“Đẳng đẳng?”
“Nhĩ môn tại thuyết thập ma? Thập ma ngoại diện đích thế giới? Thập ma liên minh?”
“Nhĩ môn đáo để thị thùy a!?”
Đỗ tư toàn cảm giác tự kỷ đích tình tự đô hữu ta bất liên quán liễu.
Tha hoàn toàn bất lý giải vi thập ma hội đột nhiên bào xuất lai lưỡng cá xuyên trứ kỳ trang dị phục đích nữ tử, nhi thả thuyết đích đô thị nhất ta tha môn thính bất đổng đích thoại.
Thôi tiến hạ, dã quả duyệt độc truy thư chân đích hảo dụng, giá lí hạ tái đại gia khứ khoái khả dĩ thí thí ba.
Tuy nhiên đỗ tư toàn tại nhất bàng phát hỏa, bất quá na lưỡng danh xuyên trứ bì y đích nữ tính khước áp căn tựu một hữu yếu đáp lý đỗ tư toàn đích ý tư, tha môn chỉ thị trành trứ lữ ngôn, tưởng yếu đắc đáo tha đích đáp phục.
Sự thật thượng, đối tha môn giá chủng năng cú khóa việt thế giới bình chướng đích cường giả lai thuyết.
Chí thiếu dã đắc hữu năng lực độc tự ly khai nguyên sinh thế giới, tài hội bị tha môn khán tại nhãn lí đích.
Tất cánh đô kiến thức quá vô sổ khí phao phá toái đích họa diện liễu.
Tái diện đối giá ta liên thế giới chân tương đô bất tri đạo nguyên trụ dân, tự nhiên hội diễn sinh xuất nhất ta ưu việt cảm.
Giá thị bất khả tị miễn đích.
“Chẩm ma dạng? Giá khả thị tối hậu đích cơ hội liễu nga.”
Trường phát nữ tính vô thị liễu chu vi đích chúng nhân, chỉ thị triều trứ lữ ngôn thiêu liễu thiêu mi.
Lữ ngôn trầm mặc liễu phiến khắc, tùy tức kiểm thượng hựu lộ xuất liễu nhất quán đích hòa ái tiếu dung.
“Mạo muội địa vấn nhất hạ, gia nhập nhĩ môn giá cá liên minh, ngã nhu yếu tố thập ma?”
“Bất thị thuyết liễu ma, cha môn siêu hạn liên minh ngận tùng tán đích, một hữu thập ma ngạnh tính yếu cầu.”
Trường phát nữ tử mãn bất tại ý địa bãi liễu bãi thủ.
Bất quá đại khái thị lữ ngôn kiểm thượng bình hòa đích tiếu ý nhượng tha hữu ta trác ma bất thấu, tha thâm thâm địa thán liễu khẩu khí, lược đái thận trọng địa thuyết đạo: “Hảo ba, kỳ thật hữu na ma kỉ cá giáo phái đối ngã môn bỉ giác địch thị……”
“Thũng trướng chi nữ tu đạo hội, tinh không trí tuệ giáo chi loại đích……”
Thuyết đáo hậu diện, trường phát nữ tử đích ngữ khí minh hiển hữu ta để khí bất túc.
Giá đảo dã chính thường.
Tại lữ ngôn đích ấn tượng trung, khắc tô lỗ thần thoại lí, chỉ hữu nhất ta sùng bái tà thần đích giáo phái tài miễn cường hoạt đắc tư nhuận nhất điểm, kỳ tha na chủng ly kinh bạn đạo đích tổ chức, hoặc hứa hội đoản tạm đích huy hoàng phiến khắc, đãn tối chung đô hội tiêu nhị tại thời gian trường hà chi trung.
Tòng giá danh trường phát nữ tính đích giảng thuật lai khán, tha môn giá cá siêu hạn liên minh tịnh phi thị na chủng tín phụng ngoại thần đích tổ chức, giá dạng nhất lai, tao đáo nhất ta quỷ dị giáo phái để chế tựu thị ngận chính thường đích sự tình liễu.
Trường phát nữ tử dã ý thức đáo tự kỷ giá dạng giảng thuật cảm giác bất thị ngận trị đắc tín nhậm, hựu liên mang bổ sung đạo.
“Bất quá vấn đề bất đại, cha môn liên minh dã bất nhược, chân yếu đả khởi lai dã tựu thị lưỡng bại câu thương nhi dĩ.”
Lữ ngôn điểm điểm đầu.
Phản chính tha dã một hữu thập ma mục tiêu, tựu đương lữ hành nhất dạng, đảo thị tịnh bất giới ý gia nhập giá chủng tổ chức hỗn nhất hỗn.
“Hành, ngã gia nhập.”
Trường phát nữ tử song thủ nhất phách, thành công lạp liễu nhất cá tân nhân nhập hỏa, nhượng tha hiển đắc hữu ta hưng phấn.
“Thái hảo liễu, tẩu! Đái nhĩ hồi đại bổn doanh kiến kiến cha môn liên minh lí đích kỳ tha nhân.”
“Bất thị! Nhĩ môn đáo để tại thuyết thập ma a?!”
Đỗ tư toàn kiểm thượng hữu ta bất tự nhiên đích triều hồng, giá thị bị khí đích.
Nhậm thùy bị vô thị liễu giá ma cửu, đô nan miễn hội hữu ta oán khí, canh hà huống tha hoàn thị nhất vị tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng đích thiên kim.
Na lí thụ đắc liễu giá dạng đích tình huống, tha bát khai liễu thị vệ lan tại tự kỷ thân tiền đích thủ tí, trực tiếp tựu yếu thân thủ trảo tại trường phát nữ tử đích kiên thượng.
Nhiên nhi, dã một kiến trường phát nữ tử tố xuất thập ma phản ứng, đỗ tư toàn cao cao dương khởi đích thủ chưởng khước chẩm ma dã áp bất hạ khứ.
“Tiểu muội muội bất yếu giá ma kích động ma.”
Trường phát nữ tử liêu liễu nhất hạ tự kỷ nhĩ biên đích phát ti, giá tài chuyển quá thân khứ, phong tình vạn chủng địa thuyết đạo: “Tượng nhĩ môn giá dạng đích nguyên trụ dân, lão lão thật thật đãi tại nguyên địa bất tựu hảo liễu ma.”
Đỗ tư toàn mâu tử trung thiểm quá nhất ti kinh khủng, khước phát hiện tự kỷ liên phát xuất thanh âm đô tố bất đáo.
“Hảo khán đích tân nhân a, nhĩ cân giá cá tiểu muội muội quan hệ hảo mạ?”
Trường phát nữ tử đột nhiên chuyển đầu tuân vấn liễu lữ ngôn nhất hạ.
Lữ ngôn một hữu hồi đáp, chỉ thị tùy ý đả liễu cá hưởng chỉ, na nhượng đỗ tư toàn động đạn bất đắc đích vô hình lực lượng tựu bằng không tiêu thất vô tung.
Tùy hậu tha bãi liễu bãi thủ, kỳ ý vương tế tha môn tự kỷ tẩu hồi kinh đô khứ.
Tại tràng chúng nhân na phạ vô bỉ hảo kỳ giá lưỡng danh kỳ trang dị phục đích nữ tử, cân lữ ngôn thuyết đích thoại đáo để thị thập ma ý tư.
Khả thị tại kiến thức đáo giá trường phát nữ tử đích quỷ dị chi xử hậu, dã bất cảm tái đa vấn thập ma.
Chỉ năng thị tiểu tâm dực dực địa thuận trứ lữ ngôn khai tích xuất lai đích thông đạo, vãng thành môn tẩu khứ.
Đỗ tư toàn đảo thị ngận tưởng yếu tái bức vấn nhất phiên, khả tích bị tha na lưỡng danh thị vệ tử tử địa duệ trứ, kỉ hồ thị tha trứ tha viễn ly trường phát nữ tử.
Nhi lữ ngôn tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha tài trọng tân chuyển đầu khán hướng giá lưỡng danh xuyên trứ bì y đích nữ tử.
Bình tĩnh địa thuyết đạo: “Bình thủy tương phùng nhi dĩ.”
Trường phát nữ tử toàn trình bảo trì trứ trầm mặc, tha xác thật thị bị lữ ngôn giá nhất thủ kinh đáo liễu.
Tha hoàn toàn một hữu phát hiện lữ ngôn đáo để thị chẩm ma tố đáo đích.
Tại tha đích nhận tri lí, giá chủng đê cấp biệt đích cổ đại bối cảnh văn minh, ứng cai bất khả năng dựng dục xuất giá chủng trình độ đích cường giả ba?
Tuy nhiên mãn tâm nghi hoặc.
Đãn thị tại lữ ngôn khai khẩu hậu, tha hoàn thị trang xuất nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích mô dạng: “Hải nha, tiểu khán nhĩ liễu a, tân nhân.”
“Một quan hệ, tẩu ba, nhĩ thuyết đích đại bổn doanh tại na lí?”
Lữ ngôn kiểm thượng hoàn thị đái trứ thục luyện đích hòa ái tiếu dung.
Thính kiến giá thoại, trường phát nữ tử ô chủy khinh tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ bất hội thị đả toán trực tiếp kháo trứ bổn thể tại vô gian hắc thất lí di động ba?”
“Sở dĩ thị hữu thập ma giao thông công cụ?” Lữ ngôn thiêu liễu thiêu mi.
“Cáp cáp, giá tài tượng cá tân nhân ma.”
Trường phát nữ tử tiếu liễu nhất hội, tài kế tục giải thích đạo: “Nhĩ ứng cai cảm thụ quá vô gian hắc thất trung vô xử bất tại đích xâm thực năng lượng tài đối a, nhĩ dĩ vi các cá thế giới lí đích cường giả, cai như hà tiền vãng kỳ tha thế giới?”
“Ngạnh giang trứ giá dạng đích xâm thực mạ? Cáp cáp cáp, na tẩu bất liễu đa viễn thân thể tựu hội băng hội liễu.”
“Chỉ hữu bàng đại đích hắc thất quái vật tài năng để ngự xâm thực đích lực lượng.”
Thuyết đáo giá lí, trường phát nữ tử tấn tốc tại địa thượng họa xuất liễu nhất cá cổ quái đích đồ án, hữu điểm loại tự vu ma pháp trận, hựu hữu điểm tiếp cận tu tiên trắc đích trận văn.
Tùy hậu bất tri đạo tòng na lí đào xuất nhất căn tất hắc đích phát ti nhưng đáo trung ương.
Chuẩn bị công tác tố hoàn, tha song thủ hợp thập, khai thủy niệm thao khởi cổ quái đích âm tiết.
Phiến khắc quá hậu, chỉnh cá đồ án thiểm thước xuất thảm lục sắc đích quang trạch.
Quang mang trục tiệm giảm nhược, nhất khối thạc đại vô bỉ, túc túc hữu thập mễ cao đích kiên giáp cốt bằng không xuất hiện tại địa diện thượng.
Chỉnh cá cốt đầu thông thể tất hắc, tịnh thả hoàn tại bất đoạn tán phát trứ lệnh nhân tác ẩu đích dị dạng ba động.
“Giá thị hắc thất quái vật đích cốt đầu, ngã môn khả dĩ y kháo tha, tại vô gian hắc thất trung xuyên hành.”
Trường phát nữ tử nhất kiểm tự ngạo địa chỉ trứ giá khối cự đại đích cốt đầu: “Giá khả thị cha môn hội trường mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm tại vô gian hắc thất trung kiểm đáo đích, ủng hữu giá chủng để uẩn, tài năng xưng đắc thượng thị nhất cá cường đại đích tổ chức.”
Lữ ngôn toàn trình an tĩnh địa khán trứ, một hữu phản bác.
Bất quá tha đảo thị nhận xuất lai liễu, giá cá sở vị đích hắc thất quái vật…… Bất tựu thị cựu nhật chi phối giả ma?
Giá dạng khán lai, trường phát nữ tử họa xuất lai đích đồ án, đại khái tựu thị nhất chủng triệu hoán cựu nhật chi phối giả di hài đích nghi thức liễu.
Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán