Dược bỉ đường điềm:
“Tình huống, ngận bất hảo?” Khê ngọ đích kiểm sắc dã ngận bất hảo khán.
Tử tuyền trường lão hữu ta đam ưu địa khán trứ lộc lộc, hảo tượng tại do dự yếu bất yếu hòa lộc lộc thuyết.
Lộc lộc tọa trực thân thể, tiểu đại nhân đích mô dạng: “Ngã khả dĩ thính đích.”
Tử tuyền trường lão mạc mạc lộc lộc đích đầu: “Tha hiện tại đích kinh mạch tẫn đoạn, trừ phi tu bổ hảo kinh mạch, phủ tắc vĩnh viễn vô pháp tu luyện, trừ thử chi ngoại, tha đích căn cơ tảo tảo đích tựu bị phôi càn tịnh liễu, tựu thị nã trứ thiên tài địa bảo hảo hảo dưỡng trứ, dã tựu năng dưỡng đáo thập lục tuế.”
Thập lục tuế, khê ngọ đích kiểm sắc nhất bạch, tại tu chân giới, thập lục tuế hoàn thị nhất cá ấu tể, kỉ hồ đô khả dĩ xưng đắc thượng thị tảo yêu liễu, đãn thị lộc lộc đích sinh mệnh đích trường độ tối đa dã tựu chỉ hữu thập lục tuế liễu.
Hứa cửu chi hậu, tha tài khai khẩu đạo: “Na nhu yếu thập ma thiên tài địa bảo?”
Tử tuyền trường lão liệt liễu nhất trương đan tử cấp khê ngọ, kế tục thán tức: “Nhược thị hữu tuyết sơn hồng liên đích thoại, na ma chí thiếu tha khả dĩ tại hoạt trứ đích thời hầu thiếu thụ nhất ta khổ sở.”
“Nhĩ thị thuyết, hiện tại tha hoàn yếu thụ khổ?” Khê ngọ đích kiểm sắc dĩ kinh bạch đích bất tượng thoại liễu, tha mãnh địa khán hướng lộc lộc.
Giá thứ luân đáo lộc lộc trầm mặc liễu, tha xác thật một hữu thuyết quá, đãn thị tha hiện tại toàn thân thượng hạ đô tượng thị bị sách giải hựu trọng tân tổ trang nhất dạng, bất quá giá dạng đích đông thống dĩ kinh bạn tùy trứ tha ngận đa niên liễu, sở dĩ tha dĩ kinh tập quán liễu.
Tử tuyền trường lão giá tài ý thức đáo, lộc lộc chi tiền tự hồ tịnh một hữu tương tự kỷ đích thân thể tình huống thuyết cấp khê ngọ thính.
Tha vô nại thán tức, tâm trung việt phát liên tích giá cá hài tử: “Tha nhật nhật dạ dạ đô thụ trứ sách cốt chi thống, đồng thời nhân vi thị tảo sản đích nguyên nhân, tha hoàn hoạn hữu tâm tật, tâm tật tại tục thế tựu thị nhất cá phú quý bệnh, tại cha môn tu chân giới dã bất lệ ngoại, hảo sinh dưỡng trứ, tình tự bất yếu đại khởi đại lạc, hoặc hứa hoàn khả dĩ hoạt đích tựu nhất ta.”
Tâm tật?
Lộc lộc thử thời dã hữu nhất ta mang nhiên, tha hoàn chân đích bất tri đạo tự kỷ hữu tâm tật, tha tòng lai đáo giá cá thế giới dĩ lai, thụ đáo đích tựu thị mãn thân đích đông thống, tâm tạng dã vị tằng thư phục quá, dã tựu bất tri đạo tự kỷ nguyên lai hoàn hoạn hữu tâm tật.
Khê ngọ nại tâm địa thính trứ lộc lộc giá ta niên thân thượng đích đại đại tiểu tiểu đích thương, hoàn hữu thân thể mai hạ đích các chủng ẩn hoạn, tâm trung nhất trận trận đông thống phiếm lai, tha ngận nan tưởng tượng, lộc lộc thị bất thị dã nhật nhật dạ dạ bão thụ trứ bỉ tha hiện tại đích tâm đông hoàn yếu đông kỉ bách bội đích đông thống, tha cận hồ tự ngược địa tương giá ta sự nhất kiện kiện bất đoạn địa hồi ức, hảo tự tâm khẩu đích đông thống khả dĩ nhượng tha tâm an kỉ phân.
Tha tương tử tuyền trường lão liệt xuất đích đan tử tế tâm địa thu khởi lai, trịnh trọng địa hướng tha đạo tạ: “Đa tạ tử tuyền trường lão liễu.”
“Vô phương.” Tử tuyền trường lão loan hạ yêu, mạc liễu mạc lộc lộc đích đầu, “Nhược thị nhĩ bất thư phục đích thoại, dã khả dĩ tọa bạch hạc quá lai trảo ngã.”
Nhiên hậu khai liễu kỉ cá phương tử, kế tục thuyết đáo: “Tha hiện tại hoàn bất năng trực tiếp dụng đan dược, ngã thủ lí tuy nhiên hữu bất thiếu thất bát giai đích đan dược, đãn thị tha hư bất thụ bổ, đắc tiên dụng thảo dược tiên điều lý thân thể tài hành, giá cá phương tử, nhĩ tiên dụng bán cá nguyệt, chi hậu tái lai ngã giá lí, hoán phương tử.”
Khê ngọ nhất nhất ứng hạ hậu tài bão khởi lộc lộc.
Tử tuyền trường lão hảo tự tưởng khởi thập ma, tài thuyết đáo: “Đối liễu, giá bán cá nguyệt, vạn vạn bất năng đoạn dược, nhược thị đoạn liễu dược đích thoại, na ma tựu đắc trọng tân khai thủy liễu, nhĩ khẳng định dã xá bất đắc lộc lộc hát na ma đa khổ dược.”
Khê ngọ đích thần sắc túc mục liễu nhất ta, điểm điểm đầu, kỳ ý tự kỷ tri đạo liễu, hoàn ôn nhu địa hống trứ lộc lộc: “Tựu hát bán cá nguyệt tựu hảo liễu, chi hậu cha môn tựu khả dĩ cật đan dược liễu, đan dược nhất điểm đô bất khổ.”
Tương quan
_