Thư viện đích sinh hoạt, tịnh bất như tưởng tượng trung đích na ma khẩn trương.
Tra tự đình đương trứ giáp ban toàn thể học tử đích diện, tằng kinh thuyết quá, hương thí khảo đích bất thị bối tụng, nhi thị thâm nhập đích lý giải.
Sở dĩ, manh mục đích phục án khổ độc, kỳ thật thị một hữu đa đại dụng xử đích, tất tu yếu dung hội quán thông đích khứ học tập lĩnh ngộ.
Ngọc trụ tòng tiểu học khởi, tựu độc đích đô thị trọng điểm trung đích trọng điểm, tha tự nhiên ngận thích ứng cửu hoa thư viện đích khoan tùng học phong.
Thượng ngọ thính khóa, hạ ngọ hồi gia tự tập, đĩnh hảo đích.
Giá thiên, ngọc trụ hòa vãng thường nhất dạng đích tiến liễu học đường.
Thần độc hoàn tất hậu, tra tự đình lĩnh trứ nhất vị nhị thập lai tuế đích thanh bào niên khinh nhân, tẩu tiến liễu học đường.
“Vi sư giới thiệu nhất hạ, giá vị thị kinh thành lai đích hồ phượng huy, tự hữu văn, tòng kim nhi cá khởi, tựu thị nhĩ môn đích đồng song liễu.” Tra tự đình giản đan đích giới thiệu liễu nhất hạ, tựu bả giá vị hồ phượng huy an trí đáo liễu ngọc trụ tả thủ biên đích tọa vị thượng.
Nguyên bổn tọa tại ngọc trụ bàng biên đích na vị đồng song, tiền kỉ nhật gia lí phái nhân lai báo tín thuyết phụ thân bệnh vong, tha thông mang hồi gia bôn tang khứ liễu.
Án lễ chế, phụ tử, tu trì tang tam niên, cấm khoa cử, cấm tố quan, cấm huân thực, cấm đồng phòng, cấm thải y. Na vị đồng song tại đoản kỳ nội, hiển nhiên bất khả năng tái hồi lai kế tục độc thư liễu.
Trung ngọ hạ khóa hậu, ngọc trụ, trương đình lộ hòa ổ tư đạo, tam cá nhân tịnh kiên vãng hồi tẩu.
Trương đình lộ nguyên bổn trụ tại thư viện an bài đích khách xá lí, hậu lai, tựu bàn đáo liễu ngọc trụ đích cách bích, hòa tha tố liễu lân cư.
Thượng thứ, khứ đan đồ huyện khán vọng suất thương liễu thối đích du hồng đồ chi hậu, trương đình lộ hòa ngọc trụ chi gian đích cá nhân hữu nghị, đẩu nhiên thăng liễu ôn.
Một bạn pháp, thùy khiếu ngọc trụ bất cận tâm hung khoan quảng, trạch tâm nhân hậu, nhi thả tương đương đích hội tố nhân ni?
Trương đình lộ do tương đối sơ viễn đích trạng thái, biến thành liễu mỗi nhật tất hòa ngọc trụ đồng tiến đồng xuất, hình ảnh bất ly.
Nguyên bổn hòa ngọc trụ đả đắc hỏa nhiệt đích du hồng đồ, nhân vi biểu đệ trương đức quang cẩu nhãn khán nhân đê đích ác xúc sự nhi, nháo đắc ngận bất hảo ý tư, phản nhi nhất trực đóa trứ ngọc trụ liễu.
Giá nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ nột, thuấn tức vạn biến, biến huyễn vô thường.
Dĩ kinh tam thập đa tuế đích trương đình lộ, khoa cử chi lộ dị thường gian nan, chí kim thượng vị trung cử.
Một bạn pháp, giang nam tỉnh đích hương thí, khai khải đích thị địa ngục mô thức. Ngận đa giang nam hương thí lạc bảng đích tú tài, đô cụ hữu biệt tỉnh giải nguyên đích thật lực.
Nội quyển đắc thái lệ hại liễu!
Thượng nhất thứ đích giang nam hương thí, trương đình lộ tái thứ lạc bảng, cận cận thị trung liễu phó cống nhi dĩ.
Án chế, tại hương thí lục thủ danh ngạch ngoại liệt nhập bị thủ, khả nhập quốc tử giam độc thư, xưng vi “Phó bảng cống sinh”, giản xưng phó cống.
Đãn thị, đồng thành trương gia nãi thị nho lâm đại thế gia, tử tôn một hữu trung cử, khước tiến liễu quốc tử giam độc thư, phi đãn bất thị nhất chủng vinh diệu, phản nhi thị kỳ sỉ đại nhục.
“Kim nhi cá, nội tử thân tự hạ trù, tố kỉ đạo nã thủ đích hảo thái, cha môn huynh đệ tam nhân, lai tha cá nhất túy phương hưu.” Trương đình lộ thân nhiệt đích phát xuất liễu yêu thỉnh.
Ngọc trụ tự nhiên bất khả năng nhân vi khu khu tiểu sự, tiện bác liễu trương đình lộ đích diện tử, tha đương tức điểm đầu đáp ứng liễu.
Nhân trương đình lộ đích thân thượng, đái trứ thế gia tử đích ngạo khí, ổ tư đạo bổn lai khán tha hữu ta bất thái thuận nhãn.
Chỉ thị, tiếp xúc đa liễu dĩ hậu, ổ tư đạo đảo giác đắc trương đình lộ hoàn thị đĩnh hảo tương xử đích.
Giá nhân nột, tựu thị yếu đa câu thông, đa giao lưu, tài năng tẫn khả năng đích giảm thiếu liễu ngộ hội.
“Tam vị đồng song, thỉnh lưu bộ.” Tha môn tam cá nhân cương tẩu hạ thạch giai, tựu thính thân hậu truyện lai liễu cấp xúc đích hô hảm thanh.
Ngọc trụ nữu đầu nhất khán, tựu kiến hồ phượng huy suyễn trứ thô khí, tòng hậu biên cản liễu thượng lai.
Trương đình lộ hướng lai bất hỉ hoan đáp lý mạch sinh nhân, thục tất liễu chi hậu, phản nhi thị tha đích thoại tối đa.
Ổ tư đạo tự tri gia bần, thả ký nhân li hạ, trừ liễu hòa ngọc trụ đãi tại nhất khởi ngoại, dã lại đắc hỗn đồng song đích quyển tử.
Thư viện lí đích đồng song môn, tuy nhiên chủy thượng bất thuyết xá, tâm lí khước bất đại tiều đắc khởi ổ tư đạo.
Một bạn pháp, hỗn quyển tử kí nhu yếu hoa thời gian, hựu nhu yếu hoa tâm tư, canh nhu yếu hoa ngân tử.
Đâu lí một kỉ cá ngân tử đích ổ tư đạo, tức sử tưởng hỗn tiến gia thế hảo đích đồng song quyển tử lí, dã một na cá thật lực kinh thường thỉnh khách tống lễ.
Quyển tử, tối cơ bổn đích la tập, tiện thị quyền thế, kim tiền hòa tình cảm đích hỗ bổ nhu cầu. Cùng quỷ biệt vọng tưởng hỗn tiến phú nhân đích quyển tử, tiểu khoa trường dã biệt điếm ký trứ thính trường đích quyển tử liễu.
“Hồ huynh, hữu sự?” Ngọc trụ tái nhất thứ đĩnh thân nhi xuất, sung đương liễu huynh đệ tam nhân đích đại ngôn nhân.
“Thật tại thị mạo muội đả giảo liễu, đãn thị, tại hạ dã thị bị bức đắc một liễu bạn pháp, chỉ năng cấp đồng song thiêm ma phiền liễu.” Hồ phượng huy củng thủ trường ấp, suyễn tức trứ bả sự tình thuyết liễu.
Nguyên lai, hồ phượng huy đích tùy thân quản sự, thị cá hồ đồ đản. Tạc thiên trụ khách sạn đích thời hầu, na quản sự vong ký liễu quan song hộ, trang ngân tử hòa ngân phiếu đích bao phục, bị phi tặc cấp thâu tẩu liễu.
Hồ phượng huy nãi thị hán quân tương bạch kỳ nhân. Tha đa tịnh bất xuất danh, cận cận thị hán quân kỳ hạ đích lĩnh thôi bãi liễu, đãn thị, đâu lí bất khuyết tiền hoa.
Lĩnh thôi, dã tựu thị kỳ hạ đích bát thập khố, phụ trách quản lý tá lĩnh nội đích văn thư, hướng tư thứ vụ.
“Tại hạ thật tại thị một bạn pháp liễu, như quả kỉ vị phương tiện đích thoại, hồ mỗ tưởng tạm thời ký cư vu mỗ vị đồng song đích phủ thượng. Đẳng kinh lí đích ngân tử ký đáo liễu, tái liên bổn đái lợi đích nhất khởi thường hoàn. Hồ mỗ bất tài, khước dã tri đạo tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo đích đạo lý.”
Hồ phượng huy ti hào dã bất kiểm hồng, canh bất nữu niết. Tha hòa đại gia đô bất nhận thức, tựu cảm chủ động đề xuất ký cư đích thỉnh cầu, toán đắc thượng thị kinh thế hãi tục đích kiểm bì hậu liễu.
Kỳ hành sự chi quả đoạn, tính cách chi bát lạt, đổ tính chi thập túc, khả kiến nhất ban.
Một đẳng ngọc trụ đáp khang, hồ phượng huy hựu bổ sung thuyết: “Gia phụ tuy nhiên quan vị bất hiển, đãn thị chuyết kinh khước thị hiện nhậm hồ quảng tuần phủ niên công chi đích trường nữ.”
Ngọc trụ tâm lí minh bạch, hồ phượng huy cố ý đề cập kỳ thê đích gia thế, tịnh bất thị tưởng hiển bãi. Nhi thị tưởng dụng sự thật cáo tố đại gia, tha hữu thật lực hoàn thanh sở hữu khiếm hạ đích nhân tình hòa tiền tài.
Bất quản thị na cá thời đại, nhân tình tựu tượng thị đề khoản cơ nhất dạng, chỉ đề bất tồn, tình phân đáo đầu. Thả đề thả tồn, đề thiếu tồn đa, tài thị bằng hữu hoặc thị thân thích chi gian giao vãng đích vương đạo.
Nguyên bổn, hồ phượng huy bất đề niên gia, ngọc trụ hoàn chân một tưởng đáo, tha tựu thị niên canh nghiêu đích trường muội tế.
Thác liễu nhị nguyệt hà đích phúc khí, niên canh nghiêu đích hắc lịch sử, ngọc trụ đảo thị bỉ giác thanh sở.
Kỳ phụ niên hà linh, hán quân tương bạch kỳ hạ, cửu nhậm phong cương đại lại, toán đắc thượng thị kỳ hạ đại viên liễu.
Niên canh nghiêu hữu lưỡng cá thân muội muội. Kỳ trung, ngọc trụ bỉ giác thục tất đích thị, tứ a ca dận chân tối hỉ ái đích trắc phúc tấn niên thị, tựu thị niên canh nghiêu đích đích thân nhị muội.
Điện thị kịch 《 chân hoán truyện 》 lí, xương cuồng chi cực đích hoa phi, kỳ nguyên hình tiện thị giá vị niên quý phi.
Khái, giá cá thế giới hoàn chân đích thị tiểu a.
Tam triều nguyên lão trương đình ngọc đích tam đệ, đồng song.
Phủ viễn đại tương quân niên canh nghiêu đích đại muội tế, đồng song.
Ung chính triều tối đại khốc lại điền văn kính đích sư gia, đồng song.
Lịch sử thượng tối hậu nhất cá bị yêu trảm đích chủ khảo quan, đồng song.
Nhất trác chính khách ma tương, tề hoạt liễu!
Ngọc trụ một hữu mã thượng biểu thái, nhi thị tiên khán hướng liễu trương đình lộ, thùy khiếu tha thị lão đại ca ni?
Trương đình lộ đảo thị động liễu tâm tư, tưởng lạp hồ phượng huy nhất bả. Chỉ khả tích, tha đích thê thất quá lưỡng thiên tựu đáo liễu, bất phương tiện tiếp đãi ngoại nam a.
Tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích duyệt độc võng