Phiến liễu khang hi đệ 334 chương ngọc bán thành _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Phiến liễu khang hi>>Phiến liễu khang hi tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 334 chương ngọc bán thành

Đệ 334 chương ngọc bán thành


Canh tân thời gian:2022 niên 04 nguyệt 26 nhật tác giả:Đại tư khôngPhân loại:Lịch sử|Thanh sử dân quốc|Đại tư không|Phiến liễu khang hi


Bổn thư tác giả kỳ tha thư:

Hạ ngọ, ngọc trụ chỉ đái liễu văn đức nạp, ngưu thái hòa ngô giang, khinh xa giản tòng đích khứ liễu ung thân vương phủ.

Lão thập tam thính thuyết ngọc trụ giá ma tảo tựu lai liễu, tựu tiếu trứ đối lão tứ thuyết: “Tứ ca, ngã tựu thuyết ba, ngọc trụ đối cha môn thị hữu cảm tình đích.”

Sự thật câu tại, lão tứ dã một hữu thuyết chủy đích địa phương, chỉ đắc do trứ lão thập tam xuất môn nghênh khách liễu.

Lão thập tam thị chân đích sái thoát chi nhân, ngọc trụ dã một hòa tha giảng cứu na ta tục lễ, lược vi củng liễu củng thủ, tiện tiếu trứ khai ngoạn tiếu thuyết: “Thập tam gia, tiều nâm kim nhi cá mãn diện xuân phong đích dạng tử, mạc bất thị đắc liễu hi hãn đích mỹ nhân nhi?”

“Cáp cáp, na đảo bất tằng, bất quá, mỹ tửu đảo thị lộng liễu kỉ đàn, tựu đẳng trứ nhĩ lai thống ẩm liễu.” Lão thập tam hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng, lạp trụ ngọc trụ đích ca bạc, tựu vãng lí tẩu.

Đáo liễu nội thư phòng môn tiền, ngọc trụ một kiến trứ lão tứ đích nhân ảnh nhi, tiện tâm lí hữu liễu sổ.

Dĩ tiền, chỉ yếu ngọc trụ lai giá lí, lão tứ tất hội giai thượng tương nghênh.

Giá nhất thứ, lão tứ khước một hữu lộ diện, hiển nhiên thị tưởng thí tham ngọc trụ liễu.

Kim thời dĩ kinh bất đồng vu vãng nhật.

Dĩ tiền, ngọc trụ na phạ thị ngự tiền đích đại hồng nhân, dã viễn bất như kim nhật chi quyền thế thao thiên!

Nội vụ phủ tổng quản kiêm bộ quân thống lĩnh, thị cá xá khái niệm ni?

Tại tiền tô liên, khắc lí mỗ lâm cung bạn công thính chủ nhậm, kiêm KGB chủ tịch, kiêm mạc tư khoa vệ thú khu tư lệnh viên, kiêm mạc tư khoa cảnh sát tổng cục cục trường, kiêm mạc tư khoa đặc biệt giam ngục quản lý cục cục trường.

Hào bất khoa trương đích thuyết, ngọc bán thành thị dã!

Tiến ốc chi hậu, ngọc trụ khoái bộ tẩu đáo lão tứ đích cân tiền, ma lựu trát thiên hạ khứ, cung kính đích thuyết: “Chức ngọc trụ, thỉnh ung thân vương đại an.”

Lão thập tam hữu ta khán bất quá khứ liễu, nộ đạo: “Nhĩ ngã huynh đệ chi gian, hà tất như thử tục sáo ni?”

Lão tứ dã thuyết: “Nhĩ thị ngã biểu đệ, bất thị na khởi tử nô tài, dĩ hậu bằng hành thiên lễ liễu, củng thủ tức khả.”

Ngọc trụ nhược thị tín liễu giá chủng quỷ thoại, tương lai điệu liễu não đại, dã thị hoạt cai.

Lão tứ thị thập ma nhân?

Tha sủng nhĩ đích thời hầu, xác thật thị xá đô khả dĩ cấp, xá đô khả dĩ bao dung.

Nhất đán, tha khán nhĩ bất thuận nhãn liễu, dĩ tiền sở cấp đích nhất thiết ưu đãi, đô hội biến bổn gia lệ đích thu hồi.

Niên canh nghiêu, tựu thị điển hình đích lệ tử.

Tây bắc đích niên tuyển quan viên, kỳ thật thị lão tứ chủ động cấp tha đích đặc quyền.

Đẳng niên canh nghiêu tín dĩ vi chân, chân đích cảo liễu niên tuyển chi hậu, hựu thứ thương liễu lão tứ đích tâm.

Thiên tử giả, uy gia hải nội, duy tha độc tôn, quyền bính bất dung nhậm hà nhân phân bạc, giá cá thị khách quan quy luật!

Ngọc trụ dĩ kinh mạc thấu liễu lão tứ đích tì khí, bình thời khả dĩ tại lão tứ bao dung đích phạm vi lí, bất câu vu tiểu tiết.

Đãn thị, sơ nhậm bộ quân thống lĩnh chi nhật, tất tu đối lão tứ lễ sổ chu toàn. Chí thiếu, bất năng vãng lão tứ đích tâm lí trát căn độc thứ hạ khứ.

“Tọa ba. Lai nhân, thế nhất hồ nghiệm nghiệm đích bích loa xuân lai, ngã biểu đệ ái hát nùng trà.”

Lão tứ thưởng liễu tọa, ngọc trụ đảo một tái hòa tha khách khí liễu, kính trực tựu tọa hạ liễu.

Lão thập tam tựu ai trứ ngọc trụ tọa hạ, tha tiếu mị mị đích thuyết: “Ngã thuyết biểu đệ, ngã phủ thượng hữu cá nô tài, cung mã nhàn thục, tựu thị thành thiên nhàn đắc phát mao, nhĩ cấp bang trứ mưu cá soa sự ba?”

Ngọc trụ tâm tưởng, liên lão thập tam đô hòa tha ngoạn khởi tâm nhãn tử liễu a, ai, bất quý thị thiết can đích tứ gia đảng a!

“Thập tam gia, nâm khiếu tha minh nhật đáo nha môn lí lai trảo ngã. Đa đích bất cảm thuyết, sơ nhậm thành môn giáo, đẳng lập liễu công, mạn mạn đích bảo cử vi thành môn úy, tịnh vô đại ngại.” Ngọc trụ mãn khẩu đáp ứng liễu lão thập tam đích yếu cầu, một hữu ti hào đích do dự.

Lão thập tam ngận mãn ý, sĩ thủ phách liễu phách ngọc trụ đích tả kiên, liệt chủy nhất tiếu, thuyết: “Hảo đệ đệ.”

Lão tứ thị cá hung hoài đại chí đích gia hỏa, tha nhượng lão thập tam xuất diện yếu quan, khẳng định bất thị tưởng phòng hỏa a, bộ đạo a chi loại đích quan chức.

Ngọc trụ an bài đích thành môn giáo, biệt khán cận vi chính thất phẩm, khước thị thành môn úy đích phó thủ, gian tiếp chưởng ác trứ kinh thành mỗ nhất môn đích thật quyền.

Mỗ tọa thành môn bị lão tứ biến tương chưởng ác liễu, kỳ trung đích tiện lợi tính, hoàn nhu yếu đa ngôn ma?

Giá thời, ngọc trụ tống thượng đích đại lễ, dã biểu minh liễu tha kế tục hòa lão tứ thân cận đích chính trị lập tràng!

Nhi thả, ngọc trụ dĩ kinh bả thoại thiêu minh liễu, tạm nhậm thành môn giáo, tương lai bảo cử vi thành môn úy, chân chính chưởng ác nhất tọa thành môn.

Đại gia đô thị tuyệt đỉnh đích thông minh nhân, hoàn hữu tất yếu đa thuyết phế thoại ma?

Hữu liễu giá cá tác phô điếm, tân chủ tam nhân, tự thị tửu phùng tri kỷ thiên bôi thiếu, hát đắc tẫn hưng nhi tán!

Tòng ung thân vương phủ xuất lai hậu, dĩ thị hợi sơ ( 21 điểm ) chi thời.

Ngoại diện đích nhai đạo thượng, dĩ kinh tiêu cấm liễu.

Chỉ hữu não tử tiến liễu thủy đích sỏa đản, tài cảm lan hạ đỉnh đầu thượng tư đích mã xa.

Dĩ tiền, ngọc trụ chỉ thị trạm tại bàng quan giả đích giác độ, khán đãi tiêu cấm chế độ.

Như kim, kiểm tra tiêu cấm, dĩ thị ngọc trụ đích chính kinh chức trách liễu.

Thí cổ quyết định não đại, sở dĩ, ngọc trụ tái khán tiêu cấm đích bố trí, tựu đái liễu kỉ hứa thiêu dịch liễu.

Kinh thành lí đích tiêu cấm, chủ yếu thị dĩ khống chế nhai đạo khẩu vi chủ.

Thuyết bạch, tựu thị dụng mộc sách lan, đổ tử liễu chủ yếu thị giao xoa nhai khẩu, bất hứa tự do thông hành.

“Thúy hỉ uyển”, vị vu chính dương môn ngoại, đại sách lan phụ cận đích yên chi hồ đồng lí.

Thanh mạt dân sơ chi thời, giá phụ cận hữu cá hưởng lượng đích danh tự: Bát đại hồ đồng!

Bát đại hồ đồng, tại càn long triều đích trung hậu kỳ khai thủy hưng khởi, đáo liễu thanh mạt dữ dân quốc kỳ gian chung thành “Thịnh danh”.

Khách quan đích thuyết, bát đại hồ đồng đích hưng thịnh, hòa lưỡng kiện đại sự hữu quan: Kỳ nhất, càn long cấm chỉ nội thành khai cơ viện, các đại cơ viện bị bách bàn thiên khứ đại sách lan phụ cận; kỳ nhị, huy ban tiến kinh.

Càn long triều, huy ban tiến kinh hậu, tri danh đích hí ban tử, phân phân hạ tháp vu bát đại hồ đồng trung đích hàn gia đàm, bách thuận hồ đồng nhất đái.

Thử hậu, tứ hỉ, xuân đài đẳng hí ban dã cân trứ tương kế lai kinh, phân biệt hạ tháp vu bát đại hồ đồng chi bách thuận hồ đồng, thiểm tây hạng hòa lý thiết quải tà nhai.

Sở dĩ, kinh thành lí đích kỳ nhân môn, hữu cú tục ngữ: Nhân bất từ lộ, hổ bất từ sơn, xướng hí đích bất ly bách thuận, hàn gia đàm.

Mã xa tiến liễu yên chi hồ đồng chi hậu, ngọc trụ thính kiến miên miên bất tuyệt đích ti trúc chi thanh, giá tài ý thức đáo, thúy hỉ uyển khủng phạ bất cận cận thị cơ viện na ma giản đan.

Thúy hỉ uyển đích môn khẩu, tôn thừa vận hòa tắc lặc tịnh kiên trạm trứ, tiếu kiểm tương nghênh.

Ngọc trụ hạ xa hậu, tựu kiến, môn tiền lưỡng trắc, quỵ mãn liễu nhân.

“Tỷ phu.” Ngọc trụ một khán địa thượng quỵ trứ đích nhân, kính trực bão quyền củng thủ, hòa tắc lặc đả chiêu hô.

Tắc lặc kiến ngọc trụ đầu nhất cá tựu hòa tha đả chiêu hô, tâm hạ cực vi thụ dụng, bất do mi hoa nhãn tiếu đích thuyết: “Lão tôn, ngã chẩm ma thuyết lai trứ, ngọc trụ đệ đệ tựu thị nhân nghĩa.”

Tôn thừa vận hà đẳng nhân tinh, tha tự nhiên bất hội khứ trạc phá tắc lặc đích trang khang tác thế, đả liễu cá cáp cáp, tựu phu diễn liễu quá khứ.

Thị bất thị chân chính đích tự kỷ nhân, khởi năng quang khán biểu diện thượng đích công phu?

Kiến lễ dĩ tất, ngọc trụ chính yếu mại bộ tiến môn, tựu thính quỵ tại môn tiền đích nữ đông gia, chiến thanh thuyết: “Ngọc soái, thỉnh thứ thảo dân đẩu đảm tiến nhất ngôn.”

Ngọc trụ thị lão quan liêu liễu, cơ viện đích nữ đông gia, năng hòa tha thuyết thập ma hảo sự nhi?

Tả bất quá thị, nhất thiết khai tiêu miễn đan, tái tống lưỡng cá mỹ cơ cấp tha sơ lung, thậm chí thị tắc bút cự khoản, đương tác bảo hộ phí bãi liễu.

Ngân tử, ngọc trụ thái bất khuyết liễu, hữu tất yếu vi liễu kỉ cá xú tiền, tạng liễu tự kỷ đích thủ ma?

Ngọc trụ thị hà đẳng thân phân, na phạ hòa cơ viện đích nữ đông gia đa thuyết bán cú thoại, dụng kỳ hạ nhân gia đích thoại thuyết, đô toán thị điệt liễu thân phân.

Tòng thủy tự chung, ngọc trụ liên nhãn bì tử đô một giáp nhất hạ na cá đẩu đảm đích nữ đông gia, kính trực hòa tôn thừa vận tha môn, hữu thuyết hữu tiếu đích tiến liễu môn.

Kim thiên vãn thượng đích thúy hỉ uyển, thị tôn thừa vận bao đích tràng tử.

Sở vị bao tràng, tựu thị xuất nhất đại bút ngân tử, nhượng thúy hỉ uyển kim vãn tái bất tiếp đãi nhậm hà ngoại khách liễu.

Chỉ nhân, kim vãn hữu đại nhân vật vị lâm.

Bất cận ngọc trụ yếu lai, giản thân vương nhã nhĩ giang a dã đề tiền đáo liễu, chỉnh cá thúy hỉ uyển đô thanh liễu tràng, tài phương tiện đại gia đích tầm hoan tác nhạc.

Ngọc trụ hướng lai thị nhân kính tha nhất trượng, tha kính nhân nhất xích đích tì khí, kí nhiên giản thân vương đề tiền lộ liễu diện, giá tựu thuyết minh nhận khả liễu tha thị kinh thành địa đầu xà đích miếu đường địa vị.

Bất khách khí đích thuyết, biệt quản thập ma vương phủ, đô bất khả tị miễn đích yếu hòa ngọc trụ đả giao đạo, dã ly bất khai ngọc trụ đích chiếu ứng.

Tựu thuyết nhất kiện ngận phổ biến đích sự nhi ba, đả tử liễu điêu nô, yếu tống ngũ đạo khẩu.

Bả thi thể tống xuất thành khứ, khẳng định man bất quá ngọc trụ đích song nhãn.

Ngọc trụ khả dĩ tuyển trạch khán bất kiến, dã khả dĩ tuyển trạch thượng mật chiết, đạn hặc thảo quản nhân mệnh đích vương công đại thần.

Nhân vi, án chiếu đại thanh luật, nhậm hà nhân bất đắc động dụng tư hình, trí nhân vu tử địa, chỉ năng thái thị khẩu minh chính điển hình.

Đương nhiên liễu, tại giá cá cật nhân đích xã hội, đại thanh luật thị nhất hồi sự, thật tế thượng hựu thị lánh nhất hồi sự liễu.

Tiền đề thị, một nhân cáo phát nhĩ.

“Thỉnh vương gia đại an.” Ngọc trụ hoàn hòa đương sơ nhất dạng, suất tiên trát thiên hành liễu lễ.

Giản thân vương nhã nhĩ giang a, kỳ thật ngận bất đãi kiến ngọc trụ, dã tiều bất thượng ngọc trụ giá cá ngoại thất tử.

Đãn thị, nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu. Thùy khiếu tha đích đích tam tử, niên cận thập tứ tuế đích vĩnh khiêm, bức gian bất thành, thất thủ tương đại nha đầu kết tử liễu ni?

Nhân kinh thành giới nghiêm, na nha đầu đích thi thể nhất trực dụng băng khối trấn trứ, chỉ thị dị vị việt lai việt đại, nhãn khán cái bất trụ liễu.

Tựu tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, ngọc trụ đáo nhậm bộ quân thống lĩnh.

Khách quan đích thuyết, nhược thị dĩ vãng, chỉ yếu thành môn úy nguyện ý sĩ thủ phóng hành, dã tựu một sự liễu. Nhi thả, thành môn úy dã bất thái cảm đắc tội các cá vương phủ.

Chỉ thị, giải trừ giới nghiêm đích đệ nhất thiên, ngọc trụ chính thức đáo liễu nhậm. Đại gia đô phạ tân quan thượng nhậm tam bả hỏa, thiêu điệu liễu phì đắc lưu du đích ưu soa.

Án chiếu kinh thành lí bất thành văn đích tiềm quy tắc, đương nhất niên thành môn úy, chí thiếu thập vạn tuyết hoa ngân.

Tái nhất cá, tựu thị nhã nhĩ giang a đích thân phân bỉ giác dam giới.

Khán thượng khứ, tha thị thiết mạo tử đích thân vương, uy phong bát diện, khước thị khang hi phòng bị tối thâm đích nhất phê nhân.

Sở dĩ, bộ quân thống lĩnh nha môn lí, bất khả năng hữu bát cá thiết mạo tử vương gia môn đích môn hạ nô tài chưởng quyền.

Giá dã thị tối nhượng nhân đản đông, tối ma phiền đích sự!

Hoa thính lí, đại gia các án thân phân, địa vị hòa thật quyền, y thứ tựu liễu tọa.

Kí nhiên thị đáo liễu thúy hỉ uyển, khẳng định yếu điểm cô nương liễu.

Nhã nhĩ giang a, na khả thị lão phiêu khách liễu, tự hữu tương hảo đích cô nương.

Đẳng nhã nhĩ giang a lâu trụ cô nương nhập hoài hậu, tôn thừa vận ngận thục tất ngọc trụ đích tì khí, tựu thế tha điểm liễu cá chỉ mại nghệ đích mỹ mạo xuy địch nương.

Tại giá chủng tràng hợp, thùy hoàn cố ý đoan trứ giá tử, na tựu thị bất hợp quần liễu.

Tôn thừa vận tối cận nhất trực tại cuồng truy thúy hỉ uyển đích hồng quan nhân hương tú.

Chỉ thị, khổ vu hương tú nhất trực sái lộng điếu ngư đích thủ đoạn, câu đắc lão tôn ngân tử một thiếu hoa, khước thủy chung một triêm trứ hương tú đích thân tử.

Kiến hương tú điểu điểu na na đích phiêu lai liễu, tôn thừa vận cản khẩn khởi liễu thân, tiếu mị mị đích hoán tha: “Tú nhi, giá nhi, giá nhi!”

Na tri, hương tú tiến môn hậu, bàng phật một khán kiến tôn thừa vận tự đích, cánh nhiên tọa đáo liễu ngọc trụ đích thân trắc.

Thùy thuyết tỷ nhi bất ái tiếu?

Hòa lộ nhân giáp nhất bàn đích tôn thừa vận tương bỉ, ngọc thụ lâm phong, mạo bỉ phan an đích ngọc trụ, giản trực tựu thái hương liễu!

Nhiệt môn thôi tiến:

Tương quan thôi tiến:

Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán

Thượng nhất chương|Phiến liễu khang hi mục lục|Hạ nhất chương