Nhi mạc lam cương ngưng tụ đích sát khí, tựu bị mạn thiên hoa vũ phán đoạn vi phụ diện trạng thái, toàn cấp tha khu trừ đích nhất càn nhị tịnh.
Tựu tha na điểm sát khí, liên hề dạ đích linh đầu đô bỉ bất thượng, đối lâm thiên ảnh lai thuyết, hoàn toàn khán bất thượng nhãn.
Mạc lam lãnh lãnh địa miết liễu nhất nhãn lâm thiên ảnh, hanh liễu nhất thanh, tựu tọa liễu hồi khứ.
Giá vị lãnh khốc lạt tỷ, hiển nhiên thị bất ái thuyết thoại đích nhân.
Khả lâm thiên ảnh ái thuyết thoại nha, tha dã một đả toán bảo trì thập ma cao lãnh nhân thiết, hoàn ý do vị tẫn địa cân kế tục thiêu hấn mạc lam:
“Mạc lam đường chủ tuy thị nữ trung hào kiệt, khả giá lí tất cánh thị hoa thành, thị ngã lâm thiên ảnh đích địa bàn.
Ngã đích nhân, bất thị thùy đô khả dĩ động. Tựu toán động, dã đắc đẳng ngã tử liễu chi hậu bất thị?”
Mạc lam giảo nha thiết xỉ, tha môn chiến đường đích nhân, khả năng thụ sát khí ảnh hưởng, nhất cá cá tính tử đô cấp táo, tha tối thụ bất liễu thiêu hấn, trực tiếp tựu hồi ứng ước chiến:
“Hanh, giá lí địa phương thái tiểu, nhĩ nhược bất cụ, ngã môn khứ hải thượng nhất chiến như hà?”
“Khả dĩ a, bất quá, cổ kế nhĩ đắc đẳng đẳng liễu, nhượng đại gia đẳng ngã môn đả giá, tự hồ bất thái lễ mạo.”
Kết quả mạc lam hoàn một lai đắc cập khai khẩu, đạo kiếm tông đích ứng khôn, phản đảo thị tiên thiêu hấn khởi lai:
“Thị a, bất như thiên ảnh tiên tử, ứng hoàn thành trường bối môn đích ước định, ứng liễu nhĩ ngã chi gian đích hôn ước.
Dĩ hậu bách hoa cung hòa đạo kiếm tông nhất thể, nhĩ tựu thị ngã đích nhân, hữu nhân thiêu hấn nhĩ, ngã tự hội vi nhĩ xuất chiến.”
Lâm thiên ảnh hảo tiếu địa khán liễu nhãn ứng khôn, nhãn trung đái trứ điểm thiêu hấn hòa ngoạn vị:
“Trường bối ước định? Ngã chẩm ma bất tri đạo?
Quan vu nhĩ đích sự tình, ngã đảo thị thính đáo nhất điểm. Khả tích ngã lâm thiên ảnh, tại bách hoa cung dã một cá sư thừa, hảo tượng một hữu trường bối quản đắc liễu ngã, ngã thị hoa thần đại nhân trực tiếp quản đích.
Nhĩ yếu đề thân, chỉ năng trảo ngã môn bách hoa cung đích hoa thần đại nhân liễu.”
Lâm thiên ảnh bổn lai thị cân tha khai cá ngoạn tiếu, kết quả hề dạ bất sảng, trực tiếp trạm liễu xuất lai, nhãn thần sung mãn lãnh ý địa khán hướng ứng khôn, thuyết liễu nhất cá:
“Chiến!”
Khán đáo hề dạ trạm xuất lai, ứng khôn lập khắc lai liễu tinh thần:
“Tảo tựu thính văn ma kiếm hề dạ chi danh, nhĩ thị yếu cân ngã ước chiến? Ứng khôn bất thắng vinh hạnh, bất như, ngã môn khứ hải thượng thí thí?”
“Bất tất.”
Hề dạ thuyết bãi, trực tiếp khi thân nhi thượng.
Ứng khôn đô lai bất cập xuất kiếm, tựu giác đắc thân thể hảo tượng bị định trụ, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ nhất đạo lượng thiểm thiểm đích bạch quang, tòng tha nhãn tiền hoảng quá.
Na thị, kiếm quang!
Tác vi đạo kiếm tông đệ tử, tự nhiên thị minh bạch, tự kỷ vô pháp xuất thủ, bị nhân thưởng liễu tiên cơ, kiến đáo kiếm quang, tựu ý vị trứ, thất khứ sinh mệnh!
Ứng khôn hoàn thị đệ nhất thứ cảm giác, tử vong cự ly tự kỷ giá ma cận.
Tha tưởng hảm, khước hảm bất xuất khẩu.
“Bang đương!” Nhất thanh hưởng.
Chỉnh cá phòng gian, tài tòng cương tài na nhất thuấn tĩnh chỉ, đột nhiên hoạt quá lai.
Duy nhất đích khu biệt tựu thị, ứng khôn đích đầu phát bị tề tề tước đoạn, đồng thời tha đích kiểm thượng, hữu kiểm tòng chủy giác nhất trực diên thân đáo nhĩ căn thượng, nhất điều trường trường đích hồng ngân.
Tiên huyết, tượng thị đô mạn liễu bán phách, hiện tại tài đột nhiên phiêu xạ xuất lai.
Tha một tử!
Thị đối phương lưu thủ liễu.
Đãn thị tha tác vi đạo kiếm tông tông chủ chi tử, dã thị đạo kiếm tông niên khinh nhất bối đích đệ nhất thiên tài, bị nhân nhất kiếm phá tương đoạn phát, dã thị xích quả quả đích đả kiểm.
Bất chỉ thị ứng khôn tự kỷ, tựu liên đạo kiếm tông đích kiểm diện, đô đồng thời bị đả.
Minh nhãn nhân hoàn chú ý đáo, ứng khôn thân biên, na vị luân y nhân thủ thượng ác trứ đoạn liễu đích kiếm, thủ hoàn tại chiến đẩu.
Địa thượng, thị lánh nhất bán đoạn kiếm.
Dã tựu thị thuyết, tại cương tài na nhất thuấn gian, tịnh phi thị hề dạ hòa ứng khôn nhất đối nhất đích chiến đấu.
Tha sư thúc ứng cửu kiếm tằng xuất kiếm tương hộ, bị hề dạ lăng thị phá liễu kiếm chiêu chi hậu, tại tha diện tiền thương liễu ứng khôn.
“Tẩu!”
Ứng cửu kiếm đích thanh âm, hữu ta chiến đẩu.
“Cửu thúc, nhĩ?”
“Tiên hồi khứ! Đâu nhân hoàn một đâu cú mạ?” Ứng cửu kiếm nộ mạ nhất thanh.
Ứng khôn mạc liễu nhất bả kiểm thượng đích huyết ngân.
Na đạo ấn ngân chỉ thương liễu bì nhục, đãn khước nhượng tha giác đắc sỉ nhục.
Tối khả phạ đích thị, tha thậm chí hữu điểm hồi ức bất khởi, cương tài cứu cánh phát sinh liễu thập ma.
Thái khoái liễu, tựu liên cửu thúc đô chỉ lai đắc cập đáng na ma nhất hạ.
Na ma kiếm đích kiếm pháp, dã thái khoái liễu ta.
Hoặc hứa bất chỉ thị khoái, hoàn phụ đái áp chế đối thủ đích pháp môn.
Ứng khôn giá biên chính chuẩn bị ly khai, cương thượng lâu lai đích mạc trinh đường chủ, khước cáp cáp tiếu trứ, mạo tự ngận thân nhiệt địa, lạp trứ ứng khôn đích thủ tí, hựu bả tha đái liễu hồi lai, hoàn nhất khẩu nhất cá chất nhi:
“Chất nhi biệt cấp trứ tẩu nha, dĩ hậu đại gia đô thị nhất gia nhân, niên khinh nhân thiết tha kiếm pháp, nhất thời khống chế bất trụ thủ, thụ điểm thương na đô thị tiểu sự nhi.
Tái thuyết nhĩ khán nhân gia hề dạ, dĩ kinh thủ hạ lưu tình, tịnh một hữu thương trứ yếu hại, giá điểm tiểu thương, trảo thiên ảnh tiên tử, cấp nhĩ trị liệu nhất hạ tựu hảo.
Tha cương tài na chiêu mạn thiên hoa vũ, khả chân thị thư phục ni, nhĩ đa cấp ngã lưu hạ đích trần niên kiếm thương, cư nhiên đô hữu ta khởi sắc liễu ni.”
Lâm thiên ảnh dã nhẫn bất trụ đa khán liễu nhất nhãn giá vị mạc trinh, chiến đường đích mạc đại đường chủ.
Đô thuyết chiến đường đích nhân thụ sát khí ảnh hưởng, tì khí bạo táo, trùng động dịch nộ, khả giá vị, hiển nhiên hữu điểm bất nhất dạng, canh hữu điểm lão hồ li đích cảm giác.
Lâm thiên ảnh tiếu trứ hồi ứng:
“Na tựu bất xảo liễu, thiên ảnh tinh lực đê vi, mục tiền hoàn bất túc dĩ chi xanh liên tục sử dụng mạn thiên hoa vũ giá dạng đích trị liệu kỹ năng.
Nhược thị ứng công tử bất giới ý, khả dĩ nại tâm đẳng đãi kỉ nhật, đẳng ngã tinh lực khôi phục, tự nhiên hội bang nhĩ trị liệu.”
Mạn thiên hoa vũ hữu sử dụng gian cách mạ?
Hữu ba, chỉ yếu lâm thiên ảnh tâm đông tiên hoa tiêu háo, giá cá kỹ năng tựu khả dĩ nhất trực gian cách!
Chí vu yếu đa cửu năng dụng, hoàn bất thị lâm thiên ảnh nhất cú thoại đích sự tình?
Ứng khôn chủy xú, hề dạ cấp tha đích giáo huấn, na thị tha hoạt cai, bằng thập ma cấp tha miễn phí trị liệu?
Mạc trinh chỉ thị đả cá viên tràng, ứng khôn dã bất tưởng tựu giá ma hồi khứ.
Tất cánh, lâm thiên ảnh thủ thượng, hoàn hữu canh trọng yếu đích bí mật, tha môn đạo kiếm tông dã ngận cảm hưng thú.
Hảo tại lâm thiên ảnh dã bất thị ma kỉ đích nhân, hựu đề điểm liễu nhất cú:
“Ngã thuyết chính sự nhi ni, chư vị hoàn thị bất yếu đả xóa liễu.
Đô thuyết nhất gia hữu nữ bách gia cầu, hữu nhân hân thưởng thiên ảnh đích mỹ mạo tài tình, tiền lai cầu thân, dã thị hảo sự.
Bất quá ngã hề dạ ca tì khí bất hảo, kiến bất đắc lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục đích dung tài.
Yếu thị kỳ tha nhân hữu cầu thân ý hướng đích, hoàn thị biệt tại tha diện tiền thuyết khởi, miễn đắc bị tha đương diện thảo giáo, đam ngộ ngã môn thuyết chính sự đích thời gian.”
Ứng khôn soa điểm một khí tử, thập ma khiếu lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục? Thuyết tha thị lại cáp mô? Giá cá lâm thiên ảnh chẩm ma giá ma một kiểm một bì ni, tự kỷ giác đắc tự kỷ đa mỹ ni? Yếu bất thị đa đa bức bách, ngã năng khán thượng tha giá cá hương hạ nha đầu?
Thiên thiên tha cương tài thâu liễu, án chiếu đạo kiếm tông đích kiếm môn phong phạm, thâu gia một hữu nhậm hà phát ngôn quyền! Hoạt cai thụ khuất nhục.
Dĩ tiền, đô thị đạo kiếm tông dĩ giá chủng cường đạo la tập, khứ xử lý kỳ tha môn phái đích nhân.
Một tưởng đáo kim nhật, bị nhân phản quá lai đả kiểm.
Nhi đối phương dụng đích võ khí, hoàn thị kiếm!
Ứng khôn đô một tâm tư quan chú lâm thiên ảnh liễu, nhất song tiên hồng đích nhãn tình, trành trứ hề dạ, hữu bất cam, uấn nộ, bất phục đẳng các chủng tình tự.
Thiên thiên hề dạ thị cá cô lãnh đích tính tử, nhất song nhãn tình đô niêm tại lâm thiên ảnh thân thượng, căn bổn lại đắc đa quan chú kỳ tha nhân.