Võng lạc thượng phô thiên cái địa đích toàn thị hoàn bảo đích tự nhãn, kết quả thượng diện cương gia đại lực độ đề xướng hoàn bảo, trần chỉ tại tiết mục thượng đại tứ ‘ tuyên truyện ’ tam vô nhất thứ tính xan cụ, giá tựu thị điển hình đích nghệ nhân dữ thượng diện bối đạo nhi trì, na hậu quả tự nhiên bất thị giản đan đích công quan tựu năng hoàn sự đích liễu, đô bất nhu yếu đẳng đáo đệ nhị thiên, tân văn thượng liên dạ điểm danh phê bình trần chỉ đích sở tố tác vi,
Năng bị thượng đầu điểm danh ‘ phê bình ’ đích nhân hoàn tưởng kế tục tại giá hành hỗn giản trực thị tưởng đô bất yếu tưởng, sở dĩ giá dã đạo trí liễu, bổn tựu một thập ma khởi sắc đích trần chỉ đích sự nghiệp, đáo thử vi chỉ trực tiếp tựu cấp chung kết liễu.
Trần chỉ giá biên thị một thập ma khán đầu liễu, đãn thặng hạ đích kỳ tha nhân đảo thị hoàn hữu bất thiếu, canh thậm chí nhân vi một hữu liễu trần chỉ,
Hảo môn kỉ nhân tương xử đích tựu canh gia hòa hài liễu.
Úc tuyết đái khứ lục chế tiết mục đích tiểu nam sinh niên linh hựu ngận tiểu, trường tương dã một đích thiêu, một nhân bất hỉ hoan trường đích hảo đích đông tây, tự nhiên dã tựu hòa tha môn ngận khoái đích ngoạn đáo liễu nhất khởi.
Nhi đương thặng hạ đích tam kỳ tiết mục toàn bộ thuận lợi lục hoàn thời, thời gian dĩ kinh tiếp cận niên gian.
Kim niên đại tam đích hàn giả lai đích bỉ giác vãn, thời gian dã bỉ giác đoản, dĩ chí vu tại tiết mục toàn bộ lục chế hoàn thành hậu, mai mộng trân giá tài tạp trứ thời gian hồi đáo học giáo tham gia kỳ mạt khảo thí.
Tuy thuyết công tác phồn mang, đãn tịnh một hữu đam ngộ tha đích học nghiệp dĩ cập ngoại diện đích sự nghiệp.
Khả tùy trứ thời gian ly quá niên việt lai việt cận, khứ niên na ta áp căn nhi tựu một lộ diện đích thân thích môn cư nhiên tựu giá ma hậu trứ kiểm bì trảo đáo liễu phạm thiên vũ đích gia lí khứ liễu.
Thủ đương kỳ trùng đích tự nhiên thị mai vĩnh phú liễu, khả thị ba mai vĩnh phú một khứ quá mai y nam gia, tha trảo bất đáo địa nhi tự nhiên đắc hữu nhân đái lộ, giá đái lộ đích nhân tựu chỉ năng thị mai y phàm liễu, tất cánh tha chi tiền bất cận khứ quá, tha nữ nhi hoàn tại na quá liễu cá thử giả ni.
Chính đương mai mộng trân đả toán đái trứ đệ đệ khứ phạm thiên vũ gia hỗn phạn cật đích thời hầu, nhất tiến môn chính xảo tựu ngộ thượng liễu mai gia sở hữu nhân đô tễ tại khách thính lí tượng tại khai đại hội nhất dạng, tọa đích tọa trạm đích trạm, canh thậm chí hữu đích nhân liên trạm đích địa phương đô một hữu,
Nhiên hậu tựu bính liễu cá chính trứ.
Mai mộng trân đái trứ đệ đệ tiến phòng thời kỉ hồ sở hữu đích nhân đô hồi đầu triều trứ tha đích phương hướng khán liễu quá khứ, mai mộng trân bị khán đích tâm trung nhất lẫm,
Cai lai liễu chung vu thị lai liễu.
Kỳ thật tại thượng thứ nháo phiên thời mai mộng trân tựu dĩ kinh tưởng đáo liễu tha môn hoàn hội tái tụ đáo nhất khởi đích nhất thiên, đại gia đô thị thân thích, huyết duyên hoàn tại nhất khởi, vô luận nháo liễu đa đại đích sự tình, đô bất khả năng đoạn khai, nhi đáo tối hậu na ta sự tình, dã chỉ bất quá thị nhất cú toán liễu dã tựu yên tiêu vân tán liễu, chí vu na cá đương sơ bị thương hại đích nhân, một nhân hội ký đắc tha thụ liễu đa thiếu ủy khuất.
Bất quản mai mộng trân giá biên đích ủy khuất hữu đa thiếu, phản chính thời gian quá khứ liễu, giá kiện sự nhi lý sở đương nhiên đích tựu bị đại gia giác đắc toán liễu, nhiên hậu nhất gia nhân tái thứ tụ tại nhất khởi kế tục bỉ thử hấp huyết chiếu cố.
Bất quản mai y nam kỉ nhân thị chẩm ma tưởng đích, phản chính tha thị bất nguyện ý đích, đương sơ đích tha tự kỷ niên linh giác tiểu, na phạ hữu tiền khả dã hội đam tâm hữu nhân hội tương đệ đệ cấp yếu liễu quá khứ, sở dĩ chỉ năng vô lực tịnh thả thích thời kỳ nhược.
Khả hiện tại tựu bất đồng liễu, tha dĩ kinh 21 tuế liễu, đệ đệ dã dĩ kinh thượng tiểu học liễu,
Tha môn đô dĩ kinh năng cú tự kỷ tố chủ liễu, giá ta nhân đích củ triền đối vu tha môn lai thuyết,
Tự nhiên dã tựu toán bất thượng củ triền liễu.
Giá ta nhân một khởi đầu, mai mộng trân tự nhiên bất hội tự kỷ trùng thượng tiền khứ trực tiếp phiên cựu trướng, đương sở hữu nhân đích mục quang tập trung tại tha thân thượng thời, tha cẩn thận đích khai khẩu vấn đạo: “Ngã thị bất thị lai đích bất thị thời hầu.”
Mai y nam tiếu đạo: “Bất, nhĩ lai đích chính thị thời hầu, ngã môn chính liêu trứ ni, lai, trân trân quá lai tọa.”
Mai mộng trân đái trứ đệ đệ tẩu liễu tiến khứ, nhi khán trứ tự gia tỷ tỷ na trương tức tương yếu đại sát tứ phương hoàn bối trứ chúng nhân quan môn thâu tiếu thời đích kiểm, mai mộng sâm đương tức tựu minh bạch liễu kim thiên ứng cai thị hữu hí khán liễu.
Mai mộng trân đái trứ đệ đệ nhất quá khứ, tọa tại chúng nhân trung gian đích mai mộng oánh lập khắc tương tự kỷ đích y tử cấp nhượng liễu xuất lai, tự kỷ phản đảo trạm đáo liễu nhất biên.
Mai mộng trân khách khí đạo: “Mộng oánh nhĩ tọa, ngã môn trạm nhất hội nhi tựu hành liễu.”
Mai vĩnh phú đạo: “Hành liễu, nhĩ tọa, tiểu hài tử trạm nhất hội nhi một sự đích.”
Mai vĩnh phú đô giá ma thuyết liễu, mai mộng trân tự nhiên dã tựu một hữu tái kế tục giả khách khí liễu, tương y tử vãng bàng biên na liễu nhất hạ hậu giá tài tọa liễu hạ khứ, nhi đương tha tọa hạ khứ hậu, chúng nhân đích thị tuyến y cựu chú thị tại tha đích thân thượng.
Mai y phàm điều khản đạo: “Yêu, giá thị ngã môn gia đích đại minh tinh hồi lai liễu, giá phái đầu đích xác ngận đại a, đô bất tri đạo hảm nhân liễu, chân một giáo dưỡng.”
Mai mộng trân hoàn toàn bất sinh khí, phản nhi điều khản đạo: “Tiểu cô, giá thoại nhĩ đảo thị thuyết đối liễu, ngã một đa một mụ đích hài tử khả bất thị một giáo dưỡng ma.”
Mai mộng trân nhất cú thoại tương chúng nhân cấp đổ liễu hồi khứ, đãn kỳ thật dã bất thị tha chân bất khiếu, tha thác quá liễu tiến môn thời trực tiếp hảm nhân đích trình tự, giá hội nhi dã chỉ năng đẳng tha tọa hạ hậu khán hướng trường bối hậu tái hảm liễu, nhiên nhi tha giá bất thị tài cương tọa hạ ma, giá ta nhân cấp thập ma cấp.
Giá bất, hiện tại tựu năng hảm liễu, “Tiểu cô, tiểu cô phụ, tiểu thúc.”
Đương mai mộng trân tương giá tam nhân hảm hoàn hậu, khán đáo mai vĩnh phú thân biên tọa trứ đích nữ nhân, mai mộng trân trang tác bất nhận thức đích vấn đạo: “Giá vị a di thị thùy nha, hảo tượng dĩ tiền một kiến quá ni.”
Phạm thiên vũ chính tại nhất bàng hát ngưu nãi ni, thính đáo mai mộng trân đích thoại thủ nhất dụng lực tương ngưu nãi nhất tễ, soa điểm nhi tương tự kỷ cấp sang trứ liễu.
Tất cánh mai mộng trân ký tính hảo biệt nhân bất tri đạo tha hoàn thị tri đạo đích, na phạ chỉ thị nhất hoảng nhãn mai mộng trân đô năng toàn bộ ký đắc, tịnh thả ký ngận cửu, sở dĩ thượng thứ nháo liễu na ma nan khán đích mai vĩnh phú đích tân tức phụ, tha chẩm ma khả năng bất ký đắc.
Đãn phạm thiên vũ chẩm ma khả năng hội khứ sách xuyên mai mộng trân ni, tĩnh tĩnh đích tọa tại nhất bàng đương cá quai nhi tử tựu hành liễu.
Thính đáo mai mộng trân cương tài đích nghi vấn, mai y nam đạo: “Thượng thứ kiến diện thời trân trân hoàn bất mãn nhị thập ni, bất ký đắc ngận chính thường, giá thị nhĩ tiểu thúc thú đích tân tức phụ, nhĩ tân tiểu thẩm, trân trân, khiếu tiểu thẩm.”
Mai y nam giới thiệu thời, đặc ý tương tân tức phụ hòa tân tiểu thẩm đích tân tự gia trọng liễu âm, dĩ chí vu thính đáo đỗ tinh đích nhĩ lí tựu chân giác đắc ngận thứ nhĩ, đãn tha đầu nhất thứ thượng môn hoàn thị lai cầu hòa đích, tự nhiên một pháp đương tràng phản bác chỉ năng tương khí nhẫn trứ, tùy hậu hoàn xả liễu xả mai vĩnh phú đích y giác, nhượng tha tiên bạn chính kinh sự.
Đối vu mai vĩnh phú lai thuyết, tha đích chính kinh sự nhi dã tựu thị tha nhi tử liễu, mai vĩnh phú hướng mai mộng trân giới thiệu đạo: “Trân trân, giá thị nhĩ tiểu đệ đệ danh khiếu mai mộng tân, nhĩ khiếu tha tiểu tân tựu hành liễu.”
“Tiểu tân a, nhĩ hảo a.”
Kiến mai mộng trân tự nhiên đích đả trứ chiêu hô, mai mộng sâm dã biểu kỳ liễu nhất hạ tự kỷ đích thiện ý, “Nhĩ hảo a.”
Mai mộng tân kim niên nhất tuế bán, tuy thuyết lộ tẩu đích bất thị đặc biệt ổn đương, đãn thị dĩ kinh năng hảo hảo đích kháo tại đỗ tinh đích thân thượng liễu, thính đáo hữu nhân hòa tha đả chiêu hô, mai mộng tân hại tu đích đóa tiến liễu đỗ tinh đích hoài lí, khả đương tha đóa tiến đỗ tinh đích hoài lí hậu, khước hựu hại tu đích lộ xuất não đại thâu khán mai mộng trân giá biên đích phương hướng.
Đãn thuyết khởi giá cá tân hài tử, kỳ thật mai mộng sâm dã đĩnh dẫn khởi giá lưỡng gia nhân đích chú ý liễu, mai vĩnh phú đạo: “Giá nhất niên đa một kiến trứ, sâm sâm dĩ kinh trường giá ma cao liễu a.”
“Ân, cật đích bỉ giác hảo, hữu doanh dưỡng tựu trường đích bỉ giác khoái.”
Tương quan
__ kỳ tha tiểu thuyết