“Noãn xuân, phù bộ lạc tống lai đích vị căn hòa ngư lộ thảo các biên thượng, đẳng nhất hạ, ngã bàn hồi diêu động na biên khứ.”
“Sư tộc đích lạt tiêu, hồng lạt tiêu sái càn tố lạt tiêu phấn hòa càn lạt tiêu, thanh lạt tiêu ngã tố điểm tương lạt tiêu, tái tắc điểm bạch lạt tiêu đẳng hàn quý đích thời hầu cật.”
Đoá lạt tiêu hoàn một cật hoàn,
Giá thứ tựu bất tố đoá lạt tiêu. Tương lạt tiêu tố nhất điểm, tương sinh khương hòa tương la bặc đô tố nhất điểm, bình thời vị khẩu bất hảo, dã năng cật điểm khai khai vị.
“Lang tộc giá kỉ khuông hảo tượng phóng trứ tân tiên đích cơ lạp thảo, khoái bàn bàng biên phóng trứ. Thiên a! Lang tộc chẩm ma bất thuyết hoàn tống liễu cơ lạp thảo nộn nha?”
“Hùng tộc hào khí, giá kỉ khuông toàn đô thị tử thái đường. Đắc trảo bộ lạc hoán ta đào hang, giá ta tử thái đường nhu yếu dụng đào hang hòa thú bì đại phong tồn,
Địa diếu hoàn đôi phóng trứ bất thiếu tử thái đường một cật hoàn.”
Nhất biên thanh lý, trường hạ nhất biên dụng chỉ bút đăng ký.
Đồng thời,
Chủy lí toái toái niệm nhất trực một đình quá.
Noãn xuân bang trứ trường hạ tương đông tây quy trí đáo tường quỹ hòa hóa giá, nhất biên cảm thán các bộ lạc / bộ tộc đích đại thủ bút, giá ta đằng khuông đô thanh điểm kết thúc, địa hạ thương khố năng đôi mãn tam phân chi nhất, dư hạ tam phân chi nhị, bộ lạc ứng cai hội bàn phóng ta phấn, đường đẳng vật quá lai.
Giá ta sự, trường hạ bất dụng thao tâm.
“Đông tây chân đa a!” Noãn xuân cảm thán trứ.
Trường hạ phụ hòa đạo: “Thị a! Các bộ lạc / bộ tộc giảng cứu, ngã đĩnh đam tâm tha môn thị bất thị tưởng bàn không tự gia bộ lạc / bộ tộc.”
“Cáp cáp!” Noãn xuân đại tiếu xuất thanh.
Giá thoại đảo thị bất chí vu.
Mộ ải sâm lâm mạn sơn biến dã đích bạch quả thụ, sở kết đích bạch quả túc dĩ dưỡng hoạt thú tộc. Tùy trứ mộ ải sâm lâm tư nguyên đích khai phát, thú tộc sinh hoạt tương hội việt lai việt hảo.
Lưỡng nhân bả yếu bàn hồi diêu động đích đằng khuông, na đáo bàng biên, tạm thời bất bàn đích tựu quy trí khởi lai. Đẳng trầm nhung tống hoàn lỗ liêu bao quá lai, bách đa cá đằng khuông, chỉnh lý liễu đại bán.
“Nhĩ môn tốc độ cú khoái đích a!” Trầm nhung đạo.
Noãn xuân vi tiếu trứ,
Thuyết: “Mãn mãn đương đương đô thị hảo đông tây, na năng bất khoái? Trường hạ, giá ta thú bì nhĩ ước mạc yếu nã hồi diêu động lượng sái,
Hoặc giao cấp bộ lạc bang mang tiêu chế nhất phiên,
Ngã tiều trứ hữu bất thiếu đô thị cương bác hạ lai đích thú bì, tiêu chế công nghệ tầm thường, hoàn thị trọng tân tiêu chế dĩ hậu, tái thu kiểm.”
“Thú bì, đĩnh đa a!” Trầm nhung khán liễu nhãn đằng khuông, quang thị trang trứ thú bì đích đằng khuông tựu bất hạ nhị thập đa cá. Mỗi trương đằng khuông trang thất bát trương, tử tế toán hạ lai, giá khả bất thị tiểu sổ mục.
Tái gia thượng lang tộc tống lai đích ngũ thập thất cơ lạp bố, tha hòa trường hạ sổ thập niên đích y phục bố liêu đô hữu liễu. Nan quái trường hạ tổng thuyết thụ chi hữu quý, giá ta thú tộc bộ lạc / bộ tộc đối đãi trường hạ chân cú đại phương đích!
Tha cổ đảo đích na ta dược cao, đắc trảo cơ hội thấu lậu xuất khứ.
Cân mộ ải sâm lâm đích chỉ huyết dược cao tương bỉ giác, trầm nhung tòng tây lục đái hồi lai đích dược hiệu canh hảo nhất ta.
“Giá ma đa, ngã chân bất tưởng thu hạ lai.” Trường hạ đầu đông đạo.
Giá ta thú bì lí diện, hữu bộ phân lai tự tiểu bộ tộc. Tha môn tự kỷ bộ tộc tộc nhân đô bất nhất định hữu thú bì xuyên, khước nã lai tống cấp trường hạ.
Trường hạ tâm hữu bất an.
Khả thị, yếu thị bất thu, hựu phạ na ta tiểu bộ tộc bất phóng tâm.
Noãn xuân vi tiếu trứ, đạm định đạo: “Lục đại bộ lạc khai khẩu cố dong, giá ta tiểu bộ tộc chỉ yếu hữu tâm hữu toán kế,
Tựu năng đái trứ tộc nhân gia nhập lục đại bộ lạc. Kim hậu hoàn sầu một hữu y phục xuyên? Thanh nguyệt chi sâm mạn sơn biến dã đô thị cơ lạp thảo,
Lang tộc nhược thị hữu túc cú đích nhân thủ, hoàn phạ phưởng chức bất xuất cơ lạp bố?”
Cân trường hạ bất đồng, noãn xuân cực vi trấn định.
Cố dong thuận lợi khai triển, hạ nhất bộ tựu thị hợp tộc.
Bằng lục đại bộ lạc đích năng nại, mộ ải sâm lâm thú tộc vị lai chỉ hội việt quá việt hảo, khu khu bách lai trương thú bì, trường hạ hoàn toàn thụ đắc khởi.
Biệt thuyết bách lai trương, tựu toán tái đa trường hạ đô khả dĩ tiếp thụ.
“Bạch hồ nhai truyện lai hảo tiêu tức liễu?” Trường hạ hảo kỳ đạo.
Khán noãn xuân giá biểu tình, trường hạ cấm bất trụ sai trắc, nan đạo tha tòng bạch hồ nhai hoặc thị bộ lạc thính đáo liễu thập ma phong thanh?
Noãn xuân hắc hắc tiếu trứ, triều trầm nhung khán liễu nhất nhãn.
“Hùng tộc na biên hữu tiêu tức thấu lộ, hữu bộ tộc nguyện ý khứ đại địa bộ lạc, bang hùng tộc chế đường. Một hữu thập ma yếu cầu, tựu tưởng trứ năng đa cật kỉ khẩu đường.” Noãn xuân hi tiếu trứ, giải thích đạo.
Đường, thú tộc vô pháp cự tuyệt đắc liễu đích dụ hoặc.
Trừ lang tộc chi ngoại, hùng tộc thị tối tảo đắc đáo bộ tộc thú nhân thanh lãi đích bộ lạc.
“Ngã tộc hữu một hữu tiêu tức?” Trường hạ vấn đạo.
Noãn xuân điểm điểm đầu, hồi đạo: “Thanh khâu bộ lạc, hồ tộc.”
Hà lạc bộ lạc cân kỳ tha ngũ đại bộ lạc bất đồng, báo tộc vô luận thị chế đường hoàn thị chế phấn đô bất khuyết nhân thủ. Yêu thỉnh thanh khâu bộ lạc hồ tộc thú nhân, canh đa thị vi liễu điêu trác ngọc thạch. Cố nhi, căn tộc trường một hữu đại trương kỳ cổ yêu thỉnh kỳ tha thú nhân nhập trú hà lạc bộ lạc.
Thanh khâu bộ lạc hồ tộc thú nhân, kỳ thật dã thị trường hạ yêu thỉnh đích.
“Kỳ tha một hữu mạ?” Trường hạ sá dị đạo.
“Ngã một hữu thính thuyết.” Noãn xuân khinh diêu đầu, hồi đạo.
Giá biên trầm nhung kiến trường hạ nhất kiểm cổ quái, toại khai khẩu giải thích, thuyết: “Hà lạc bộ lạc mang đắc quá lai, căn tộc trường một hữu yêu thỉnh ngoại tộc thú nhân nhập trú.”
Giá nhất thuyết.
Trường hạ mãnh nhiên thanh tỉnh quá lai.
Hà lạc bộ lạc cân kỳ tha ngũ đại bộ lạc bất nhất dạng, bộ lạc đích sự tình, tộc nhân hoàn toàn cố đắc quá lai. Cân lang tộc, xà tộc hòa hùng tộc bất đồng, ngũ đại bộ lạc yếu thải trích đích đông tây thái đa, bộ lạc nhân thủ nghiêm trọng bất túc.
“Tế toán hạ lai, ngã tộc hảo tượng xác thật bất mang.” Trường hạ đô nang trứ, thừa nhận trầm nhung đích thuyết pháp. Bộ lạc bất dụng thải trích hoàng kim bổng hòa túc mễ, canh bất dụng phưởng tuyến chức bố, đồng thời dã bất dụng thải trích lạt tiêu, địa qua hòa tử thái……
“Căn tộc trường đồng ngũ đại bộ lạc liêu quá, tạm thời dĩ tha môn ưu tiên, nhượng ngũ đại bộ lạc suất tiên cố dong bộ tộc đích thú nhân, như quả bộ tộc tộc trường đáp ứng, khả dĩ toàn tộc bàn nhập ngũ đại bộ lạc đích lĩnh địa, ngũ đại bộ lạc thừa nặc bao cật bao trụ, tương tha môn đương tố bộ lạc đích tộc nhân nhất dạng nhất khởi sinh hoạt……” Trầm nhung khinh thanh đạo.
Giá thuyết pháp minh trứ thị cố dong, kỳ thật canh tượng thị hợp tộc.
Khả tích, mộ ải sâm lâm thái đại.
Thú tộc cư trụ tán loạn, đẳng giá cá tiêu tức truyện khai, mộ ải sâm lâm hội biến đắc tương đương đích nhiệt nháo. Án chiếu trường hạ đích quy hoa, ngũ đại bộ lạc hoàn toàn khả dĩ kiến thành, tiếp nạp mộ ải sâm lâm tán cư đích thú nhân bộ tộc, tương mộ ải sâm lâm thú tộc hóa linh vi chỉnh.
“Giá kiện sự hội bất hội dẫn khởi hỗn loạn?” Noãn xuân đạo.
Thú tộc địa bàn ý thức cường, mạo nhiên nhượng thú tộc bàn thiên, bất nhất định thị hảo sự.
Trường hạ khinh diêu đầu, thuyết: “Vu hội xử lý hảo.”
Cương khai thủy, ứng cai hội hữu thú nhân bất thích ứng. Đẳng thời gian hoãn trùng quá lai, trường hạ tương tín thú nhân minh bạch giá dạng tố chỉ hữu hảo xử, một hữu phôi xử.
Nhất căn khoái tử dung dịch bài đoạn.
Nhất bách căn, nhất thiên căn.
Tưởng bài đoạn tựu nan liễu.
Mỗi nhất niên, mộ ải sâm lâm đô hữu thú nhân bộ lạc / bộ tộc bị lưu lãng thú tộc hoặc dã thú tập kích. Giả như thú nhân tụ tập tại nhất khởi sinh hoạt, giá chủng sự tình phát sinh đích khái suất tựu hội hàng đê hứa đa.
Lưu lãng thú tộc tái cường, dã bất cảm chiêu nhạ cường tộc.
Hà huống thị trụ tại nhất khởi đích cường tộc.
Bán thượng ngọ, trường hạ tam nhân bả địa hạ thương khố thu thập càn tịnh.
Hiện tại, tựu thặng hạ bả vị căn, ngư lộ thảo hòa cơ lạp thảo nộn nha đẳng vật bàn hồi diêu động. Cai lượng sái đích lượng sái, cai tiêu chế đích tiêu chế, khả bất năng phóng trứ phôi điệu lãng phí liễu.
Tiểu thuyết tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích ái thượng