Kỳ tha tiểu thuyết
“Ma phiền?”
Linh dao sầm hữu ta bất giải đích khán hướng cố lâm, vấn đạo: “Năng hữu thập ma ma phiền?”
Linh dao sầm đô liễu đô chủy, đạo: “Ngã tối đại đích ma phiền tựu thị tuyển trạch kiến liễu nhĩ!”
Tự tòng dữ cố lâm kiến diện chi hậu, na nhật tại khách sạn phòng gian trung phát sinh đích na nhất mạc tiện thị hội tại tha đích não trung phù hiện, bất cấm nhượng tha hữu ta tâm khiêu gia tốc, kiểm giáp tu hồng, hoàn hảo hữu trứ dạ sắc đích yểm sức, tài bất chí vu bị cố lâm phát hiện tha đích dị dạng.
Giá chủng cảm giác nhượng linh dao sầm ngận thị khổ não, hoàn hữu na kiện sự…
Tựu tại linh dao sầm hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, cố lâm đích thoại nhượng tha hồi thần.
“Nhĩ thác liễu, nhĩ tối đại đích ma phiền thị na thất cá nhân! Ngã tiên tẩu liễu, khả bất bồi trứ nhĩ liễu.”
Hiện tại đích cố lâm khả bất tưởng bạo lộ tha đích hành tung, cố nhất kiếm trọng thương đích sự tình, tha bất tương tín đại trường lão na ta nhân hội bất tri đạo, thuyết bất định tha môn dĩ kinh phái xuất liễu thập ma nhân xuất lai liễu.
Cố lâm hoàn hữu trứ kỳ tha đích đam ưu, kí nhiên cố nhất thánh đô năng thỉnh động ám lâu đích sát thủ sát tha, thuyết bất định giá thứ tha môn dã hội cố kỹ trọng thi, tái thứ thỉnh ám lâu đích sát thủ.
Đối vu giá ám lâu đích sát thủ, cố lâm hoàn thị pha vi kỵ đạn đích.
Sở dĩ vi liễu bảo hiểm khởi kiến, tha hòa cố nhất kiếm hoàn thị yếu ẩn nặc hành tung.
Đẳng đáo liễu tinh thạch quáng mạch na lí, hòa cố gia đích nhân hối hợp chi hậu, tha môn tựu năng triệt để an toàn liễu.
Sở dĩ, cố lâm quyết định tự kỷ tiên tẩu, tha đối linh dao sầm hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm, na thất hiệp nại hà bất đắc tha.
Tựu tại cố lâm chuẩn bị dược hạ ốc đỉnh đích thời hầu, nhất bàng đích linh dao sầm đột nhiên thân thủ trảo trụ liễu tha đích ca bạc.
Tại thử thời, linh dao sầm dã thị phát hiện liễu na thất hiệp đích khí tức tại cấp tốc đích kháo cận.
Tha hữu ta kinh nhạ, một hữu tha tu vi cao đích cố lâm cánh nhiên năng cú tiên tha nhất bộ sát giác đáo hữu nhân kháo cận.
“Nhĩ hiện tại tựu giá dạng đâu hạ ngã bào liễu, hoàn thị bất thị nam nhân liễu?” Linh dao sầm hữu ta sinh khí liễu, tha tuyển trạch hòa cố lâm kiến diện, kết quả giá cá nam nhân tại nguy hiểm đích thời hầu, khước thị yếu phao hạ tha tiên tẩu!
Cố lâm nghênh thượng linh dao sầm lược hiển u oán đích mục quang, diêu đầu khổ tiếu: “Dao sầm cô nương, ngã tài ngưng huyết cảnh hậu kỳ, luận tu vi thật lực bất như nhĩ, thủ đoạn dã thị bất như nhĩ, tựu toán ngã tưởng bang nhĩ, dã thị tâm hữu dư nhi lực bất túc a!”
“Sở dĩ, tại hạ tiên tẩu nhất bộ!”
Nhiên nhi, linh dao sầm khước thị một hữu phóng thủ đích ý tư, tha khẩn khẩn đích trảo trụ liễu cố lâm đích ca bạc, bất nhượng tha tránh thoát.
Thật tế thượng, linh dao sầm thủ thượng đích lực đạo dã một hữu đa đại, nhược thị cố lâm chấp ý tránh thoát, dã thị năng cú bãi thoát đích, khả nhược thị na dạng, na tha hòa linh dao sầm đích tình phân dã tựu đáo thử vi chỉ liễu.
Hoặc hứa, thử thời đích linh dao sầm, tựu thị tưởng yếu cố lâm tránh thoát tha ly khai đích ba…
Cố lâm lăng tại na lí một hữu động, diện đối giá cá bách biến nữ tặc, tha đích tâm tình hữu ta phục tạp, giá cá hòa tha hữu quá cơ phu chi thân đích nữ nhân, trứ thật tại tha đích tâm lí chiêm cư liễu trọng yếu đích vị trí.
Na nhật tại phòng gian lí phát sinh đích nhất mạc, dã thị bất chỉ nhất thứ đích tại cố lâm đích não trung phù hiện.
Sở dĩ tại kim nhật, tha phát hiện thâu đạo thất hiệp đông tây đích tặc thị bách biến nữ tặc linh dao sầm đích thời hầu, tưởng dã một tưởng trực tiếp cân liễu thượng lai.
Linh dao sầm kiến cố lâm phóng tùng liễu hạ lai, hữu ta nhạ dị đạo: “Chẩm ma? Bất tiên tẩu liễu?”
Cố lâm diêu đầu khổ tiếu đạo: “Hoàn tẩu thập ma? Na thất cá nhân dĩ kinh triều trứ ngã môn giá lí bao vi quá lai liễu!”
Linh dao sầm nhất phó ngận khinh tùng đích dạng tử, tự hồ tịnh một hữu bị nhân bao vi thoát bất liễu thân đích khẩn trương cảm, tha tiếu đạo: “Nhĩ thân vi cố gia đích thiếu chủ, giá lí khả thị nhĩ gia đích địa bàn, nhĩ hoàn năng bị khi phụ liễu?”
Cố lâm hữu ta vô ngữ đạo: “Ngã thuyết linh dao sầm đại tiểu tỷ, nhĩ một khán ngã giá thân trang phẫn mạ? Giá thị năng bạo lộ tự kỷ thân phân đích
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt )
Đả phẫn mạ?”
Linh dao sầm nhãn tình vi vi nhất lượng, “Nan đạo nhĩ dã thị thâu bào xuất lai đích?”
“Hiện tại khả bất thị thuyết giá cá đích thời hầu, ngã môn hoàn thị tưởng bạn pháp chẩm ma thoát thân ba.”
Linh dao sầm đắc ý nhất tiếu, “Ngã hữu cá hảo bạn pháp!”
Giá nhất thuấn gian trán phóng đích vi tiếu, nhượng cố lâm đô hữu ta thất thần.
Linh dao sầm kiến cố lâm song mục trực câu câu đích trành trứ tha khán, lãnh thanh đạo: “Nhĩ tái khán, ngã oạt liễu nhĩ đích nhãn tình!”
Cố lâm càn khái nhất thanh, tri đạo cương tài tự kỷ đích thất thái, tha cản mang chuyển di thoại đề, vấn đạo: “Hữu thập ma hảo bạn pháp?”
Linh dao sầm hoãn hoãn đạo: “Nhất hội nhi nhĩ biệt thuyết thoại, nhất thiết giao cấp ngã lai tố tựu hành!”
Cố lâm kiến linh dao sầm hòa tha mại khởi liễu quan tử, hốt nhiên hữu chủng bất chẩm ma hảo đích dự cảm.
Linh dao sầm bất khứ quản nhất bàng đích cố lâm, kế tục nã xuất tiền đại triều trứ hạ phương đích bần dân quật tát khứ.
Chỉ thị cố lâm một hữu chú ý đáo, tại linh dao sầm chuyển quá thân thể đích thuấn gian, tha đích diện khổng tiện thị biến thành liễu thượng quan khuynh thành.
Phiến khắc chi hậu, thất hiệp đích thân ảnh xuất hiện, tha môn thất nhân phân tán đích trạm tại chu vi, thành bao vi chi thế tương cố lâm hòa linh dao sầm nhị nhân vi tại trung gian.
Đối vu xuất hiện tại chu vi đích thất nhân, linh dao sầm hòa cố lâm tự hồ tịnh bất tại ý, lưỡng nhân kế tục triều trứ hạ phương phao nhưng trứ kim tệ.
“Lão đại, thị tha môn mạ?” Cự ly thất hiệp lão đại tối cận đích lão tam khai khẩu tuân vấn đạo.
Tha ẩn ẩn giác đắc, trạm tại tà đối diện ốc đỉnh tát kim tệ đích lưỡng nhân, thân phân tự hồ hữu ta bất nhất bàn.
Tựu thuyết lưỡng nhân đích na phân khí độ, tựu bất thị phổ thông nhân năng cú cụ bị đích.
Thất hiệp lão đại tương thị tuyến đầu hướng đối diện, trầm thanh đạo: “Ấn ký tối hậu tiêu thất đích địa phương tựu tại giá lí, tựu toán bất thị tha môn, ngã tưởng dã ứng cai hòa tha môn hữu nhất ta quan hệ!”
“Đầu, nhĩ hiện tại cảm ứng bất đáo ấn ký đích khí tức mạ?” Tại thất hiệp lão đại hữu biên đích thất hiệp lão ngũ tuân vấn đạo.
Thất hiệp lão đại mi đầu vi vi trứu khởi, tha thủ lí niết trứ ấn quyết, khả thị phiến khắc chi hậu, một hữu cảm thụ đáo nhậm hà ấn ký đích khí tức.
Giá dã thị tha hữu ta bất xác định đạo tặc thị bất thị đối diện lưỡng nhân đích nguyên nhân, tha đối vu tự kỷ đích truy tung ấn ký hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm, tựu toán thị thoát thai cảnh cường giả, nhất thời bán hội dã vô pháp mạt khứ tha đích ấn ký, canh bất yếu thuyết huyết mạch cảnh võ giả liễu.
Tại cương tài đoản tạm đích cảm thụ đáo ấn ký khí tức chi hậu, tha tựu tái dã một hữu nhậm hà đích khí tức cảm ứng liễu.
Phảng phật tha lưu hạ đích truy tung ấn ký, dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất liễu nhất bàn.
Thất hiệp lão đại đích mục quang tương cố lâm hòa linh dao sầm trành trứ, tha khai khẩu tuân vấn đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá, cương tài hữu một hữu chú ý đáo giá lí hữu kỳ tha nhân kinh quá?”
Tại thử thời, thất hiệp lão đại đích ngữ khí hoàn thị ngận khách khí đích, tha dã hòa thất hiệp lão tam hữu trứ đồng dạng đích cảm giác, đối diện đích giá lưỡng nhân, hữu ta bất nhất bàn.
Cố lâm thủ thượng đích động tác nhất trệ, khước một hữu thuyết thoại, linh dao sầm thuyết quá, đô giao cấp tha, sở dĩ cố lâm hoàn thị ngận thính thoại đích.
Linh dao sầm hoãn hoãn đích chuyển thân, triều trứ thất hiệp lão đại đầu khứ thị tuyến, phiến khắc chi hậu, lược hiển thanh lãnh đích thanh âm hưởng khởi: “Ngã môn lưỡng nhân tại giá lí khán phong cảnh, hoàn hữu tất yếu cấp nhĩ môn khán nhân mạ?”
Linh dao sầm thanh lãnh đích thanh âm trung hữu trứ nhất ti đích uấn nộ, tự hồ thị nhân vi nhã hưng bị đả nhiễu, hữu ta bất cao hưng liễu.
Thất hiệp chúng nhân văn ngôn, đô cảm giác tự kỷ đích chủy giác hữu ta trừu động, đại vãn thượng đích, bào đáo bần dân quật đích ốc đỉnh tát kim tệ khán phong cảnh, giá hoàn chân thị đặc thù đích nhã hưng a!
Thất hiệp lão đại hoàn tưởng yếu kế tục truy vấn đích, khả thị đương tha khán thanh nữ nhân đích dung nhan thời, đốn thời kinh vi thiên nhân.
Tức tiện thị quang tuyến hôn ám, tha hoàn thị bị linh dao sầm thử thời đích dung nhan cấp kinh đáo liễu, đồng thời, tha dã thị nhận xuất liễu nhãn tiền giá cá
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt )
Nữ nhân.
Huyền linh châu tam mỹ chi nhất đích thượng quan khuynh thành, cố gia thiếu chủ đích vị hôn thê, vô luận thị na cá danh đầu, đô thị nhượng giá thượng quan khuynh thành bị thụ quan chú.
Vưu kỳ thị tối cận hữu tiêu tức truyện xuất, thượng quan khuynh thành hòa cố gia thiếu chủ tựu yếu đính hôn liễu, giá vô nghi thị nhượng thượng quan khuynh thành đích thoại đề độ cái quá liễu lánh ngoại lưỡng mỹ.
“Nguyên lai thị thượng quan tiểu tỷ, tại hạ thất hiệp trần khắc, kiến quá thượng quan tiểu tỷ.” Thất hiệp lão đại vi vi bão quyền đạo.
Vô luận đối phương thị thượng quan gia tam gia thượng quan tấn đích độc nữ, diệc hoặc thị cố gia thiếu chủ vị hôn thê, na nhất cá thân phân, đô bất thị tha môn năng cú đắc tội đích.
Vưu kỳ thị hiện tại tha môn thất nhân hoàn tại cố gia đích địa bàn thượng, nhược thị tha tương thượng quan khuynh thành đắc tội liễu, tức tiện thị tha giá lí đích thành chủ bằng hữu, phạ thị đô yếu mã thượng hòa tha hoa phân giới hạn liễu ba.
Thất hiệp đích kỳ tha nhân thính đáo lão đại đối nhãn tiền nữ tử đích xưng hô, tha môn đích thị tuyến khước thị tề tề đích triều trứ thân trứ hắc bào đích cố lâm khán khứ.
Hiện như kim, kỉ hồ thị đông vực đích sở hữu nhân đô tri đạo liễu cố gia thiếu chủ dữ thượng quan khuynh thành đích hôn kỳ tương cận, nhi tại thử thời, tha môn cánh thị tại giá lí khán đáo thượng quan khuynh thành hòa nhất cá thần bí đích hắc bào nam tử tại giá lí u hội.
Thất hiệp trung hữu kỉ cá nhân dĩ kinh khai thủy đam ưu liễu khởi lai, tha môn bất hội tại giá lí diệc hoặc thị quá hậu bị nhân cấp diệt khẩu liễu ba?
Tất cánh, tha môn hiện tại chàng kiến đích sự tình, vô luận thị đối thượng quan gia, hoàn thị đối cố gia, đô bất thị nhất kiện quang thải đích sự tình.
Cố lâm thính đáo thất hiệp lão đại đối linh dao sầm đích xưng hô, tâm trung ám tiếu, giá cá bách biến nữ tặc, đảo thị tương thượng quan khuynh thành đích thân phân dụng đáo giá lí liễu.
Kí nhiên linh dao sầm tại giá lí dụng đáo liễu thượng quan khuynh thành đích thân phân, na cố lâm tựu bất năng tái kế tục trầm mặc hạ khứ liễu.
Cố lâm hoãn hoãn đích chuyển thân, nhiên hậu triệt hạ hắc bào, lộ xuất liễu bổn lai đích diện khổng.
Tha tương thị tuyến đầu hướng thất hiệp lão đại, hoãn hoãn đạo: “Ngã hòa ngã vị hôn thê tại giá lí cấp thành trung đích bần dân tống điểm kim tệ, bất tri đạo nhĩ môn trảo ngã môn hữu thập ma sự mạ?”
Thất hiệp lão đại trần khắc văn ngôn, tương thị tuyến chuyển di đáo cố lâm đích thân thượng, đương tha tá trứ vi nhược đích quang tuyến khán thanh sở cố lâm đích diện khổng thời, hốt nhiên tùng liễu nhất khẩu khí.
“Nguyên lai kiếm lâm thiếu chủ dã tại, tại hạ hoàn chân thị nhãn chuyết liễu.” Thất hiệp lão đại vi vi bão quyền, hữu ta khiểm nhiên đạo.
Đối vu cố kiếm lâm đích danh đầu, tha đồng dạng thị như lôi quán nhĩ, chỉ thị giá cá danh đầu, đa sổ đô thị phụ diện đích.
Tức tiện thị giá dạng, cố kiếm lâm đích thân vi cố gia thiếu chủ, dã thị thân phân tôn quý, dã bất thị tha môn năng cú đắc tội khởi đích nhân.
Thất hiệp đích kỳ tha nhân kiến na hắc bào nhân thị cố kiếm lâm, đô thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Cố lâm lãnh nhãn khán trứ thất hiệp lão đại, hữu ta bất duyệt đạo: “Thượng quan khuynh thành tại giá lí, na tha thân biên đích nam nhân bất thị bổn thiếu chủ, hoàn hội thị thập ma nhân?”
“Nan đạo nhĩ môn tưởng trạm tại tha thân biên đích thị kỳ tha nhân?”
“Kiếm lâm thiếu chủ biệt ngộ hội, ngã tựu thị tối bổn, một hữu biệt đích ý tư.” Thất hiệp lão đại liên liên đạo khiểm đạo.
“Ngã môn huynh đệ thất nhân tựu bất đả nhiễu kiếm lâm thiếu chủ đích nhã hưng liễu, giá tựu ly khai!”
“Đẳng đẳng!”
Thất hiệp lão đại cương chuyển quá thân khứ, tiện thị bị cố lâm hảm trụ liễu.
“Kiếm lâm thiếu chủ hoàn hữu thập ma phân phù?” Thất hiệp lão đại miễn cường tễ xuất nhất ti đích tiếu dung.
Cố lâm hoãn hoãn đạo: “Phân phù bất cảm đương, ngã chỉ thị tưởng thỉnh nhĩ môn bảo mật tại giá lí khán đáo ngã đích sự tình!”
Thất hiệp lão đại lập khắc đạo: “Kiếm lâm thiếu chủ thuyết đích na lí thoại, ngã môn khả thị tòng lai đô một hữu kiến quá kiếm lâm thiếu chủ.
Cố lâm đối vu thất hiệp lão đại đích phản ứng pha vi mãn ý, giá cá gia hỏa, đảo thị cá tâm tư linh lung đích nhân.
Cố lâm tâm lí u u nhất thán, tối hậu hoàn thị tương tự kỷ đích thân phân cấp bạo lộ xuất lai liễu.
( bổn chương hoàn )
Tân thư duyệt độc: