Công tôn · khôi ngỗi, nãi thị hiện nhậm hư không đại đế công tôn · hiên viên đích bất tri đa thiếu đại tiên tổ, tòng niên kỷ thượng thuyết khởi lai, khiếu nhất thanh cường lương tiểu nhi xác thật dã bất vi quá.
Tại khôi ngỗi hoạt dược vu tinh tế chiến tràng na cá niên đại, giá dã thị vị hoành tảo nhất phương tinh không yêu nghiệt cấp nhân vật.
Đương thời khôi ngỗi tại lưỡng đại trận doanh chi trung đích danh khí, ti hào bất nhược vu hiện tại đích hiên viên.
Chỉ thị khôi ngỗi đích sát tính viễn bỉ hiên viên yếu trọng đắc đa, tha đích hách hách uy danh hoàn toàn thị sát xuất lai đích.
Truyện thuyết trung khôi ngỗi sở đáo chi xử, tất tương hiên khởi nhất phiến tinh phong huyết vũ, tha đích vương giả chi lộ thuần túy thị dụng vô sổ địch nhân đích thi cốt phô tựu.
Khước dã nhân vi sát tính thái trọng, khôi ngỗi thụ đáo liễu ngận đa lai tự trận doanh nội bộ đích phi nghị hòa bài tễ, truyện văn tối chung chiến tử vu tinh tế chiến tràng.
Khước bất tằng tưởng, kim nhật cửu lê tông đại phê cao thủ lai tập, hư không sơn hình thế ngập ngập khả nguy chi tế, công tôn thị xuất động đích lão quái vật cánh nhiên thị khôi ngỗi.
Nhân đích danh thụ đích ảnh, khôi ngỗi nhất thanh cuồng tiếu tê liệt không gian để đạt chiến tràng, sở hữu cửu lê tông cao thủ đô mạc danh kỳ diệu cảm thụ đáo liễu nhất trận nùng nùng đích hàn ý tòng tâm để thăng khởi.
Tuy thuyết bức xuất liễu khôi ngỗi, ngận hữu khả năng hội cải tả chiến cục, khả đan đan chứng thật liễu khôi ngỗi hoàn hoạt trứ, nhi thả chiến lực y cựu, cửu lê tông giá nhất ba tựu tuyệt đối bất khuy.
Dụng nhất vị mạt nhật cấp cường giả đích vẫn lạc hoán giá dạng nhất cá mai tàng tại lịch sử trường hà trung đích tuyệt mật tình báo, cửu lê tông khán khởi lai phản nhi thị trám liễu.
Bất quá, giá dã chỉ thị mục tiền đích cục diện, khôi ngỗi kí nhiên dĩ kinh hiện thế, tựu tuyệt bất hội tái khinh dịch hồi khứ, giá chủng tuyệt thế hung nhân bất kiến huyết na lí hội khai tâm?
“Khôi ngỗi nhĩ cá lão bất tử đích, một tưởng đáo hoàn chân đích hoạt trứ.” Cường lương nhất trực ngận di hám, tự kỷ vi thập ma một hữu cân khôi ngỗi giá chủng hung nhân sinh tại đồng nhất cá thời đại?
Cường lương sấm đãng tinh tế chiến tràng đích thời hầu, khôi ngỗi tảo dĩ “Vẫn lạc”, nhượng cường lương vi bất năng thân thủ sát tử khôi ngỗi nhi cảm đáo di hám.
“Tựu toán thị hoạt trứ, dã chỉ thị cá phế vật, nhượng bổn nan chủ kim thiên tống nhĩ thượng lộ!” Cường lương thủ trung pháp trượng huyễn hóa xuất vô sổ trượng ảnh, bất đãn nhất cử bức thối tam đại thủ hộ, đồng thời lung tráo hướng liễu khôi ngỗi. M.23sk
Thiên địa cộng minh mãnh nhiên tạc hưởng, “Ngũ uẩn sí thịnh”!
Khôi ngỗi thuấn gian hóa tác nhất vị thân cao thượng vạn công lí đích hỏa diễm cự nhân, đầu thượng hoàn thân xuất tam căn cự đại vô bỉ đích tranh nanh loan giác, thủ trung trường kích dĩ kinh nghênh thượng liễu cự đại đích pháp trượng.
“Ca sát!” Sở hữu nhân não hải chi trung hảo tượng đô thính đáo liễu thập ma đông tây toái liệt đích thanh âm, nhất trượng nhất kích đối chàng đích thuấn gian, hư không bị đối chàng sản sinh đích chấn đãng ba trực tiếp tạc đắc phấn toái.
Nhất cá cự đại vô bỉ đích hắc động thuấn gian xuất hiện, phong cuồng hấp thu trứ song phương đối chàng đích kinh thiên vĩ lực, hựu tại phong cuồng nữu động, thí đồ tấn tốc mạt bình giá đạo thê thảm đích thương khẩu.
Thượng vạn công lí thân cao đích khôi ngỗi thuấn gian bị đả phi xuất khứ sổ thập vạn công lí, thủ trung hỏa diễm trường kích nhất trận kịch liệt đích chiến đẩu, soa điểm trực tiếp thoát thủ phi liễu xuất khứ, khôi ngỗi đích thủ chưởng trung mãn thị tiên huyết, khẩu trung dã tại cuồng phún tiên huyết.
Cường lương hấp thu liễu hải lượng năng nguyên, thử khắc thật lực bạo trướng, cân tha ngạnh bính ngạnh vô nghi thị hạ sách.
Khả giá tựu thị khôi ngỗi đích chiến đấu phong cách, bất phong ma bất thành hoạt.
Hư không trung do như tuệ tinh nhất bàn bị kích phi đích khôi ngỗi tấn tốc ổn trụ thân hình, tùy ý đích sát thức liễu nhất hạ chủy giác đích huyết tích, ngưỡng thiên cuồng tiếu, “Cáp cáp cáp…… Thống khoái, thống khoái! Cường lương tiểu nhi, tái gia điểm kính nhi, nhĩ gia gia ngã hoàn xanh đắc trụ!”
Thoại âm vị lạc, chỉnh cá nhân tái thứ dũng mãnh vô bỉ đích phác hướng liễu cường lương.
“Lai đắc hảo!” Cường lương liệt khai đại chủy tiếu liễu, lộ xuất phong lợi đích liêu nha, tinh hồng đích thiệt đầu bất đình thiểm trứ chủy thần.
Cường lương tẩu đích thị dĩ lực phá pháp đích lộ tử, tối hỉ hoan giá chủng ngạnh bính ngạnh đích chiến đấu.
Hư không đại đế tổng thị thuấn di lai khứ, nhượng tha không hữu nhất thân cường hoành thật lực khước căn bổn phát huy bất xuất lai, tảo tựu biệt khuất đích yếu mệnh.
Hiện tại xuất lai cá lăng đầu thanh khôi ngỗi, yếu cân tha đối oanh, chính trung tha đích hạ hoài.
Chính đương tha mãn tâm hoan hỉ trùng hướng khôi ngỗi đích thời hầu, khôi ngỗi thân trắc hốt nhiên xuất hiện nhất nhân.
Bất tri hà thời hư không đại đế dĩ kinh lợi dụng thuấn di xuất hiện tại khôi ngỗi thân trắc, sĩ thủ nhất trảo, nhất bả trảo trụ khôi ngỗi đích thủ tí.
Nhị nhân thân ảnh thuấn gian tiêu thất, nhất vị cửu lê tông cường giả chính sát đích lục ngô tiết tiết bại thối, thân trắc hư không chi trung hốt nhiên xuất hiện nhất bính kim kiếm.
“Phốc!” Na vị cường giả nhĩ biên tự hồ thính đáo liễu lợi kiếm xuyên quá tự kỷ thân thể đích thanh âm, khẩn tiếp trứ tựu khán đáo bán tiệt kiếm tiêm tòng hung khẩu tham xuất.
Kịch thống tập lai đích thuấn gian, na vị cường giả dĩ kinh phản thủ nhất đao phách liễu quá khứ.
Nhất can hỏa diễm trường kích tòng hư không chi trung mãnh đích thứ xuất, cuồng bạo đích lực lượng chấn đắc tha bán biên thân tử phát ma.
Hỏa diễm cự nhân khôi ngỗi dĩ kinh quỷ mị bàn đích xuất hiện tại giá vị cường giả đích thân hậu, song thủ trảo trụ giá vị cường giả, dụng lực hướng lưỡng biên nhất tê.
Sâm lãnh đích hiên viên kiếm tái thứ xuất hiện, nhất đạo thôi xán vô bỉ đích quang mang hoa phá hư không, na vị cửu lê tông cường giả cự đại đích đầu lô dĩ kinh phi liễu khởi lai.
Khôi ngỗi thuận thế song thủ phát lực, mạn thiên huyết vũ phiêu vũ, na vị cửu lê tông mạt nhật cấp cường giả, tựu giá dạng bị tê thành liễu toái phiến, vẫn lạc đương tràng.
Công tôn thị lưỡng vị chí cường giả, nhất lão nhất thiếu, lợi dụng cường lương hấp dẫn đại gia đích chú ý lực, vận dụng thuấn di giác tỉnh kỹ thâu tập nhất vị mạt nhật cấp cường giả, kỉ hồ tựu thị thuấn sát đích cục diện.
Khôi ngỗi khán khởi lai cuồng táo vô bỉ, sát tính kỳ trọng, khả tha chỉ thị nhân vi giác tỉnh kỹ đích ảnh hưởng, tính cách bạo liệt, tịnh bất thị sỏa tử.
Năng tọa thượng hư không đại đế bảo tọa đích cường giả, na nhất cá não tử lí diện dã bất hội đô thị cơ nhục.
Sát tính trọng cân chiến tràng trí tuệ căn bổn tựu thị lưỡng hồi sự, việt thị thị sát, việt yếu đổng đắc vận dụng chiến thuật hòa chiến tràng trí tuệ, phủ tắc thi thể tảo tựu lương liễu.
Khôi ngỗi nhất thượng lai tựu chính diện ngạnh cương cường lương, tựu thị vi liễu phân tán địch nhân chú ý lực, tưởng bạn pháp tẫn khoái tước nhược địch nhân chiến đấu lực.
Tuy thuyết công tôn thị hoàn hữu để bài, chí thiếu duy nhất nhất vị thất thứ giác tỉnh đích hoàng tử, thiếu hạo hoàn vị xuất chiến.
Khả công tôn thị xác thật bất tưởng bạo lộ canh đa để bài liễu, tước nhược địch nhân hữu sinh lực lượng, tha trụ địch nhân tiền tiến đích bộ phạt, chính hữu viện quân cản vãng hư không sơn, chỉ yếu viện quân để đạt hư không sơn, thuyết bất định năng bả cường lương nan chủ lưu tại giá lí.
Kích sát kỉ cá cửu lê tông thất thứ giác tỉnh giả, xác thật năng diệt nhất diệt cửu lê tông đích uy phong, dã năng vi thất niên luân chiến giảm khinh áp lực, khả tựu tổng thể cục thế nhi ngôn, vô quan khinh trọng.
Hàm lợi, hà la, túc sa, giá chủng đẳng cấp đích cường giả, cửu lê tông sổ bất thắng sổ.
Khả nhược thị năng nã hạ nhất vị nan chủ, đối cửu lê tông lai thuyết tuyệt đối khả dĩ xưng đắc thượng thị trọng sang.
Khôi ngỗi hòa hiên viên đích xảo diệu phối hợp, thuấn sát liễu nhất vị kỷ phương cường giả, nhượng cường lương hòa xa bỉ thi triệt để tiến nhập liễu bạo nộ trạng thái.
Song phương cường giả tái thứ phong cuồng đối chàng tại nhất khởi, hư không tạc liệt, pháp tắc chấn đãng, thiên địa cộng minh bất thời hồi hưởng.
Cửu lê tông nhất chúng cường giả khỏa hiệp trứ thao thiên nộ hỏa nhi lai, khước bất tằng tưởng, hoàn một bả hư không sơn chẩm ma dạng, tự kỷ nhất phương tiên chiết tổn liễu lưỡng vị cao thủ.
Hư không sơn nhất phương tuy nhiên hữu liễu khôi ngỗi gia nhập chiến cục, nhi thả khai tràng tựu thuấn sát nhất vị cửu lê tông cao thủ, khả cường lương khôi phục lãnh tĩnh chi hậu, lợi dụng bạo trướng đích thật lực tái thứ áp chế trụ liễu tam đại thủ hộ.
Chiến cục nhất thời chi gian hãm nhập liễu giao trứ trạng thái, tịnh một hữu hướng trứ canh ác liệt đích cục diện phát triển.
Chỉ yếu tương giá ta cường giả tha tại hư không sơn chi ngoại, kỳ thật hư không sơn đế quốc tựu toán thị doanh liễu.
Giá lí đáo để thị khoa kỹ văn minh trận doanh phúc địa, ngận khoái tựu hội hữu đại phê viện quân đáo lai.
Cường lương, xa bỉ thi đẳng nhất chúng cường giả tuy nhiên phẫn nộ, đãn khước hảo tượng tịnh bất chẩm ma cấp thiết, y cựu thị ổn trát ổn đả hướng hư không sơn phương hướng thôi tiến, chỉ thị diện đối hư không sơn nhất phương lục vị chí cường giả, ngận hữu chủng thốn bộ nan hành đích cảm giác.
Nhất chúng cường giả tại tinh không chi trung đả đắc nhật nguyệt vô quang, hư không phá toái, đạo tràng chi trung các vị thiên kiêu khước thị thu hoạch mãn mãn, nhất cá cá khán đắc như si như cuồng.
Mặc kính lão đầu tằng kinh cân hứa du nhiên thuyết quá, hư không đại đế đạo tràng tối thích hợp cảm ngộ không gian pháp tắc, hảo bất dung dịch tiềm phục tiến lai nhất thứ, hứa du nhiên khẳng định bất năng thác quá.
Chỉ thị cương cương tế đàn thất khứ hiên viên kiếm trấn áp chi hậu, na chủng lệnh tha tâm thần cự chấn đích quý động, nhượng tha căn bổn vô pháp tĩnh hạ tâm lai khứ sủy ma không gian pháp tắc.
Khả thị na cá phương hướng cự ly nhất chúng thiên kiêu sở tại chi địa phi thường dao viễn, đại gia đô tụ tại giá lí cảm ngộ pháp tắc, tự kỷ tựu giá dạng mậu mậu nhiên bào quá khứ, thị bất thị dã bất thái thỏa đương?
Chính tại tha sầu mi khổ kiểm, khổ tư minh tưởng chi tế, nhất sĩ đầu, hốt nhiên khán đáo hư không đại đế đích thân ảnh nhất thiểm, tái thứ xuất hiện thời, nhất kiếm phách đoạn liễu nhất vị cửu lê tông cường giả đích thủ tí.
Hứa du nhiên tâm trung hốt nhiên nhất động, ngã sát, chẩm ma vong ký giá cá sự tình liễu?
Tha tằng kinh chủ tu quá lưỡng chủng thân pháp, mạn bộ tinh không, chỉ xích thiên nhai.
Mạn bộ tinh không minh hiển canh khuynh hướng vu từ tràng hòa lực tràng ứng dụng, chỉ xích thiên nhai tắc thuần túy tẩu đích thị không gian pháp tắc đích lộ tử.
Tuy thuyết chỉ thị thần quốc hệ thống công khai truyện thụ đích phổ thông thân pháp, khả nhược thị tu luyện đáo cực trí, xác thật hữu khả năng hội xúc bính đáo không gian pháp tắc đích bì mao.
Chỉ thị giá cá sở vị đích tu luyện đáo cực trí, dã hứa yếu nhất vạn niên hoặc giả thị thập vạn niên.
Bất quá kinh lịch quá hư không đại đế giảng đạo, hựu tại thân nhãn mục đổ chư đa cường giả đại chiến, canh hữu nhất vị không gian hệ chí cường giả thời thời khắc khắc tại vi tự kỷ diễn kỳ, giáo học, hứa du nhiên giác đắc tự kỷ đối không gian pháp tắc tự hồ chân đích hữu nhất điểm khai khiếu liễu.
Chi tiền tại tu luyện hòa vận dụng chỉ xích thiên nhai đích thời hầu, tha dĩ kinh khả dĩ tố đáo cận tự vu tiểu phạm vi đích thuấn di hiệu quả.
Bất quá na dã chỉ thị cận tự vu thuấn di, khán khởi lai tượng thuấn di nhi dĩ, cự ly chân chính đích thuấn di hoàn soa liễu hảo kỉ quang niên.
Hiện tại giá chủng tình huống, hoàn hữu bỉ tu luyện chỉ xích thiên nhai canh hợp thích đích mạ?
Cáp cáp cáp……
Hứa du nhiên tâm trung ám ám phát xuất nhất trận cuồng tiếu, chân thị nghệ đa bất áp thân a, hoàn hữu bỉ chỉ xích thiên nhai canh thích hợp thâu kê mạc cẩu đích mạ?
Ngã sát!
Thác liễu……
Hoàn hữu bỉ chỉ xích thiên nhai canh thích hợp cảm ngộ không gian pháp tắc đích mạ?
Tưởng đáo tựu tố, hứa du nhiên nhất biên sĩ đầu quan vọng hư không đại đế đích di động quỹ tích hòa pháp tắc ba động, nhất biên thi triển chỉ xích thiên nhai, thân hình thuấn gian dĩ kinh tại sổ công lí dĩ ngoại.
Hứa du nhiên đình trụ thân hình, tự kỷ đô thị nhất lăng.
Nan quái mặc kính lão đầu thuyết giá lí thích hợp cảm ngộ không gian pháp tắc, na phạ tại tinh không chi trung, giá dạng tùy ý thi triển chỉ xích thiên nhai dã tuyệt đối vô pháp di động giá ma viễn đích cự ly.
Sát giác đáo hư không đại đế đạo tràng đích dữ chúng bất đồng chi hậu, hứa du nhiên án nại trụ tâm trung đích cuồng hỉ, chân đích khai thủy dụng tâm sủy ma khởi lai.
Bất đắc bất thuyết, giá tọa đạo tràng thiết kế, kiến tạo đích cực vi xảo diệu, thân xử hư không sơn chi điên, giới vu hư không sơn hòa tinh tế hư không chi gian, không gian xác thật hảo tượng bị phân cát vi vô sổ đoạn tằng.
Giá chủng không gian đoạn tằng tịnh bất cụ bị sát thương lực, khả nhược thị dụng tâm tham tác, khước bất nan phát hiện đoạn tằng dữ đoạn tằng đích bất đồng, ngận dung dịch nhượng nhân cảm thụ đáo không gian pháp tắc đích cường liệt soa dị.
Hứa du nhiên tại đạo tràng chi trung bất đoạn thi triển chỉ xích thiên nhai, thời nhi sĩ đầu khán hướng hư không đại đế quỷ mị nhất bàn thiểm hiện hựu tiêu thất đích thân ảnh, tương hỗ ấn chứng, toàn thân tâm đích đầu nhập đáo liễu không gian pháp tắc cảm ngộ đương trung.
Bạch bào dĩ kinh nhiễm huyết đích hư không đại đế thân ảnh hốt nhiên xuất hiện tại đạo tràng chi trung, khán đáo sở hữu thiên kiêu đô tại sĩ đầu quan chiến, chỉ hữu hứa du nhiên tự kỷ tại bất đoạn thiểm hiện thân ảnh, minh hiển thị tại cảm ngộ không gian pháp tắc.
Tha vi vi điểm liễu điểm đầu, nhụ tử khả giáo dã……
Thiên lại vi nhĩ đề cung tối khoái đích canh tân, miễn phí duyệt độc. https://