Lý tư văn thôi liễu tự hành xa ninh mạn nhu tựu tọa liễu thượng khứ, khảo lự đáo tha đích thân thể, lý tư văn nhất lộ thượng đô kỵ đắc ngận mạn.
Đáo liễu huyện lí lưỡng nhân trực tiếp bả xa tử kỵ đáo liễu bách hóa đại lâu, bả xa tử đình hảo lưỡng nhân tựu tiến khứ liễu.
Lưỡng nhân trực bôn nhị lâu phục trang khứ, đáo liễu nhị lâu ninh mạn nhu tựu khán thượng liễu nhất kiện lam sắc ngoại sáo, cương xuyên thượng thí liễu nhất hạ, tựu kiến ninh mỹ giai triều trứ lưỡng nhân tẩu liễu quá lai.
Ninh mỹ giai dã một tưởng đáo tại giá năng bính đáo lý tư văn, hựu khán đáo tha hòa mạn nhu tại nhất khởi, tha tựu thị hưng phấn đắc ngận, y mạn nhu đích tính tử, năng cân lý tư văn tại nhất khởi, na khẳng định thị bả thiệu tề hiên tố đích sự cân lý tư văn thuyết quá liễu.
Tưởng đáo giá tha tựu nhạc a a đích bào liễu quá khứ: “Mạn nhu, tư văn, nhĩ môn lưỡng cá cuống nhai ni, ai nha, giá y phục chân bất thác mạn nhu nhĩ xuyên trứ khả chân hảo khán.”
Thuyết hoàn giá thoại ninh mỹ giai nhất kiểm trào phúng đích khán hướng lý tư văn: “Tư văn, mạn nhu hữu một hữu cân nhĩ thuyết thiệu tề hiên hòa dương mẫn đích sự a, nhĩ môn kí nhiên tại nhất khởi tưởng tất mạn nhu cân nhĩ thuyết quá liễu ba, nhĩ dã biệt nan thụ, thiệu tề hiên bình nhật lí khán trứ nhất bổn chính kinh, vi nhân hảo đắc ngận, một tưởng đáo cánh nhiên thị giá dạng đích nam nhân.
Đương sơ ngã chân thị hạt liễu nhãn liễu, tài hội khán thượng tha, đối liễu, nhĩ hòa thiệu tề hiên đích hôn sự, nhĩ đả toán chẩm ma bạn?”
Ninh mỹ giai nhất kiểm đích hậu hối chi sắc, thuyết hoàn tha cản khẩn triều lý tư văn vọng khứ, kiến tha diện vô biểu tình, đốn thời tựu bất trấn định liễu, nan bất thành mạn nhu một thuyết, yếu bất nhiên tha chẩm ma hội bất nan thụ a.
“Tư văn, nhĩ trách bất thuyết thoại a?” Ninh mỹ giai trứ cấp đích tuân vấn đạo, hoàn triều trứ ninh mạn nhu tễ mi lộng nhãn liễu nhất phiên.
“Tỷ, nhĩ vấn giá càn xá, tư văn dĩ kinh hòa thiệu tề hiên một quan hệ liễu, nhĩ tựu biệt vấn liễu.” Ninh mạn nhu bất nhạc ý đích thuyết đạo, tha tỷ chân thị một sự trảo sự, nhất trực đề trứ thiệu tề hiên na vương bát đản càn xá.
Tái thuyết liễu, tha hỉ hoan tựu khứ truy, hoàn cố ý tại giá ác tâm nhân càn xá, thượng bối tử khuy đích tha na ma tín nhậm tha, bả gia gia nãi nãi lưu đích sở hữu gia sản toàn cấp liễu tha, một tưởng đáo tha đắc đáo liễu gia sản trực tiếp bả tha tảo địa xuất môn, tưởng đáo giá tha tựu nhất điểm dã bất tưởng khán đáo ninh mỹ giai.
Giá nữ nhân thật tại thị thái hội trang liễu, giá điểm kĩ lưỡng dã bất tri đạo thượng bối tử tha trách tựu na ma tương tín liễu.
“Một quan hệ liễu, na nhĩ môn thối hôn liễu?” Nhất tưởng đáo giá tha tựu nhẫn bất trụ tâm lí tước dược kỉ phân.
Kí nhiên lý tư văn hòa thiệu tề hiên dĩ kinh một liễu hôn sự, na bằng tự kỷ đích dung mạo, năng bỉ bất thượng dương mẫn, tái thuyết liễu na nữ nhân đô giá liễu nhân, thiệu tề hiên tựu toán hỉ hoan hựu năng hỉ hoan đa cửu.
Lý tư văn khán đáo tha nhãn lí tước dược đích nhãn thần, tâm lí tựu thị bỉ di đích khẩn, nhất cá tra nam nhi dĩ, tha hoàn bất hi hãn ni: “Đối, ngã môn đích hôn sự thủ tiêu liễu.”
Ninh mỹ giai thính đáo tha thân khẩu thuyết hôn sự thủ tiêu, tâm lí đốn thời canh khai tâm liễu, cân ninh mạn nhu hựu thuyết liễu kỉ cú thoại tựu hưng phấn địa bào tẩu liễu.
Khán đáo ninh giai mỹ giá bàn ninh mạn nhu tâm lí bất cận đích cô trứ mạ liễu tha kỉ cú, lưỡng nhân mãi hảo y phục tựu xuất liễu bách hóa đại lâu, cương tẩu kỉ bộ nghênh diện tựu tẩu lai liễu cát kiến an, khán đáo lý tư văn cát kiến an tựu thị vi vi nhất lăng.
Giá nữ nhân bất thị bị thiệu tề hiên cấp suý liễu, chẩm ma hoàn thị nhất phúc một sự đích mô dạng, giá nữ nhân tâm khả chân ngoan, vi thập ma mỗi thứ đô thị tha bả tề hiên cấp thương đích bán tử bất hoạt đích, nhi tha khước mỗi thứ đô thị thập ma sự tình đô một hữu, nan bất thành tha đích tâm thị thạch đầu tố đích bất thành.
“Lý tư văn, nhĩ giá thị khứ na? Nhĩ hòa tề hiên nháo mâu thuẫn liễu? Hoàn thị phân thủ liễu, ngã cương cương trách khán đáo tề hiên đái liễu nhất cá mạch sinh đích nữ nhân, lưỡng nhân tại nhất khởi thuyết thuyết tiếu tiếu, cân cá tình nhân nhất bàn.” Cát kiến an thuyết hoàn tựu quan sát trứ lý tư văn đích biểu tình biến hóa.
“Ân, phân khai liễu, chẩm ma liễu? Nhĩ hữu sự?” Lý tư văn khán trứ tha lãnh băng băng đích thuyết đạo, yếu bất thị khán tại tha cứu liễu tha đệ đệ, tha đô tưởng tấu tha liễu, nhất phúc tiện tiện đích mô dạng, hạnh tai nhạc họa cá thí.
“Một sự.” Cát kiến an kiến tha hoàn thị ti hào bất nan thụ, tâm lí đốn thời tựu hữu ta khí nỗi liễu, giá nữ nhân tựu thị thiết thạch tâm tràng, thiệu tề hiên giá tiểu tử dã chân thị đích, vi thập ma mỗi thứ đô yếu hỉ hoan tha, hảo bất dung dịch thượng bối tử tha năng hòa kỳ tha nữ nhân tại nhất khởi liễu, khả thị tha thân thượng đích độc khước thị một cập thời y trị hoàn thị tảo tảo đích ly thế liễu, tha đô cảo bất đổng liễu, vi thập ma mệnh vận như thử khảm khả.
Thuyết hoàn thoại cát kiến an tựu đại bộ ly khứ liễu.
Ninh mạn nhu khán trứ tha đích thân ảnh tâm lí hảo kỳ đích khẩn, giá nhân thị kỉ cá ý tư, hảo hảo đích thuyết thoại bất hành, chẩm ma hòa tha tỷ nhất bàn hỉ hoan âm dương quái khí, nhi thả cương cương tư văn dã một thuyết thập ma a, hữu thập ma khả sinh khí đích.
“Tha thị nhĩ bằng hữu? Nhĩ xá thời hầu nhận thức đích a?” Ninh mạn nhu hảo kỳ đích vấn đạo, thượng bối tử tha trách bất nhận thức giá nhân, dã một thính thuyết quá tư văn hoàn hữu giá ma cá bằng hữu a.
“Chi tiền kiến quá nhất thứ, nhân tiện đích ngận, băng đáp lý tha.” Lý tư văn trực tiếp thuyết đạo, tuy thuyết cát kiến an cứu liễu tha đệ đệ, khả tha tổng giác đắc giá nhân đối tự kỷ hữu ngận thâm đích địch ý, tha căn bổn tựu bất nhận thức giá nhân, dã bất tri đạo tha na lai đích địch ý.
Ninh mạn nhu điểm liễu điểm đầu, đỗ tử tựu cô cô đích truyện lai liễu thanh âm, tha mạc liễu mạc đỗ tử hữu ta bất hảo ý tư: “Ngã ngạ liễu, cha môn khứ cật phạn ba, yếu bất nhiên khứ ngã gia cật phạn?”
Huyện lí đích phạn quán một kỉ cá hảo cật đích, hảo cật đích hoàn thị thiệu tề hiên khai đích, tư văn khẳng định bất hội nguyện ý khứ đích, nhi thả tha dã bất tưởng khứ.
Lý tư văn thính liễu giá thoại điểm liễu điểm đầu: “Hành, bất quá ngã khả bất hội tố phạn a!”
“Một sự, minh thành ca hội tố phạn, cha môn đẳng trứ tha tố tựu hành.” Ninh mạn nhu tiếu hi hi đích thuyết đạo.
Lý tư văn điểm liễu điểm đầu, tâm lí đối ninh mạn nhu hòa triệu minh thành hữu ta hảo kỳ liễu, chẩm ma giá lưỡng nhân nhất trực bất thượng ban dã hữu tiền hoa, hoàn bất hội gia lí thị phú nhị đại ba.
Nhi thả giá lưỡng nhân kí nhiên thị thị khu đích, vi thập ma yếu bào đáo nhất cá tiểu huyện thành lí, giá lí hữu xá hảo đích, nan bất thành giác đích giá lí không khí hảo?
Khả thị khu hòa giá lí dã một xá khu biệt a, hiện tại hựu bất thị hậu thế, hoàn cảnh ô nhiễm nghiêm trọng.
Tưởng đáo giá tha tựu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Mạn nhu, nhĩ gia tại thị khu, nhĩ vi thập ma lai giá lí a, nhĩ bất hồi khứ nhĩ gia nhân bất trứ cấp?”
“A, một sự a, ngã lão gia dã thị giá lí đích, chỉ thị hậu lai bàn đáo liễu thị khu trụ nhi dĩ, nhi thả ngã ba mụ bất tại liễu, ngã thị cân gia gia nãi nãi tại nhất khởi đích, tha môn kinh thường tại ngoại biên, ngã tại gia dã một nhân, tại giá dã năng hồi ức hạ ngã phụ mẫu.” Ninh mạn nhu thuyết trứ nhãn thần hữu ta thấp nhuận, giá thoại tha nhất điểm dã một thuyết giả.
Tha môn lão gia tựu tại giá lí, chỉ thị hậu lai bàn tẩu liễu, đãn thị tha tiểu đích thời hầu thị cá ba mụ tại giá lí độ quá đích, nhất trực đẳng đáo thập nhị tuế đích thời hầu tài bàn tẩu liễu.
Lai giá lí nhất bộ phân nguyên nhân thị tha ba mụ, hoàn hữu nhất bộ phân thị tư văn, thượng bối tử tha thân thể bất hảo, bị cản liễu xuất lai, soa điểm tựu một liễu mệnh, hoàn thị tư văn cứu liễu tự kỷ.
Kí nhiên lão thiên nhượng tha trọng sinh, khẳng định tựu thị vi liễu nhượng nhượng tha hảo hảo đích báo đáp tự kỷ đích ân nhân.
Lý tư văn một tưởng đáo tự kỷ giá thoại trực tiếp xúc bính liễu nhân gia đích thương khẩu, đốn thời hữu ta quý cứu, khán liễu nhãn ninh mạn nhu bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Đối bất khởi a mạn nhu.”
“Một sự, giá ta sự tình đô quá khứ liễu, hảo liễu, cha môn cản khẩn khứ cật phạn ba, ngạ tử ngã liễu.” Ninh mạn nhu thân thủ sát liễu sát nhãn lệ lập mã tiếu ngâm ngâm đích lạp trụ liễu tha đích ca bạc thuyết đạo.
Lý tư văn kiến tha giá bàn cản khẩn điểm liễu điểm đầu: “Hảo, gia lí hữu thái mạ? Yếu bất yếu mãi hồi khứ điểm thái?”
“Di, hảo tượng một hữu, na tiên khứ mãi thái ba.” Ninh mạn nhu tưởng liễu tưởng gia lí đích thái diêu liễu diêu đầu, tạc cá vãn thượng đô cấp cật hoàn liễu, minh thành ca thượng ngọ xuất môn hữu sự mang, khẳng định lai bất cập mãi thái liễu, na tha tựu hòa tư văn tiên khứ mãi điểm thái ba.
Lưỡng nhân trực bôn thái thị tràng, nhân trứ thị trung ngọ, khứ đích thời hầu thái dĩ kinh bất chẩm ma tân tiên liễu, lưỡng nhân tùy tiện thiêu liễu nhất ta tựu cản khẩn hồi khứ liễu, lộ quá nhục than tử đích thời hầu lý tư văn hoàn yếu liễu kỉ cân ngũ hoa nhục.
( bổn chương hoàn )