Toàn bổn, tối khoái canh tân!
“Nhi thả ngã chi tiền đối cảnh phương ẩn man liễu tự kỷ đả quá điện thoại đích sự thật, ngận đam tâm cảnh phương hội cáo ngã tố giả chứng, nhân thử nhất trực tại do dự.”
Đoạn tiêu vi minh hiển đình đốn liễu nhất hạ, tài thuyết: “Kết quả một đa cửu, cảnh phương tựu kết án, chứng minh thẩm an thừa thị nhân vi na dụng công khoản sao tệ, thất lợi hậu vô pháp thường hoàn nhân nhi khiêu lâu tự sát.”
“Ngã khán cảnh phương chứng cư xác tạc, dã giác đắc phản chính ngã cân thẩm an thừa bất thục, tri nhân tri diện bất tri tâm, thùy tri đạo chân tương đáo để thị chẩm dạng? Nhân thử ngã dã tiếp thụ liễu giá cá kết quả.”
“Nhiên hậu tựu thị thẩm an thừa tử liễu, mai tứ hải nhân vi vi quy cử tiến thẩm an thừa tố lâm thời đại lý tổng giam, tài đạo trí giá cá kết quả, tha hạ đài liễu.”
“Mai tứ hải hạ đài hậu, vương kiến tài hồi quốc, mai cẩn hoan chi trì tha tranh thủ thủ tịch chấp hành tổng tài đích vị trí.”
“…… Ngã bổn lai tưởng trảo vương kiến tài vấn nhất vấn tình huống, đãn ngã phát hiện, tha cân dĩ tiền bất nhất dạng liễu, sở dĩ ngã tựu một hữu kế tục hạ khứ, nhi thị…… Trảo liễu cá bối cảnh bất thác đích bằng hữu tố kháo sơn.”
“Mai tứ hải tư hạ lí trảo ngã, thuyết tha bất hỉ hoan vương kiến tài, chi trì ngã tranh thủ thủ tịch chấp hành tổng tài đích vị trí.”
Đoạn tiêu vi thuyết đáo giá lí, thâm hấp nhất khẩu khí, lược đái quý cứu đích thuyết: “Ngã tưởng thăng chức, tưởng tranh thủ canh cao đích vị trí, na phạ hữu nhất ti cơ hội, ngã dã bất tưởng phóng quá, nhân thử ngã tiếp thụ liễu mai tứ hải đích ám trung chi trì, khai thủy cân vương kiến tài đả lôi đài, cạnh tranh thủ tịch chấp hành tổng tài đích vị trí.”
“Bất quá ngã một hữu tranh doanh, tối hậu đổng sự hội hoàn thị nhậm mệnh vương kiến tài tố thủ tịch chấp hành tổng tài, bất quá nhậm mệnh ngã tố đầu tư bộ tổng giam kiêm phó tổng. Giá cá vị trí tại mai lí đặc phong đầu phi thường đặc thù, nhân thử ngã tiếp thụ liễu.”
Sở hồng phi giá thời vấn đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, nhĩ tố liễu giao hoán? Mai gia phụ nữ cấp nhĩ đầu tư bộ tổng giam đích vị trí, nhĩ đối na chỉ thủ cơ tòng thử bất tái đề khởi?”
Đoạn tiêu vi tiếu liễu tiếu: “Bộ phân nguyên nhân, hoàn hữu bộ phân nguyên nhân, thị ngã phát hiện hữu nhân tại cân tung ngã. Ngã tri đạo tha môn hoàn tại hoài nghi ngã, nhân thử ngã canh bất năng khinh cử vọng động.”
“Na thủ cơ hậu lai chẩm ma hựu phóng hồi khứ liễu?” Sở hồng phi vi tiếu trứ kế tục vấn đạo.
Đoạn tiêu vi thuyết: “Giá thủ cơ bất thị ngã đích, kí nhiên ngã bất đả toán tòng ngã thủ lí giao thượng khứ, ngã tự nhiên thị yếu phóng hồi khứ đích. Dã hứa năng bị biệt nhân phát hiện ni?”
“Vu thị ngã tại thăng chức thành đầu tư bộ tổng giam chi hậu, ngã đề xuất lai yếu bả giá gian tiểu hội nghị thất trọng tân trang tu nhất hạ, đắc đáo mai cẩn hoan hòa vương kiến tài đích đại lực tán đồng.”
“Hội nghị thất lí đích địa bản, tường bích hòa song tử, đô toàn bộ hoán quá liễu.”
“Tựu liên tường bích thượng na cá phật kham, ngã đô nhượng nhân dụng thượng hảo đích đàn mộc trọng tân trang tu liễu nhất biến.”
“Chỉ thị toàn bộ trang tu chi hậu, chỉnh cá hội nghị thất đích phong cách tựu biến liễu, phật kham tại na lí hiển đắc cách cách bất nhập, đặc biệt đột ngột.”
“Mai cẩn hoan bổn lai thị yếu bả giá tôn phật tượng nã tẩu, thị ngã thuyết phục tha, nã tẩu khai quá quang đích phật tượng, hội bả tài vận đái tẩu.”
“Hoàn thuyết, như quả bất tưởng biệt nhân khán kiến giá tôn phật tượng, phá phôi chỉnh gian hội nghị thất đích phong cách, na khả dĩ tố cá gian cách, bả phật tượng phóng tại lí diện đáng khởi lai, ngoại diện khả dĩ bãi thượng thời thượng đích bãi kiện, giá dạng chỉnh gian hội nghị thất đích phong cách tựu thống nhất liễu.”
“Mai cẩn hoan hữu điểm bất phóng tâm, chuyên môn bả na cá khai quang đích cao tăng thỉnh lai khán liễu nhất hạ.”
“Cao tăng tại tiểu hội nghị thất chuyển liễu nhất quyển chi hậu, dã thuyết na cá địa phương tựu thị tối hảo đích phương vị, bất năng bả phật tượng di tẩu, hội ảnh hưởng tài vận.”
“Nhiên hậu ngã thuận lý thành chương đề xuất lai, yếu bất bả na cá phật kham dụng đáng bản phân thành lưỡng bộ phân, phật tượng phong tại lí diện, ngoại diện bãi thượng thời thượng nhất điểm đích bãi thiết.”
“Dụng gian cách bả phật tượng đáng tại lí diện, cao tăng đồng ý liễu, thuyết giá dạng dã hành, giá khiếu ‘ muộn thanh đại phát tài ’, bỉ trực tiếp bả khố tàng kim cương bãi tại minh diện thượng hiệu quả hoàn yếu hảo.”
“Mai cẩn hoan dã tựu đồng ý liễu.”
“Nhi trang gian cách đáng bản giá kiện sự, thị ngã tảo tựu bàn toán hảo đích, trang tu sư phó dã tố hảo liễu đáng bản, chỉ yếu ninh thượng loa ti tựu khả dĩ liễu.”
“Vu thị ngã trảo liễu cá vãn thượng gia ban đích không đương, đẳng đại gia đô tẩu liễu, ngã thân tự động thủ, bả na chi thủ cơ phóng tiến khứ chi hậu, tái dụng nhất khối đáng bản tố thành gian cách.”
“Ngoại diện bãi trứ đích thị thời thượng sáp hoa, nhiên hậu tựu thị nhất khối đàn mộc đáng bản, thùy dã bất tri đạo, giá khối đáng bản bối hậu lánh hữu càn khôn.”
Thuyết đáo giá lí, đoạn tiêu vi chung vu toàn bộ thuyết hoàn liễu, tha hoàn nã khởi diện tiền đích thủy bôi hát liễu nhất khẩu thủy.
Sở hồng phi điểm điểm đầu, thuyết: “Cảm tạ đoạn nữ sĩ hợp tác, hiện tại ngã hữu ta nghi vấn, thỉnh đoạn nữ sĩ hồi đáp.”
“Chỉ yếu ngã tri đạo đích.” Đoạn tiêu vi tố xuất phi thường hợp tác đích dạng tử.
Sở hồng phi đệ nhất cá vấn đề tựu ngận tê lợi: “Đoạn nữ sĩ, nhĩ thuyết thị nhĩ bả thủ cơ nã xuất lai, nhiên hậu hựu phóng tiến khứ, khả ngã môn tại na cá thủ cơ thượng, chỉ tra đáo nhất cá nhân đích chỉ văn. Án đạo lý lai thuyết, chí thiếu ứng cai hữu lưỡng cá nhân đích chỉ văn, nhất cá thị thẩm an thừa đích, nhất cá thị nhĩ đích. —— giới ý ngã môn nghiệm nhất hạ nhĩ đích chỉ văn mạ?”
Đoạn tiêu vi lăng liễu nhất hạ, đê đầu thuyết: “Bất dụng nghiệm liễu, thượng diện bất thị ngã đích chỉ văn, thị thẩm an thừa đích.”
“Na vi thập ma một hữu nhĩ đích chỉ văn?”
“…… Nhân vi ngã đái trứ nhũ giao thủ sáo.”
“Nhĩ đô tùy thân đái trứ nhũ giao thủ sáo? Vi thập ma? Nhĩ hựu bất thị y sinh…… Nhi thả, nhĩ vi thập ma hội đệ nhất thời gian tưởng đáo bất lưu hạ tự kỷ đích chỉ văn?” Sở hồng phi tê lợi vấn đạo.
“Cư ngã sở tri, nhĩ đích chuyên nghiệp thị kim dung chuyên nghiệp, nhĩ nhất trực tại đầu hành hòa tư mộ giá cá hành nghiệp công tác. Nhĩ môn giá cá hành nghiệp, dã giá ma cẩn thận đích mạ?”
Đoạn tiêu vi trầm mặc lương cửu, tài hoãn hoãn địa thuyết: “Ngã tằng kinh hữu cá nam bằng hữu, tha giáo quá ngã ngận đa giá phương diện đích tri thức.”
“Nhĩ giá cá nam bằng hữu thị thùy? Phương tiện thuyết nhất hạ mạ?”
“Như quả ngã bất thuyết ni?”
“Na ngã môn hội đối nhĩ đích giải thích tồn nghi. Đoạn nữ sĩ, ngã môn bất hội chỉ thính nhĩ đích nhất diện chi từ.”
Đoạn tiêu vi một hữu bạn pháp, tài đê đầu thuyết: “…… Vương kiến tài, ngã nhận thức tha đích thời hầu, thị tại quốc ngoại, tha đích anh văn danh thị hanh lợi · vương.”
“Mai cẩn hoan đích trượng phu thị nhĩ dĩ tiền đích nam bằng hữu?!” Sở hồng phi trừng đại nhãn tình, nhất phó hoàn toàn bất tri tình đích cật kinh mô dạng.
Đoạn tiêu vi xả liễu xả chủy giác: “Ngã môn tảo tựu bất tại nhất khởi liễu, sự thật thượng, tại quốc ngoại tựu phân thủ liễu. Chỉ thị tha thái hoàn mỹ liễu, thái phù hợp ngã đối nam bằng hữu đích huyễn tưởng, ngã ký đắc hòa tha tại nhất khởi đích mỗi nhất thiên, tha thuyết quá đích mỗi nhất cú thoại, giáo quá ngã đích mỗi nhất cá tri thức.”
“…… Hậu lai nhĩ môn tại nhất cá công tư công tác, tựu một hữu…… Tư hạ kế tục tiếp xúc?”
Đoạn tiêu vi tái thứ trầm mặc lương cửu, tài thuyết: “Một hữu, tha căn bổn đương bất nhận thức ngã, đối ngã cân nhậm hà nhất cá phổ thông đồng sự nhất dạng. Chỉ thị hữu nhất thứ, ngã cân mai cẩn hoan phát sinh trùng đột chi hậu, tha ám ám cảnh cáo quá ngã, thuyết mai cẩn hoan giá nhân tuyệt đối bất năng nhạ, tha bỉ ngã năng tưởng tượng đắc canh ngoan độc……”
Tha trường hu nhất khẩu khí: “Ngã thị tại giả đích vương kiến tài tử vu phi mệnh chi hậu, tài minh bạch hanh lợi thuyết đích giá cú thoại, thị thập ma ý tư, dã tài minh bạch tha vi thập ma hội đương hoàn toàn bất nhận thức ngã.”
Sở dĩ tha chung vu ly chức, bất tái cân mai cẩn hoan hữu nhậm hà giao tập.
Giá nhất thứ, như quả bất thị tha xác nhận mai cẩn hoan dĩ kinh bị đãi bộ, nhi thả hữu liễu xác tạc chứng cư chứng minh tha cân thẩm an thừa đích mệnh án hữu quan, tha dã thị bất hội xuất lai tác chứng đích.
Sở hồng phi kỳ thật dĩ kinh tri đạo chân giả vương kiến tài đích sự, dã tri đạo đoạn tiêu vi tằng kinh thị chân vương kiến tài đích nữ hữu.
Bất quá tha bất năng biểu hiện xuất lai.
Hiện tại đoạn tiêu vi tự kỷ thuyết xuất lai tựu canh hảo liễu.
Sở hồng phi trầm ngâm đạo: “Sở dĩ tại nhĩ tâm lí, hoàn thị giác đắc thẩm an thừa đích tử, cân mai cẩn hoan thoát bất liễu càn hệ?”
Đoạn tiêu vi diêu diêu đầu, hựu điểm điểm đầu, thuyết: “Ngã chỉ giác đắc thẩm an thừa vị tất thị tự sát, tha đích tử cân công tư cao tằng ứng cai thoát bất liễu càn hệ, đãn đáo để thị thùy, ngã tịnh bất tri đạo.”
Sở hồng phi khán trứ quyển tông, hoãn hoãn địa thuyết: “Giá chủng thôi trắc dã thị hợp lý đích, nhĩ một hữu khán quá thủ cơ nội dung đích thoại, căn bổn bất hội tri đạo sự tình chân tương.”
Đoạn tiêu vi hí hư đạo: “Tựu thị nhân vi giá cá nguyên nhân, ngã tối hậu hoàn thị bả thủ cơ phóng hồi khứ liễu. Phản chính ngã dã đả bất khai giá cá thủ cơ, nhi thả ngã dã bất tưởng tái tranh giá tranh hồn thủy.”
Sở hồng phi thoại phong nhất chuyển, vấn đạo: “Na cá bồn cảnh ni? Cửu niên chi hậu, nhĩ vi thập ma hựu bả giá cá bồn cảnh nã xuất lai bãi trứ?”
Đoạn tiêu vi thùy mâu, do dự liễu nhất hội nhi, tài thuyết: “Ngã thị cá nọa nhược đích nhân, hạ bất liễu quyết tâm. Ngã kí vô pháp khứ cử báo, dã vô pháp hoàn toàn đương một khán kiến. Sở dĩ ngã tuyển trạch thuận thế lợi đạo. Đương ngã phát hiện lan đình huyên tại tra thẩm an thừa đích sự tình chi hậu, tựu khai thủy ám trung dẫn đạo tha, chỉ hi vọng tha năng tố na cá phát hiện chân tương đích nhân.”
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－