Lưu nặc?!
Lộc lộc tại khán đáo giá trương kiểm đích thời hầu, chỉnh cá nhân đô kinh tủng liễu.
Nhân vi nhãn tiền đích giá trương kiểm chính thị tha chi tiền đích kiến đáo đích lưu nặc.
Đãn thị tha dã thanh sở địa ký đắc, chi tiền đích na cá “Lưu nặc”, dĩ kinh vĩnh viễn lưu tại liễu hải để, tự kỷ thậm chí liên tha đích thi thể đô một hữu bạn pháp đái hồi khứ, na ma nhãn tiền giá cá đáo để hựu thị thập ma nhân
Lộc lộc tâm để đích na nhất điểm đích dũng khí soa điểm hựu tán tẫn liễu.
“Ngã thị thùy bất trọng yếu, đãn thị kim thiên thùy đô bất năng bả nhĩ thân biên đích na cá nhân.” “Lưu nặc” lãnh thanh thuyết đạo, nhất điểm đô bất tại hồ hạng mộ đích tình huống.
Lộc lộc tri đạo liễu tha đích ý tư chi hậu, hào bất do dự địa tựu xuất thủ liễu, tại nhưng xuất linh khí đích na nhất thuấn gian, tựu tựu tiên tương chi tiền phong ấn tại tự kỷ thể nội đích phong ấn giải khai.
Giá cá phong ấn chủ yếu thị phong ấn trứ tha đích thể nội đích linh khí, nhân vi tha thị bán yêu đích nguyên nhân, sở dĩ thể nội đích cân mạch hội tự động lưu chuyển linh khí, đãn thị nhân vi tha đích cân mạch tảo tựu phá toái liễu, sở dĩ chi tiền khê ngọ tựu tương tha đích linh khí phong ấn liễu khởi lai.
Đãn thị giá nhất thứ, nhãn tiền đích giá cá nhân thật tại thị thái quá vu cường đại, sở dĩ tha chỉ năng cường hành tương thể nội đích phong ấn giải khai.
Tại thể nội đích phong ấn giải khai đích na nhất thuấn gian, tha thuấn gian cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích thân thể sung doanh đích cảm giác.
Đãn thị lộc lộc ngận thanh sở, giá dạng đích cảm giác chỉ năng duy trì nhất hội, sở dĩ hào bất do dự địa tựu trùng liễu thượng khứ, nhất biên cấp tự kỷ sáo thượng vô sổ đích phòng ngự linh khí, nhất biên hướng hắc y nhân nhưng quá khứ vô sổ đích linh khí.
Tại sở hữu đích linh khí bạo khai đích na nhất thuấn gian, lộc lộc nã xuất lai tự kỷ đích linh kiếm, nhiên hậu trực trực địa hướng trứ hắc y nhân trùng quá khứ.
Tha ngận thanh sở tự kỷ đích thật lực, tức sử thị dụng tẫn toàn lực, dã ngận căn bổn trở chỉ bất liễu nhãn tiền đích giá cá hắc y nhân, tha năng tố đích, chỉ hữu lan trụ giá cá hắc y nhân nhất thuấn gian bãi liễu.
Đãn thị tựu thị giá nhất thuấn gian, tựu dĩ kinh túc cú liễu, tha tại xuất thủ đích thời hầu, kỳ ý khai la khoái điểm tái trứ hạng mộ ly khai.
Đãn thị nhãn tiền giá cá nhân, thật tại thị thái cường liễu, tức sử thị lộc lộc tương thân thượng đích sở hữu đích linh khí đô tại na nhất thuấn gian dụng liễu xuất khứ, dã cận cận thị để đáng trụ liễu na cá nhân nhất thuấn gian.
Nhiên hậu tha thanh sở địa khán đáo, na cá nhân cận cận thị tùy tiện nhất huy thủ, lộc lộc chỉnh cá nhân tựu bị bách đảo thối liễu nhất đại tiệt cự ly, nguyên bổn tựu phá phá lạn lạn đích cân mạch dã thuấn gian tựu băng hội, tựu liên nhục thân lí uẩn tàng đích yêu khí, dã tại na nhất thuấn gian tiêu háo càn tịnh, thậm chí tại đoản thời gian nội đô vô pháp tái thứ hấp thu tân đích yêu khí.
Tối hậu, lộc lộc tựu chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ na cá “Lưu nặc” khinh khinh tùng tùng địa truy thượng liễu khai la.
Tha bất cam tâm địa khán trứ na cá phương hướng, đãn thị tha tâm lí dã tri đạo, nhất thiết đô kết thúc liễu, hạng mộ……
Tha dĩ kinh một hữu đa dư đích lực khí khứ khống chế tự kỷ đích thân thể, chỉ năng nhậm do tự kỷ đích thân thể trục tiệm hướng hạ trầm hạ khứ, tại tha mông lung đích thị tuyến trung, tha tự hồ khán đáo hạng mộ lai đáo liễu tha đích thân biên……
Tha nỗ lực tranh khai nhãn tình, phát hiện tự kỷ cánh nhiên bất thị tự kỷ đích huyễn giác, hạng mộ thị chân đích lai đáo liễu tha đích thân biên, tử tử địa bão trứ tha.
Tại phát hiện lộc lộc tranh khai nhãn tình đích thời hầu, hạng mộ hốt nhiên tiếu liễu: “Lộc lộc, sư tỷ, nhĩ khả nhất định yếu hoạt hạ lai, bang ngã khán khán giá cá thế giới, bang ngã, bang ngã hồi khứ khán khán ngã đích ca ca.”
Tha đích nhãn để mãn thị phá toái đích tiếu ý, lộc lộc mãn tâm đô thị bất tường đích dự cảm, đãn thị tha khước vô pháp động phân hào, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ hạng mộ.
“Sư tỷ a, ngã hiện tại tài giác đắc, kỳ thật ngã đích phụ mẫu, dã thị ngận hảo đích phụ mẫu……”