Trướng hào:
Mật mã:
Tam niên hậu.
Hựu thị nhất niên tất nghiệp quý, nhi giá nhất niên đích giang thành bỉ khởi vãng niên giản trực nhiệt đích một biên nhi.
Học giáo lí, chúng nhân tại giai thê thượng bài bài trạm trứ phách trứ chúc vu tha môn giá nhất giới đích tất nghiệp chiếu, na phạ sở hữu nhân đô nhiệt đích hãn lưu tiếp bối khước y cựu diện đái vi tiếu, tưởng lưu hạ học sinh sinh nhai trung tối mỹ đích nhất thuấn.
Chung vu tại gian nan đích tập thể chiếu lí tránh thoát xuất lai hậu, mai mộng trân hựu bị chúng vị đồng học lạp quá khứ, nhất cá nhất cá đích đan độc hợp ảnh.
Cá nhân mị lực thái đại tựu thị giá dạng, tất nghiệp tại tức, mai mộng trân dã một hảo ý tư phản bác.
Thuyết đáo giá cá nhân mị lực hoàn thị đắc đề cập ngu nhạc quyển, đãn tha tại giá hành đích công tác khước thị tương đương đích giải đãi, khả nại hà nữ chủ quang hoàn thái thịnh, na phạ mỗi niên chỉ thử giả kỳ gian phách nhất bộ điện ảnh, tòng đại học phách đáo nghiên cứu sinh tất nghiệp, thống cộng dã một phách kỉ bộ điện ảnh, nã tưởng nã đáo thủ nhuyễn tựu bất thuyết liễu, giá tiền dã thị trám đích bồn mãn bát mãn đích.
Tha y cựu hòa chi tiền nhất dạng, biệt đích tiền đô tiên bất quản, đãn tha tại ngu nhạc quyển trám đích mỗi bút thông cáo phí toàn đô hội quyên cấp công ích công tư, nhi giá gia công tư tại mai mộng trân dĩ cập kỳ vĩnh vọng đái lĩnh hạ quy mô việt tố việt đại, do nguyên lai đích nhất cá phó tổng hòa nhất cá chính thức công đích biên chế tấn tốc trạng đại đáo 35 nhân đích nhất chi đội ngũ, đương nhiên, tác vi lão bộ đích nhan khả khả tự nhiên dã thị công bất khả một đích.
Nhi ảnh thị công tư nguyên bổn chỉ do phạm thiên vũ hòa nhan khả khả lưỡng nhân quản lý đích ‘ gia tộc công tư ’ tấn tốc trạng đại thành vi nhất chi hữu trứ chuyên nghiệp đoàn đội đích tiểu đội ngũ, tịnh thả giá chỉ tiểu đội ngũ chỉ vi mai mộng trân nhất nhân phục vụ.
Thặng hạ đích tỉ viên tựu canh bất dụng đề liễu, giá tam niên lí mai mộng trân mỗi quá nhất thứ sinh nhật không gian tiện hội đại thượng nhất ta, tam niên thời gian quá khứ liễu, không gian tảo dĩ kinh đại thượng liễu ngận đa.
Mai mộng trân tương giá ta bị khoách đại đích thổ địa toàn đô di thực thành liễu hắc thổ địa, chuyên môn quy hoa xuất lai nhất bán chủng thực thảo dược, lánh nhất bán toàn bộ chủng thái, dĩ chí vu thái việt lai việt đa, tỉ viên đích sinh ý dã việt lai việt hảo, đương nhiên, đề tiền dự định đích quy củ hoàn thị một hữu đâu đích, tất cánh bùi gia gia hậu kỳ chế tác xuất lai đích thái nhu yếu háo phí đích thời gian chỉ hội việt lai việt cửu, bất dự ước căn bổn cật bất đáo.
Nhất thiết sự tình đô hữu điều bất vẫn đích phát triển trứ, tựu như đồng mai mộng trân hòa bùi tử dục đích cảm tình, tại mai mộng trân chung vu tòng nhất cá cá đích đan nhân chiếu lí tránh thoát xuất lai hậu, bùi tử dục giá tài hữu cơ hội thượng tiền cấp tha đạo hỉ, “Trân trân, cung hỉ tất nghiệp.”
Mai mộng trân tiếp quá hoa, biểu đạt cảm tạ, “Tạ tạ nhĩ đích hoa, ngã ngận hỉ hoan.”
Đãn thoại thuyết, bùi tử dục hoàn chân bất chẩm ma cấp tha tống quá hoa, tha hảo kỳ đích vấn đạo: “Nhĩ dĩ tiền chẩm ma bất tống ngã hoa a, ngã ấn tượng lí nhĩ hảo tượng ngận thiếu tống ngã hoa ni.”
“Nhĩ bất thị hoa phấn quá mẫn ma, bảo hiểm nhất điểm nhi ngã tựu thập ma hoa dã một tống liễu, đãn mỗi niên đích lễ vật khả nhất dạng đô một thiếu a.” Bùi tử dục cường điều đạo.
“Na nhĩ kim thiên hựu tống hoa.”
“Kim thiên nhĩ tất nghiệp, một hoa bất tượng thoại, đãn ngã dĩ kinh đề tiền tương hoa phấn cấp xử lý quá liễu, nhĩ phóng tâm nã trứ ba.”
“Ân ân, nhĩ tựu thị thái tiểu tâm liễu, ngã minh minh chỉ đối nhất chủng hoa phấn quá mẫn, nhĩ tựu sở hữu đích hoa đô bất tống liễu, hại ngã kim thiên thu đáo hoa giá ma khai tâm, ngã đắc trừng phạt nhĩ.”
Bùi tử dục vấn đạo: “Trừng phạt ngã? Khả dĩ a, nhĩ tưởng chẩm ma phạt.”
“Ân?” Mai mộng trân chính chuẩn bị nhận chân tư khảo nhất hạ ni tựu bị hạ di nhiên cấp khiếu liễu quá khứ, “Trân trân khoái điểm nhi, mã thượng tựu kết thúc liễu, nhất hội nhi tái liêu.”
Mai mộng trân đương tức tiện nhưng hạ liễu bùi tử dục cân hạ di nhiên nhất khởi ly khai liễu nguyên địa.
Đàm giai tẩu đáo bùi tử dục đích thân biên đạo: “Thuyết đáo để hoàn thị cha môn nan huynh nan đệ, lai tiếp cá nữ bằng hữu, thùy tri nhân khí thái cao, tiếp liễu giá ma cửu đô hoàn một tiếp đáo.”
“Thị ngã nữ bằng hữu nhân khí cao, biệt thuyết đích tượng thị nhĩ nữ bằng hữu nhất dạng.”
Đàm giai tài bất cân bùi tử dục giác chân, tha vấn đạo: “Nhĩ chân đả toán kim thiên cầu hôn nha, trân trân năng đáp ứng mạ?”
Bùi tử dục nội tâm dã khẩn trương, khả diện thượng y cựu cố tác trấn định đích đạo: “Ngã hựu bất thị nhĩ, trân trân càn ma bất đáp ứng nha.”
Đàm giai vô ngữ, “Nhĩ càn ma nã giá sự nhi khí ngã nha, di nhiên bất đáp ứng ngã cầu hôn ngã dã một bạn pháp nha.”
Giá hồi cai hoán bùi tử dục vô ngữ liễu, “Tựu nhĩ na cá cầu hôn pháp, hoán tác thị ngã ngã dã bất hội đồng ý a.”
Tổng chi tựu thị thái khủng phố liễu, khủng phố đáo cầu hôn soa điểm nhi thành liễu hạ di nhiên nhất sinh đích ngạc mộng, nan vong thị ngận nan vong, khả nhân vi thái quá vu nan vong liễu, dĩ chí vu hạ di nhiên đáo hiện tại đô một nguyên lượng đàm giai, đàm giai nhất đề đáo kết hôn tha tựu phiên kiểm.
Chí vu na cá quá trình tha môn giá ta nhân tự nhiên thị một khán trứ đích, chỉ thính hạ di nhiên hình dung tha thị nhất sinh đô bất nguyện ý hồi ức khởi đích thương thống, khả kiến kỳ khả phạ chi xử liễu.
Sở dĩ hữu thời hầu bùi tử dục dã bất tri đạo giá nhân đáo để tại tưởng ta thập ma, một sự nhi tựu ái tác, bả đối tượng tác một liễu tha tựu hảo liễu đích, sở dĩ bất trị đắc đồng tình.
Bất viễn xử đích nhất hành nhân tại nhất khởi nháo nháo hống hống đích, một quá nhất hội nhi nhân quần tiện tán khai liễu, tùy tức tiện khán đáo mai mộng trân xuyên trứ nhất tịch hồng quần tiếu dung minh mị đích hòa chu vi đích đồng học đạo trứ tái kiến.
Na tiếu dung lệnh bùi tử dục hoảng hốt tưởng đáo liễu lưỡng nhân sơ thứ kiến diện thời đích tràng cảnh.
Đương thời đích mai mộng trân chính thị xuyên trứ nhất tịch phi thường tính cảm đích hồng quần, tuyết bạch đích cơ phu phối thượng na vi quyển đích phát trường, tại tha cương xuất thí y gian thời tha vô ý nhất miết tựu tái dã na bất khai nhãn liễu.
Nhất kinh lục niên, mai mộng trân tự như tòng tiền nhất dạng một hữu nhậm hà đích biến hóa, vô luận thị na thân tư hoàn thị tiếu dung.
Tựu liên hoán tha thời đích ngữ khí dã nhất dạng, “Bùi đại ca.”
Bùi tử dục kiến tha hạ lâu thê hoàn bào đích giá ma khoái, dĩ phòng tha suất giao, cản khẩn triều trứ tha đích phương hướng tẩu liễu quá khứ, “Tiểu tâm điểm nhi, biệt suất trứ liễu.”
Mai mộng trân lai đáo tha diện tiền, tương tự kỷ đích đông tây toàn bộ tắc đáo liễu tha đích thủ thượng, nhất thân khinh tùng đích đạo: “Chung vu kết thúc liễu, ngã đích học sinh sinh nhai.”
Hạ di nhiên cân thượng lai hậu thính đáo giá thoại lập khắc vấn đạo: “Chẩm ma liễu, nhĩ giá thị di hám hoàn thị chẩm ma trứ, yếu bất tiếp trứ niệm.”
“Giá tựu bất tất liễu, tuy thuyết ngã thành tích hảo, khả hoàn hữu ngận đa sự tình nhu yếu ngã khứ tố, tái niệm hạ khứ chân một tất yếu liễu, ngã giá hội nhi chính tại tố trứ tiến nhập nhân sinh hạ nhất cá giai đoạn đích tâm lý chuẩn bị ni.”
Thính đáo giá thoại đàm giai lập khắc tại bối hậu thôi xúc đạo: “Khoái điểm nhi a, nhân sinh đích hạ nhất cá giai đoạn, nhĩ hoàn tại đẳng thập ma.”
Bùi tử dục đảo thị một đẳng, khả đàm giai thôi thập ma thôi a, bùi tử dục lãnh lãnh đích miết liễu tha nhất nhãn, tùy hậu tòng khố tử hà bao lí nã xuất nhất chi tiểu hạp tử đại thanh khiếu trụ tại tẩu tại tiền diện đích mai mộng trân, “Trân trân, nhĩ đẳng nhất hội nhi.”
“Bùi đại ca, chẩm ma liễu.” Mai mộng trân hồi đầu tiếu đạo, khả mục quang khước thị lập khắc bị bùi tử dục thủ thượng đích hạp tử cấp hấp dẫn trụ liễu.
Bùi tử dục kiến mai mộng trân khán đáo liễu giá chi hạp tử lập khắc tương cái cấp đả khai, nhất chi giới chỉ đản lộ tại liễu mai mộng trân đích nhãn sắc tiền, tha đạo: “Giá giới chỉ hảo phiêu lượng a, bùi đại ca, thị cấp ngã đích mạ?”
“Đối, trân trân, ngã thị…….”
Bất đẳng bùi tử dục thuyết hoàn mai mộng trân tiện trích hạ hạp tử lí đích giới chỉ tựu giá ma đái tại liễu tự kỷ đích thủ thượng.
Đàm giai mục đổ chỉnh cá quá trình, trực tiếp kinh điệu liễu hạ ba, tha cản khẩn đạo: “Trân trân, nhĩ tri đạo giá thị càn thập ma mạ? Nhĩ tri đạo giá giới chỉ đích tác dụng mạ? Nhĩ tựu giá ma trực tiếp đái liễu mạ? Giá khả phản hối bất liễu liễu a.”
Mai mộng trân đương nhiên tri đạo, “Bùi đại ca thị đả toán cân ngã cầu hôn mạ? Ngã đáp ứng liễu.”
Giá hạ bất chỉ thị đàm giai kinh ngốc liễu, tựu thị bùi tử dục dã ngốc trụ liễu, chẩm ma thuyết ni, tựu dã thái dung dịch liễu.
Nhân vi thái quá vu dung dịch, dĩ chí vu tại nhất bàng đích hạ di nhiên dã hữu ta ý kiến liễu, “Trân trân, na phạ nhĩ hòa bùi ca cảm tình hảo, đãn giá cầu hôn vị miễn dã thái dung dịch liễu ba, nhĩ bất đả toán tái khảo nghiệm nhất hạ tha.”
“Giá hữu thập ma hảo thảo yếm đích, ngã môn đô đàm liễu 6 niên liễu, tái bất cầu hôn đô cai 7 niên liễu, đáo thời hầu đô cai thất niên chi dương liễu.”
“Kết hôn tài hữu thất niên chi dương, cha môn hoàn một kết hôn ni.” Bùi tử dục tâm lí minh bạch, tựu toán thị đàm liễu tái cửu, tha môn dã hoàn chỉ thị đàm luyến ái đích quan hệ, cân kết hôn hậu đích thất niên chi dương khả bất thị nhất hồi sự nhi.
Mai mộng trân thính đáo giá thoại trầm tư liễu nhất hội nhi hậu đạo: “Bùi đại ca, kim thiên nhật tử giá ma hảo, phản chính nhĩ hôn đô cầu liễu, bất như càn thúy dã khứ lĩnh cá chứng ba.”
“A.”
“A.”
“A.”
( toàn văn hoàn )