“Nhất bàn đô thị ngã thỏa hiệp, ngã giác đắc đại nam nhân bất yếu tổng thị cân cân kế giác, lánh ngoại an thiến bỉ giác tùy tính, bất hội vô lý thủ nháo, canh bất hội bất y bất nhiêu.”
Tiền thần ngận nhận chân đích hồi đáp thuyết đạo.
Đương nhiên, an thiến dã hữu nhất ta tiểu tì khí.
Tiền thần dã hữu hống bất hảo đích thời hầu, mỗi đáo giá cá thời hầu, tha tựu hoán nhất chủng phương thức khứ thuyết phục.
“Ngã lão công tì khí khả hảo liễu, ngã giác đắc hòa tha đãi tại nhất khởi ngận thư phục……” An thiến mi phi sắc vũ đích liêu khởi liễu hòa tiền thần đích nhất ta nhật thường, hoàn hữu phách hí quá trình trung đích nhất ta tiểu cố sự.
Đương nhiên đô thị khoa tán đích thoại.
Giá dã thị tha môn thượng tiết mục đích mục đích, tựu thị thông quá giá chủng phương thức lai tuyên truyện tân kịch.
Liêu liễu nhất hội, tiến nhập hạ nhất cá giai đoạn.
Tạ niếp nã xuất liễu bình bản, thân hậu đích đại bình mạc thượng dã tiến hành liễu đồng bộ.
“Tiếp hạ lai thị võng hữu đích đề vấn giai đoạn, hữu ta vấn đề thật tại bất thái hợp thích, giá nhất thoán thoán đích mã tái khắc tựu thị chứng cư, sở dĩ ngã môn tuyển liễu nhất ta bỉ giác chính kinh đích vấn đề lai hồi đáp.”
Hữu ta vấn đề tạ niếp dã tưởng vấn a, nại hà điều kiện tha bất duẫn hứa.
“Ngã khả bất bảo chứng mỗi nhất cá đô hội hồi đáp!” Tiền thần đề tiền cấp đả dự phòng châm, tòng mã tái khắc đích mật tập trình độ khả dĩ phán đoạn, giá giới võng hữu môn đích tố chất phổ biến bất cao.
“Đệ nhất cá vấn đề, an thiến hội bất hội giác đắc tiền thần thái bại gia, chứng cư thị tiền thần quyên tiền quyên đích thái đa, cảm giác nhĩ môn lưỡng đích thu nhập tương đương nhất bộ phân đô quyên xuất khứ liễu.”
Đa chính năng lượng, khả tích đại lãng đào sa, giá dạng đích vấn đề tịnh bất đa.
“Hoàn hảo ba, ngã môn lưỡng cá tránh tiền đô bỉ giác đa, nhiên hậu khai tiêu bất toán thái lệ hại đích thoại, lưu nhất bộ phân tựu túc cú liễu, hiện tại ngã môn tham cổ đích công tư thượng liễu thị, tựu canh bất tất đam tâm tha bả gia sản bại quang.” An thiến tất tu yếu thức đại thể a, tha hựu bất sỏa.
Tối phạ đích thị hảo sự tố liễu, ngôn từ khước bất kháp đương, na tài khiếu lí ngoại bất thị nhân ni.
“Quan vu giá cá vấn đề, cha môn diên thân nhất ta, tựu bỉ như cơ kim tư trợ liễu ngận đa học sinh, như quả giá ta học sinh, tha bán đồ nhi phế, thậm chí bất tri cảm ân, nhĩ tác vi tư trợ giả, hội vi thử nhi nan quá mạ?” Tạ niếp vấn liễu cá sảo vi hữu điểm thâm độ đích vấn đề.
Giá chủng sự tịnh bất hãn kiến, thậm chí hoàn thành vi quá nhiệt môn tân văn.
Na ta minh tinh tư trợ đích nhân sổ đô ngận thiếu, hữu đích thị nhất đối nhất, đa liễu dã tựu thập lai cá, tiền thần hòa an thiến giá ta niên tư trợ đích học sinh, một hữu thập vạn dã đắc hữu bát vạn liễu.
Thậm chí hoàn lộng liễu nhất cá “Hi vọng chi tinh” đích hạng mục xuất lai.
Xuất hiện loại tự vấn đề đích khái suất tuyệt đối thị bách phân chi bách.
“Ngã khả năng tâm thái bỉ giác hảo ba, ngã tịnh bất khứ quan tâm giá ta bị tư trợ nhân đích tình huống, dã bất đả toán cấp tha môn kim tiền chi ngoại đích quan hoài, tha môn như quả bán đồ nhi phế liễu, hoặc giả bất tri cảm ân, na thị tha môn tự kỷ đích sự tình, ngã y cựu thị thị thân gia quá ức đích đại minh tinh, nhi tha môn đích nhân sinh khước thất khứ liễu nhất thứ cơ hội.”
Tiền thần tòng lai bất khứ quản đông thần từ thiện cơ kim giá ta tiền hoa xuất khứ đích hiệu quả.
Tha chỉ quản hoa.
Cơ ca dã chỉ quản bang trợ tha hoa.
Giá cá quá trình trung xuất hiện bị tư trợ giả phóng khí liễu, tha môn dã bất khứ đăng môn khuyến thuyết.
Căn bổn tựu một na cá tất yếu.
Dã mang bất quá lai.
Chí vu giá ta nhân lí đầu thị bất thị hữu bạch nhãn lang, na khẳng định dã thị hữu đích.
Hữu đích bị tư trợ giả đắc đáo liễu bang trợ, trị hảo liễu bệnh, hoặc giả cải thiện liễu sinh hoạt, tha môn hoàn tưởng yếu canh đa, thậm chí thượng môn lai tát bát.
Nghênh tiếp tha môn đích khẳng định thị bị trảo tẩu.
Dã một hữu thập ma môi thể nhân tại trung gian phiến phong điểm hỏa, tưởng yếu chế tạo sở vị đích tân văn bạo điểm.
Hoạt đắc bất nại phiền liễu hoàn thị chẩm ma tích.
“Nhân vi bất cầu hồi báo, sở dĩ vô quý vu tâm, thị giá dạng ba?” Tạ niếp cấp tổng kết liễu nhất hạ.
“Dã bất năng giá ma thuyết,” tiền thần diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Ngã xuất đích tiền, ngã hữu chi phối đích tự do, giá trung gian ngã đình chỉ liễu tư trợ, thậm chí tại bị tư trợ giả vi phản liễu tư trợ điều khoản hậu tác hồi quyên khoản, ngã đô vô quý vu tâm.”
Tiền thần khả bất thị thập ma thánh mẫu, tha tâm hắc trứ ni.
Đối vu phổ thông đại chúng nhận tri trung đích đạo đức quan niệm, dã hữu ta bất dĩ vi nhiên.
Giá thủy nhất đại liễu, tựu thập ma ngư đô hữu.
Giá ta niên, đông thần từ thiện một thiếu đình chỉ đối nhất ta nhân đích tư trợ, chí vu đình chỉ chi hậu nhĩ trảo môi thể trảo trịnh phủ nháo, dã thị tòng bất nhượng bộ.
Tựu toán bị tư trợ giả nã tự kỷ đích sinh mệnh tố uy hiếp, dã một hữu nhượng bộ quá.
Nhĩ dụng thương chỉ trứ ngã đích đầu, ngã khả năng hoàn hội “Thức thời vụ giả vi tuấn kiệt”, nhĩ đặc ma nã thương đỉnh trứ nhĩ tự kỷ đích đầu, nhĩ hoàn chân đương ngã thị hảo nhân liễu chẩm ma tích.
Tạ niếp ngốc liễu phiến khắc, đột nhiên tựu giác đắc tiền thần thuyết đích hảo hữu đạo lý.
Tha hòa tha lão công dã hữu tư trợ khốn nan học sinh đích đả toán, đãn thị hại phạ tượng tôn lệ na dạng ngộ đáo ma phiền sự, sở dĩ càn thúy tựu đa nhất sự bất như thiếu nhất sự.
Cai quyên đích tiền hoàn thị quyên, tùy đại lưu quyên, một hữu chuyên môn quyên trợ quá thập ma nhân.
Thính tiền thần nhất tịch thoại, đột nhiên tựu minh bạch liễu ngận đa sự.
Đương nhiên, tiền thần chi sở dĩ cảm giá ma man càn, dã thị nhân vi tha hữu để khí, tối khởi mã tha tựu một hữu đối gia tưởng hắc tha. Ngu nhạc quyển đích minh tinh, nhĩ việt hỏa đối gia tựu việt đa.
Đãn thị tiền thần bất nhất dạng, dã bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, tha tựu một hữu đối gia liễu, chỉnh cá ngu nhạc quyển sở hữu đích nhân đô ngận hỉ hoan tha.
“Cha môn đệ nhị cá vấn đề a, tiền thần nhĩ phách nhĩ tức phụ phách đích na ma hảo khán, thị cân khương đại bân đạo diễn học đích mạ?” Tạ niếp khai thủy đệ nhị cá vấn đề.
“Ngã đệ nhất cá hữu đài từ đích giác sắc, tựu thị xuất diễn 《 tử đạn chính tại phi 》 lí đích lục tử, hậu lai hựu cân trứ khương đạo phách liễu 《 tà bất áp chính 》, khương đạo khả dĩ toán thị ngã đích bán cá lão sư, nhĩ yếu thuyết ngã đương đạo diễn một hữu tha đích ảnh hưởng, na khẳng định bất khả năng a, đãn thị bả tức phụ phách đích giá ma hảo khán, bất thị nhân vi tha giáo đích hảo, nhi thị nhân vi ngã tức phụ bổn lai tựu ngận hảo khán.”
Tiền thần lý trực khí tráng.
An thiến ô trứ kiểm, giác đắc sư phó việt lai việt hội liêu liễu.
“Hảo ba, đệ tam cá vấn đề a, lưỡng vị đích phiến thù yếu đích đô bất toán cao, tại nghiệp nội thậm chí đô đạt bất đáo đệ nhất thê đội, vưu kỳ thị 《 linh lung bảng 》, giá cá thị vi thập ma ni?” Tạ niếp giá vấn đề tuyển đích tựu bỉ giác tượng thác liễu.
Tuy nhiên một hữu đài bổn, đãn thị tiền thần khước khả dĩ câu tuyển tưởng hồi đáp đích vấn đề.
Giá cá vấn đề tựu thị tha vi sổ bất đa câu tuyển xuất lai đích.
“Ngã giác đắc, nhất bộ hảo đích điện ảnh hoặc giả điện thị kịch, như quả thành bổn toàn hoa tại liễu thỉnh diễn viên thượng diện, bất quản diễn viên đa ưu tú, diễn đích hữu đa hảo, đô một bạn pháp tố xuất hảo đích thành phẩm xuất lai, canh hà huống hiện tại ngận đa phiến thù cao đích, đô bất thị xá xuất sắc đích diễn viên, sở dĩ ngã giác đắc diễn viên bất năng manh mục đích vãng cao lí yếu phiến thù, bất nhiên tác phẩm soa liễu, thị tạp tự kỷ đích chiêu bài.”
Tiền thần giá thị tại vi tân đích hàm ngư lệnh tố dự nhiệt.
Đương nhiên, hàm ngư lệnh hòa tha dã một xá quan hệ, tha đích phiến thù na ma đê, tái chẩm ma hạn dã hạn bất đáo tha đầu thượng.
“Tiền thần thuyết đích ngận hữu đạo lý, ngã môn đích 《 bắc bình vô chiến sự 》, chi sở dĩ năng cú bị quan chúng khẳng định, tựu thị nhân vi bả tiền hoa tại liễu đề thăng điện thị kịch chất lượng thượng.” Khổng sanh vi tiền thần điểm tán, đô thuyết đạo tha tâm khảm lí khứ liễu.
“Cha môn nội địa đích minh tinh, vưu kỳ thị đầu bộ minh tinh, phiến thù phổ biến thiên cao, nhi thả thị việt lai việt cao, trường thử dĩ vãng, đối hành nghiệp đích phát triển ngận bất lợi, ngã giác đắc ứng cai quản nhất quản.” Lý vân phối hợp đích ngận đáo vị.
Khổng sanh một hữu sự tiên bị đả chiêu hô, đãn thị tha dã giác sát đáo liễu giá thoại lí hữu vấn đề.
Tự kỷ tự hồ hãm nhập liễu cá thập ma cục lí, bất tri bất giác tựu thành liễu “Bang hung”, bất quá tha thuyết đích dã xác thật thị tâm lí thoại.
Minh tinh nhất bộ hí hảo kỉ thiên vạn, bằng thập ma a.
Chân chính đích thị tràng kinh tế khẳng định bất thị giá ma ngoạn đích, giá cá phiến thù chúc vu bạt miêu trợ trường, thị tư bổn cường hành thôi thượng khứ đích.
Phiến thù việt cao, phiến tử việt lạn.
Giá lí đầu vị tất hữu thập ma tất nhiên đích nhân quả quan hệ, đãn dã bất năng thuyết nhất điểm quan hệ đô một hữu.
“Xác thật ứng cai quy phạm nhất hạ liễu, kim niên xuất lai liễu bất thiếu hảo điện thị kịch, thị tràng chính tại bồng bột phát triển, ngã môn đại gia đô hi vọng hành nghiệp việt lai việt hảo.” Tạ niếp bang mang tố liễu cá tổng kết.
Hậu diện hựu hồi đáp liễu bất thiếu võng hữu đề đích vấn đề.
Cơ bổn thượng đô thị vi nhiễu trứ tiền thần hòa an thiến triển khai.
Thậm chí hoàn vấn đáo liễu lưỡng nhân sinh bất sinh nhị thai đích vấn đề.
“Nhị thai hữu khảo lự, bất quá bất hội na ma trứ cấp, mục tiền chính tại chuẩn bị phục xuất, đại khái hội phách kỉ bộ hí chi hậu tái sinh.” An thiến ngận thản nhiên.
Tha bất thị sinh dục cơ khí, bất nhu yếu kháo bất đoạn đích sinh hài tử lai củng cố tự kỷ đích địa vị, tiền gia dã một yếu cầu tha sinh kỉ cá, thậm chí đô một yếu cầu quá tha tất tu sinh cá nam hài.
Tiền thanh khê tại gia lí dã phi thường thụ sủng.
Kết thúc liễu phóng đàm chi hậu, tiền thần tại cửu nguyệt để tiến nhập 《 mi công hà hành động 》 kịch tổ.
Giá nhất thứ tha thị đái trứ an thiến nhất khởi khứ đích.
An thiến bị yêu thỉnh tại điện ảnh lí khách xuyến giác sắc, nhất thân đích cảnh phục, soái khí uy võ.
《 mi công hà hành động 》 đích phách nhiếp, bổn lai ứng cai thị tại ngân tam giác đích, đãn thị hậu lai xuất vu phách nhiếp phương diện đích khảo lự, tại biên thượng nhất xử địa phương đáp liễu thật cảnh.
Sở dĩ, tiền thần tịnh bất nhu yếu xuất oa.
Bất nhiên đích thoại tha khẳng định bất cảm khứ, hiện tại kiều thê ái tử, sinh hoạt mỹ mãn, chẩm ma khả năng mạo hiểm xuất khứ phách hí.
Phản chính tha thị xuất phẩm phương, thuyết bất phách liễu tựu khả dĩ bất phách.
Giác sắc hựu bất thị phi tha bất khả, bỉ như na cá thập ma bành vũ viêm, tài cương hòa lâm tiều nhàn hợp tác quá đích, tựu khả dĩ hoàn mỹ đích giá ngự giá cá giác sắc.
Nại hà bành vũ viêm tham diễn lâm tiều nhàn đích 《 phá phong 》, phiếu phòng phác thành liễu nhất địa kê mao.
Dĩ chí vu lâm tiều nhàn khán bất thượng tha liễu, phi đắc thỉnh tiền thần giá cá phiếu phòng tiểu cẩm lí xuất mã tài hành, vi thử bất tích hoa sổ bách vạn đáp liễu đại lượng đích thật cảnh.
Vi liễu bảo chứng phiếu phòng, tha hoàn hậu trứ kiểm bì thượng môn cầu lão bản nương.
Tất tu yếu tiền thần hòa an thiến nhất khởi xuất mã tài hành.
An thiến tuy nhiên củ kết nãi hài tử đích sự tình, đãn thị dã xá bất đắc hòa tiền thần phân khai.
Hoàn thị lưu nữ sĩ hòa du
Giáo thụ tố chủ, bả tha đả bao hảo cấp tiền thần đái thượng liễu.
Nãi thủy hấp xuất lai băng đống tựu hành, thật tại bất hành lộng, khả dĩ nhượng tiền thần bang mang, tha khẳng định bất hội cự tuyệt đích.
Tương quan