“Khả thị ngọc trụ?” Mã thượng chi nhân, thuyết đích thị nhất khẩu ma lưu đích mông ngữ.
Ngọc trụ sĩ đầu nhất khán, tựu kiến ngũ a ca dận kỳ, chính kỵ tại mã thượng, tiếu mị mị đích vọng trứ tha.
Biên thượng đích tứ a ca, bất động thanh sắc đích miết liễu nhãn ngũ a ca, nữu quá đầu, hựu bả thị tuyến na đáo liễu ngọc trụ đích thân thượng.
“Kim khoa hội nguyên, thần, ngọc trụ, cung thỉnh thánh an.” Ngọc trụ khấu đầu vấn an, cố ý dụng đích mãn ngữ.
Ngũ a ca thuyết bất hảo hán ngữ, tứ a ca thính bất đổng mông ngữ, đãn thị, tha môn đích mãn ngữ đô ngận thục luyện.
Một bạn pháp, kim thiên giá lưỡng cá a ca, đô thị phụng chỉ đích khâm soa, đại biểu đích thị chí cao vô thượng đích hoàng quyền.
Ngọc trụ đảm cảm bất khấu thủ, hải, điện thí dã bằng khảo liễu, trực tiếp bị trảo khởi lai, đâu tiến đại lao lí khứ liễu.
Tội danh dã thị hiện thành đích, đại bất kính!
“Thánh cung an!” Ngũ a ca bão quyền củng thủ triều thiên, diện sắc túc nhiên đích hồi ứng liễu ngọc trụ đích khấu an.
“Y lập. Lai nhân, cấp ngọc trụ khiên thất mã lai, nhượng tha tý hầu trứ phiên dịch chi sự.”
“Già.”
Tùy trứ ngũ a ca đích nhất thanh phân phù, mã thượng hữu nhân cấp ngọc trụ khiên lai nhất thất đại hoàng mã.
Giá ma nhất lai, ngọc trụ tựu ngận hữu ta dam giới liễu.
Giáp đạo nội, nhất trực đáo công tước phủ môn khẩu, liệt trứ nhất trường lưu đích mã pháp, a mã, a mưu kỳ ( bá phụ ) hòa ngạch kỳ khắc ( thúc phụ ) đẳng trường bối môn, tha chẩm ma cảm kỵ trứ mã, quá khứ phủ môn khẩu ni?
Đãn thị, như quả ngọc trụ khiên trứ mã tẩu, nhượng khâm soa a ca môn tổng thị phủ thân hòa tha thuyết thoại, giá dã toán thị đại bất kính chi nhất liễu!
Ngũ a ca đích phản ứng bỉ giác mạn, tứ a ca bỉ giác tinh tế, tha dĩ kinh khán xuất liễu ngọc trụ đích dam giới.
“Lão ngũ, dĩ kinh khoái đáo liễu, bất như hạ mã tẩu tẩu ba?” Tứ a ca chủ động xuất thủ, thế ngọc trụ giải liễu vi.
Nhất bàng tý hầu trứ đích đái đạc, bất do ám ám thán tức bất dĩ, hào xưng lãnh diện diêm vương đích tứ gia, xá thời hầu giá ma thiện giải nhân ý liễu?
Dĩ tiền, tứ gia tài bất hội quản nhĩ dam giới bất dam giới ni, hiện tại hiển nhiên thị cách ngoại đích tích tài liễu!
Tứ a ca hòa ngũ a ca hạ liễu mã, do ngọc trụ bồi trứ, duyên trứ giáp đạo, triều phủ môn tiền tẩu khứ.
Nhất lộ thượng, lão đồng gia đích nhi tôn môn, đô cách ngoại tiện mộ đích trừng trứ ngọc trụ.
Đại gia đô các giá quỵ đích tất cái đông, giá cá ngoại thất dã chủng, cư nhiên bồi trứ lưỡng vị a ca, hữu thuyết hữu tiếu đích liêu thiên.
Giá nhân nột, tựu phạ bỉ giác. Bất bỉ bất tri đạo, nhất bỉ ẩu xuất nội thương!
Tứ a ca bỉ giác thục tất lão đồng gia đích tình huống, tựu vấn ngọc trụ: “Nhĩ bàn hồi lai trụ liễu?” Dụng đích thị mãn ngữ.
Ngọc trụ khiếm trứ thân tử, cung kính đích đáp đạo: “Hồi bối lặc gia, kim nhi cá thị học sinh mã pháp đích sinh thần, a mã lĩnh trứ học sinh hồi lai chúc thọ.”
Tứ a ca điểm điểm đầu, liễu nhiên đích nhất tiếu, lão đồng gia na ta cẩu thí đảo táo đích sự thể, tha tri đạo đích bất lão thiếu.
“Chiếu ngã khán a, hoàn thị trụ ngoại đầu hảo, ngoại đầu đa thư thản a?” Ngũ a ca dận kỳ hòa lão đồng gia tố vô giao vãng, tha chỉ đối ngọc trụ cảm hưng thú.
Tứ a ca thu liễu nhãn ngũ a ca, hải, giá yếu đa thiên tâm, tài năng thuyết xuất giá chủng thoại lai?
“Đẳng điện thí hoàn liễu, nhĩ trung liễu tiến sĩ, thụ liễu quan, tựu cân ngã khứ lý phiên viện ba?” Ngũ a ca nhẫn liễu hựu nhẫn, thật tại nhẫn bất trụ đích hứa nặc thuyết, “Dĩ nhĩ đích thông dịch chi tài, cấp cá ngũ phẩm lang trung đô thị khuất tài liễu.”
Giá bất thị đương chúng oạt tường giác ma?
Tứ a ca bất nhạc ý liễu, tha khinh khái nhất thanh thuyết: “Đốc tu hà công, thanh tra trướng sách, truy bỉ khiếm khoản, giá ta tài thị chính kinh sự.”
Như quả thị dĩ tiền, ngũ a ca bất hội hòa tứ a ca tranh thập ma. Tất cánh, tha dĩ kinh vô vọng đại vị, bất quản đắc tội liễu thùy, đô đam tâm tương lai đích thu hậu toán trướng.
Chỉ thị, ngọc trụ thượng thứ tại tha nhĩ bật gia lí đích phiên dịch chất lượng, doanh đắc liễu mãn đường thải. Ngũ a ca dụng trứ phi thường đích thuận thủ, xá bất đắc liễu.
“Tứ ca, đệ đệ ngã tòng vị cầu quá nhĩ thập ma, nâm tựu biệt hòa ngã tranh ngọc trụ liễu ba?” Ngũ a ca sử vô tiền lệ đích bão quyền củng thủ, khẩn cầu lão tứ.
Lão tứ thâm thâm đích khán liễu nhãn ngọc trụ, do dự liễu nhất hạ, chung cứu hoàn thị diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Giá tiểu tử thị cá thật càn đại tài, tựu ứng cai bạn chính kinh đích soa sự. Ngũ đệ, nhĩ tựu nhượng nhất nhượng ca ca ngã ba?”
“Na tựu huynh đệ ba sơn, các bằng bổn sự lâu.” Ngũ a ca đích ý tư ngận minh hiển, kí nhiên đô bất khẳng phóng thủ, na tựu chỉ hữu hãn a mã cân tiền kiến chân chương liễu.
Chân đáo liễu khang hi đích cân tiền, tứ a ca đa bán tranh bất quá ngũ a ca.
Một bạn pháp, khang hi chỉ yếu khán kiến liễu ngũ a ca đích na trương kiểm, tâm lí đích quý cứu hòa bạo bằng đích phụ ái, chẩm ma đô già bất trụ đích.
Ngọc trụ kiến tứ a ca lạp hạ liễu kiểm, tha tâm tri bất hảo, cản khẩn củng thủ đả viên tràng, bồi trứ tiếu kiểm thuyết: “Nhị vị gia, học sinh đích chí hướng thị thứ thường quán kế tục học tập kỉ niên.”
“Hanh, nhĩ tựu giá ma điểm tiểu xuất tức?” Lão tứ biệt trứ đích khí, chỉnh hảo tát đáo liễu ngọc trụ đích đầu thượng, nhi một hữu trùng trứ ngũ a ca khứ liễu.
Lão ngũ đích tâm lí dã bất thư thản liễu, tha đệ nhất thứ khai khẩu cầu lão tứ, lão tứ cư nhiên như thử đích bất cấp diện tử, dĩ hậu hoàn thị viễn trứ điểm hảo.
Bị lưỡng cá a ca đương chúng tranh thưởng, đối ngọc trụ nhi ngôn, khả bất thị thập ma hảo sự. Ứng cảnh nhi đích thời hầu, tựu ngận dung dịch bị nhân thượng nhãn dược.
Đắc khuy ngọc trụ cơ linh, một nhượng lão tứ hòa lão ngũ, thoại cản thoại đích bả ngoan thoại thuyết xuất khẩu.
Na dạng đích thoại, tựu hữu đại ma phiền liễu!
Tứ chu đích nhân, bao quát đái đạc tại nội, đô cấp xuất liễu nhất thân lãnh hãn.
Ngũ a ca đích tâm phúc môn, chỉ thị đan thuần đích bất hi vọng khán đáo lão ngũ, tùy ý đắc tội huynh đệ môn.
Đái đạc nhất trực niết liễu bả hãn, đam tâm lão tứ bất lãnh tĩnh đích, đắc tội liễu thù hữu thánh sủng đích ngũ a ca.
Hữu chí vu đại vị đích tứ a ca, đắc tội liễu lão ngũ giá chủng trung lập đích thật lực phái, thật vi bất trí!
Bất quá, ngọc trụ cập thời đích trở chỉ liễu lưỡng vị tổ tông đương chúng phát tiêu, giá tựu cấp đái đạc lưu hạ liễu cực vi thâm khắc đích hảo ấn tượng.
Thử tử xác thật cơ linh thấu liễu đỉnh, phi phàm vật dã!
Khoái đáo lão đồng gia đích công tước phủ môn tiền thời, tựu kiến đồng gia nhân tại đồng quốc duy đích đái lĩnh hạ, nhất khởi sơn hô, “Nô tài môn, cung thỉnh thánh an!”
“Thánh cung an!” Tứ a ca thị thử thứ ban chỉ đích chính khâm soa, do tha xuất diện hồi ứng liễu chúng nhân đích vấn an.
Tứ a ca thân tự xuất thủ, sam phù khởi liễu đồng quốc duy, tịnh ôn hòa đích thuyết: “Hãn a mã truyện hạ khẩu dụ, quốc duy cữu cữu, khả lập nhi tiếp chỉ.”
Giá đích xác thị, khang hi cách ngoại đích ưu đãi thân cữu cữu liễu.
Đồng quốc duy hựu tưởng quỵ hạ tạ ân, ngũ a ca thủ khoái đích phù trụ liễu tha, thân nhiệt đích thuyết: “Hãn a mã liêu định lão đại nhân bất khẳng thất liễu lễ sổ, đặc ý mệnh ngã môn huynh đệ lưỡng cá, tựu cận chiếu ứng trứ điểm.”
Vu thị, tại tứ a ca hòa ngũ a ca đích liên thủ chi hạ, đồng quốc duy bị sam phù trứ tiến liễu khang hi thân đề biển ngạch đích thân thân đường.
Lão đồng gia, nhất môn lưỡng công tước, thập nhất cá tử chất các cư yếu chức.
Kim thiên đích thọ thần, lai tân trứ thật bất thiếu, các cá viện lạc lí, tọa mãn liễu các lộ quý khách.
Tứ a ca hòa ngũ a ca tiến liễu thân thân đường hậu, bối kháo bãi hảo đích hương án, diện triều đại môn, do tứ a ca đương chúng ban ân chỉ.
“Khâm phụng thượng dụ!” Tứ a ca thủ phủng ân chỉ, trầm thanh hát đạo.
“Hô lạp lạp……” Chỉnh cá lão đồng gia lí, sở hữu đích nhân, bất quản chủ tử, nô phó hoàn thị lai tân, hắc áp áp đích quỵ mãn liễu nhất địa.
“Thần đẳng cung linh thánh dụ!”
“Khang hi tứ thập ngũ niên nhị nguyệt thập ngũ nhật, nội các phụng thượng dụ…… Đồng quốc duy hệ trẫm chi thân cữu dã, công huân tố trứ…… Tứ tam nhãn hoa linh, khởi phục nguyên chức nghị chính đại thần, thưởng đông châu nhị thập khỏa………… Khâm thử.”
Tại đại thanh, tam nhãn hoa linh, khả bỉ nhất đẳng công đích dân tước, hoàn yếu kim quý đắc đa.
Càn long triều chi tiền, tối vi hiển quý đích thân vương, quận vương, bối lặc, thị bất đái hoa linh đích. Bối tử hòa cố luân ngạch phụ, tài hữu tư cách đái tam nhãn hoa linh.
Bất khoa trương đích thuyết, chỉnh cá đại thanh nhị bách thất thập đa niên đích lịch sử thượng, cận hữu lục vị mãn thần hòa nhất vị hán thần, hoạch đắc liễu tam nhãn hoa linh đích thù vinh.
Liên tằng quốc phiên đô một hữu đắc đáo đích tam nhãn hoa linh, khước tiện nghi liễu lý hợp phì, lý trung đường.
Đồng quốc duy đắc liễu đại tiện nghi, tự nhiên thị hỉ xuất vọng ngoại đích tưởng quỵ hạ tạ ân, hựu bị ngũ a ca phù trụ liễu.
Ngọc trụ tâm lí khước minh bạch, đồng quốc duy việt lai việt suy lão liễu. Khang hi ái hộ thân cữu cữu, tâm đông thân cữu cữu, giá thị cấp đích tử tiền an úy tưởng.
Phản chính ba, tựu toán thị đồng quốc duy đái thượng liễu tam nhãn hoa linh, hựu năng đái đa cửu ni?
Ban chỉ hậu, ngọc trụ tái thứ bồi tại ngũ a ca đích thân bàng, cấp tha đương phiên dịch.
Lạc tọa chi hậu, đồng quốc duy y cựu cư trung, tứ a ca tại tả, ngũ a ca tại hữu tương bồi.
Hoàng tử a ca tiến môn tuyên chỉ, đồng gia đích nam chủ tử môn, ai cá đô yếu lai bái kiến khâm soa.
Đẳng nhạc hưng a tiến môn, quỵ kiến quá tứ a ca hậu, tái lai quỵ kiến ngũ a ca thời.
Ngọc trụ cố ý xả trứ ngũ a ca, thiết thiết tư ngữ đích thuyết khởi liễu hoằng chí đích giáo dục vấn đề, bả nhạc hưng a chỉnh cá đích lượng tại liễu đương tràng.
Nhạc hưng a đương chúng đả liễu ngọc trụ nhất quyền đích sự nhi, hựu một hữu bối trứ nhân, khiếu hảo đa nhân đô khán kiến liễu.
Duy nhất hữu tư cách lạp nhạc hưng a nhất bả đích tứ a ca, giá cá thời hầu trừ phi thị não tử tiến thủy liễu, tài hội khứ đáp cứu nhạc hưng a.
Thiên túng chi tài đích ngọc trụ, hựu bị long khoa đa cách ngoại đích thiên đông, kỳ hạ hoàn khố nhạc hưng a toán lão kỉ? Nhận thức ma?
Tại giá lưỡng nhân chi gian, tứ a ca hội chẩm ma tuyển trạch, hoàn dụng vấn ma?
Kết quả, nhạc hưng a giá nhất quỵ, tựu quỵ liễu nhất khắc đa chung.
Nguyên bổn, địa thượng thị hữu quỵ điếm đích. Nhạc hưng a dĩ vi nhất quỵ tức khởi, tiện trực tiếp quỵ đáo liễu băng lương đích địa thượng.
Thùy tằng tưởng, ngọc trụ cố ý đương trứ sở hữu nhân đích diện, hòa nhạc hưng a chính thức quyết liệt liễu.
Ngũ a ca dã nhạc ý cấp ngọc trụ đương nhất hồi đáng tiễn bài. Chẩm ma, tha đích an đạt, tha nhi tử đích lão sư, tha tựu yếu đản hộ nhất thứ, bất hành ma?
Bất phục? Na hảo, cha môn đáo hãn a mã na lí thuyết lý khứ ba?
Đồng quốc duy như quả thuyết liễu thoại, ngũ a ca đa bán hội cấp tha diện tử đích, tất cánh thị kim nhật đích đại thọ tinh ma.
Đãn thị, đồng quốc duy khước cố ý trang lung tác ách, đương một khán kiến tự đích.
Đệ tứ đại đỉnh lương trụ đích ngọc trụ, hòa bại gia tử nhạc hưng a chi gian triệt để đích quyết liệt liễu, hoán nhậm hà nhất cá phong kiến đại gia trường, đô hội phóng khí điệu nhạc hưng a đích.
Đại quản gia đồng lục, thị chỉnh tràng sự kiện đích kiến chứng giả. Tha thùy đầu quỵ tại môn biên, tâm lí khước dị thường bỉ thị nhạc hưng a.
Tái đại đích hận, dã bất năng tại khâm soa a ca tức tương đáo lai chi thời, đối thân đệ đệ động thô ba?
Hảo đa nhân đô khán kiến liễu, sỏa đản nhạc hưng a, cư nhiên đương chúng ẩu đả “Hội nguyên” thân đệ đệ, ngọc trụ ngận hữu phong độ đích một hữu hoàn thủ.
Hảo ma, lục nguyệt đích trướng, hoàn đắc khoái, giá tài đa cửu, báo ứng tựu hàng lâm liễu.
Ngọc trụ nhất thanh bất hàng, tựu nhượng nhạc hưng a bả kiểm diện toàn bộ đô đâu càn tịnh liễu, giá thị hà đẳng đích lệ hại?
Minh nhãn nhân đa đích thị, đại gia đô một thuyết thoại, nhãn tranh tranh đích khán trứ nhạc hưng a điệu nhập liễu thiên khanh chi trung.
Thất nội đích chúng nhân, đại gia bồi trứ lưỡng vị a ca nhàn liêu, triệt để bả quỵ tại địa thượng đích nhạc hưng a đương thành liễu không khí.
Đẳng nhạc hưng a quỵ túc liễu lưỡng khắc chung, kinh ngọc trụ đích đề tỉnh, ngũ a ca giá tài tượng thị cương tưởng khởi lai nhất dạng, sá dị đích vấn nhạc hưng a: “Kim nhi cá thị lệnh tổ đại hỉ đích nhật tử, nhĩ chẩm ma hoàn trạc tại giá lí a?” Cố ý dụng đích mông ngữ.
Kinh ngọc trụ đích phiên dịch chi hậu, đại gia đô thính đổng liễu.
Hải, ngũ a ca, giá tựu thuần chúc thị đảo đả nhất bá liễu!
Nhạc hưng a tưởng xanh trứ ba khởi lai, vô nại, lưỡng chỉ tất cái dĩ kinh quỵ ma liễu, thân tử nhất oai, cư nhiên đảo tại liễu địa thượng, kiểm diện triệt để đích đâu tẫn liễu.
Tối hậu, nhạc hưng a thị bị đồng lục đẳng nhân sĩ xuất khứ đích.
“Gia, phương tài, nhạc hưng a tại phủ môn ngoại đầu, đương chúng đả liễu ngọc trụ.” Đái đạc sấn loạn tiểu thanh bẩm báo liễu thật tình.
Nguyên bổn, tứ a ca chỉ thị dĩ vi, nhạc hưng ca tằng kinh đương chúng phóng thoại, bất hứa ngọc trụ tiến lão đồng gia đích đại môn, nhân thử kết liễu oán
Hiện tại, tứ a ca miểu đổng liễu chân thật đích nội mạc, hanh, nhạc hưng a, xuẩn lư dã!
( PS: Huynh đệ môn ngận cấp lực, đề tiền gia canh liễu. Tinh thải hoàn tại kế tục, đáo 2750 trương nguyệt phiếu, tất định hữu 15000 tự đích gia canh! )