( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Cầm tặc nhất nhân, thưởng ngân ngũ lưỡng, tịnh bất thị tiến sơn khứ tróc tặc.
Nhi thị, tại viễn ly đại sơn đích tập thị lí, chỉ yếu chỉ nhận thanh sở tặc nhân, tựu thưởng ngũ lưỡng ngân tử.
Chúng sở chu tri, sơn tặc nhược tưởng đào quá quan quân đích vi tiễu, tất nhiên hội phái gian tế hỗn nhập phụ cận đích tập trấn, thậm chí thị huyện thành hoặc phủ thành, dĩ đả tham quan quân đích động tĩnh.
Xạ điêu anh hùng truyện lí, hoàng dung hòa quách tĩnh tùy tiện cật đốn phạn, tựu thị thập lưỡng ngân tử, giá tựu thái quá vu khoa trương liễu.
Đãn thị, tại cống châu, mễ giới vi nhị chí tam tiền ngân tử nhất thạch, nhất thạch nhất bách nhị thập cân.
Ngũ lưỡng ngân tử, đa tắc khả mãi nhị thập ngũ thạch lương thực, tối thiếu dã khả dĩ mãi thập lục thạch lương thực.
Cống nam sơn khu, bổn lai tựu thị cùng nhân đa, ngũ lưỡng ngân tử đại trí tương đương vu tam đáo tứ niên đích tổng thu nhập liễu.
Chỉ yếu bang trứ nhận cá nhân, tựu khả dĩ bạch đắc tứ niên đích thu nhập, giá dĩ kinh thị liễu bất đắc tích trọng thưởng liễu.
Vi thập ma giá ma tố ni?
A a, giá tựu yếu tòng niên canh nghiêu thủ hạ nhân đích thành phân thuyết khởi liễu.
Niên canh nghiêu đích thủ hạ, kỉ hồ toàn thị thiểm cam nhất đái đích lục doanh binh.
Biệt đích thả bất thuyết, đan đan thị khẩu âm, tựu hòa bổn địa nhân hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.
Lánh ngoại, lục doanh binh xuyên trứ hào quái, dụng bố bao đầu, thủ tí kỉ hồ một cấp sái hắc đích.
Nhi chân chính chủng địa đích nông dân, đô thị đái trứ già dương đấu lạp, xuyên trứ vô kiên đích đối khâm quái tử hạ địa càn hoạt.
Thuyết bạch liễu ba, chỉ yếu bả tụ tử loát khởi lai, một sái hắc đích, chuẩn bất thị hảo nhân.
Ngọc trụ tòng tụ khẩu nội, nã xuất liễu nhất bổn tiểu sách tử, khinh khinh đích thôi đáo hà văn đạt đích diện tiền, đinh chúc thuyết: “Khán tử tế liễu, nhất thiết chiếu tố tức khả.”
Hà văn đạt hảo kỳ đích nã khởi tiểu sách tử, nghênh diện tựu kiến long phi phượng vũ đích kỉ cá đại tự: Tiễu tặc cương yếu.
Ngọc trụ chúc phù thuyết: “Trọng trung chi trọng, tựu thị bả kháo cận đại sơn tam thập lí dĩ nội đích nhân, toàn đô thiên di xuất lai. Phàm thị bất nhạc ý thiên đích, đô dĩ tặc khấu thị chi, cách sát vật luận.”
Loạn thế tất tu dụng trọng điển!
Giá niên đầu, hữu cú lão thoại, thuyết đắc cách ngoại đích hình tượng, cùng sơn ác thủy xuất gian dân!
Căn cư ngọc trụ tại tương tây tiễu tặc đích kinh nghiệm, sơn biên đích trụ hộ, kỉ hồ tựu một hữu hảo nhân. Giá ta nhân, cơ bổn thượng chỉ hữu lưỡng chủng khả năng tính, tặc khấu đích nhãn tuyến, hoặc thị tặc khấu.
Ai cá sát liễu, kỉ hồ bất khả năng oan uổng!
Nhân vi xá ni?
Đạo lý kỳ thật ngận giản đan đích, chính kinh chủng địa đích nông dân, thùy cảm kháo cận tặc khấu xuất một đích địa phương a?
Dĩ ngọc trụ đích phong phú kinh nghiệm, ly sơn việt cận đích trụ hộ, tựu việt hữu vấn đề.
Tùy trứ ngọc trụ đích nhất thanh lệnh hạ, tân quân môn khai thủy duyên trứ đại sơn, chế tạo tam thập lí đích vô nhân khu.
Ly sơn cận đích trụ hộ, đô chúc vu thị tất tu bàn thiên đích đối tượng.
Thùy cảm bất tòng, tựu địa cách sát!
“Nhĩ môn giá bang cẩu đông tây, hoàn nhượng bất nhượng nhân hoạt liễu, lão tử hòa nhĩ môn bính liễu!”
Hữu nhân bất phục, cử khởi khảm sài đao, triều trứ tân quân chiến sĩ môn trùng liễu quá lai.
Liên trường trương cường lãnh lãnh đích hạ lệnh: “Cử thương, khai hỏa!”
“Ba ba ba ba……” Bài thương hưởng khởi chi hậu, na nhân tùy tức đảo tại liễu huyết bạc chi trung.
Liên trường trương cường bản trứ kiểm, lệ thanh hát đạo: “Thùy cảm bất tòng, đô sát liễu!”
“Nhĩ môn hoàn giảng bất giảng lý liễu?”
“Giảng lý? Khứ liễu cống châu phủ tái giảng ba.” Trương cường đại thủ nhất huy, tân quân chiến sĩ môn đĩnh trứ thượng liễu thứ đao đích bộ thương, nhất ủng nhi thượng, bả nhãn tiền đích sở hữu nhân đô bảng liễu.
Nhậm hà nhất hạng chính sách đích quyết sách, khẳng định hội hi sinh nhất bộ phân nhân đích lợi ích.
Nguyện ý lão thật thiên di đích, do tân quân phát cấp lộ thượng đích khẩu lương. Thiên di đáo liễu mục đích địa hậu, tái phát cấp nông cụ, chủng tử hòa điền địa, miễn phí tá cấp canh ngưu, tịnh tam niên bất nạp thuế.
Bất nguyện ý thiên di tẩu đích, đô trảo liễu, ngũ hoa đại bảng đích cường hành đái tẩu, tống thượng khứ nam dương đích hải thuyền.
Đảm cảm phản kháng đích, trực tiếp sát liễu!
Đẳng bả nhân đô trảo quang chi hậu, trương cường hạ lệnh, bả ốc tử đô thiêu liễu, dĩ kinh hạ liễu chủng đích điền địa, dã toàn bộ dụng chiến mã đạp hủy liễu.
Thuyết bạch liễu, tựu thị nhất lạp mễ, đô bất cấp lão tứ lưu hạ.
Thật tế thượng, kháo cận sơn khu đích trụ hộ, tịnh bất đa. Nhược đại đích sơn khu phụ cận, sung kỳ lượng dã tựu thị kỉ thiên nhân nhi dĩ.
Ngọc trụ hữu thiên nguyên tây bộ tiễu tặc đích kinh nghiệm, giá kỉ thiên nhân, thu thành hảo đích thời hầu, tựu trang thuận dân. Nhất đán nháo liễu thiên tai, tựu thị thỏa thỏa đích sơn tặc.
Như kim đích tân quân, thượng hữu bột bột đích triều khí, bạn sự hiệu suất cực cao.
Đẳng lão tứ hòa niên canh nghiêu đắc đáo tiêu tức đích thời hầu, sơn khu xuất khẩu phụ cận đích trụ hộ, dĩ kinh thị thập thất cửu không hĩ.
“Lượng công a, ngã hữu chủng dự cảm, ứng cai thị ngọc trụ đáo liễu cống châu.” Lão tứ minh tri đạo niên canh nghiêu đích kiểm sắc phát hắc, khước chỉ đương một khán kiến tự đích.
Đương sơ, lão thập tứ yếu khởi binh cần vương đích thời hầu, lão tứ khổ khuyến niên canh nghiêu, tác tính hợp binh nhất xử, tiên càn phiên liễu ngọc trụ tái thuyết.
Khả thị, niên canh nghiêu tử hoạt thính bất tiến khứ, phi yếu binh xuất hà nam, xí đồ chiêm cư hữu lương thực đích địa bàn.
Thiểm tây hòa cam túc, địa lực bần tích, thủy nguyên khô kiệt, tức sử chủng hạ lương thực, thu thành dã đê đắc lệnh nhân phát chỉ.
Lão thập tứ hữu thập kỉ vạn nhân, niên canh nghiêu dã hữu bát vạn nhân, thiểm cam địa khu căn bổn dưỡng bất hoạt giá ma đa nhân.
Hiện tại hảo ma, bát vạn tinh duệ lục doanh binh, tử đích tử, tán đích tán, dã tựu thặng hạ liễu thất, bát thiên nhân liễu.
Sỏa tử đô tri đạo, đại thế dĩ khứ hĩ.
Bất quá, tựu toán thị tái nan, tái khổ, lão tứ dã tòng một tưởng quá đầu hàng ngọc trụ.
Lão hoàng đế đích thân nhi tử, tằng kinh cự ly hoàng vị chỉ hữu nhất bộ chi dao đích đường đường ung thân vương, tức sử yếu tử, dã yếu tử đắc thể diện!
Thật thoại thật thuyết, như quả bất thị ngọc trụ trá tử, lão tứ dã một đảm tử hạ độc hại tử lão hoàng đế liễu.
Quy căn đáo để, ngọc trụ đích trá tử, khởi liễu cực đại đích thôi hóa tác dụng.
Đương nhiên liễu, hiện tại đích lão tứ, tảo tựu tưởng thanh sở liễu, hữu ổ tư đạo giá cá tối đại nội gian đích tồn tại, tha thâu đắc tịnh bất oan uổng.
Lão tứ dĩ kinh tưởng minh bạch liễu, tảo tại thập kỉ niên tiền, ngọc trụ tựu bố hạ liễu thâm cục, tựu đẳng trứ khanh tha liễu.
Niên canh nghiêu trứu khẩn mi đầu, phản vấn lão tứ: “Ngọc trụ chân đích lai liễu?”
“Chân đích lai liễu.” Lão tứ trường hu liễu khẩu khí, phân tích thuyết, “Bất thị ngọc trụ lai liễu, tân quân đích động tác bất khả năng như thử đích tấn tốc, giá tài đa cửu, cư nhiên tựu bả sơn biên đích nhân, nhất cá bất thặng đích, toàn đô cường hành thiên tẩu liễu?”
“Tái thuyết liễu, trừ liễu ngọc trụ chi ngoại, thùy hữu giá ma đại đích phách lực?” Lão tứ giá ma nhất phân tích, niên canh nghiêu dã giác đắc thậm thị hữu lý.
“Muội phu, ngọc trụ giá ma càn đích mục đích hà tại?” Niên canh nghiêu hựu khôi phục liễu muội phu đích khiếu pháp.
Lão tứ khán liễu nhãn niên canh nghiêu, tâm thuyết, niên canh nghiêu tái thứ thừa nhận tha thị muội phu, bất dung dịch a!
Tự tòng, lão tứ khứ đầu bôn liễu niên canh nghiêu hậu, khởi sơ thị tôn quý đích ung vương, hậu lai thị lão tứ, tái hậu lai tựu thị duẫn chân huynh liễu.
Một bạn pháp, thoát mao đích phượng hoàng, bất như kê.
Thùy khiếu lão tứ đoạt vị thất bại liễu ni?
Cổ kim trung ngoại, đô thị thành vương bại khấu đích la tập, vô nhất lệ ngoại!
Kỉ hồ tại đồng nhất thời gian, ngọc trụ tại giang tây tuần phủ vương xí thanh đích bồi đồng hạ, chính mạn bộ vu cống châu nhai đầu.
Vương xí thanh, trực lệ hùng huyện nhân thị, khang hi nhị thập tứ niên tiến sĩ.
Thuyết khởi lai, bỉ giác dã hữu thú đích thị, vương xí thanh đích sinh mẫu, cư nhiên thị minh mạt danh thần tôn thừa tông đích tôn nữ.
Tôn thừa tông bất cận thị mộc tượng hoàng đế đích lão sư, hoàn thị trứ danh đích ngự lỗ danh thần.
Giá lí đích lỗ, tự nhiên chỉ đích thị kiến nô liễu.
Sùng trinh thập nhất niên (1638 niên ), kiến nô công phá trường thành, trường khu trực nhập bắc trực lệ.
Tôn thừa tông lĩnh gia nhân thủ vệ cao dương, thành phá bị cầm, tự ải nhi tử. Tha đích ngũ cá nhi tử, lục cá tôn tử, lưỡng cá chất tử, bát cá chất tôn toàn đô chiến tử.
Khả vị thị mãn môn tráng liệt, vinh diệu chi cực!
Bất quá ma, tối lệnh minh triều di lão môn ách oản thán tức đích thị, kháng kim danh tương nhạc phi đích hậu nhân nhạc chung kỳ, cư nhiên thành liễu trung tâm cảnh cảnh đích hậu kim đại tương.
Giá thật tại thị thuyết bất quá khứ ma!
Tưởng khởi liễu nhạc chung kỳ, ngọc trụ đảo hữu ta kỳ quái, giá tiểu tử cánh nhiên tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu, nhất điểm tiêu tức đô một hữu.
Vương xí thanh diệc bộ diệc xu đích cân trứ ngọc trụ, tại tha đích thân hậu, hoàn cân liễu giang tây đích bố chính sử, án sát sử, cát nam cống ninh đạo, cống châu tri phủ hòa cống huyện tri huyện.
Ngọc trụ tòng phủ nha đích hậu môn lưu xuất lai bất cửu, tựu bị vương xí thanh trành thượng liễu.
Nhiên hậu, vương xí thanh tựu tượng cẩu bì cao dược nhất bàn, tử tử đích cân trứ ngọc trụ, nhất trực một thoại trảo thoại thuyết.
Ngọc trụ bổn tưởng vi phục tư phóng nhất phiên, khước bị giá ma đa nhân cân trứ, pha giác bất tự tại, tiện tưởng đả phát liễu giang tây đích quan viên môn, nhượng tha môn cai càn ma tựu khứ càn ma.
“Bật viễn huynh, ngô bất quá thị cá nhàn nhân bãi liễu, nhĩ nhược thị công vụ phồn mang, hoàn toàn khả dĩ tự tiện.” Ngọc trụ dĩ kinh ám kỳ đắc ngận minh hiển liễu.
Khả thị, vương xí thanh khước thuyết: “Hồi vương thượng đích thoại, ti chức dĩ kinh bả công vụ đô xử lý hoàn tất liễu, khả dĩ chuyên tâm bồi nâm tứ xử tẩu nhất tẩu đích, khán nhất khán.”
Ngọc trụ đình hạ liễu cước bộ, ngận hữu ta kinh nhạ đích vọng trứ vương xí thanh.
Hảo gia hỏa, giá ma đa niên đích quan tràng sinh nhai chi trung, ngọc trụ giá hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo, khả dĩ hòa triệu đông hà bỉ kiên vô sỉ trình độ đích hồng đỉnh cao quan liễu.
Triệu đông hà đích vô sỉ, na thị vô biên vô tế tích.
Minh minh thị sư huynh, khước tự cư vi sư đệ.
Nhân vi ngọc trụ chi thiếp lâm yến nhi đích quan hệ, triệu đông hà tưởng phương thiết pháp đích bả phát thê hưu liễu, tương lâm yến nhi đích tỷ tỷ sĩ vi chính thê.
Hoán cá chính kinh nhân, chẩm ma khả năng tố xuất giá chủng bất thể diện đích sự tình ni.
Một tưởng đáo, đáo liễu cống châu hậu, ngọc trụ khước bính kiến liễu khả dĩ hòa triệu đông hà bỉ cá cao hạ đích nhất tỉnh tuần phủ.
Nhất tỉnh tuần phủ, phong cương đại lại, khởi cư bát tọa, uy phong lẫm lẫm.
Thiên thiên, đáo liễu ngọc trụ đích cân tiền, bỉ tiểu miêu hoàn yếu nhu thuận.
Do thử khả kiến, quyền thế đích cự đại ma lực.
Hiện như kim, thùy hoàn bất tri đạo mãn châu đích khí sổ dĩ tẫn, na tựu thị thiên đại đích sỏa qua liễu.
Tức tương đăng thượng hoàng vị đích ngọc trụ, kí nhiên đáo liễu vương xí thanh đích địa bàn thượng, tha tự nhiên bất xá đắc phóng khí nhậm hà khả dĩ thảo hảo đích cơ hội liễu.
Vương xí thanh bất thị nhất bàn nhân, tha thị phong cương đại lại, ngọc trụ tổng bất năng bất cố thể diện đích cản tha cổn đản ba?
Kiến ngọc trụ kế tục mại bộ vãng tiền tẩu, vương xí thanh ám ám tùng liễu khẩu khí, hoàn hảo, hoàn hảo, một phát tì khí cản nhân, na sự tựu hữu hi vọng liễu nha!
“Vương thượng, cống châu cổ xưng ‘ kiền châu ’, nhân địa xử cống giang đích nguyên đầu, nhi bị xưng vi ‘ thiên lí cống giang đệ nhất thành ’.” Đắc đáo liễu mặc hứa đích vương xí thanh, đả điểm khởi thập nhị phân tinh thần, dị thường mại lực đích cấp ngọc trụ đương đạo du, “Vương thượng, cống châu chi bát cảnh đài, thủy kiến vu bắc tống gia hữu niên gian, đài cao tam tằng, nhân chương giang dữ cống giang tại bát cảnh đài hạ hối hợp thành cống giang, đăng thượng thử đài, cống châu bát cảnh nhất lãm vô dư, cố thủ danh bát cảnh đài……”
“Bất man vương thượng nâm thuyết, tống đại đích cống châu bát cảnh thị: Thạch lâu, chương cống đài, bạch thước lâu, tạo cái lâu, úc cô đài, mã tổ nham, trần ngoại đình hòa phong sơn. Đáo liễu bổn triều, do vu cảnh quan phát sinh biến hóa, tại bát cảnh đài thượng sở kiến đích bát cảnh thị: Tam đài đỉnh trì, nhị thủy hoàn lưu, ngọc nham dạ nguyệt, bảo cái triều vân, trữ đàm hiểu kính, thiên trúc tình lam, mã nhai thiền ảnh, nhạn tháp văn phong……”
Ngọc trụ mạn mạn đích thính xuất liễu vương xí thanh đích ý tư, chỉ phạ thị bát cảnh đài nội, lánh hữu kinh hỉ chi sự đẳng trứ tha ba?
Cứu cánh thị thập ma sự ni? Ngọc trụ đảo hữu liễu điểm tiểu tiểu đích kỳ đãi.
( bổn chương hoàn )