Ngọc trụ phiêu liễu nhãn tôn thừa vận, tiếu liễu tiếu thuyết: “Ca ca, nhĩ một thuyết thật thoại ba?”
Tôn thừa vận hắc hắc nhất tiếu, thuyết: “Đệ đệ, hoàn thị nhĩ lệ hại, hữu nhãn quang. Tha thái ngạo khí liễu, ngã khán bất thuận nhãn, tựu thị tưởng tá liễu nhĩ đích thế, bất hoa ngân tử đích sơ lung liễu tha.”
“Ân, tối cận đĩnh mang đích, đẳng ngã chính thức thượng liễu nhậm, tựu bồi nhĩ khứ tiều cá nhiệt nháo, khả hảo?” Ngọc trụ tùng liễu khẩu, tôn thừa vận hỉ đắc trực tha thủ.
Mãn kinh thành lí, thùy bất tri đạo, trụ gia thuyết đích thoại, hướng lai thị nhất khẩu thóa mạt nhất cá khanh, tuyệt đối toán sổ?
Do vu tương thức vu hàn vi, ngọc trụ tuy nhiên thị cá điển hình đích chính khách, khước dã thị trọng cảm tình chi nhân, dã tựu đáp ứng liễu tôn thừa vận.
Tại kinh thành đích quyền quý quyển tử lí, quý nhân nhạc ý nhượng nhĩ tá tha đích thế, tựu tam cá nguyên nhân, nhất tắc niên khinh thời hữu cảm tình, nhị tắc nhĩ hữu dụng, tam tắc tương lai hữu dụng.
Quy căn đáo để, hoàn thị nhĩ hữu điểm dụng, quý nhân tài hội thân thủ sĩ cử nhĩ.
Nhân vi xá ni?
Quý nhân chưởng ác đích tư nguyên, kỳ thật dã thị hữu hạn đích, cấp thùy bất cấp thùy, tựu tất tu yếu si tuyển nhất hạ liễu.
Lão hoàng đế vi xá lệ hại?
Toàn thiên hạ đích thật quyền tư nguyên, đô chưởng ác tại lão hoàng đế đích thủ tâm lí. Sở dĩ, chỉ yếu lão hoàng đế bất thị hôn quân, phế thái tử dận nhưng tựu khẳng định đấu bất quá tha.
Ngọc trụ đương niên bị lão bản thưởng thức, tựu thị chân chính đích tố đáo liễu, trung thành bất tuyệt đối, tựu thị tuyệt đối đích bất trung thành.
Hữu nhân yếu chỉnh lão bản đích thời hầu, ngọc trụ na phạ bị đình chức kiểm tra liễu, dã tử tử đích bế khẩn chủy ba, tuyệt bất bả mạc tu hữu đích tạng thủy, bát đáo lão bản đích thân thượng.
Nhi ngọc trụ đích trực tiếp cạnh tranh đối thủ, tắc thị thản bạch tòng khoan, bất nhạ hỏa thiêu thân đích tưởng pháp.
Nhiên hậu, tha tựu một hữu nhiên hậu liễu, mẫn nhiên lộ nhân hĩ.
Nhân vô hoàn nhân!
Tôn thừa vận tham tài hảo sắc, hồn thân đô thị mao bệnh.
Khả thị, tôn thừa vận đại sự thượng tòng lai bất hồ đồ, chỉnh cá sùng văn môn giam đốc nha môn lí đích nhân, ngọc trụ tưởng chẩm ma an bài, tựu chẩm ma an bài, tôn thừa vận chỉ đương cá truyện thanh đồng nhi dĩ.
Giá tựu thị triệt để đích thông thấu liễu!
Thuận thiên phủ nha, tựu tại an định môn đại nhai hòa đông trực môn đại nhai giao khẩu xử đích đông công nhai.
Dĩ tiền, nhân đồng quốc duy bất nhượng tiến lão đồng gia đích duyên cố, lý tứ nhi đái trứ ngọc trụ hòa ngọc yên, tựu trụ tại thuận thiên phủ nha bối hậu đích già lam diêm hồ đồng lí.
Lăng thần, ngọc trụ hoàn thị hòa vãng nhật lí nhất dạng, tiên thế lão hoàng đế án ma liễu hữu thủ, ngoan ngoan đích lạp liễu cân cốt chi hậu, tái bồi trứ lão hoàng đế nhất khởi dụng tảo thiện.
Dĩ tiền, lão hoàng đế hướng lai thị thực vô ngữ đích tập quán.
Chỉ thị, ngọc trụ dụng thiện thời hầu đích tiểu mao bệnh thái đa liễu, lão hoàng đế thật tại khán bất hạ khứ đích yếu củ chính.
Giá ma nhất lai nhị khứ đích, lão hoàng đế dã tựu bị ngọc trụ cấp đái thiên liễu, nhất biên dụng thiện nhất biên thuyết thoại, dã tựu tập dĩ vi thường liễu.
“Nhĩ hoàn một khứ thuận thiên phủ nha thượng nhậm? Ngã khả đô thính thuyết liễu, nha môn lí tích áp liễu hảo đa sự nhi, đẳng trứ nhĩ khứ xử trí ni.”
Nhất liên thập đa thiên liễu, ngọc trụ thủy chung bất khẳng khứ thuận thiên phủ nha thượng nhậm, lão hoàng đế nhẫn vô khả nhẫn, chung vu đương diện thôi xúc tha liễu.
“Lão gia tử, cấp xá nha? Phủ thừa, trị trung, đồng tri, thông phán môn đô tại ni, bất khả năng đam ngộ đại sự đích.” Ngọc trụ yết hạ chủy lí đích hà giáo, hoàn tưởng kế tục thôi thoát hạ khứ.
Lão hoàng đế dã tri đạo ngọc trụ thị cá bất hỉ hoan lãm quyền đích cá tính, giá cá tiểu hỗn đản cư nhiên si tâm vọng tưởng, đả toán bả thử sự cấp tha hoàng liễu.
Hòa chỉ quản trị an đích bộ quân thống lĩnh nha môn bất đồng, thuận thiên phủ doãn thị chỉnh cá kinh thành lí, tối mang lục đích quan viên, một hữu chi nhất.
Tất tu xao hắc bản đích chân tương: Thùy tiếp cận quyền lực hạch tâm, thùy tài thị quyền lực đích chủ nhân, hòa danh nghĩa quan chức đích đại tiểu vô quan.
Hữu đích nhân khả năng bổn thân địa vị bất cao, khước nhân vi năng tiếp xúc đáo quyền lực tối hạch tâm đích hoàng đế, tựu năng nhượng tự kỷ dã ủng hữu quyền lực, thái giam tựu thị kỳ trung đích điển hình.
Thự lý lễ bộ thượng thư đích bảo tọa, ngọc trụ hoàn một hữu tọa nhiệt, tựu nhân vi bất tưởng đương hội thí đích chính tổng tài, nhi bị bãi miễn liễu.
Đãn thị, ngọc trụ cận cận thị diện tử thượng sảo vi hữu điểm nan khán nhi dĩ. Tất cánh, tha hoàn thị lĩnh ban ngự tiền đại thần.
Mỗi thiên lăng thần, ngọc trụ bất cận yếu bang lão hoàng đế đích hữu thủ tố khang phục hoạt động, hoàn yếu bồi trứ lão hoàng đế nhất khởi dụng tảo thiện.
Bất khách khí đích thuyết, trừ liễu cung lí đích đại thái giam chi ngoại, sở hữu đích trọng thần chi trung, hữu nhất cá toán nhất cá, đô một giá phân đặc thù đích đãi ngộ.
Giá ý vị trứ xá?
Trụ gia đích thịnh sủng y cựu!
Thuận thiên phủ nãi thị thiên hạ đệ nhất đại phủ.
Tại ngọc trụ đích thủ hạ, thiết phủ thừa nhất nhân, trị trung nhất nhân, đồng tri tứ nhân, thông phán lục nhân, nho học giáo thụ, huấn đạo đẳng quan.
Tại thuận thiên phủ đích hạt hạ, cộng hữu uyển bình, đại hưng lưỡng cá kinh huyện, dĩ cập lánh ngoại thập thất cá châu huyện, cộng thập cửu cá huyện cấp nha môn.
Kỳ trung, uyển bình hòa đại hưng lưỡng cá kinh huyện, hoàn toàn quy ngọc trụ quản hạt. Tựu toán thị trực lệ tổng đốc, dã bất duẫn hứa sáp thủ kinh thành nội đích sự vụ.
Kỳ dư đích thập thất cá châu huyện, phân vi đông tây nam bắc tứ cá thính, do tứ danh ngũ phẩm đích đồng tri, phân quản bộ đạo sự nghi.
Giá tứ danh đồng tri hòa thập thất cá châu huyện, chúc vu thị thuận thiên phủ doãn hòa trực lệ tổng đốc song trọng lĩnh đạo đích thể chế, dĩ thuận thiên phủ doãn quản hạt vi chủ.
Chính nhân vi thuận thiên phủ thật tại thị thái quá trọng yếu hòa mẫn cảm liễu, thủ ác binh quyền đích ngọc trụ, thật tế thượng, thị bị bách tiếp nhậm đích.
Trạm tại ngọc trụ đích căn bổn lợi ích chi thượng, tha thị chân tâm bất tưởng tiếp nhậm thuận thiên phủ doãn.
Thí tưởng nhất hạ, thành thiên bị lão hoàng đế trành trứ hậu tích lương cốt, na hội thị cá xá cảm thụ ni?
Vấn đề thị, lão hoàng đế ngạnh yếu thôi trứ ngọc trụ thành vi kinh thành thật quyền đệ nhất nhân, ngọc trụ đích tế ca bạc ảo bất quá thô đại thối a!
“Ân, dụng bãi liễu tảo thiện, ngự môn thính chính dã bất dụng nhĩ tý hầu trứ liễu, minh bạch ba?” Lão hoàng đế bất nại phiền liễu, ngoan ngoan đích tương liễu ngọc trụ nhất quân, bức tha kim thiên tựu khứ chính thức thượng nhậm.
“Già.” Ngọc trụ hoàn toàn một chiêu liễu, chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì đáp ứng liễu.
Đãn thị, ngọc trụ đích tha trường âm, bị lão hoàng đế phẩm xuất liễu kỳ trung đại đại đích bất nhạc ý.
“Khứ ba, nhĩ hoàn ngận niên khinh, đa thế triều đình xuất lực, tài thị chính đạo lý.” Khang hi minh tri đạo ngọc trụ bất tình nguyện, khước y cựu bức trứ tha khứ thượng nhậm.
Dụng bãi liễu tảo thiện, lão hoàng đế tọa thượng kiên dư, khứ ngự môn thính chính liễu
Một bạn pháp, ngọc trụ chỉ đắc xuất cung thượng liễu quan kiệu, đại diêu đại bãi đích khứ liễu thuận thiên phủ nha.
Nhân vi sự phát đột nhiên, thuận thiên phủ thừa uông hòa tiếp đáo ngô giang đích thông tri chi hậu, bất do nhất trận não nhân đông.
Đỉnh đầu thượng tư lai thượng nhậm, kinh giao đích đồng tri, châu huyện quan, khẳng định lai bất cập đáo nha nghênh tiếp liễu, giá khả chẩm ma bạn ni?
Sự đáo lâm đầu, uông hòa chỉ đắc suất lĩnh tại kinh đích quan viên môn, nhất khởi trạm đáo phủ nha môn tiền, cung nghênh ngọc trụ đích đáo nhậm.
Đẳng ngọc trụ đáo liễu hậu, uông hòa cản khẩn thấu thượng tiền lai, trường ấp đáo địa, tất cung tất kính đích thuyết: “Ti chức uông hòa, tự mãn thương, thiểm vi bổn phủ phủ thừa, bái kiến ngọc cung bảo.”
Ngọc trụ tăng gia liễu thật quyền, đãn thị, dã đâu điệu liễu bộ đường đích vị trí.
Nhược thị bộ hạ môn kế tục xưng hô tha vi tước bộ đại nhân, bộ viện đại nhân, tựu bất hợp thích liễu.
Giá cá thời hầu, ngọc trụ não đại thượng đích thái tử thiếu bảo đầu hàm, tựu khởi liễu đại tác dụng.
Tại đại thanh đích quan tràng chi thượng, xưng hô vấn đề tuyệt phi nhi hí, nhất đán khiếu thác liễu, tựu kình đẳng trứ đảo huyết môi ba.
Như kim, ngọc trụ thân thượng đích kiêm chức hòa quan tước, chí thiếu hữu kỉ thập cá tự liễu.
Thái tử thiếu bảo, phụ quốc công, nam thư phòng hành tẩu, lĩnh ban ngự tiền đại thần, chính lam kỳ hán quân phó đô thống, tông nhân phủ hữu tông nhân, nội vụ phủ tổng quản đại thần, bộ quân thống lĩnh, nhiệt hà hành cung đại tổng quản kiêm thuận thiên phủ doãn.
Chi sở dĩ thái tử thiếu bảo bài tại tối tiền đầu, na thị nhân vi, mục tiền hoàn hoạt tại thế thượng đích thái tử thiếu bảo, tổng cộng dã bất siêu quá ngũ cá nhân.
Vật dĩ hi vi quý!
Thuận thiên phủ thừa dã thị cao phối, uông hòa thị chính kinh đích chính tứ phẩm quan, phân quản phủ học hòa giáo dục sự nghi.
“Mãn thương huynh, nhĩ thái khách khí liễu, bỉ nhân lai đích thông mang, trứ thật thiêm ma phiền liễu.” Ngọc trụ ngận hữu lễ mạo đích thâm ấp hoàn lễ.
“Bái kiến ngọc cung bảo.”
“Bãi liễu.”
Tại uông hòa đích dẫn kiến hạ, bộ hạ môn phân phân thượng tiền bái kiến ngọc trụ.
Chỉ thị, tựu tại hành lễ như nghi chi thời, đột nhiên hữu nhân thượng tiền trát thiên thỉnh an, tịnh cung kính đích thuyết: “Thỉnh trụ gia đại an.”
Hòa biệt đích nha môn bất đồng, thuận thiên phủ nha nội, trừ liễu phủ học giáo thụ hòa huấn đạo chi trung hữu lưỡng danh mãn thần chi ngoại, kỳ dư đích đô thị hán thần.
Mãn mục đô thị hán thần, mãnh đích trạm xuất lai kỉ cá mãn thần, thuyết trứ dữ chúng bất đồng đích thoại ngữ, giá chủng thời hầu tựu hiển đắc cực bất hợp quần liễu.
Ngọc trụ khán đắc xuất lai, tại thuận thiên phủ nha chi trung, mãn thần hòa hán thần môn, minh hiển đích cách cách bất nhập.
Đại đình quảng chúng chi hạ, ngọc trụ hựu bất thị lăng đầu thanh, tự nhiên bất khả năng đối mãn thần thái quá ưu đãi, chỉ thị vi tiếu điểm đầu, bãi thủ thuyết: “Khởi khách ba.”
Dã hứa thị ngọc trụ đích dụng từ bất đồng, na kỉ cá mãn thần canh gia đắc ý liễu, cố ý đại thanh thuyết: “Già.” Đáp đích dị thường chi hưởng lượng.
Ngọc trụ minh minh sát giác đáo liễu, hữu kỉ cá thành phủ bất thâm đích hán thần, dĩ kinh biến liễu kiểm sắc, khước cố tác bất tri.
Ai, kiêm nhậm liễu thuận thiên phủ doãn hậu, khang ma tử khẳng định trành đắc canh khẩn liễu.
Chỉ yếu thị tại công khai tràng hợp, ngọc trụ tựu tất tu cố tác tư thái đích đặc biệt thân cận mãn thần, nhi sơ viễn hán thần, dĩ ma tý lão hoàng đế.
Lão hoàng đế kinh thường quải tại chủy ba biên thượng đích sở vị mãn hán nhất thể, bất quá thị thuyết thuyết nhi dĩ, thùy tín thùy sỏa!
Bất quá, ngọc trụ đích thân phân bất đồng, tha khả thị chính kinh đích mãn châu tương hoàng kỳ hạ, thỏa thỏa đích đại thanh tự kỷ nhân.
Bất quản thị na cá thời đại, tại bối hậu thống nhĩ hắc đao tối thâm đích, vãng vãng đô thị nhĩ tối thân cận đích tự kỷ nhân.
Khang hi nhược thị tri đạo liễu, ngọc trụ tảo súc dị chí, na hoàn bất mã thượng tựu tể liễu tha?
Na lí hoàn hội như thử đích trọng dụng ni?
Sở dĩ thuyết a, quan tràng chi thượng, tại một hữu chưởng ác đại quyền chi tiền, tựu tất tu yếu học hội ngụy trang.
Lương hảo đích ngụy trang, trang đắc việt tượng, việt dung dịch hoạch đắc thành công.
Hán võ đế hoạt trứ đích thời hầu, hoắc quang trang thuần thần đích lệ tử, dĩ kinh cử lạn liễu, na tựu hoán nhất cá ba.
Tĩnh nan chi dịch, kỳ thật dị thường chi kinh hiểm.
Bắc bình bố chính sử trương bính hòa đô chỉ huy sử tạ quý, dĩ kinh phụng chỉ đái binh, bao vi liễu yến vương phủ.
Đãn thị, giá lưỡng cá sỏa qua phi thường chi ấu trĩ, hoàn toàn vong ký liễu đông hán đại tương quân hà tiến đích giáo huấn, cư nhiên tương tín chu lão tứ hội tự tiễn vũ dực đích quỷ thoại, chỉ đái liễu thiếu sổ đích thân binh, tựu bị phiến tiến liễu vương phủ.
Kết quả, giá lưỡng cá xuẩn hóa, bị đoá thành liễu nhục nê, hoàn lưỡng diện bất thảo hảo. Kiến văn đế hòa vĩnh nhạc đế, đô thâm hận chi.
Thuyết thật thoại, giá tiện thị chu lão tứ lâm nguy bất loạn, thiện vu ngụy trang đích thiện báo liễu.
Tại bộ hạ môn đích thốc ủng hạ, ngọc trụ mại trứ tứ phương bộ, đạc tiến liễu thuận thiên phủ nha.
Ân, thiên hạ đệ nhất phủ quả nhiên danh bất hư truyện, đan đan thị phủ nha môn tiền đích nghi môn, tiện thị đốc phủ đích quy cách liễu!
Hữu đích nhân tử liễu, đãn một hữu hoàn toàn tử……
Tha đại khẩu đích hô hấp khởi tân tiên đích không khí, hung khẩu nhất chiến nhất chiến.
Mê mang, bất giải, các chủng tình tự dũng thượng tâm đầu.
Giá thị na?
Tùy hậu, thời vũ hạ ý thức quan sát tứ chu, nhiên hậu canh mang nhiên liễu.
Nhất cá đan nhân túc xá?
Tựu toán tha thành công đắc đáo cứu viện, hiện tại dã ứng cai tại bệnh phòng tài đối.
Hoàn hữu tự kỷ đích thân thể…… Chẩm ma hội nhất điểm thương dã một hữu.
Đái trứ nghi hoặc, thời vũ đích thị tuyến khoái tốc tòng phòng gian tảo quá, tối chung mục quang đình lưu tại liễu sàng đầu đích nhất diện kính tử thượng.
Kính tử chiếu xuất tha hiện tại đích mô dạng, đại ước thập thất bát tuế đích niên linh, ngoại mạo ngận soái.
Chi tiền đích tự kỷ, thị nhất vị nhị thập đa tuế khí vũ bất phàm đích soái khí thanh niên, công tác hữu đoạn thời gian liễu.
Nhi hiện tại, giá tương mạo chẩm ma khán đô chỉ thị cao trung sinh đích niên kỷ……
Giá cá biến hóa, nhượng thời vũ phát lăng ngận cửu.
Thiên vạn biệt cáo tố tha, thủ thuật ngận thành công……
Thân thể, diện mạo đô biến liễu, giá căn bổn bất thị thủ thuật bất thủ thuật đích vấn đề liễu, nhi thị tiên thuật.
Tha cánh hoàn toàn biến thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân!
Nan đạo…… Thị tự kỷ xuyên việt liễu?
Trừ liễu sàng đầu na bãi phóng vị trí minh hiển phong thủy bất hảo đích kính tử, thời vũ hoàn tại bàng biên phát hiện liễu tam bổn thư.
Thời vũ nã khởi nhất khán, thư danh thuấn gian nhượng tha trầm mặc.
《 tân thủ tự dưỡng viên tất bị dục thú thủ sách 》
《 sủng thú sản hậu đích hộ lý 》
《 dị chủng tộc thú nhĩ nương bình giám chỉ nam 》
Thời vũ:???
Tiền lưỡng bổn thư đích danh tự hoàn toán chính thường, tối hậu nhất bổn nhĩ thị chẩm ma hồi sự?
“Khái.”
Thời vũ mục quang nhất túc, thân xuất thủ lai, bất quá ngận khoái thủ tí nhất cương.
Tựu tại tha tưởng phiên khai đệ tam bổn thư, khán khán giá cứu cánh thị cá thập ma đông tây thời, tha đích đại não mãnh địa nhất trận thứ thống, đại lượng đích ký ức như triều thủy bàn dũng hiện.
Băng nguyên thị.
Sủng thú tự dưỡng cơ địa.
Thật tập sủng thú tự dưỡng viên. Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app vi nâm đề cung đại thần đại tư không đích
Ngự thú sư?
Tư lộ khách đề cung liễu đại tư không sang tác đích 《》 càn tịnh thanh tân, vô thác bản thuần văn tự chương tiết: Tại tuyến miễn phí duyệt độc.