Dược bỉ đường điềm:,,,,,,,,,
Tiết dương hòa tiết quang lưỡng cá nhân khán trứ khê ngọ nhất kiểm hoảng hốt địa ly khai liễu, tha môn lưỡng cá trực đáo triệt để khán bất đáo khê ngọ chi hậu, tài cảm phóng khai liễu bỉ thử đích thủ.
Tiết dương khán trứ tiết quang: “Khứ, khứ cáo tố tông chủ?”
“Khứ, khứ a, sư phụ thuyết đích a, đắc khứ a.” Tiết quang dã khoái yếu khóc liễu.
Tối hậu lưỡng cá tiểu khả liên chỉ cảm bão tại nhất khởi,
Sắt sắt phát đẩu địa hướng trứ tử kiếm phong nhi khứ, tại tử kiếm phong đích cước hạ, tha môn lưỡng cá hựu nhất thứ địa trầm mặc liễu, bị tử kiếm phong đích phong nhất xuy, tha môn lưỡng cá đích não tử tổng toán thị lãnh tĩnh liễu nhất ta.
“Tông chủ chân đích khả dĩ thừa thụ đích trụ mạ?” Tiết dương khán trứ thập phân tịch tĩnh đích tử kiếm phong, thập phân kinh khủng.
Tha giá dạng thuyết kỳ thật dã một thác, nhân vi tựu tại giá thứ đích đại chiến chi trung, lộc diệp tựu tang sinh tại giá thứ đích đại chiến chi thượng,
Tịnh thả thị nhân vi tả tự tại bối hậu sử dụng âm chiêu,
Tài hội tử tại chiến tràng thượng, nhi tạo thành giá nhất thiết đích tội khôi họa thủ tựu thị vệ uyển.
Cư thuyết tông chủ tại tri đạo giá kiện sự chi hậu, lập khắc tựu tòng đại hậu phương lai đáo liễu chiến tràng chi thượng, thân tự tương tự kỷ đích hài tử đích thi cốt đái hồi đáo liễu tông môn chi trung.
Nhi tại lộc diệp tử khứ chi hậu, tông chủ tựu chỉ thặng hạ liễu nhất cá hài tử, tựu thị lộc lộc, hiện tại tha môn lưỡng cá đái hồi lai đích tiêu tức, lộc lộc dã tử liễu, tông chủ chân đích khả dĩ thừa thụ đích trụ mạ?
Đãn thị khê ngọ đích thoại tha môn dã bất năng bất khứ tuân thủ, hứa cửu chi hậu, tha môn tài hỗ tương sam phù trứ lai đáo liễu đại điện chi thượng.
Kỳ thật tại tha môn lưỡng cá lai đích thời hầu, lộc tuân tựu hữu cảm giác liễu, đãn thị cương cương thống thất ái tử đích lộc tuân nan đắc thất khứ liễu nhất tông chi chủ đích phong phạm, chỉ thị nhất cá nhân khô tọa tại y tử thượng, song mục không động.
Đẳng đáo tiết dương hòa tiết quang khán đáo giá dạng tử đích lộc tuân đích thời hầu, tựu giác đắc tự kỷ tưởng yếu thuyết xuất lai đích thoại, đối vu lộc tuân lai thuyết thái quá vu tàn nhẫn liễu.
Đãn thị tha môn lưỡng cá đối thị nhất nhãn, hoàn thị hành lễ chi hậu thuyết đạo: “Tông chủ sư bá,
Ân, sư phụ nhượng ngã lai cáo tố nâm nhất kiện sự……”
Cốc 豟
“Lộc lộc sư muội hòa thiên đạo đồng quy vu tẫn liễu sở dĩ sư phụ hi vọng nâm khả dĩ hòa tương quan đích nhân liên hệ nhất hạ.” Tiết quang nhất thứ tính địa tương sở hữu đích thoại đô thuyết liễu xuất lai, thậm chí liên nhất ti đích đình đốn đô một hữu.
Đẳng đáo tha môn thuyết hoàn chi hậu, lộc tuân nhưng nhiên một hữu phản ứng quá lai, chỉ thị nhất trực bảo trì trứ bất động đích tư thế.
Đãn thị tiết quang hòa tiết dương thập phân kinh khủng địa phát hiện, nguyên bổn lộc tuân nhất đầu đích thanh ti, hốt nhiên khai thủy nhất điểm điểm đích biến đắc ban bạch, lộc tuân chỉnh cá nhân tự hồ đô lão liễu ngận đa tuế nhất dạng.
Tự hồ quá liễu thiên bách niên đích thời gian, lộc tuân chung vu hồi quá thần lai: “Hảo, ngã hội khứ liên hệ tha đích.” Thuyết hoàn chi hậu, tài tòng tự kỷ đích hoài trung trảo xuất lai tự kỷ đích liên lạc phù chú, chiến đẩu trứ tương tiêu tức phát liễu xuất khứ.
Khán trứ lộc tuân tương tiêu tức phát xuất khứ chi hậu, tiết quang hòa tiết dương bất cảm tại giá lí đình lưu thái cửu, cản mang tựu ly khai liễu giá lí.
Đẳng đáo tha môn lưỡng cá ly khai chi hậu, nhất đạo thân ảnh tài hoãn hoãn xuất hiện tại liễu lộc tuân đích thân hậu.
Lộc tuân tức sử một hữu hồi đầu, dã tri đạo đáo để thị thùy: “Phu nhân, ngã đương thời thị bất thị tố thác liễu a.”
Tông chủ phu nhân hoãn hoãn tẩu quá lai, tương giá cá nam nhân bão tại liễu tự kỷ đích hoài trung, giá nhất khắc, tha môn lưỡng cá bất thị thập ma tông chủ hòa tông chủ phu nhân, nhi thị nhất đối bình thường đích phụ mẫu, nhất đối vĩnh viễn thất khứ liễu tự kỷ đích hài tử đích phụ mẫu.
“Ngã dã bất tri đạo, đãn thị ngã tri đạo đích thị, vô luận đối thác, ngã môn đô một hữu hồi khứ đích bạn pháp liễu.”
Tương quan