nhi lai. Nhi hương giang giá biên trừ liễu đại già, tựu chỉ hữu lục diệp liễu.

Tiền thần hòa kỉ vị bình ủy nhất khởi tẩu thượng hồng thảm. Ngận khiêm tốn đích tẩu tại kháo biên đích vị trí.

Nhiên nhi, tha đích tương mạo, khí chất, vưu kỳ thị niên kỷ, đô nhượng tha tại nhân quần trung hiển đắc cách ngoại diệu nhãn.

Kỉ vị bình ủy tiếp thụ liễu nhất hạ thải phóng, kỳ tha nhân đô phi thường hữu kinh nghiệm, đối vu bình tưởng đích kết quả đô thuyết đích tích thủy bất lậu. Duy độc tiền thần thị cá tân diện khổng, sở dĩ thải phóng đích trọng tâm khẳng định hội vãng tha thân thượng khuynh tà.

Ngoại tràng chủ trì nhân tựu tiếu mị mị đích vấn: “Đệ nhất thứ tác vi bình ủy xuất tịch kim tượng tưởng, hội bất hội ngận khẩn trương a?” “Đương nhiên lạp, ngã hậu bối đô thấp thấu liễu, phi thường đích khẩn trương.”

Tiền thần hoàn trang mô tác dạng đích dụng tụ khẩu sát liễu sát hãn.

Đãn thật tế thượng giá chủng tiểu tràng diện, tha khẩn trương cá chuy tử a, tại biên thượng khán trứ hoàng đế hòa phi tử vận động tha đô ngận đản định.

“Ngã tựu bất vấn thùy đắc tưởng liễu a, cổ kế nhĩ dã bất hội thuyết, tại bình tưởng đích quá trình trung hữu thập ma cảm ngộ mạ?” Chủ trì nhân càn ba ba đích dã tựu na ta vấn đề, kỳ thật tựu thị tưởng thính biệt nhân phách kim tượng tưởng đích mã thí.

Hương giang giá biên đích nhân đa hữu loại tự đích tập tính. Hỉ hoan bị nhân phụng thừa.

Đại khái tựu thị tằng kinh khoát quá đích phá lạc hộ đô hữu đích thông bệnh.

“Ngã dĩ tiền hòa ngận đa nhân nhất dạng, khả năng hội giác đắc tố bình ủy thị nhất kiện ngận giản đan đích sự tình, ngã thượng ngã dã hành, đãn thật tế thượng chân đích cấp liễu ngã giá cá cơ hội, ngã kỳ thật lưỡng nhãn nhất mạt hắc, giá cá thời hầu tài ý thức đáo tự kỷ đích vô tri hòa thiển bạc, hảo tại tiền bối lão sư môn đối ngã ngận ái hộ, ngã tưởng như quả ngã hạ nhất thứ tái tố bình ủy đích thoại, ứng cai tựu năng cú phát huy nhất điểm điểm tác dụng liễu.”

Kỳ tha bình ủy diện lộ vi tiếu đích tiếp thụ trứ tiền thần kính ý. Đãn kỳ thật tâm lí ngũ vị tạp trần.

Tòng tiền thần đích thoại ngữ lai khán, tha minh xác biểu kỳ tự kỷ một hữu khởi đáo tác dụng, kim tượng tưởng kim thiên đích biến hóa đô thị bình ủy môn tập thể quyết nghị đích kết quả. Đãn kỳ thật, thùy đô tri đạo tha tài thị quan kiện, tha tựu thị hương giang kim tượng tưởng đích vô miện chi vương.

“An thiến vi thập ma một cân trứ nhĩ lai ni? Cai bất hội thị yếu dưỡng thai ba?” Chủ trì nhân dã hội bát quái.

Kim thiên đích kim tượng tưởng dĩ kinh cú thịnh đại đích liễu, đãn thị thùy hựu hội hiềm đại bài minh tinh đa ni, an thiến tại nội địa nữ minh tinh lí chí thiếu năng bài tiến tiền kỉ, lai liễu khẳng định dã thị tiêu điểm.

“Tối cận đương kỳ bài đích bỉ giác khẩn mật, hoàn một lai đắc cập kế hoa yếu bảo bảo, bất quá dĩ kinh tại khảo lự đương trung liễu, bảo bảo bất hội thành vi lai kim tượng tưởng đích chướng ngại, thuyết bất định tha minh niên hội đại trứ đỗ tử lai tham gia kim tượng tưởng.” Tiền thần đích hồi đáp phi thường tiếp địa khí, thiên nhiên đích năng cú lạp cận đàm thoại giả đích cự ly.

Chủ trì nhân lập khắc tựu khai tâm khởi lai liễu.

Hòa tiền thần ước định minh niên khán đáo nhất cá đại đỗ tử đích an thiến.

Tiền thần biểu kỳ tự kỷ nhất định hội hảo hảo nỗ lực.

Giá dã chỉ năng tha tự kỷ nỗ lực.

Thùy yếu thị tưởng bang mang, tựu trực tiếp khảm tử.

Hòa bình ủy môn tiến nhập hậu đài, tha môn lập khắc tựu dung nhập liễu nhất chúng minh tinh đương trung khứ, hương giang điện ảnh kim tượng tưởng hiệp hội tựu tương đương vu đông đạo chủ, nhi giá ta minh tinh thị khách nhân.

Đại gia khẳng định yếu hảo hảo chiêu đãi khách nhân.

Tiền thần tạc thiên tựu “Phân phù” liễu, nhất định yếu nhượng đại gia cảm thụ đáo tân chí như quy đích cảm giác.

Tẫn khả năng đích đả phá nội địa hòa hương giang chi gian đích quyển tử bích lũy, chí thiếu tại cha môn đích kim tượng tưởng thượng, sở hữu đích nhân đô chỉ hữu điện ảnh đích thân phân. Đàm hà dung dịch.

Lưỡng biên đích bất chỉ bất thân, nhi thả hoàn hữu mâu thuẫn ni.

Dĩ tiền tiểu bạch long bị đả hòa giá thứ chân công phu hòa đại uy thiên long đối lũy, dẫn đắc lưỡng biên bất thiếu minh tinh trạm đội, kỳ thật tựu thị lưỡng biên mâu thuẫn đích tập trung thể hiện.

Tái gia thượng hiện tại nội địa phát triển đích hảo, hương giang giá biên bất hành liễu. Nhãn hồng bệnh dã thị mâu thuẫn đích chủ nhân chi nhất.

Dã hạnh hảo, việt lai việt đa đích hương giang điện ảnh nhân khứ nội địa phát triển, bỉ thử chi gian dung hợp liễu bất thiếu, tại bình ủy hòa nhất ta đại lão môn đích điều giải hạ, đảo dã bất hội xuất hiện hậu đài kinh vĩ phân minh, thùy dã bất đáp lý thùy đích tình huống.

Thử thời đích ninh hải tựu tại hòa chu tinh tinh liêu thiên.

Chu tinh tinh bất thái thiện trường giao tế, đãn thị liêu khởi điện ảnh, liêu khởi hỉ kịch, lưỡng cá nhân tựu hữu điểm tương kiến hận vãn liễu. Tiền thần quá lai đích thời hầu tựu thính đáo tha lưỡng tại thuyết ngoại tinh nhân.

Chu tinh tinh tiên thị vấn ninh hải, nhĩ đả toán phách ngoại tinh nhân, na nhĩ khán đáo quá ngoại tinh nhân mị. Ninh hải bị vấn mông liễu, phảng phật mạn bán phách hựu hữu điểm tiểu di hám địa hồi đáp: “Ngã hoàn một hữu.” Thùy tri đạo chu tinh tinh tiếp trứ thuyết: “Ngã thường thường kiến đáo!”

Ninh hải sỏa sỏa đích khán trứ tha, tựu tượng thị tại khán nhất cá ngoại tinh nhân nhất dạng, thật tại thị chu tinh tinh giá thoại nhượng tha bất tri đạo cai chẩm ma tiếp a.

Chu tinh tinh điện ảnh đích ngoại tinh nguyên tố xác thật bất thiếu, 《 trường giang thất hào 》, 《 đại nội mật tham linh linh phát 》 trung đô xuất hiện liễu ngoại tinh nhân tương quan đích nội dung. Tại 《 trường giang thất hào 》 trung thị trực tiếp xuất hiện liễu ngoại tinh “7 tử”.

《 đại nội mật tham linh linh phát 》 trung ngoại tinh nhân tắc canh tượng nhất cá “Ngạnh”, hoàng thượng hảo kỳ ngoại tinh nhân, khước bị đương thành ngoại tinh nhân giải phẩu — kỳ thật tại giá bộ phiến trung, hoàng thượng đích ngoại tinh nhân tạo hình, dã thị chu tinh tinh tưởng tá thử lai điều khản đương niên đích kỷ lục phiến tạo giả hòa la tư duy nhĩ sự kiện.

Nhĩ thuyết nhĩ đối ngoại tinh nhân cảm hưng thú, na cha lưỡng thị tri kỷ.

Đãn thị nhĩ thuyết tự kỷ tổng năng kiến đáo ngoại tinh nhân, giá tựu minh hiển hữu điểm hồ thoại liễu.

“Một kiến quá dã thị khả dĩ phách đích.” Chu tinh tinh mặc liễu nhất hội, an úy ninh hải, tịnh một hữu nhân vi ninh hải một kiến quá ngoại tinh nhân nhi kỳ thị tha.

“Trương lược tự hồ dã thuyết quá tha kiến quá phi điệp, ngã đô giác đắc thị ngoại tinh nhân cấp tha khai liễu quải, ngoại tinh nhân cấp nhĩ khai quải liễu một?” Ninh hải tịnh bất thị tại đậu thú, tha hòa chu tinh tinh lược vi hữu điểm loại tự, tựu thị sinh hoạt trung kỳ thật một na ma

Đích “Hỉ kịch”, tựu bỉ như hiện tại tha tựu ngận nhận chân đích tại liêu thiên. “Hội đả khai nhĩ đích tư lộ ······ nhượng nhĩ hữu bất nhất dạng đích cảnh giới.” Chu tinh tinh thần hồ kỳ thần đích thuyết đạo.

“Ngã kiến quá ngoại tinh nhân, chân đích ······” tiền thần tại tha lưỡng thân hậu u u đích lai liễu nhất cú, giá cá sự tha canh hữu thoại ngữ quyền, nhi thả ngoại tinh nhân hoàn bả tha tòng minh triều khóa việt tứ ngũ bách niên lộng đáo liễu hiện đại.

Giá cá ngoại tinh nhân hiện tại tựu tại hiện tràng, phong cuồng đích cật qua.

Lưỡng vị hỉ kịch đại đạo chuyển quá thân, đối vu tiền thần đích đáo lai tha môn tịnh bất ý ngoại. Ứng cai thuyết tha môn đô thị tiền thần yêu thỉnh tài lai đích.

Như quả bất thị tiền thần, tha môn căn bổn bất hội lai tham gia thập ma *** kim tượng tưởng — hỉ kịch đạo diễn hòa kim tượng tưởng hữu cừu, bỉ thử hỗ tương bất đãi kiến. Tựu bỉ như chu tinh tinh đích 《 công phu 》, thâu cấp liễu nhĩ đông thịnh đích 《 vượng giác hắc dạ 》.

Chu tinh tinh luân vi tiếu bính, kim tượng tưởng dã thành liễu tiếu bính.

Hậu lai tại lĩnh tưởng đài thượng, 《 thiếu lâm túc cầu 》 đích chế phiến nhân hoàn vi chu tinh tinh đả bão bất bình, dụng sảo vi ngạnh yết đích thanh âm biểu kỳ, công đạo tự tại nhân tâm, chân lý vĩnh viễn trường tồn.

Chế phiến nhân đích giá phiên ngôn luận khả dĩ thuyết thị nhượng tọa tại đài hạ hướng tiên sinh đương tràng cảm đáo nan kham. Tác vi chủ trì nhân đích tằng trí vi, kiến trạng dã mã thượng đả đoạn liễu giá đoạn thoại.

Căn cư nhất ta tiểu đạo tiêu tức biểu kỳ, đương thời chu tinh tinh tại phách nhiếp 《 thiếu lâm túc cầu 》 thời, hướng tiên sinh tằng kinh thuyết quá, như quả hữu thùy yếu thị cảm cấp tha đầu tư, tựu thị minh bãi trứ yếu hòa hướng gia tác đối.

Hảo tại hướng gia tại hương giang đích thế lực ngận đại, đãn dã tố bất đáo chỉ thủ già thiên đích địa bộ. Điện ảnh hoàn thị phách xuất lai liễu.

《 thiếu lâm túc cầu 》 thị thành công đích, đầu tư liễu tứ thiên vạn cảng tệ, tối hậu khước thu hoạch liễu toàn cầu phiếu phòng cao đạt 4300 vạn mỹ nguyên. Nhi chu tinh tinh dã bằng tá giá bộ điện ảnh nã đáo liễu ảnh đế đầu hàm.

Đảo bất thị kim tượng tưởng chung vu phát hiện liễu tha đích diễn kỹ, hoặc giả thuyết chu tinh tinh kinh quá kim tượng tưởng “Hảo tâm” đích đa niên đả áp, chung vu ma luyện xuất lai liễu.

Giản đan đích thuyết tựu thị kim tượng tưởng bất hành liễu.

Thập niên tiền đích kim tượng tưởng tựu thành liễu nhất đà đại tiện.

Tại nã đáo ảnh đế chi tiền, chu tinh tinh tằng kinh bị đề danh quá lục thứ.

Dĩ tiền hữu bình ủy đối tha bình giới thị, nhất điểm đô bất hội diễn hí, nhi thả bất quản thị diễn kỹ hoặc giả thị biểu tình đô thập phân khoa trương, hoàn toàn một hữu thập ma nội hàm.

Na nhất thứ tha một hữu bả vấn đề quy tảm đáo tự kỷ thân thượng, dã quyết định bất tái nhẫn khí thôn thanh.

Vu thị tại 1996 niên điện ảnh 《 đại nội mật tham linh linh phát 》 kết cục thời, xuất hiện liễu giá dạng nhất mạc, chu tinh tinh tại đài từ lí trực tiếp thuyết đạo, ngã thủy chuẩn giá ma cao, chẩm ma đáo tối hậu tưởng khước cấp liễu lánh ngoại nhất cá nhân?

Hòa tha diễn đối thủ hí đích đạt văn tây thuyết, tuy nhiên nhĩ dã bất thác, đãn thị thái quá biểu diện, một hữu thập ma phong phú nội hàm. Giá minh hiển nhất khán tựu tại nội hàm đương niên đích ban tưởng sự kiện.

Tứ thập tuế đích thời hầu, tha đối ảnh đế khinh miệt nhất tiếu, hiện tại tha đô ngũ thập đa liễu, kim tượng tưởng canh gia thiển bạc đích tượng cá tiếu thoại.

Hương giang điện ảnh đích tử hoạt hòa tha hữu thập ma quan hệ, tha thị hương giang nhân, canh thị hoa hạ nhân, tha chỉ tưởng hảo hảo phách điện ảnh, hảo hảo trám tiền nhi dĩ. “Tài thần lai liễu, tài thần đương quan liễu, dung quang hoán phát a.”

Thuyết chân thoại thị một nhân tín đích, ninh hải chỉ đương tiền thần thị khai ngoạn tiếu, tha ngận hậu hối cương tài thuyết một kiến quá ngoại tinh nhân. Ứng cai thuyết dã kiến quá, tựu toán bất kinh thường kiến, dã bất năng hòa ngoại tinh nhân hình đồng mạch lộ.

Hiện tại thái một hữu bức cách liễu.

“Lưỡng vị tài thị tài thần, ngã sung kỳ lượng tựu thị cân nhược hát khẩu thang, cấp ngã điểm diện tử, biệt hòa kỳ tha đạo diễn liêu phiếu phòng, ngã phạ tha môn tự ti.” Tiền thần khai ngoạn tiếu.

Kim thiên từ chinh lai liễu, ninh hải lai liễu, chu tinh tinh lai liễu. Phiếu phòng tiền tam!

Đô thị thập tứ ngũ ức dĩ thượng đích quy mô, hoàn đô hòa tiền thần hữu quan hệ.

“Giá cá ngã khả một bạn pháp bảo chứng, kiến liễu ngã đích cơ bổn thượng đô tại cung hỉ ngã phiếu phòng siêu quá liễu chu tinh tinh.” Ninh hải phi thường khánh hạnh trảo liễu tiền thần hòa an thiến.

Bất nhiên tha đắc đương tiểu tam.

Vô đạn song tương quan

_
Thôi tiến tiểu thuyết: Địa sư|Thông tập lệnh: Phạm thượng cực phẩm tổng tài ( toàn bổn )|Toàn gia đả nhập lãnh cung? Thính tể tâm thanh hậu sát phong liễu|Tây du: Ngã, đông hải long thái tử, bái sư bồ đề|Điển thê vi đích|Cố đạo trường sinh|Đại vương lệnh ngã lai tuần sơn|Bất bại thiên kiêu|Phù lục lão tổ đích mã giáp yếu điệu quang liễu|Thái cổ chí tôn|Áo linh liệp nhân|Xuyên việt giáp ngọ chi đặc chủng binh chi vương|Phong vũ tiễn đao phô|Quý nữ chủng điền mang|Ngã tại hải tặc trấn thủ thôi tiến thành nhất bách niên|Ngã tại dị thời không khai ma lạt năng điếm|Hàng lâm võ hiệp chi môn|Tu chân môn phái chưởng môn nhân|1908 đại quân phiệt|Vô hạn động vật phân thân

Thượng nhất chương|Ảnh đế tha bất tưởng đương thái giam mục lục|Hạ nhất chương