“Y?”
Tô diệp tước trứ chủy lí đích tương du nhục, khinh khinh phát xuất nhất thanh kinh hô.
Tha nguyên bổn dĩ vi tương du nhục hội bỉ giác sài, thiên ngạnh. Thùy tri cật tiến chủy lí tài phát hiện, tương du nhục phi đãn bất sài, hoàn ngận tế nộn. Tựu tượng thị cương chử hảo đích bạch nhục, nhất khẩu hạ khứ, nhục trấp tòng nha xỉ gian phún tiên khai lai.
Đồng thời,
Bạn tùy trứ nùng úc đích tương hương vị.
Giá thị tô diệp tòng vị phẩm thường quá đích vị đạo.
“Nộn nhi bất nị, tương hương vị nùng úc. Trường hạ, giá tương du nhục cấp ngã lưu kỉ khối, ngã yếu đái hồi tạp nạp thánh sơn vu sư điện cật. Đối liễu, tái cấp ngã tố thượng nhất ta, ngã tưởng thường cật.” Tô diệp trực bạch giao đại khởi lai, hiển nhiên bị tương du nhục đích vị đạo hấp dẫn trụ liễu.
Trường hạ vi tiếu trứ,
Điểm đầu đạo: “Hảo a!”
Nan đắc tô diệp chủ động đề yếu cầu,
Trường hạ tự nhiên nguyện ý mãn túc tha.
Hà huống tương du nhục vị đạo xác thật tiên mỹ,
Na phạ tô diệp bất đề, trường hạ dã hội thường tố. Dữ bạch nhục bất đồng, tương du nhục na cổ nùng úc đích tương hương vị, năng nhượng hỉ hoan cật tương du vị đạo đích thú nhân phong cuồng.
Trường hạ cật đích thời hầu, triêm thượng thiếu hứa thố quả.
Vi vi đích toan vị, dữ tương du đích nùng hương dung hợp, nhượng nhân hữu điểm thượng đầu. Cân tô diệp nhị nhân bất đồng, trầm nhung bách thanh canh trực tiếp trường hạ, mai đầu đại cật.
Cáp cáp ——
Kiến trạng, tô diệp dữ trường hạ hỗ thị nhất nhãn, đại tiếu bất dĩ.
Thường quá tương du nhục, trường hạ mục quang tỏa định trụ biến lương đích nộn hoàng kim bổng. Vi vi phát hoàng đích nộn hoàng kim bổng, bác khai diệp tử, lộ xuất lí diện thiển kim sắc đích hoàng kim bổng lạp. Quang khán trứ tựu ngận hữu vị khẩu, khinh khinh giảo thượng nhất khẩu.
Chúc vu hoàng kim bổng đích vị đạo, thuấn gian tại chỉnh cá khẩu khang tạc khai.
“Khuy liễu a!” Tô diệp hí hư trứ,
Thuyết: “Dĩ tiền chẩm ma tựu một phát hiện nộn hoàng kim bổng như thử mỹ vị? Hoàn thị trường hạ đổng cật,
Hội cật. Trường hạ,
Thiên lang bộ lạc tống lai đích túc mễ, nhĩ đả toán chẩm ma cật?”
Thử khắc.
Tô diệp cật trứ oản lí tiều trứ oa lí.
Vô tha, tựu nhân chủy lí đích nộn hoàng kim bổng lạp thái hảo cật.
Nhượng tô diệp cấm bất trụ điếm ký thượng một cật quá đích túc mễ.
Thiên lang bộ lạc, thiên thái trường giả hòa cách ngoã tộc trường đẳng lang tộc thú nhân tòng tô diệp chủy lí hoạch tri túc mễ cân hoàng kim bổng, bạch quả nhất dạng, năng tác vi thú tộc đích chủ thực thực dụng. Đốn thời, tha môn đô cao hưng đích khoái phong liễu.
Yếu bất thị bị tô diệp lan trứ.
Tha môn đương tràng tựu tưởng quá lai bạch hồ diêu động trảo trường hạ, tuân vấn túc mễ đích cật pháp.
“Ngao chúc, tố cao, chưng tống tử / chưng bài cốt……”
Trường hạ hồi tưởng trứ, túc mễ cật pháp ngận đa dạng.
Trừ liễu tha thượng thuật thuyết đích giá kỉ chủng, túc mễ bính vị đạo dã ngận bất thác.
Ngũ cốc tạp lương cật pháp thị cộng thông đích, trường hạ nhất điểm đô bất đam tâm túc mễ cai như hà cật. Phản nhi phạ túc mễ thái thiếu bất cú cật.
Quả nhiên, thính trường hạ thuyết xuất nhất trường thoán tố pháp.
Tô diệp khai tâm cực liễu.
“Trường hạ, vãn thượng dụng túc mễ chưng bài cốt cật.” Bách thanh mãnh địa sĩ đầu, thuyết đạo.
Túc mễ chưng bài cốt, bách thanh trọng điểm tại bài cốt thượng diện.
Giá niên kỷ, cương hảo thị năng cật đích thời hầu. Thính đáo chưng bài cốt, bách thanh chỉnh cá nhân đô kích động liễu khởi lai.
Tha cân tô diệp sinh hoạt tại tạp nạp thánh sơn vu sư điện.
Bất khuyết cật,
Đãn thị hảo cật đích khước một hữu.
Tất cánh tô diệp thủ nghệ tựu na dạng, tha tự kỷ dã bất hội tố. Lưỡng nhân cơ bổn cật thập ma đô thị thấu hợp cật,
Hoàn hảo tô diệp tối cận cải biến tưởng pháp, duẫn hứa kỳ tha thú nhân tiến nhập tạp nạp thánh sơn vu sư điện.
Tối cận, bách thanh hỏa thực đại biến dạng.
Đồng thời cải biến đích hoàn hữu bách thanh đích thân cao, thặng thặng hựu trường liễu cá. Hiện tại, tha hòa trường hạ trạm nhất khởi, nhất dạng cao.
Án chiếu giá cá thế đầu phát triển, hưng hứa nhất cá nguyệt.
Bách thanh tựu năng siêu việt trường hạ đích thân cao.
Tu tri, bách thanh cân tây lăng tha môn nhất dạng đại.
Khả thị, luận thân cao tha môn đô khoái siêu quá trường hạ liễu. Nan quái trường hạ bất nhạc ý khứ bộ lạc trảo thú tể môn ngoạn, nguyên lai thị thụ thứ kích thái đại, nhượng tha tâm hôi ý lãnh.
“Khả dĩ.” Trường hạ điểm đầu, đáp ứng bách thanh đích yếu cầu.
Minh thiên yêu thỉnh thiên lang bộ lạc đích lang tộc thú nhân lai diêu động cật phạn, vãn thượng đề tiền thường thí tố kỉ đạo dĩ túc mễ vi chủ thái đích thái, một thập ma bất hảo.
Tái thuyết, trường hạ dã chủy sàm.
Yếu bất tái tố cá túc mễ hồng đậu tống?
Cương hảo gia lí hữu túc mễ dã hữu hồng đậu, túc mễ hồng đậu tống, hoàn mỹ bả túc mễ hòa hồng đậu đô bao quát tiến khứ. Tương tín thiên lang bộ lạc hòa nguyên hổ bộ lạc tri đạo túc mễ hòa hồng đậu năng nhất khởi cật, ứng cai hội ngận khai tâm.
Phạn hậu.
Trường hạ tiểu mị thụy liễu nhất hội.
Tỉnh lai hậu, khiếu thượng tô diệp tam vị thú nhân, nhất khởi chỉnh lý khởi các chủng tư liêu. Giá ta tư liêu chủ yếu ký tái liễu các bộ lạc tống lai đích đông tây, bách thanh bang mang đằng tả, trường hạ tự kỷ tưởng lưu nhất phân bị dụng.
Giá nhất lai.
Tha nhật, như quả tưởng cật thập ma.
Trực tiếp phiên khán biên tả đích các bộ lạc nhật chí, tựu năng trảo đáo xuất xử.
Tưởng trứ, trường hạ kiểm thượng mãn thị khai tâm.
Đồng thời, giả như hữu thời gian ly khai hà lạc bộ lạc ngoại xuất du lịch, giá nhật chí, đồng dạng dã thị nhất phân chỉ nam, khả vị thị hảo xử đa đa đích dạng tử.
Thời gian tại mang lục trung lưu thệ.
Hạ ngọ, nam phong tha môn một hữu quá lai.
Đồng dạng địa, bạch hồ thương nghiệp khu dã một hữu nhân quá lai trảo tô diệp.
Giá đảo thị nhượng trường hạ đĩnh ý ngoại đích.
Hoàng hôn thời, nam phong xà hành tống lai tô diệp bách thanh đích thực vật. Bán phiến nhục, phấn, tân tiên đích quyết thái đẳng đẳng.
Giá thời hầu, trường hạ tài tri đạo tự gia hạ ngọ vi hà một nhân quá lai.
Nguyên lai các bộ lạc phân phân tiền vãng bộ lạc quảng tràng vi quan quang thụ hòa điều vị thụ, căn phạ thú nhân thái đa nhạ xuất sự, nhượng nam phong tha môn đô quá khứ bang mang.
“Luy tử ngã liễu.” Nam phong vãng trường y thượng nhất than, đô nang trứ.
Xà hành bả thực vật đệ cấp trầm nhung, cung kính cân tô diệp đả chiêu hô. Dư quang khán hướng trường hạ mãn thị kính úy, tất cánh thú tộc trừ trường hạ dĩ ngoại, một hữu thú nhân năng tượng trường hạ giá dạng thân cận tô diệp.
“Một nháo xuất thập ma điểu nga tử ba?” Trường hạ khinh vấn đạo.
Xà hành cấp nam phong đảo lai nhất oản thủy, nhượng tha hát hạ, khai khẩu đạo: “Một hữu, các bộ lạc thú nhân ngận thính thoại.”
Tiếu thoại, vu tựu tại trường hạ gia diêu động tọa trứ.
Kỳ tha bộ lạc đích thú tộc yếu thị cảm nhạ sự, biệt thuyết vu hội chẩm dạng, tự gia bộ lạc đô bất hội nhượng nhạ sự đích thú nhân hảo quá. Tại hà lạc bộ lạc kiến thức thái đa hảo đông tây, sở hữu bộ lạc đô phán trứ tham dữ hà lạc bộ lạc hạ thứ đích giao hoán hoạt động.
Giá thời hầu thùy cảm nhạ sự, thùy tựu thị tại trảo tử.
“Phóng tâm, giá chủng đại sự thượng một hữu thú nhân cảm nhạ sự. Tựu thị thái sảo thái nháo, các chủng hảo kỳ, ngã giải thích đích khẩu thủy đô khoái càn liễu.” Nam phong vô nại đạo.
Hà lạc bộ lạc, nhân trường hạ nhi biến đắc bất đồng.
Giá phân bất đồng dẫn lai các bộ lạc thú tộc đích hảo kỳ.
Tha môn khán đáo lộ biên đích dã thảo, đô hận bất đắc trảo hà lạc bộ lạc đích tộc nhân tuân vấn kỉ cú.
Kết quả, khả tưởng nhi tri.
“Ân!” Trường hạ vi vi điểm đầu, tương bạch chỉ thu long, giá ta đẳng hạ yếu cấp tô diệp, tái do tô diệp nã khứ giao cấp tộc trường căn. Chi hậu, cai như hà xử lý, tô diệp bất hội đa chủy.
Tha bàn toán trứ tiếp hạ lai yếu thị một hữu thú tộc bộ lạc quá lai.
Tựu hữu thời gian khứ bạch hồ thương nghiệp khu du ngoạn liễu.
Trường hạ hoàn một thể nghiệm quá kỳ tha bộ lạc đích đặc sắc hoạt động, bất quá tượng đại địa bộ lạc đích tử thái khảo nhục, trường hạ biểu kỳ bất tưởng tái thể nghiệm. Khả thị, trừ đại địa bộ lạc dĩ ngoại, giá thứ lục lục tục tục hữu cận tam thập cá bộ lạc để đạt hà lạc bộ lạc.
Trừ ngũ đại bộ lạc chi ngoại, kỳ tha thú tộc bộ lạc canh nhượng trường hạ hảo kỳ.
Ngũ đại bộ lạc đích sự, phong diệp nam phong tha môn hội cân trường hạ thuyết. Đãn thị, mỗ ta tiểu bộ lạc liên phong diệp nam phong đô bất nhất định tri đạo. Tất cánh phong diệp nam phong cương thành niên, tha môn đối mộ ải sâm lâm đích liễu giải đồng dạng thị hữu hạn đích.
Tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích ngôn tình