Thuấn thời.
Lộc cốc thượng không đích phù vân, trực tiếp bị lưỡng cổ đối trì đích khí tức trùng khai. Tình không vạn lí, chỉnh cá thiên không đô biến đắc ngõa lam ngõa lam đích, tặc phiêu lượng!
Tựu khả tích ——
Thử thời thử khắc, một hữu thùy hữu tâm tình quan chú đầu đỉnh đích thiên không.
Liên bị cản khứ cổ thụ na biên đích trường hạ dã nhất dạng.
Nhân vi a, trường hạ giá hội nhi lợi dụng huyết mạch năng lực, tiễu tiễu địa thâu thính lộc cốc giá biên đích động tĩnh. Hoàn thời bất thời cấp ảnh trường giả hòa noãn xuân lai nhất xuất thật huống chuyển bá, tiếu tiếu bão trứ trầm nhung cấp tha tố đích mộc mã ngoạn cụ, cân tha tân đích tiểu sủng vật đại bạch thỏ ngoạn đích bất diệc thuyết hồ!
“Trường hạ, na biên tình huống trách dạng? Ngã chẩm ma cảm giác đột nhiên hữu điểm hung muộn, nan đạo giá thiên yếu hạ vũ?”
Thuyết thời.
Noãn xuân sĩ trứ đầu, thấu quá thụ diệp phùng khích vọng trứ lam thiên.
Phong hòa nhật lệ, bỉ tiền lưỡng nhật hoàn yếu tình lãng.
Tiều trứ.
Giá dã bất tượng thị yếu hạ vũ đích dạng tử.
“Ngã dã hữu điểm hung muộn, bất thư phục. Hạ vũ? Tối cận ứng cai đô một hữu vũ.” Trường hạ đạo.
Ảnh trường giả chủy giác vi kiều, tiếu liễu tiếu.
“Lộc cốc tại đối bính khí thế, nhĩ môn giác đắc hung muộn thị thụ khí thế ảnh hưởng. Giá biên cách đắc viễn, nhĩ môn thâm hô hấp kỉ hạ tựu năng hoãn giải.”
Thuyết hoàn.
Tha khán hướng bàng biên đích tiếu tiếu.
Chân bất quý kế thừa trứ phụ mẫu song phương tối ưu tú đích huyết thống.
Giá ma tiểu, cánh nhiên năng thừa thụ trụ cường đại đích khí thế, vị lai khả kỳ.
“Ngã môn cách trứ giá ma viễn a!”
“Giá khí thế thị bất thị thái mãnh liễu nhất điểm, ngã minh minh dã giác tỉnh liễu huyết mạch năng lực a! Cảm giác chân đích hảo nhược nga!”
Trường hạ noãn xuân hỗ thị nhất nhãn.
Giá nhất khắc.
Trường hạ thâm khắc đích nhận thức đáo huyết thống đích lệ hại chi xử.
Tha đích huyết mạch năng lực, giả như đáp phối trứ cường tộc huyết thống, giá mộ ải sâm lâm hoàn bất thị năng nhậm tha trì sính?!
Khả tích a.
Trường hạ thiên thiên thị nhược tộc.
Noãn xuân ô trứ chủy khinh tiếu trứ.
Trường hạ cương tài thuyết hảo nhược lưỡng cá tự đích thời hầu, nhất biên thuyết nhất biên phiên bạch nhãn, biệt đề đa hữu thú!
“Nguyên hầu yếu thị nhược, tha năng nã hạ thiên nguyên bộ lạc?! Nhĩ môn biệt lão thính trầm nhung nguyên dịch biếm đê tây lục, giá quần quý tộc thế gia tuy nhiên một tố thập ma hảo sự, đãn năng lực hòa thật lực hoàn thị hữu đích.”
Ảnh trường giả thành khẩn thuyết trứ.
Biếm đê địch nhân, sĩ cao tự kỷ.
Giá bất thị ảnh trường giả đích tác phong.
Yếu thị quý tộc thế gia chân đích nhược, tha môn chẩm ma khả năng chưởng quản tây lục cận thiên niên. Na bất thị bả sở hữu thú nhân đô đương sỏa tử mạ?
“Ảnh trường giả, chiếu nhĩ giá ma thuyết, kim thiên giá tràng kiến diện khởi bất thị ngận ma phiền?” Noãn xuân trứu trứ mi đầu, trì nghi đạo.
Trường hạ trương trương chủy, phản bác đạo: “Ma phiền khẳng định thị ma phiền, tựu khán bà bà hòa nguyên hầu tưởng chẩm ma xử lý? Ngã cảm giác bà bà tượng thị ẩn man liễu thập ma, quái quái đích, hoàn hữu nguyên hầu dã thị.”
Giá tiết cốt nhãn nguyên hầu lai đông lục.
Bổn thân tựu thị nhất kiện quái sự.
Tất cánh, thiên nguyên bộ lạc tựu soa tối hậu nhất đa sách, tựu năng hoàn thành thống nhất.
Tuyết sơn cung điện di chỉ trọng yếu bất giả.
Khả thị, tái trọng yếu năng trọng đích quá diện tiền đích lợi ích?
Kỳ kỳ quái quái đích.
Trường hạ hữu điểm tưởng bất minh bạch.
Giá lí diện duy nhất bất trị đắc hoài nghi đích, cổ kế tựu thị quý tộc thế gia na ta thú nhân. Tha môn lai đông lục, tiến nhập mộ ải sâm lâm trảo tầm tuyết sơn cung điện di chỉ, hoàn toàn thị hoài trứ cô chú nhất trịch đích tưởng pháp.
Thành công, tựu năng tái mưu thiên nguyên bộ lạc đích quyền lợi.
Thất bại, dã bất khả năng canh phôi.
Nguyên hầu bộ bộ khẩn bức, thiên khải nhất mộng tha môn dĩ kinh một hữu thối lộ khả ngôn.
“Ảnh trường giả ——”
Lưỡng nhân bất ước nhi đồng triều ảnh trường giả vọng khứ.
Ảnh trường giả vi tiếu trứ, thập ma đô một thuyết.
Tô diệp hữu mưu toán, giá thị khẳng định đích. Đãn thị, tha bất thuyết, thùy đô bất hội vấn. Bất quá, tha môn lai đáo ngân xuyên sâm lâm, khước thị tố liễu nhất ta sự. Ảnh trường giả một hữu tham dữ, hoặc đa hoặc thiếu tri tình.
Trường hạ noãn xuân lai đáo lộc cốc, tựu bị ước thúc trứ một hữu ngoại xuất.
Tha môn bất tri tình, ngận chính thường.
Tô diệp phạ tha môn thụ thương, biệt khán giá ta thiên vân đạm phong khinh, tượng thị thập ma đô một phát sinh quá nhất dạng.
Thật tế thượng.
Ám xử song phương giao phong đa thứ.
Giá ta ảnh trường giả đô tri đạo.
Yếu bất nhiên, nguyên hầu hòa na quần quý tộc thế gia đích thú nhân, na hội giá bàn quai xảo chủ động quá lai lộc cốc?!
Ngạo mạn đích sư tử, khả bất hội hướng miên dương hòa thỏ tử đê đầu.
Kiến trạng.
Trường hạ liễu nhiên.
Quả nhiên tại tha bất tri đạo đích thời hầu.
Ngân xuyên sâm lâm.
Bất đối, ứng cai thị tử vong hiệp cốc na biên nhất định phát sinh quá thập ma.
Hô hô.
Phiến khắc hậu.
Na cổ hung muộn tiêu tán, không khí khai thủy lưu động.
Tựu toán trường hạ một hữu lợi dụng huyết mạch năng lực thiết thính, dã năng sai đắc đáo lộc cốc na biên đích đối trì kết thúc liễu.
“Tô diệp vu sư tựu hội thuyết tiếu.” Nguyên hầu đại tiếu trứ, thu liễm sở hữu khí tức, khôi phục ôn hòa vô hại đích nhã bĩ mô dạng, thị tuyến lạc tại cách ngoã hòa trầm nhung đậu lưu liễu ngận trường thời gian, trực ngôn, “Ngã dã toán bán cá thiên lang bộ lạc đích thú nhân, tinh tể hiện tại dã thành vi liễu mộ ải sâm lâm thú tộc đích nhất viên, ngã tòng lai tựu bất toán thị địch nhân, tô diệp vu sư nhĩ giác đắc ni?”
Luận chủy bì tử công phu.
Nguyên hầu đích chủy thượng công phu cân tha thật lực nhất dạng ngưu bức.
Giá bất tiền cước hoàn châm phong tương đối, hạ nhất miểu, tha tựu khai thủy nhận gia môn.
Na thục nhẫm đích thần thái biểu tình, nhất thuấn gian kinh ngốc liễu chúng thú nhân.
Trầm nhung chủy giác ngoan trừu trứ.
Giá ngận nguyên hầu, na phạ kỉ niên một kiến diện, giá thuyết thoại đích phong cách hoàn thị na cá vị. Thượng nhất miểu năng khí tử nhân, hạ nhất miểu năng bả tử nhân thuyết hoạt quá lai.
“Nguyên hầu, nhĩ kiểm bì thập niên như nhất nhật, hoàn thị giá dạng bất yếu kiểm.” Tô diệp phù ngạch, một hảo khí đỗi liễu nhất cú.
Thuyết thoại thời.
Dư quang tảo hướng trầm nhung.
Trầm nhung một kế thừa nguyên hầu đích du chủy hoạt thiệt, giá ngận hảo.
Yếu thị trầm nhung dã tượng nguyên hầu giá dạng, tô diệp chân đích bất năng bảo chứng, tha hội bất động thủ tấu nhân. Thuyết khởi lai, tha dĩ kinh hữu hảo ta niên, một hữu thân tự động thủ tấu nhân liễu, đĩnh hoài niệm đích.
Nhất thuấn gian.
Nguyên hầu tiểu tiểu đả liễu cá hàn chiến.
Cai tử, thùy hựu tại thâu mạ tha?!
Bính dạ, hoàn thị huyễn ngọc.
Đối, huyễn ngọc na khứ liễu?
“Tô diệp vu sư, huyễn ngọc ni?” Nguyên hầu vấn, thuyết: “Na thư tính thị ngã cấp trầm nhung dự bị đích, nhĩ khả biệt bả nhân chân đả phôi liễu.”
Tha hoàn bất tri đạo trầm nhung kết thân đích tiêu tức.
Tự nhiên nhận vi trầm nhung trụ tại thiên lang bộ lạc.
“Nhĩ tự kỷ lưu trứ ba! Ngã dĩ kinh kết thân, hữu bạn lữ hòa thú tể liễu.” Trầm nhung kiểm sậu biến, trực tiếp nhất cú thoại bả nguyên hầu hòa ẩn tàng tại đội ngũ chi trung đích thiên khuynh cấp kinh ngốc liễu.
Đương nhiên liễu.
Kỳ tha quý tộc thế gia đích thú nhân.
Đồng dạng bị trầm nhung tự bộc xuất lai đích tiêu tức, trấn trụ liễu.
“Nhĩ kết, kết thân liễu?” Nguyên hầu nan đắc thất thái, chấn kinh vọng trứ trầm nhung. Tự gia thú tể đa nan cảo, nguyên hầu vô bỉ thanh sở.
Trầm nhung thị tha nhất thủ đái đại đích.
Thập ma tính cách, nguyên hầu tái thanh sở bất quá.
Đương sơ đáp ứng thiên gia liên nhân đích thỉnh cầu, vô phi thị phạ trầm nhung đan thân nhất bối tử, tha đối nhậm hà thư tính đô bất gia nhan sắc, toàn nhiên bất tượng thị quý tộc thế gia đích tử đệ. Biệt thuyết thân cận thư tính, liên thân biên tý hầu đích nô lệ hòa thị nữ, dã đô nhất luật hiềm khí, bất duẫn hứa tha môn cận thân……
Hiện như kim.
Trầm nhung cáo tố tha, tha bất cận kết thân, hoàn hữu liễu tự kỷ đích thú tể.
Giá thoại chẩm ma thính trứ thắc ma huyễn?!
“Kết liễu.” Trầm nhung đạo: “Kỉ niên tiền, ngã tựu kết thân liễu.”
“Nguyên dịch, giá sự thị chân đích mạ?” Nguyên hầu nhưng nhiên bất tín, chuyển nhi hướng nguyên dịch cầu chứng. Liên cách ngoã tộc trường đô một vấn, trực tiếp vấn nguyên dịch.
Nguyên dịch: “Thất ca, a nhung xác thật kết thân liễu.”