Kỳ tha tiểu thuyết
Linh dao sầm bất thị dược tề sư, dã một năng lộng xuất nhất cấp dược dịch lai, tha tại thiên thư tháp đích đệ nhất tằng đích thí luyện tựu dĩ kinh thất bại liễu.
Đãn thị tha khước thị tại thiên thư tháp đích đệ nhất tằng nhất trực ngốc đáo liễu hiện tại!
Chi sở dĩ như thử, chỉ thị nhân vi linh dao sầm hữu ta đổ khí, bằng thập ma giá khảo nghiệm thiên thiên thị cấp dược tề sư đích!
Sở dĩ tại thiên thư tháp tưởng yếu tương linh dao sầm truyện tống xuất khứ đích thời hầu, tha bằng tá trứ tự kỷ đối không gian đích cảm tri lực, dĩ cập tự kỷ đích không gian năng lực, ngạnh thị tương thiên thư tháp đích truyện tống ngân mang tẫn sổ đóa tị.
Giá nhượng linh dao sầm lại tại liễu thiên thư tháp đệ nhất tằng đích vị trí.
Đáo hậu lai, hoặc hứa thị thiên thư tháp đích khí linh đô hữu ta bì quyện liễu, tiện thị lại đắc tái quản linh dao sầm, tựu nhượng tha tại đệ nhất tằng ngốc trứ hảo liễu.
Tựu giá dạng, trực đáo giá cá hôi y lão giả xuất hiện tại linh dao sầm đích diện tiền.
Linh dao sầm một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội tại giá lí ngộ đáo na cá mại địa đồ đích lão giả.
“Nan đạo giá lão đầu tri đạo liễu tự kỷ địa đồ thị chân đích, truy quá lai tưởng yếu thảo hồi khứ?” Linh dao sầm ám tự sai trắc khởi lai.
Hôi y lão giả trành liễu linh dao sầm phiến khắc chi hậu, đột nhiên bức cận tha, tốc độ kỳ khoái, oanh nhiễu trứ linh lực đích thủ chưởng trảo hướng tha tuyết bạch đích bột cảnh.
Đối vu hôi y lão giả đột nhiên đối tha xuất thủ, nhượng linh dao sầm đồng khổng đô thị nhất súc, lão giả xuất thủ chi khoái, hựu thị thâu tập, linh dao sầm dĩ kinh thị đóa thiểm bất cập liễu.
Do dự liễu nhất thuấn chi hậu, chỉ kiến linh dao sầm chu thân hữu trứ ngân mang nhất thiểm, tha đích kiều khu thuấn gian tòng nguyên địa tiêu thất, đương tha tái thứ xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh thị cự ly hôi y lão giả thập kỉ mễ viễn liễu.
“Quả nhiên thị không gian năng lực, tại đại tụ địa ngã cánh nhiên một năng khán xuất lai, chân thị tẩu nhãn liễu!” Hôi y lão giả nam nam tự ngữ khởi lai.
Linh dao sầm tịnh một hữu thính đáo hôi y lão giả đích tự ngữ thanh, thử thời tha chính tiểu tâm giới bị trứ hôi y lão giả, tuy nhiên giá lão giả thân thượng đích linh lực ba động ngận vi nhược, khả thị linh dao sầm khước tịnh một hữu tiểu tiều đối phương.
Xuất vu nữ nhân đích trực giác, tha cảm giác giá cá hôi y lão giả ngận nguy hiểm.
Hôi y lão giả nhất kích bất đắc thủ, giá nhượng linh dao sầm cao độ cảnh thích, sinh phạ giá cá lão giả tái thứ đối tha tập kích.
Nhiên nhi, hôi y lão giả khước thị một hữu tái thứ xuất thủ đích ý tư, tha song thủ bối phụ thân hậu, thị tuyến lạc tại liễu linh dao sầm đích thân thượng, hoãn hoãn vấn đạo: “Nữ oa tử, nguyện bất nguyện ý cân trứ tu luyện?”
Hôi y lão giả gian linh dao sầm chinh trụ, hựu đạo: “Nhĩ hữu trứ không gian thiên phú, nhược thị một hữu danh sư chỉ điểm, hữu ta lãng phí liễu! Cân trứ ngã tẩu, bảo chứng nhượng nhĩ thành vi cường đại đích không gian võ giả!”
Tự hồ thị vi liễu chứng minh tự kỷ năng cú giáo đạo hảo linh dao sầm, hôi y lão giả tại thuyết thoại gian, triều trứ linh dao sầm sở tại đích phương hướng nhất chỉ điểm xuất.
Nhi tại thử thời, linh dao sầm minh hiển cảm thụ đáo tự kỷ phụ cận đích không gian biến đắc ba động khởi lai, tọa dĩ đãi tễ tự nhiên bất thị linh dao sầm đích phong cách.
Chỉ kiến linh dao sầm chu thân hữu trứ ngân mang khiêu dược, chuyển nhãn gian, tha đích thân khu tái thứ tòng nguyên địa tiêu thất, xuất hiện tại thập trượng chi ngoại.
Hôi y lão giả khán hướng linh dao sầm đích mục quang trung, mãn thị tán thưởng chi sắc.
Năng cú tại bất ổn định đích không gian nội tiến hành thuấn di, khán kiến giá cá nữ oa tử đích không gian thiên phú hữu đa đại.
Giá nhượng hôi y lão giả yếu thu linh dao sầm vi đồ đích tâm tư canh vi nhiệt thiết liễu.
“Chẩm ma dạng? Hữu một hữu khảo lự hảo?” Hôi y lão giả tái thứ tuân vấn đạo.
Hôi y lão giả kiến linh dao sầm hoàn thị một hữu đồng ý, tâm lí hữu ta cấp thiết.
Hảo bất dung dịch ngộ đáo như thử phác ngọc, khả bất năng nhượng tha bào liễu.
“Nữ oa tử, nhĩ yếu tri đạo, cửu châu đại lục đích không gian võ giả bổn tựu hi thiếu, nhĩ ngốc tại giá lí, chỉ hội thị lãng phí tự kỷ đích thiên phú.”
Linh dao sầm trầm ngâm phiến khắc, nhiên hậu hoãn hoãn đạo: “Vãn bối đa tạ tiền bối
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt )
Đích hậu ái, chỉ thị khả tích, yếu cô phụ tiền bối đích mỹ ý liễu.”
Linh dao sầm đích cự tuyệt, thị hôi y lão giả một hữu tưởng đáo đích.
“Thị nhân vi hòa nhĩ nhất khởi đích na cá thiếu niên?”
Linh dao sầm hãn kiến đích tu hồng liễu tiếu kiểm, vi vi đích điểm đầu.
“Bất man tiền bối, vãn bối xá bất đắc tự kỷ đích phụ mẫu, nhi thả vãn bối hòa tha hữu trứ hôn ước, nhược thị hiện tại hòa tiền bối ly khứ, na trí tha dữ hà địa?”
“Tha hảo bất dung dịch vãn hồi liễu nhất ta danh thanh, ngã bất tưởng tái nhượng tha danh dự tảo địa! Ngã nhược thị cân tiền bối ly khứ, tha hội thành vi tiếu bính đích!”
Nhược thị cố lâm tại thử xử, tất nhiên hội đại kinh, tòng linh dao sầm sở thuyết đích thoại lai khán, tha đích chân chính thân phân tịnh bất thị bách biến nữ tặc linh dao sầm, chính thị hòa cố kiếm lâm hữu trứ hôn ước đích thượng quan khuynh thành!
Hôi y lão giả tán thán đạo: “Bất thác, thị cá hữu tình hữu nghĩa đích nữ oa tử, ngã một khán thác nhân!”
“Nhĩ cân ngã tẩu, ngã khả dĩ đái thượng nhĩ đích phụ mẫu, chí vu na cá thiếu niên…” Hôi y lão giả ngữ khí đốn liễu đốn, trầm ngâm đạo: “Na cá thiếu niên ngã khán bất thấu, nhĩ nhược thị tưởng yếu cân thượng na cá thiếu niên đích cước bộ, bồi tại tha thân biên, cân ngã tẩu thị nhĩ duy nhất đích tuyển trạch!”
“Tiền bối hà xuất thử ngôn?” Linh dao sầm hữu ta bất giải, tại tha nhãn lí, cố lâm tựu toán thiên phú tái cường, hoàn năng bỉ tha yêu nghiệt?
Tha thượng quan khuynh thành khả bất thị nhất cá không hữu huyền linh châu tam mỹ danh đầu đích hoa bình, tha khả thị chỉnh cá huyền linh châu tối niên khinh đích huyết mạch cảnh võ giả, nhi tha tích luy bàng đại, địa phẩm tẩy mạch hạ, canh thị đạt đáo liễu hoàn mỹ, ngưng tụ liễu thập mễ cực hạn huyết hà!
Hôi y lão giả tiếu đạo: “Ngã môn hiện tại sở tại đích thư khố, danh vi thiên thư tháp, thử tháp kí thị dược vương tông đích thư khố, dã thị dược vương tông khảo hạch đệ tử đích địa phương! Nhi giá thiên thư tháp, tại thụ tổn chi tiền, nãi thị nhất kiện thánh khí, ngã tưởng nhĩ dã tri đạo liễu, giá thị nhất kiện hi hữu đích không gian thánh khí!”
Hôi y lão giả khai thủy hướng thượng quan khuynh thành giới thiệu khởi thiên thư tháp, tha thính văn thử ngôn, đại vi chấn kinh, một tưởng đáo dược vương tông đích thư khố cánh nhiên thị nhất kiện thánh khí! Giá yếu thị truyện xuất khứ, phạ thị hội dẫn khởi cự đại oanh động đích.
“Tằng kinh dược vương tông đích cường đại, ngã tưởng nhĩ dã hữu sở nhĩ văn, na thời hầu đích dược vương tông, nhân khí đỉnh thịnh, thiên tài đệ tử cực đa, bỉ nhĩ hoàn yếu niên khinh đích huyết mạch cảnh dã hữu thập kỉ vị!”
“Đãn thị, tha môn tại giá thiên thư tháp thí luyện, khước thị một hữu nhất nhân năng cú đạp tiến đệ ngũ tằng!”
Thuyết trứ, hôi y lão giả chỉ liễu chỉ thượng phương, nhất tự nhất đốn đích đạo: “Nhi hiện tại, nhĩ đích na cá tiểu nam hữu, chính trạm tại ngã môn thượng phương đích đệ ngũ tằng không gian nội!”
Thượng quan khuynh thành thính đáo giá cá tiêu tức, bỉ tri đạo thiên thư tháp thị thánh khí hoàn yếu kinh nhạ, cố lâm tiến nhập liễu đệ ngũ tằng, giá ý vị trứ, tha yếu bỉ dược vương tông đỉnh thịnh thời kỳ đích chúng đa thiên tài đệ tử hoàn yếu yêu nghiệt!
“Tiền bối bất thị tại phiến ngã ba?” Thượng quan khuynh thành hoàn thị hữu ta nan dĩ trí tín.
Hôi y lão giả một hữu đa thuyết thập ma, tha đột ngột đích xuất hiện tại thượng quan khuynh thành đích thân biên, dĩ ngân mang tương lưỡng nhân bao khỏa.
Ngân mang nhất thiểm, lưỡng nhân tiện thị xuất hiện tại đệ nhị tằng không gian nội.
Phiến khắc chi hậu, hôi y lão giả hòa thượng quan khuynh thành tiện thị lai đáo liễu đệ ngũ tằng không gian, tha môn ẩn nặc vu hư không trung.
Thượng quan khuynh thành dã thị khán đáo liễu na cự đại đích thạch bi, sung mãn liễu thần bí cổ phác đích khí tức, nhi tại na thạch bi hạ, tha dã khán đáo liễu cố lâm đích thân ảnh.
Đương thân nhãn khán đáo cố lâm xuất hiện tại đệ ngũ tằng không gian, hoàn thị cấp thượng quan khuynh thành đái lai đích cực đại đích trùng kích.
Ẩn nặc vu hư không trung đích thượng quan khuynh thành ngưng vọng trứ cố lâm, biểu tình hữu ta phục tạp, trầm mặc liễu phiến khắc chi hậu, tha hoãn hoãn đạo: “Tiền bối, năng bất năng nhượng ngã tái khảo lự khảo lự, đẳng ly khai dược vương tông đích di chỉ, ngã tái cấp nâm đáp phục, hành mạ?”
“Khả dĩ.” Hôi y lão giả thính xuất thượng quan khuynh thành ngữ khí trung đích tùng động, tha dã bất bức bách đích thái khẩn, giá dạng phản nhi dung dịch xuất hiện phản hiệu quả.
“Ngã môn
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt )
Xuất thiên thư tháp đẳng tha ba.”
Hôi y lão giả vi vi điểm đầu, toàn tức nhất niệm ý động, lưỡng nhân đích thân ảnh tiện thị tiêu thất tại liễu hư không chi trung, đương tha môn đích thân ảnh tái thứ xuất hiện, dĩ kinh thị tại thiên thư tháp ngoại liễu.
Xuất liễu thiên thư tháp, hôi y lão giả tương nhất khối ngân sắc đích ngọc bài cấp liễu thượng quan khuynh thành.
“Đẳng nhĩ khảo lự hảo liễu, niết toái giá cá ngọc bài, ngã tự hội tri đạo!” Thoại âm vị lạc, hôi y lão giả đích thân ảnh tiện thị tiêu thất liễu.
Thượng quan khuynh thành ác khẩn liễu thủ lí đích ngân sắc ngọc bài, tha ngưng vọng trứ thiên thư tháp đệ ngũ tằng, chủy lí ni nam trứ: “Cố kiếm lâm, nhĩ đáo để thị chẩm dạng đích nhất cá nhân a?”
Hôi y lão giả thuyết tha khán bất thấu cố lâm, thượng quan khuynh thành hà thường năng cú khán thấu tha ni!
Tự tòng tại lạc thảo sơn trại hòa tha tương thức, chi hậu đích mỗi nhất thứ tương kiến, cố lâm đô hội xoát tân tha đối tha đích nhận tri.
Thiên thư tháp đệ ngũ tằng không gian, bàn tọa tại địa thượng đích cố lâm tranh khai liễu nhãn tình, tha vấn đạo: “Lão đồ, ám trung khuy tham đích nhân ly khai liễu ba?”
“Dĩ kinh tẩu liễu!”
Cố lâm văn ngôn, ám tùng liễu nhất khẩu khí, năng cú trực tiếp lai đáo thiên thư tháp đệ ngũ tằng đích nhân, tất nhiên thị hòa giá cá thiên thư tháp hữu trứ phi phàm quan hệ đích nhân.
Nhi tha hiện tại sở tố đích sự tình, tổng quy thị hữu điểm bất thái quang thải, sở dĩ yếu tị húy trứ tha nhân.
Một thác, cố lâm khán thượng liễu giá thần bí thạch bi đích năng lực, sở dĩ tưởng yếu tương giá thạch bi cấp đái tẩu.
Giá chủng linh vật, tưởng yếu cường hành đái tẩu thị bất khả năng đích.
Sở dĩ, cố lâm tiện thị phát huy trứ tự kỷ đích cường hạng, bằng tá trứ tam thốn bất lạn chi thiệt, tưởng yếu thuyết phục thạch bi cân tha tẩu.
Nhiên nhi, nhậm bằng cố lâm xảo thiệt như hoàng, khẩu nhược huyền hà, giá thần bí thạch bi đô thị một hữu cấp cố lâm ti hào đích hồi ứng.
“Ngã tựu thuyết nhĩ bất hội thành công đích, nhĩ hoàn bất tín!” Lão đồ tiếu đạo.
“Ngã tựu bất tương tín liễu!”
Nhất khắc chung chi hậu, đối trứ thạch bi thao thao bất tuyệt đích cố lâm, hốt nhiên cảm thụ đáo nhất cổ cự đại đích bài xích chi lực, bất đẳng tha dụng linh lực để đáng, chỉnh cá nhân tiện thị bị phao phi liễu xuất khứ.
Dữ thử đồng thời, hữu trứ ngân mang nhất thiểm, cố lâm đích thân ảnh tiện thị tòng đệ ngũ tằng không gian tiêu thất liễu.
“Giá phiến không gian, chung vu thị an tĩnh hạ lai liễu!” Tại cố lâm đích thân ảnh tòng thiên thư tháp đệ ngũ thành không gian nội tiêu thất chi hậu, hữu trứ nhất đạo thương tang đích thanh âm tại đệ ngũ tằng không gian đích thượng không hồi đãng khởi lai.
Thiên thư tháp ngoại, chỉ hữu trứ liêu liêu sổ nhân hoàn tại đậu lưu trứ, tha môn hòa nhất ta ly khai đích nhân nhất dạng, dã thị tiến nhập liễu thiên thư tháp, dã thị tham gia đích thí luyện.
Chỉ bất quá, kết quả hòa thượng quan khuynh thành nhất dạng, nhân vi bất thị dược tề sư, tại đệ nhất tằng không gian tựu kinh lịch liễu thất bại, bị truyện tống liễu xuất lai.
Tha môn dã thị tri hiểu, giá thiên thư tháp, tự hồ thị chuyên môn vi dược tề sư thiết lập đích.
“Nhĩ môn khán, đệ ngũ tằng na lí thị bất thị hữu nhân điệu hạ lai liễu!” Thiên thư tháp ngoại, bất tri đạo thùy hảm liễu nhất cú.
Chúng nhân giai thị sĩ đầu triều trứ thiên thư tháp đệ ngũ tằng na lí khán khứ, quả nhiên khán đáo nhất cá nhân ảnh điệt lạc.
Thượng quan khuynh thành dã thị sĩ đầu khán khứ, đương tha khán thanh na cá điệt lạc nhân ảnh thời, khước thị vi vi nhất chinh.
“Tha chẩm ma tòng đệ ngũ tằng không gian khiêu hạ lai liễu?” Thượng quan khuynh thành hữu ta nghi hoặc.
Cố lâm tại bán không trung phiên chuyển thân thể, nhiên hậu cước tiêm hư không nhất điểm, tại kiếm bộ dữ ám bộ đích phối hợp chi hạ, sử đắc thân thể tại bán không trung hoạt tường khởi lai, tối hậu ổn ổn đích lạc đáo liễu địa thượng.
“Kỳ quái, chẩm ma hồi sự a?”
Lão đồ hí hước đạo: “Hoàn năng thị chẩm ma hồi sự, nhĩ bị nhất khối thạch đầu hiềm khí liễu bái!”
( bổn chương hoàn )
Tân thư duyệt độc: