Đại tư không:
Lão hoàng đế tưởng trảo nhân hạ kỳ, tối giai kỳ hữu, tất thị ngọc trụ.
Bất thành tưởng, khứ trảo ngọc trụ đích trương hồng tự, hồi lai bẩm báo thuyết, ngọc trung đường dĩ kinh xuất liễu viên tử.
Lão hoàng đế sĩ nhãn khán liễu khán ốc lí đích tọa chung, hảo gia hỏa, cương quá tị thời lục khắc ( 10 điểm bán ) nha!
“Hanh, na cá hỗn cầu, chỉ yếu thủ lí một quyền, tựu cảm lược liễu thiêu tử đích bách sự bất quản.” Lão hoàng đế chân đích sinh khí liễu, lãnh lãnh đích thuyết, “Nhĩ khứ khán khán, ngọc trụ càn ma khứ liễu?”
“Già.” Trương hồng tự lĩnh liễu khẩu dụ chi hậu, đái trứ kỉ cá tiểu thái giam, tựu bôn thục xuân viên nhi khứ.
Thử thời, ngọc trụ chính đái trứ tha đích nữ nhân môn, quan khởi môn, đả mã điếu.
Nhất bàn nhân đả mã điếu, yếu ma đổ kim đậu tử, yếu ma đổ ngân giác tử.
Ngọc trụ đích đâu lí, hữu đích thị ngân tử, thập kỉ bối tử đô hoa bất hoàn.
Thuyết thật thoại, đổ tiền, tha hoàn toàn vô cảm.
Đãn thị, ngọc trụ điếm ký đích ngoạn pháp, tình văn, lưu thái thanh, cát lực na trát, kim cát thiện tha môn kỉ cá hữu danh phân đích thiếp thất, hựu cố kỵ đáo liễu thân phân, tử hoạt bất khẳng phối hợp.
Một bạn pháp, ngọc trụ chỉ năng ngạnh lạp trứ tiền ánh lam, địch nhị nãi nãi hòa ngô mai nương tha môn tam cá, miễn cường thấu tề liễu đổ cục.
Tứ cá nhân nhất khởi ngoạn mã điếu, bất đổ tiền, thâu gia tất tu thoát nhất kiện y phục.
Bổn tựu thị đồ cá nhạc tử, ngọc trụ minh tri đạo, tha đích nữ nhân môn, tương toàn thân thượng hạ khỏa liễu cá lí tam tằng ngoại tam tằng, duy khủng xuyên thiếu liễu cật khuy, dã thị nhược bất kiến.
Tam cá nữ nhân nhạc ý bồi trứ ngọc trụ ngoạn tư văn tảo địa đích du hí, kỳ thật ni, các hữu đặc thù đích mục đích.
Một bạn pháp, tha môn đô hữu cầu vu nhân, tất tu yếu nghênh hợp nam nhân đích ác thú vị, tha môn đích niệm tưởng tài hữu đắc sính đích khả năng tính.
Hòa lưu thái thanh soa bất đa thời gian, bị ngọc trụ thưởng lai đích tiền ánh lam, chí kim vị tằng sinh dục.
Ai, lưu thái thanh sở sinh đích tiểu thu giác, đô dĩ kinh khoái mãn tứ tuế liễu, tiền ánh lam đích đỗ tử lí, nhất trực một hữu động tĩnh.
Yếu tri đạo, đỉnh cấp đại hào môn lí đích nữ nhân, nhược thị một hữu nhi tử xanh yêu, tương lai khẳng định một hữu hảo quả tử cật.
Cách bích đích ngô lão thượng thư một liễu. Thùy liêu, cương quá đầu thất, tha đích chính thất phu nhân, tựu bả sở hữu một hữu sinh dục quá đích thiếp thất hòa thông phòng, nhất khởi mại nhập liễu yên hoa mại tiếu chi sở.
Án đại thanh luật, thiếp, thông mãi mại. Giá ý tư thị thuyết, gia lí đích chủ tử môn khả dĩ tự do mãi mại phủ lí đích thiếp thất.
Chí vu, đẳng nhi hạ chi đích thông phòng nha đầu, bất quá thị hạ đẳng đích nô tì bãi liễu. Đối vu nô tì, chủ nhân gia tưởng đả tựu đả, tưởng mạ tựu mạ, tưởng mại tựu mại, một hữu nhậm hà đạo lý khả giảng.
Dữ chi tương đối ứng đích thị, ngô lão thượng thư đích thứ tử môn, bất cận mỗi nhân phân đắc nhất phân bất bạc đích gia sản, hoàn khả dĩ lĩnh trứ các tự đích sinh mẫu, xuất khứ quá tiêu dao đích nhật tử.
Tiên huyết lâm li đích lệ tử, thâm khắc đích giáo dục liễu sở hữu đích thiếp thất môn, tất tu tẫn tảo sinh nhi tử.
Cương bị ngọc trụ thưởng hồi lão đồng gia đích thời hầu, tiền ánh lam trượng trứ thi thư mãn phúc, tổng hỉ hoan vũ văn lộng mặc đích kết khang nã điều.
Tú vân tại phủ lí đích địa vị, ổn như thái sơn. Thật thoại thuyết, tha tịnh bất tại hồ, ngọc trụ đích thân biên hữu đa thiếu nữ nhân.
Đãn thị, nhược đại đích công tước phủ lí, một hữu quy củ, bất thành phương viên.
Thân vi chính thất đích công tước phu nhân, tú vân thiên nhiên ủng hữu quản giáo thiếp thất môn đích quyền lực.
Phủ lí tái hữu tiền, thiếp thất môn đích hoa tiêu, dã thị hữu cố định ngạch độ đích.
Giá cá ngạch độ, tiện thị nguyệt lệ ngân tử.
Liên tục bán niên, tiền ánh lam mãi bút mặc chỉ nghiên đích tiền, đô nghiêm trọng siêu tiêu liễu.
Tú vân tằng kinh ám kỳ quá tiền ánh lam, ứng cai kiệm tỉnh nhất điểm, tha khước chỉ đương thị nhĩ bàng phong.
Thời gian nhất trường, tú vân nan miễn đối tiền ánh lam, hữu liễu khán pháp.
Tiền ánh lam tâm lí hữu để, ngọc trụ khẳng định xá bất đắc mại liễu tha.
Đãn thị, ngọc trụ nhược thị trường kỳ trú ngoại, tựu phạ đương gia đích tú vân, tưởng sát kê cảnh hầu đích nã tha lập uy a.
Nhất ngôn dĩ tế chi, tiền ánh lam nguyện ý bồi trứ nam nhân, ngoạn tu tử nhân đích du hí, thuần chúc bị bức vô nại.
Yếu tưởng sinh nhi tử, tựu tất tu kinh thường thị tẩm.
Thiên thiên, ngọc trụ thân biên đích phiêu lượng nữ nhân, việt lai việt đa, tiền ánh lam thị tẩm đích cơ hội, nhục nhãn khả kiến đích nhất thiên thiên biến thiếu.
Địch nhị nãi nãi hựu bất đồng liễu.
Tha bổn thị tào gia đích nhi tức phụ, khước hòa ngọc trụ câu đáp thành liễu song.
Hiện tại, tào địch dĩ kinh tử liễu, tào gia nhân hận tử liễu địch nhị nãi nãi, tác tính báo liễu cá bạo tễ, miễn đắc nhất trực đâu nhân hiện nhãn.
Địch nhị nãi nãi thị cá địa đạo đích thông minh nhân, nhược thị ngọc trụ yếm liễu tha, chỉ yếu xuất liễu giá cá môn, tiểu mệnh khẳng định bất bảo.
Bất thuyết lão hoàng đế xuất thủ liễu, tào gia nhân thùy bất tưởng lộng tử tha?
Ngô mai nương đích tiểu tâm tư, ngọc trụ hoàn toàn môn nhi thanh.
Chiết giang đốc lương đạo vương thịnh nguyên, vi liễu tự bảo, cư nhiên lợi dụng ngô mai nương đích phụ huynh, hiếp bách tha khứ thị phụng ngọc trụ.
Giá bút huyết trái, cừu thâm tự hải, vĩnh viễn bất khả năng hóa giải!
Ngô mai nương độc quá bất thiếu thư, tha tự nhiên minh bạch nhất cá đạo lý, kháo tha tự kỷ, khẳng định lộng bất tử vương thịnh nguyên, tựu chỉ năng y kháo ngọc trụ liễu.
Phản chính thanh bạch dĩ thất, thị tẩm nhất thứ, hòa thiên thiên thị tẩm, tịnh vô bổn chất tính đích khu biệt, bất như phá quán tử phá suất liễu.
Ngọc trụ đích bài kỹ siêu quần, nữ nhân môn xuyên tái đa đích y vật, dã giá bất trụ thâu đích thứ sổ quá đa.
Thời gian nhất trường, bài kỹ tối soa đích tiền ánh lam, thâu đắc diện như thổ sắc, chỉ đắc bối quá thân tử, hàm tu đái khiếp đích trích hạ liễu đỗ đâu.
Ngọc trụ tâm hạ đại nhạc, nhất bả thưởng quá đỗ đâu, các đáo tị tử tiền, ngoan ngoan đích nhất khứu, hí hước đạo: “Hảo, kim nhi cá vãn thượng, hoàn thị nhĩ thị tẩm.”
Hạnh hảo phòng môn khẩn bế trứ, thất nội chỉ hữu tha môn tứ cá, bất nhiên đích thoại, tiền ánh lam tựu một pháp kiến nhân liễu.
Trương hồng tự đáo đích thời hầu, ngọc trụ chính tại hưng đầu thượng, dã bất khả năng khai môn khứ kiến tha, tam ngôn lưỡng ngữ đích tựu bả tha đả phát liễu.
Như quả thị bàng nhân, trương hồng tự hồi khứ hậu, khẳng định hội tại lão hoàng đế đích cân tiền thiêm du gia thố đích thiêu bát ly gian.
Đãn thị, ngọc trụ bất đồng, trương hồng tự một đảm tử bàn lộng tha đích thị phi.
Trương hồng tự quỵ tại lão hoàng đế đích cân tiền, nhất ngũ nhất thập đích thuyết: “Hồi vạn tuế gia, ngọc trung đường đãi tại ốc tử lí, phòng môn khẩn bế, tử hoạt bất khẳng kiến tiểu đích.”
“Hanh, tha hảo đại đích đảm tử?” Lão hoàng đế nhất thính tựu hỏa liễu, hoắc địa trạm khởi thân tử.
Tục thoại thuyết đích hảo, đả cẩu hoàn yếu khán chủ nhân ni!
Trương hồng tự thị cá một đản đích cẩu tài, phẩm cấp dã bất cao, tha xác thật bất toán cá xá.
Đãn thị, trương hồng tự khứ thục xuân viên, phụng đích thị khẩu dụ, giá cá tính chất tựu huýnh nhiên bất đồng liễu.
Tòng thanh khê thư ốc, xuất tiểu đông môn, chính đối diện tựu thị ngọc trụ đích thục xuân viên.
Thật tại thị thái cận liễu.
Lão hoàng đế đăng thượng kiên dư, khiếu thượng ngự tiền nhất đẳng thị vệ a tề đồ, tựu trực bôn thục xuân viên nhi khứ.
A tề đồ xuất thân đích tương bạch kỳ, tịnh bất thị thượng tam kỳ. Chiếu đạo lý thuyết, tha tịnh vô đam nhậm ngự tiền thị vệ đích tư cách.
Đãn thị, giá nhân đích vận khí lai liễu, môn bản đô đáng bất trụ.
Nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, a tề đồ luyện tập kỵ xạ thời, ngũ phát giai trung hồng tâm đích anh tư, kháp hảo bị lão hoàng đế thân nhãn khán kiến liễu.
Lão hoàng đế hạ đặc chỉ, phá cách đề bạt a tề đồ tiến cung, nhượng tha đương liễu ngự tiền tam đẳng đái đao thị vệ.
Ngọc trụ đam nhậm lĩnh ban ngự tiền đại thần đích thời hầu, a tề đồ chính hảo thị tha đích bộ hạ.
Đãn thị, na cá thời hầu đích a tề đồ, hoàn một tòng lão hoàng đế đích thân biên thoát dĩnh nhi xuất, kỳ địa vị hòa ngọc trụ tương soa thái quá huyền thù.
Ngận tự nhiên đích, a tề đồ hòa ngọc trụ cận hữu đồng liêu chi tình, nhi vô nhậm hà tư giao.
Lão hoàng đế đặc ý khiếu thượng liễu a tề đồ, tựu thị đam tâm, khiếu biệt nhân đích thoại, hội ám trung cấp ngọc trụ thông phong báo tín.
( PS: Vãn thượng hoàn hữu canh, cầu kỉ trương nguyệt phiếu cổ lệ cổ lệ ngã. )
( bổn chương hoàn )
Tương quan
_