Khang hi phao tại thủy trì trung, khiếp ý đích hưởng dụng liễu vãn thiện, hoán thượng đặc chế đích tùng tán dục bào, bả ngọc trụ khiếu liễu tiến lai.
“Như hà liễu?” Nhàn liêu liễu nhất thông chi hậu, khang hi tín khẩu vấn ngọc trụ.
Giá thoại khán tự mạn vô biên tế, ngọc trụ khước tri đạo, lão hoàng đế vấn đích thị địch nhị nãi nãi đích sự.
“Hồi lão gia tử, nô tài tâm nhuyễn liễu, một xá đắc hạ ngoan thủ, thỉnh nâm trọng trọng trị tội.” Ngọc trụ ngận càn thúy đích quỵ hạ liễu.
“Trị tội? Nhĩ hữu kỉ cá não đại, cú trẫm khảm đích?” Khang hi một hữu động nộ, thoại khước thuyết đích ngận trọng.
Ngọc trụ trọng trọng đích nhất khấu thủ, tiểu thanh thuyết: “Nô tài đích lão mao bệnh hựu phạm liễu, thật tại thị hạ bất khứ thủ.”
Khang hi tưởng liễu tưởng, hốt nhiên mạ đạo: “Tâm từ thủ nhuyễn, thành đắc thập ma đại sự? Cổn ba.”
Ngọc trụ bị cản liễu xuất khứ, khước bất cảm tẩu viễn, tựu đãi tại trướng mạn đích ngoại đầu, tùy thời thính hầu lão hoàng đế đích triệu hoán.
Sát liễu địch nhị nãi nãi, dịch như phản chưởng.
Khả vấn đề thị, thử sự đích trọng điểm bất tại địch nhị nãi nãi đích thân thượng, nhi tại ngọc trụ đích phản ứng, khang hi hội chẩm ma khán ni?
Giá nhất thứ, ngọc trụ kỳ thật dã một hoàn toàn khán minh bạch, lão hoàng đế đích ý tư.
Bất quá, tha khước tri đạo nhất điểm, tha đích tính cách thượng, tất tu hữu khuyết hãm, lão hoàng đế tài khả năng chân chính đích phóng tâm.
Bất sát địch nhị nãi nãi, ngọc trụ xác thật mạo liễu phong hiểm.
Bất quá, ngọc trụ đích tư bổn cú hùng hậu, đổ đắc khởi.
Phản chính, cự ly na nhất dạ hoàn tảo, đại bất liễu, bị khang hi bãi liễu quan, hồi gia hưu dưỡng nhất trận tử nhi dĩ.
Thuyết bạch liễu, ngọc trụ thị nã sở hữu đích quyền thế, đổ tại liễu địch nhị nãi nãi đích thân thượng.
Vi liễu cá nữ nhân, ngọc trụ liên thao thiên quyền thế đô bất yếu liễu, khang hi hội chẩm ma khán?
Ngọc trụ hoàn chân bất tri đạo.
Bất quá, tha khẳng định một hữu tính mệnh chi nguy, đỉnh đa dã tựu thị tạm thời thối tị tam xá bãi liễu.
Niên khinh tựu thị hảo, ngọc trụ tài nhị thập tứ tuế nhi dĩ, tha phạ xá ni, hoàn toàn háo đắc khởi.
Khang hi tẩu hậu, ngụy châu khước lưu hạ liễu.
“Tiểu trung đường, tiểu đích chân yếu khuyến khuyến nâm, hà khổ nhạ vạn tuế gia sinh khí ni?” Ngụy châu khổ khẩu bà tâm đích quy khuyến ngọc trụ.
Giá thoại yếu phản trứ thính, thuyết minh khang hi tịnh vị chân đích sinh ngọc trụ đích khí.
Ngọc trụ tâm lí hữu liễu để, tiện tiếu trứ thuyết: “Ngụy đại nhân, hoàng thượng hữu hà chỉ ý, nhĩ trực tiếp ban liễu ba.”
Ngụy châu thán liễu khẩu khí, thuyết: “Hoàng thượng khẩu dụ, ngọc trụ vu quân tiền thất nghi, trứ hàng vi nhị đẳng dũng nghị bá, bãi nam thư phòng hành tẩu cập ngự tiền đại thần, phạt bổng tam niên.”
“Thần ngọc trụ, lĩnh chỉ tạ ân.” Ngọc trụ tiếp chỉ chi hậu, ám ám tùng liễu khẩu khí.
Án chiếu khang hi đích lão tập quán, chỉ yếu phạt liễu tựu bất hội tái tiếp trứ đả, ngọc trụ bất sát địch nhị nãi nãi đích giá sự nhi, tựu toán thị yết quá khứ liễu.
Lâm tẩu đích thời hầu, ngụy châu hảo tâm khuyến giải ngọc trụ: “Tiểu trung đường, hoàng thượng phạt nâm, na thị nâm phạm liễu thác nhi. Vãng hậu a, chỉ yếu dụng tâm phục thị hoàng thượng, trì tảo hoàn hội gia quan tấn tước đích.”
Ngọc trụ trang xuất thùy đầu tang khí đích dạng tử, trọng trọng đích nhất thán, thuyết: “Ngã bất cai nhạ hoàng thượng sinh khí, ma phiền ngụy đại nhân chuyển bẩm hoàng thượng, tựu thuyết ngã tri đạo thác liễu.”
Đẳng ngụy châu tẩu hậu, chu thuyên hồi đáo ngọc trụ đích đối diện, đẩu khai chiết phiến, tiếu đạo: “Thử thứ dĩ thối vi tiến, đông ông đích hỏa hầu hòa phân thốn, đô nã niết đắc thậm giai. Dĩ hoàng thượng đích đế vương tâm thuật, tức sử một hữu địch nhị nãi nãi đích giá sự nhi, dã hội trảo cá tá khẩu, nhượng nâm tài cá cân đầu đích. Hiện tại, nâm khán tự viễn ly liễu trung xu, yếu thất thế. Thật tế thượng, nâm nhất trực kiêm nhậm đích thiện phòng tổng lý đại thần, khước viễn bỉ nam thư phòng hành tẩu hòa ngự tiền đại thần, trọng yếu đắc đa.”
Ngọc trụ đoan khởi trà trản, tiếu nhi bất ngữ.
Khang ma tử đích phản ứng, kháp hảo ấn chứng liễu ngọc trụ thử tiền đích phán đoạn, tha nhược thị sát liễu địch nhị nãi nãi, trừng phạt khẳng định bỉ hiện tại trọng đắc đa.
Bát gia đảng mục tiền ngận bình tĩnh, khang hi tịnh bất nhu yếu nhất cá thái quá vu cường thế đích ngọc trụ, thích đương đích cấp dư biếm tổn, nãi thị lý sở đương nhiên chi sự.
Tý hầu khang ma tử giá ma đa niên liễu, ngọc trụ bỉ thùy đô thanh sở, sừ cường phù nhược, tài thị nhất cá hợp cách đích hoàng đế, ứng cai tố đích sự tình.
Giá ma đa niên hạ lai, ngọc trụ năng cú quật khởi đích giá ma khoái, chủ yếu tựu thị triêm liễu dận nhưng hòa lão bát ác đấu đích quang.
Như kim, dận nhưng dĩ kinh bị phế, lão bát tạm thời tiêu đình liễu.
Tựu triều lí đích đại cách cục nhi ngôn, chỉ yếu khang hi bất thị cá sỏa tử, khẳng định hội ước thúc nhất hạ ngọc trụ đích quyền thế, dĩ đạt thành triều cục đích tương đối bình hành.
Vật sử quần thần hợp nhi mưu trẫm, giá thị hoàng đế đích cơ bổn tố chất.
Đồng thời, vật sử nhất phương độc đại, dã thị khang hi đích tất nhiên tuyển trạch.
Ngọc trụ trang tác tâm nhuyễn, một sát liễu địch nhị nãi nãi, kỳ thật thị giảm khinh liễu ai chuy đích lực đạo.
Khang hi giảm liễu ngọc trụ tại triều đường thượng đích thế, ngọc trụ khước chỉ tại hồ binh quyền, giá tiện thị tín tức soa đạo trí đích “Đăng hạ hắc” liễu.
Lão hoàng đế, liêu đắc đáo, triệu xương phủng cấp tha đích na nhất oản nhân tham thang, hữu vấn đề ma?
Khang hi yếm ác lão đại đích tâm tính lương bạc, cư nhiên tưởng sát đệ, tác tính bả lão đại vĩnh viễn đích quyển cấm liễu.
Đãn thị, lão tứ bỉ lão đại canh lương bạc, bất tích thủ túc tương tàn, liên tục cảo tử liễu lão cửu, lão bát hòa lão tam.
Như quả khang hi tại địa để hạ tri đạo liễu, chỉ phạ thị liên quan tài bản đô áp bất trụ đích yếu khiêu xuất lai khảm nhân liễu ba? m.y bức quge
Chu thuyên thuyết đích nhất điểm một thác, ngọc trụ tại nam thư phòng lí, nhất trực đô một xá tồn tại cảm.
Giá tịnh bất thị, ngọc trụ một năng lực xử lý quốc chính đích vấn đề, nhi thị yếu cố ý tàng chuyết.
Tại nam thư phòng lí, ngọc trụ đích nguyên tắc thị, hoàng đế bất vấn, kiên quyết bất đa thuyết bán cá tự.
Tái thuyết liễu, ngự tiền đại thần, bất cận hữu hảo kỉ vị, nhi thả, thùy cảm tại lão hoàng đế đích nhãn bì tử để hạ, lạp bang kết phái?
Biểu diện quang tiên đích nam thư phòng hành tẩu hòa ngự tiền đại thần, bị bãi liễu chi hậu, ngọc trụ phản nhi bất na ma đích hiển nhãn liễu.
Tái thuyết liễu, kỉ cá nguyệt hậu đích mộc lan thu tiển chi thời, lão bát bị lão thập tứ hoặc thị lão tứ, hạ hắc thủ cấp ám toán liễu.
“Tễ ưng sự kiện” đích phát sinh, đối vu khang hi vãn niên đích chính cục tẩu hướng, khởi trứ chí quan trọng yếu đích tác dụng.
Nguyên bổn, lão thập tứ chỉ thị cá đả tương du đích, tịnh một hữu thái quá vu chi trì lão bát.
Tễ ưng sự kiện chi hậu, lão bát nhận thanh liễu hình thế, tác tính suất lĩnh chỉnh cá bát gia đảng, gia nhập liễu thập tứ gia đảng.
Giá ma nhất lai, khang hi diện đối đích hình thế, tựu bỉ đan thuần đích đối phó bát gia đảng, yếu phục tạp thả hiểm ác đắc đa liễu.
Đệ nhất thứ tuyết vực thảm bại chi hậu, dĩ khang hi đích thiết oản trình độ, cư nhiên bị bách thỏa hiệp, bả đại tương quân vương đích thù vinh, công khai cấp liễu lão thập tứ, khả tưởng nhi tri, hữu đa ma đích vô nại?
Bất quản chẩm ma thuyết, ngọc trụ thị trung thành đích đế đảng, giá thị vật dung trí nghi đích sự thật.
Chu thuyên diêu động trứ chiết phiến, tiếu đạo: “Minh châu hòa tác ngạch đồ, đô thị chỉ tri đạo tiến, khước bất minh bạch thối đích trọng yếu tính, kết quả tự nhiên thị bất hảo đích.”
Ngọc trụ hoàn thị một chi thanh, tha tâm lí khước minh bạch, chu thuyên thuyết đích tiến thối chi đạo, thuyết dịch hành nan, cửu thành cửu đích nhân, thị tố bất đáo đích.
Tự cổ dĩ lai, đắc lũng vọng thục đích nhân tính khuyết hãm, hữu kỉ nhân chân chính đích khắc phục liễu?
Ngọc trụ cương cương hồi phủ, tựu bị khánh thái trảo liễu khứ.
Khánh thái loát tu tiếu đạo: “Lão phu nguyên bổn dĩ vi, bát gia tha môn yếu đối nhĩ hạ thủ liễu. Hiện tại đảo hảo, hoàng thượng tiên biếm liễu nhĩ, tha môn tức sử tái tưởng hạ chủy, nhất thời gian, dã trảo bất đáo tá khẩu liễu.”
Ngọc trụ tâm lí minh bạch, khánh thái nhất định hữu hứa đa thoại yếu thuyết, tha chỉ tu bế khẩn chủy ba, quai quai đích thính huấn tức khả.
Thông minh nhân, thùy bất hỉ hoan?
Vấn đề thị, phản bị thông minh ngộ đích nhân, đa như hằng hà chi sa dã.
Khánh thái thu liễm liễu tiếu dung, ngận nhận chân đích thuyết: “Ngạc luân đại thị lĩnh thị vệ nội đại thần, lão phu thị hình bộ thượng thư, tam ca thị cát lâm tương quân, nhĩ hựu thủ ác thao thiên đích trọng quyền, nhược thị trì tục hạ khứ, tác ngạch đồ tựu thị tiền xa chi giám.”
“Lão phu nhất trực đam tâm, nhĩ chỉ tri đa nã quyền bính, khước bất tri thối hậu nhất bộ đích diệu xử. Hiện tại, lão phu tổng toán thị phóng tâm liễu.” Khánh thái tiếu trứ giải thích thuyết, “Ngạc luân đại na cá lão hỗn cầu, nhĩ dĩ vi tha chân đích thị na ma hỗn đản ma? Hắc hắc, tha tinh trứ ni. Nhĩ tiều tiều, tòng thượng thứ đích bị biếm, đáo như kim đích quan phục nguyên chức, giá tài đa cửu?”
“Hoàn hữu, ngạc luân đại vi xá yếu hòa pháp hải nháo phiên ni? Tưởng minh bạch liễu giá kiện sự nhi, tựu bất nan khán thanh sở, tha vi hà nhất trực giản tại đế tâm liễu.” Khánh thái ngữ trọng tâm trường đích thuyết, “Thiếu niên sậu cư cao vị, ngã tựu phạ nhĩ bất tri đạo thận độc nhị tự đích chân chính hàm nghĩa.”
“A mã, bãi liễu nam thư phòng hành tẩu chi chức, nhi tử ngã thật tại thị như thích trọng phụ a.” Ngọc trụ ngận thành khẩn đích thuyết, “Ngã tài đa đại đích tuế sổ, tựu hòa na ta lão tương quốc môn nhất khởi tọa nhi luận đạo, thái trát nhãn liễu.”
Khánh thái thậm thị hân úy đích tần tần điểm đầu, tiện tiếu đạo: “Hách xá lí thị, nãi thị thuần túy đích bạo phát hộ bãi liễu, một xá để uẩn, bỉ ngã môn lão đồng gia, hắc hắc, soa viễn liễu.” Điểm đáo vi chỉ.
Ngọc trụ dã tiếu liễu, tòng đồng bán triều đích quảng chủng bạc thu, đáo tập trung gia tộc tư nguyên đáo liễu tha đích thân thượng, lão đồng gia đích chiến lược tư tưởng, xác thật bỉ tác ni đích gia tộc, yếu tiên tiến đắc đa.
Thuyết hoàn liễu chính sự, khánh thái thoại phong nhất chuyển, đặc ý đề tỉnh ngọc trụ: “Phủ lí chỉ hữu tiểu thiết chuy nhất khỏa độc miêu, thái kim quý liễu, hoàn thị yếu tẫn tảo khai chi tán diệp a.”
Ngọc trụ ngận lý giải khánh thái đích đam ưu, phàm thị đại gia tộc, vi liễu gia tộc đích phồn diễn sinh tức, miên diên bất tuyệt, đô cách ngoại trọng thị đa tử đa phúc đích tử tự vấn đề.
Chỉ thị, sinh nhi tử giá chủng sự tình, ngọc trụ dã vô pháp khống chế nha.
Bỉ như thuyết, tào di ba, ngọc trụ tòng đầu đáo vĩ, tựu một bính quá kỉ thứ. Kết quả ni, tha ngận khoái tựu hữu liễu ngọc trụ đích tư sinh tử.
Dụng giá cá thời đại đích quan niệm lai khán, tào di đích thân tử, na giản trực tựu thị phồn diễn tử tự đích ốc thổ a!
Chỉ khả tích, tào di tựu toán thị thế ngọc trụ sinh tái đa đích nhi tử, dã đô chỉ năng thị vô danh vô phân đích đãi tại ngoại đầu.
Ngọc trụ ai liễu phạt chi hậu, thanh thế đại giảm, đăng môn đích phóng khách, dã bỉ vãng nhật thiếu đắc đa liễu.
Bất quá, cực thiếu sổ minh nhãn nhân khước tri đạo, ngọc trụ thủ lí đích thật quyền, bán điểm dã vị giảm thiếu.
Chính lam kỳ hán quân phó đô thống, bộ quân thống lĩnh, thiện phòng tổng lý, na nhất cá bất thị hàm kim lượng thập túc đích hảo vị trí?
“Vương gia, học sinh dĩ vi, tất tu sấn thử đại hảo thời cơ, hạ chân công phu lạp long ngọc trụ.” Ổ tư đạo trịnh trọng kỳ sự đích hướng lão tứ đích đề xuất liễu kiến nghị.
Lão tứ thán liễu khẩu khí thuyết: “Tha nhất trực tưởng đương thuần thần, ngã thí tham quá hảo đa thứ liễu, toàn đô thị vô dụng công.”
Ổ tư đạo diêu trứ thủ lí đích chiết phiến, khinh thanh đạo: “Vương gia, thỉnh thứ học sinh trực ngôn, na thị nâm một hữu nã niết trụ ngọc trụ chân chính tưởng yếu đích đông tây.”
“Nga, tha tưởng yếu thập ma? Chỉ yếu ngã hữu đích, tuyệt bất lận tích.” Lão tứ bất do tinh thần nhất chấn, mãn thị kỳ đãi đích khán trứ ổ tư đạo.
Ổ tư đạo phủ quá thân tử, thấu đáo lão tứ đích nhĩ biên, tiểu thanh thuyết liễu nhất đoạn thoại.
Lão tứ nhất thính, lập thời tâm hạ đại hỉ, nữu đầu khán hướng lão thập tam.
“Thập tam đệ, nhĩ thả đả đầu trận, ngu huynh tùy hậu cân thượng.” Lão tứ tố mộng đô tưởng, lạp ngọc trụ nhập hỏa.
Tam nguyệt, sơ xuân.
Khán nội dung hạ tái ái duyệt tiểu thuyết app, nội dung dĩ tại ái duyệt tiểu thuyết app, võng trạm dĩ kinh bất canh tân nội dung. Nam hoàng châu đông bộ, nhất ngung.
Âm mai đích thiên không, nhất phiến hôi hắc, thấu trứ trầm trọng đích áp ức, phảng phật hữu nhân tương mặc thủy bát sái tại liễu tuyên chỉ thượng, mặc tẩm liễu thương khung, vựng nhiễm xuất vân tằng.
Vân tằng điệp chướng, bỉ thử giao dung, di tán xuất nhất đạo đạo phi hồng sắc đích thiểm điện, bạn tùy trứ long long đích lôi thanh.
Hảo tự thần linh đê hống, tại nhân gian hồi đãng.
Đại địa mông lung, hữu nhất tọa phế khư đích thành trì, tại hôn hồng đích huyết vũ lí trầm mặc, hào vô sinh khí.
Thành nội đoạn bích tàn viên, vạn vật khô bại, tùy xử khả kiến than tháp đích ốc xá, dĩ cập nhất cụ cụ thanh hắc sắc đích thi thể, toái nhục, phảng phật phá toái đích thu diệp, vô thanh điêu linh.
Vãng nhật hi hi nhương nhương đích nhai đầu, như kim nhất phiến tiêu sắt.
Tằng kinh nhân lai nhân vãng đích sa thổ lộ, thử khắc tái vô huyên nháo.
Chỉ thặng hạ dữ toái nhục, trần thổ, chỉ trương hỗn tại nhất khởi đích huyết nê, phân bất xuất bỉ thử, xúc mục kinh tâm.
Bất viễn, nhất lượng tàn khuyết đích mã xa, thâm hãm tại nê nính trung, mãn thị ai lạc, duy hữu xa viên thượng nhất cá bị di khí đích thỏ tử ngoạn ngẫu, quải tại thượng diện, tùy phong phiêu diêu.
Bạch sắc đích nhung mao tảo dĩ tẩm thành liễu thấp hồng, sung mãn liễu âm sâm quỷ dị.
Hồn trọc đích song đồng, tự hồ tàn lưu nhất ta oán niệm, cô linh linh đích vọng trứ tiền phương ban bác đích thạch khối.
Na lí, bát trứ nhất đạo thân ảnh.
Giá thị nhất cá thập tam tứ tuế đích thiếu niên, y trứ tàn phá, mãn thị ô cấu, yêu bộ bảng trứ nhất cá phá tổn đích bì đại.
Thiếu niên mị trứ nhãn tình, nhất động bất động, thứ cốt đích hàn tòng tứ phương thấu quá tha phá cựu đích ngoại y, tập biến toàn thân, tiệm tiệm đái tẩu tha đích thể ôn.
Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app miễn phí khán tối tân nội dung khả tức tiện vũ thủy lạc tại kiểm thượng, tha nhãn tình dã bất trát nhất hạ, ưng chuẩn bàn lãnh lãnh đích trành trứ viễn xử.
Thuận trứ tha mục quang vọng khứ, cự ly tha thất bát trượng viễn đích vị trí, nhất chỉ khô sấu đích ngốc thứu, chính tại khẳng thực nhất cụ dã cẩu đích hủ thi, thời nhi cơ cảnh đích quan sát tứ chu.
Tự hồ tại giá nguy hiểm đích phế khư trung, bán điểm phong xuy thảo động, tha tựu hội thuấn gian đằng không.
Lương cửu chi hậu, cơ hội đáo lai, tham lam đích ngốc thứu chung vu tương tha đích đầu, hoàn toàn một nhập dã cẩu đích phúc khang nội.
Vi nâm đề cung đại thần đại tư không đích tối khoái canh tân
Miễn phí duyệt độc.https://
Tư lộ khách đề cung liễu đại tư không sang tác đích 《》 càn tịnh thanh tân, vô thác bản thuần văn tự chương tiết: Tại tuyến miễn phí duyệt độc.