Đại tư không:
Hòa tinh minh cường càn đích long khoa đa bỉ khởi lai, khánh thái xác thật hữu ta mộc nột, đãn tha khước ngận đổng tự bảo chi đạo.
Dĩ tiền đích lão đồng gia, năng cú hình thành đồng bán triều chi thế, chủ yếu thị cương đăng vị bất cửu đích khang hi, thế đan lực cô, cấp nhu mẫu tộc đích đỉnh lực chi trì.
Đẳng cầm liễu ngao bái, bình liễu tam phiên, thu liễu đài loan chi hậu, khang hi đối mẫu tộc tựu một hữu na ma đại đích nhu cầu liễu.
Lão hoàng đế trọng dụng thùy, khí dụng thùy, sát liễu thùy, trừ liễu cảm tình nhân tố chi ngoại, cơ bổn thị căn cư chưởng quyền đích nhu yếu, tố xuất đích tuyển trạch.
Lão hoàng đế thân chính đích thời gian việt trường, thanh thế thái quá hiển hách đích lão đồng gia, tựu việt thị ngại nhãn.
Sở dĩ, tác ngạch đồ hòa minh châu, bị đề bạt liễu khởi lai, lão đồng gia đích thanh thế tắc trục nhật đệ giảm.
Lão hoàng đế đích giá chủng cảo pháp, chúc vu nhậm hà nhất cá hoàng đế đích thường quy tính thao tác, áp căn tựu bất túc vi kỳ.
Hoán cú thoại thuyết, lão hoàng đế như quả bất giá ma thao tác, na tài khiếu tác bất chính thường.
Ngọc trụ hồi liễu thoại hậu, cương tọa hồi đáo y tử thượng, tựu thính khánh thái thuyết: “Tứ đại phụ thần, tác ngạch đồ hòa minh châu, phế thái tử hòa lão bát, hắc hắc, đô thị song sổ a.”
Ân, khánh thái thị cá địa đạo đích minh bạch nhân nột!
“A mã, nâm nhi tử ngã, như kim vị cao quyền trọng, khước vô chế hành chi nhân, thật phi nhân thần chi phúc dã.”
Cốt nhục huyết thân chi gian, dã một tất yếu già già yểm yểm, ngọc trụ tác tính bả thoại thiêu minh liễu thuyết.
Khánh thái tần tần điểm đầu, tiếu đạo: “Nhĩ nha, hướng hữu đại trí tuệ, nhĩ năng khán thấu giá nhất tằng, nhĩ a mã ngã bội cảm hân úy.”
“Ngã kiên từ liễu lại bộ thượng thư, lánh trảo hoàng thượng yếu liễu cá tước vị, hắc hắc, vi phụ vãng hậu a, dã thị tước gia liễu.” Khánh thái loát tu nhất tiếu, tha bổn tính tịnh bất tham lam, nhãn hạ đích thân phân hòa địa vị, dĩ kinh phi thường đích mãn túc liễu.
Tục thoại thuyết đích hảo, nhân tâm bất túc, xà thôn tượng.
Khánh thái sinh tính bình hòa, hoàn toàn bất tượng đắc thốn tiến xích đích long khoa đa.
Lão hoàng đế chỉ thị tưởng thí tham nhất hạ, kiến khánh thái pha tri tiến thối chi đạo, tiện ngận đại phương đích tứ hạ liễu, tam đẳng tinh kỳ ni cáp phiên, tức tam đẳng tử.
Bất quá, lão hoàng đế tưởng nhượng khánh thái tiến nhập nam thư phòng đích tâm tư, tịnh vô biến hóa.
Giá ma nhất lai, ngọc trụ đích phụ tử tam nhân, các tại trung xu cơ yếu chi địa, trạm ổn liễu cước cân.
Hữu hảo sự giả, đặc ý cấp tha môn khởi liễu cá xước hào: Đồng gia hổ báo khuyển.
Hổ, tự nhiên chỉ đích thị ngọc trụ liễu. Long khoa đa thành liễu báo, chí vu khuyển ma, tất nhiên thị khánh thái liễu.
Khánh thái đắc tri hậu, dã chỉ thị đạm nhiên nhất tiếu, tiện đâu đáo liễu não hậu.
Giá nhất nhật, lão hoàng đế tại sướng xuân viên đích thanh khê thư ốc nội, triệu kiến hà đạo tổng đốc triệu thế hiển.
Tại đại thanh triều, hà đạo tổng đốc, danh vi tổng đốc, thật tế thượng, tịnh bất thị phong cương đại lại, nhi chúc vu kỹ thuật tính ngận cường đích cương vị.
Nhân lão hoàng đế kinh thường đề cập triệu thế hiển, ngọc trụ đối triệu thế hiển, dã toán thị hữu sở liễu giải.
Triệu thế hiển, hán quân tương hoàng kỳ hạ, tự khang hi tứ thập thất niên khai thủy, đáo như kim đích khang hi ngũ thập thất niên, tha nhất trực đam nhậm hà đạo tổng đốc chi chức.
Thanh sơ thời kỳ đích hà đạo, đặc chỉ hoàng hà. Trị lý hà công, chỉ đích thị tu hoàng hà đích đại đê, dĩ cập sơ thông hàng đạo.
Ngọc trụ tằng thính nhân thuyết khởi quá, triệu thế hiển hữu cá tọa hữu minh, tức: Chỉ như thử dĩ vi quá phân, đãi chẩm ma tài thị xưng tâm.
Thử ngôn, ngụ ý thâm viễn, cảnh kỳ tri túc thường nhạc chi đạo, đảo dã thị cá minh bạch nhân.
Đại thanh triều đích kỹ thuật quan liêu môn, phổ biến hữu cá đặc điểm, thuyết thoại bỉ giác trực.
Ngọc trụ tọa tại trị phòng lí hát trà, khước thính đắc kiến cách bích ốc tử lí, lão hoàng đế đích nộ hống thanh.
Vãn niên đích lão hoàng đế, dĩ khoan nhân vi niệm, thậm thiếu trảo nhân sát nhân, vưu kỳ thị nhị phẩm dĩ thượng đích đại viên.
Sở dĩ ni, tòng khang hi ngũ thập niên khai thủy, đại thanh đích lại trị thủy bình, mỗi huống dũ hạ.
Hiện tại đích trạng huống thị, bả tham quan môn ai cá đô sát liễu, dã hứa hữu oan uổng đích. Cách nhất cá sát nhất cá, bảo chuẩn một thác.
Lão hoàng đế đích nộ hống thanh, ngọc trụ chỉ đương một hữu thính kiến tự đích, y cựu khí định thần nhàn đích phẩm trà.
Kim thiên dụng tảo thiện đích thời hầu, ngọc trụ đột nhiên một liễu vị khẩu, chỉ bồi trứ lão hoàng đế hát liễu nhất oản tiểu mễ chúc. Hiện tại, chính hảo đỗ tử hữu ta ngạ liễu, tha tiện mệnh thân biên đích tiểu thái giam tần định, khứ ngự thiện phòng lí lộng lai liễu kỉ dạng cật thực.
Ngọc trụ mạn điều tư lý đích khai cật chi thời, vương triều khánh khí suyễn hu hu đích lai liễu.
“Bẩm trụ gia, vạn tuế gia phát liễu đại tì khí, cấp trứ yếu kiến nâm ni.” Vương triều khánh ngận lão thật đích trát liễu thiên hạ khứ.
Ngọc trụ một khán vương triều khánh, tha nã khoái tử giáp khởi liễu nhất chỉ tiểu nhục bao, tắc tiến chủy lí, tế tế đích trớ tước liễu nhất phiên, tài mạn đằng đằng đích yết hạ liễu đỗ nội.
“Lão vương a, hoảng thập ma ni? Triệu hà đốc bất thị trực lệ tổng đốc, hãn a mã tái sinh khí, dã bất chí vu nã tha chẩm ma dạng đích, minh bạch ba?” Ngọc trụ hựu giáp liễu nhất khoái tử hàm thái, các tiến chủy lí, tước đắc ca băng hưởng.
Vương triều khánh kiến quán liễu ngọc trụ thâu không cật đông tây đích tràng cảnh, tảo tựu kiến quái bất quái liễu.
Tại giá tọa sướng xuân viên lí, cảm tại đương trị đích thời hầu, bãi liễu nhất trác tử cật thực, đại đại liệt liệt đích, cật đắc ngận hương đích nhân, dã tựu thị ngọc trụ liễu.
Hoán cá nhân, tá tha bát vạn cá đảm tử, dã khẳng định bất cảm nột.
Tối cận nhất đoạn thời gian, ngọc trụ kinh thường phạm nhất ta tiểu thác ngộ, kỳ thật thị tưởng cấp lão hoàng đế biếm tha đích quan tước, sang tạo lương hảo đích khẩu thật.
Chỉ thị, lão hoàng đế minh minh xá đô tri đạo, khước chỉ đương một thính kiến tự đích, cư nhiên nhất thanh đô một hàng.
Giá dã tựu toán thị mặc hứa liễu.
Đẳng ngọc trụ cật bão hát túc liễu, hựu ẩm liễu tiêu thực trà, giá tài cân trứ vương triều khánh, nhất khởi lai kiến lão hoàng đế.
“Thần nhi ngọc trụ, cung thỉnh thánh an.” Ngọc trụ tiến môn đích thời hầu, triệu thế hiển dĩ kinh bị trích liễu đỉnh đái, chính sắt sắt phát đẩu đích quỵ tại môn biên thượng, đẳng hầu lão hoàng đế phát lạc.
“Y lập.”
Ngọc trụ lập tức tiếp thu liễu lão hoàng đế phát xuất đích ám hào, cương trạm khởi thân, tựu chuyển thân sổ lạc triệu thế hiển.
“Triệu bộ đường, nhĩ na phạ tái hữu lý, dã bất năng đương trứ quân phụ đích diện, tứ vô kỵ đạn đích bào hao ba?” Ngọc trụ nhất thượng lai, tựu đoan xuất liễu hà hoạn vô từ đích mạt hắc thủ đoạn, bả quân tiền thất nghi đích thỉ bồn tử, hoàn chỉnh đích khấu đáo liễu triệu thế hiển đích não đại thượng.
Tuyệt đối đích hoàng quyền chi hạ, lão hoàng đế tức sử hữu thác, dã tuyệt bất khả năng duẫn hứa thần hạ bào lai chỉ trách.
Hoàng đế đích nhận thác, chỉ hữu lưỡng cá đồ kính, nhất thị hạ tội kỷ chiếu, lánh nhất cá tắc thị, thử tiền thôi hành đích chính sách, đột nhiên một nhân tái cảm đề cập liễu.
Hoặc giả thị, thử tiền trọng dụng đích thần tử, đột nhiên bị biếm liễu.
Bỉ như thuyết, đạo quang đế, tiên dụng lâm tắc từ khứ quảng châu cấm yên. Đáo liễu chiến bại nghị hòa đích tiết cốt nhãn thượng, đạo quang đế hựu bả lâm tắc từ biếm khứ liễu y lê.
Thát thanh cận tam bách niên đích thời gian nội, hoàng đế môn tòng lai một hữu hạ quá tội kỷ chiếu.
Thùy cảm củ trụ thác xử, cùng truy mãnh đả, tựu thị mục vô quân phụ.
Tại lễ giáo thịnh hành đương hạ, nhãn lí một hữu quân phụ, vãng trọng liễu thuyết, tựu thị đại bất kính.
Triệu thế hiển, tuy nhiên thị hán quân kỳ nhân, khước thị cá cảo kỹ thuật đích, não tử pha bất linh hoạt.
Bị ngọc trụ đoan trứ giá tử đích nhất thông nộ xích, triệu thế hiển lập thời tựu mộng liễu, cánh nhiên khẩu bất trạch ngôn đích thuyết: “Thần oan uổng a.”
Khang hi thời kỳ, kỳ nhân đối hoàng đế đích xưng hô, khả dĩ thị thần, dã khả dĩ thị nô tài.
Do vu thượng vị hoàn toàn hán hóa đích duyên cố, giá cá thời kỳ, xưng nô tài đích kỳ nhân bỉ giác đa.
Đẳng lão tứ thượng liễu đài hậu, đặc ý tố liễu thuyết minh: Xưng thần canh đắc thể.
Triệu thế hiển hảm xuất liễu oan uổng, ngọc trụ phản nhi khởi liễu trắc ẩn chi tâm.
Tương quan
_