Tinh giới chi tôn đệ 462 chương khí vựng nhất cá _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Kỳ huyễn>>Tinh giới chi tôn>>Tinh giới chi tôn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 462 chương khí vựng nhất cá

Đệ 462 chương khí vựng nhất cá




Liễu chí hốt nhiên hữu ta phát mộng, tha chỉ thị nhất thời chi gian đích khí thoại, thập ma thời hầu hòa cố lâm đả đổ liễu?

Nhiên nhi hiện tại tha giá lí dĩ kinh hấp dẫn liễu bất thiếu nhân đích mục quang, nhược thị bất đổ, khởi bất thị ngận một diện tử? Nhi thả giá hoàn hữu tổn liễu gia đích kiểm diện.

Tối chủ yếu đích tiện thị liễu chí giác đắc, cố lâm căn bổn vô pháp thông quá giá thủy đàm, giá ma đa nhân đô thúc thủ vô sách, tha năng hành?

“Ngã đảo yếu khán khán, nhĩ thị chẩm ma thông quá giá thủy đàm đích!” Liễu chí hàn thanh đạo.

Chỉ thị liễu chí tại thuyết giá thoại đích thời hầu, tịnh một hữu chú ý đáo, bất viễn xử đích kiếm tả, kiếm hữu dĩ cập na vị trường lão ID kiểm sắc hữu ta bất thái hảo khán.

Giá tiểu tử cánh nhiên nhượng nhân cổn xuất tẩy kiếm sơn trang, giá thị bả tự kỷ đương thành tẩy kiếm sơn trang đích chủ nhân liễu mạ?

Bất quá ngại vu thân phân, tẩy kiếm sơn trang đích giá tam vị tịnh một hữu phát tác, chỉ thị tâm lí đối vu hoang kiếm thành đích liễu gia ấn tượng, biến soa liễu.

Cố lâm tâm lí lãnh tiếu, bất viễn xử na tam vị đích kiểm sắc biến hóa, tha khả thị khán tại nhãn lí, tại tẩy kiếm sơn trang hoàn giá ma phóng tứ, hoàn chân dĩ vi tự kỷ thân xử liễu gia liễu?

Cố lâm đích thị tuyến việt quá liễu chí đẳng nhân, khán hướng kiếm tả kiếm hữu lưỡng vị hộ pháp dĩ cập na vị trường lão, cung kính đạo: “Tam vị đại nhân, bất tri đạo khả phủ vi ngã môn chủ trì giá nhất thứ đổ cục đích công đạo ni?”

Kiếm tả tính cách bỉ giác lãnh đạm, đối vu cố lâm đích tuân vấn, tịnh một hữu biểu thái.

Kiếm hữu đối cố lâm đích cảm quan bất thác, vi vi đích điểm liễu điểm đầu.

Đảo thị tẩy kiếm sơn trang đích na vị trường lão, đối cố lâm đích cảm quan cực hảo, chí thiếu giá cá thiếu niên tại giá lí tri đạo thùy tài thị chủ nhân, bất hội tượng nhất ta nhân na dạng đại phóng quyết từ!

Tẩy kiếm sơn trang đích trường lão nghiêm túc đạo: “Kí nhiên thị đổ cục, na nhĩ môn tất tu yếu tuân thủ đổ ước, yếu thị tối hậu thùy bất tuân thủ, biệt quái ngã bất khách khí liễu!”

“Đa tạ tam vị đại nhân!” Cố lâm bão quyền đạo.

Liễu chí đích kiểm sắc hữu ta bất thái tự nhiên, tha tâm lí dã thị hữu ta đả cổ, nan đạo cố lâm chân hữu độ quá thủy đàm đích bạn pháp?

Bất khả năng, tuyệt đối bất khả năng!

Giá ma đa nhân đô một tưởng đáo phương pháp, tha chẩm ma khả năng tố đáo!

Giá dạng tưởng trứ, liễu chí đích nội tâm giá tài đạp thật liễu nhất ta.

Nhân vi hữu liễu tẩy kiếm sơn trang trường lão đích công chính, liễu chí hòa cố lâm giá lí hấp dẫn liễu canh đa nhân đích mục quang, nhất ta nghiên cứu thủy đàm đích võ giả, dã thị triều trứ cố lâm giá lí đầu lai mục quang.

Tha môn đảo bất thị hỉ hoan thấu nhiệt nháo, nhi thị tưởng yếu tri đạo, cố lâm thị phủ chân đích hữu thông quá thủy đàm đích phương pháp.

Nhược thị sở hữu nhân đô vô pháp thông quá giá thủy đàm, tha môn bất tương tín tẩy kiếm sơn trang hội khiển phản sở hữu nhân, đáo thời hầu, tất định hội hữu lánh ngoại đích phương pháp tuyển xuất nhất ta tiến nhập kiếm trì tu luyện đích võ giả.

Đãn thị hữu nhân nhược thị thông quá liễu, na giá lí diện đích biến sổ khả tựu yếu đa liễu!

Tại chúng nhân đích chú thị hạ, cố lâm tái thứ hoãn hoãn đích tẩu đáo phược thủy đàm đích biên duyên, tha tái thứ tương thủ thân tiến thủy đàm chi trung, đốn thời cảm thụ đáo nhất cổ thâm hãm chi lực, tưởng yếu tương tha chỉnh cá nhân đô lạp xả tiến khứ.

Đương cố lâm dĩ phong linh chi pháp phong trụ tự kỷ đích tu vi thời, giá chủng thâm hãm chi cảm tiện thị tiêu thất liễu, phảng phật giá cá thủy đàm tựu biến thành liễu phổ thông đích thủy đàm.

Bất viễn xử đích trường lão chú ý trứ cố lâm đích nhất cử nhất động, tại cố lâm phong ấn tu vi đích thuấn gian, trường lão nhãn trung thiểm quá nhất mạt nhạ dị, chủy giác vi vi thượng dương, “Giá cá tiểu gia hỏa, hoàn chân thị hữu điểm ý tư!”

Liễu thịnh kiệt kiến cố lâm trì trì bất hành động, ki tiếu đạo: “Tính cố đích, nhược thị phạ thâu, hiện tại tựu cản khẩn cổn đản, biệt tại giá lí đâu nhân hiện nhãn!”

Cố lâm hồi đầu khán liễu thịnh kiệt, bỉ di đạo: “Ngã hựu một hòa nhĩ đổ, một khán liễu chí đô một thuyết thoại mạ? Chân thị hoàng đế bất cấp thái giam cấp!”

“Nhĩ!” Liễu thịnh kiệt ngạch đầu thanh cân trực khiêu, giá cá hỗn trướng đông tây, cánh nhiên mạ tha thị thái giam!

Tuy nhiên phẫn nộ, khả liễu thịnh kiệt hoàn thị lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha tri đạo giá lí thị thập ma địa phương, tịnh bất thị tha phóng tứ tát dã đích địa phương.

Tối hậu, liễu thịnh kiệt chỉ năng lãnh hanh nhất thanh, nhẫn liễu hạ lai, tâm lí khước thị tại bàn toán trứ, đẳng ly khai tẩy kiếm sơn trang, yếu chẩm ma tương cố lâm chiết ma tử!

Cố lâm kiến liễu thịnh kiệt ẩn nhẫn hạ lai, hữu điểm ý ngoại, khán dạng tử giá gia hỏa đảo thị bỉ liễu chí thành phủ thâm nhất ta.

“Chân túng, biệt nhân bất tri đạo, hoàn dĩ vi liễu chí thị thiếu chủ ni!” Cố lâm tri đạo thiêu bát một dụng, đãn thị ác tâm nhân a, nhượng liễu gia giá ta nhân bất thư phục, na tha tựu ngận thư phục liễu!

Đối vu cố lâm đích thiêu bát thoại, liễu chí tâm lí khước thị ngận thụ dụng, tha nhất trực giác đắc tự kỷ tịnh bất bỉ liễu thịnh kiệt soa, bất quá tha dã đắc biểu thái liễu, bất nhiên giá dạng hạ khứ, đối tha dã một hữu thái đại đích hảo xử.

“Tính cố đích, nhĩ đáo để hành động bất hành động? Ngã môn chỉ hữu nhất chú hương thời gian, na năng bồi nhĩ háo trứ?” Liễu chí lãnh thanh đạo.

“Cấp thập ma, ngã giá tựu quá khứ liễu!”

Phác thông!

Thoại âm vị lạc, cố lâm cánh thị trực tiếp khiêu tiến liễu thủy đàm chi trung.

Cố lâm đích giá nhất cử động, nhượng bất thiếu nhân đại vi chấn kinh, tha môn khả thị khán đáo chi tiền na ta điệt nhập thủy đàm chi trung đích na ta võ giả tránh trát đích dạng tử.

Nan đạo giá gia hỏa một hữu thập ma bạn pháp, giá thị yếu phá quán tử phá suất liễu?

Tựu tại chúng nhân nghi hoặc chi tế, nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Khiêu tiến thủy đàm chi trung đích cố lâm cánh nhiên hoãn hoãn đích phù liễu thượng lai, tịnh thả du tai đích hướng trứ đối ngạn du khứ.

Giá chẩm ma khả năng?

Chi tiền na ta điệt nhập thủy đàm chi trung đích võ giả, tha môn tại kỳ trung phảng phật thâm hãm chiểu trạch nhất bàn tránh trát đích dạng tử hoàn lịch lịch tại mục, hiện tại giá nhân cánh nhiên tại thủy đàm chi trung du vịnh?

Nan đạo tha môn tiến nhập đích bất thị đồng nhất cá thủy đàm?

Hoàn thị tiến nhập thủy đàm thời đích tư thế bất đối?

Cố lâm thậm chí hoàn hoán liễu nhất cá tư thế, triều thượng ngưỡng trứ, đối trứ liễu chí tiếu: “Liễu công tử, biệt vong liễu cẩu khiếu a!”

Liễu chí thử thời kiểm sắc âm trầm tự thủy, chuyển nhi hựu hữu ta phát bạch, hào vô nghi vấn, cố lâm khẳng định năng cú đạt đáo đối ngạn, giá chỉ thị thời gian đích vấn đề!

Giá cá hỗn trướng đông tây cánh nhiên chân đích tố đáo liễu!

“Một tưởng đáo giá tiểu gia hỏa cánh thị tương linh lực chưởng khống đáo như thử địa bộ liễu!”

“Bất thị tha tương linh lực chưởng khống đích hữu đa hảo, nhi thị thử thời tha thể nội một hữu linh lực!”

“Một hữu linh lực? Chẩm ma khả năng?”

Tại chúng nhân nghị luận đích thời hầu, lưỡng vị hộ pháp hòa nhất vị trường lão dã tại hỗ tương truyện âm giao lưu trứ.

Kiếm tả hòa kiếm hữu tại bị trường lão đề tỉnh chi hậu, chú ý lực tái thứ phóng đáo liễu cố lâm thân thượng, phát hiện tha thể nội tịnh một hữu linh lực ba động đích thời hầu, nan yểm kiểm thượng chấn kinh chi sắc!

Giá phược thủy đàm khảo nghiệm đích thị võ giả đối vu tự thân linh lực đích chưởng khống trình độ, việt thị đối linh lực chưởng khống tế trí nhập vi đích võ giả, thụ đáo phược thủy đàm đích thúc phược chi lực việt tiểu, phản chi, giá phược thủy đàm tựu hội tượng chiểu trạch nhất bàn, nhượng võ giả thâm hãm kỳ trung, nan dĩ tránh thoát.

Giá kỳ trung tiện hữu nhất cá vấn đề, na tựu thị phược thủy đàm chân chính ý nghĩa thượng tựu thị nhất cá thủy đàm, tịnh bất thị chiểu trạch, nhược thị nhất cá phổ thông nhân khiêu tiến kỳ trung, tự nhiên thị bất thụ phược thủy đàm đích ảnh hưởng.

Dã tựu thị thuyết, giá phược thủy đàm đối một hữu tu vi đích phổ thông nhân lai thuyết, tựu thị phổ thông đích thủy đàm!

Nhi thể nội một hữu linh lực ba động đích cố lâm, bất tựu hòa một hữu tu vi đích phổ thông nhân nhất dạng mạ?

Khả tha môn đái lai thử địa khảo nghiệm chi nhân, na hội hữu phổ thông a! Chẩm ma giá ta võ giả chi trung tựu hỗn tiến giá ma nhất cá dị loại?

Giá ma đa niên, tha môn hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo dụng như thử phương pháp lai quá phược thủy đàm đích!

“Trường lão, tha thị chẩm ma tố đáo đích?” Kiếm hữu hữu ta bất giải, tựu toán thị tha, dã tố bất đáo tương tự kỷ đích linh lực hoàn toàn ẩn tàng, một hữu nhậm hà đích ba động.

Tựu tại nhất chúng võ giả nghị luận phân vân đích thời hầu, cố lâm dĩ kinh du đáo liễu đối ngạn, tịnh thả ba thượng lai ngạn.

Tha triều trứ liễu chí huy thủ, hảm đạo: “Ngã đẳng trứ thính nhĩ đích cẩu khiếu ni!”

Liễu chí kiểm sắc thanh hồng giao thế, tụ bào hạ đích quyền đầu khẩn ác, tưởng yếu đối cố lâm phát tác, khước hốt nhiên cảm thụ đáo tự kỷ bị nhất cổ khí cơ tỏa định, giá nhất thuấn gian, liễu chí ngạch đầu thượng đích lãnh hãn tiện thị lưu liễu hạ lai.

“Bổn trường lão thân vi công chứng nhân, nhược thị hữu bất tuân thủ đổ ước đích tình huống xuất hiện, biệt quái ngã bất khách khí!” Tẩy kiếm sơn trang trường lão hàn thanh đạo.

“Cố lâm, nhĩ cai tử, ngã yếu nhĩ tử a!” Liễu chí tại tâm lí bào hao trứ.

Nhân vi cố lâm đích xuất hiện, bất cận thưởng liễu tha đích nữ nhân, canh thị nhượng tha thụ nhục, nộ hỏa công tâm chi hạ, liễu chí nhất khẩu tiên huyết phún xuất, cánh thị vựng quyết quá khứ.

Giá nhất kết quả xuất hồ liễu sở hữu nhân dự liêu, một tưởng đáo cánh nhiên bị khí vựng quá khứ liễu, giá dã thái… Bất tri cai chẩm ma hình dung liễu.

“Ngã khán giá gia hỏa tựu thị cố ý trang vựng ba?”

“Chân thị đâu nhân, một hữu na chủng đam đương, hoàn hòa nhân đả đổ!”

“Giá liễu gia nhân chân bất chẩm ma dạng!”

Chu vi nghị luận đích thanh âm, sung mãn liễu đối liễu chí, đối liễu gia đích bỉ di, giá nhượng liễu thịnh kiệt hòa liễu sơn nhạn kiểm sắc đô thị âm trầm liễu hạ lai.

Khả tha môn khước thị vô pháp khai khẩu phản bác, tụ tập tại giá lí đích võ giả, tha môn đích thân phân địa vị tịnh bất hội bỉ tha soa đa thiếu, sở dĩ liễu thịnh kiệt hòa liễu sơn nhạn dã chỉ năng thị niết trứ tị tử nhẫn liễu hạ lai.

Tha môn tâm lí liên đái trứ dã thị tương liễu chí cấp hận thượng liễu, nhược thị lí hành đổ ước, tối đa tựu thị liễu chí nhất cá nhân đâu kiểm, hiện tại khước thị yếu liên luy liễu gia!

Cố lâm dã một tưởng đáo hội thị giá dạng đích kết quả, tha bất cấm tại tưởng, giá cá liễu chí, bất hội thị trang đích ba? Bất quá tưởng tưởng hựu giác đắc bất thái khả năng, tại tẩy kiếm sơn trang trường lão diện tiền trang vựng, na bất thị tự kỷ tác tử mạ?

Cố lâm tại thủy đàm đối diện trùng trứ tẩy kiếm sơn trang đích trường lão bão quyền đạo: “Đa tạ trường lão hòa hộ pháp chủ trì công đạo!”

“Kí nhiên quá liễu thủy đàm, tựu kế tục tiền tiến ba, kiếm trì việt tảo tiến nhập, thu hoạch việt đại!” Tẩy kiếm sơn trang trường lão tiếu đạo.

Cố lâm điểm điểm đầu, chuyển thân triều trứ bộc bố bị trảm khai đích thông đạo tẩu khứ.

Liễu chí học bất học cẩu khiếu dĩ kinh vô sở vị, bổn lai tựu thị tha tưởng yếu ác tâm ác tâm liễu thịnh kiệt đẳng nhân đích, tu nhục tha môn, na hữu đột phá huyết mạch cảnh trọng yếu.

Đương cố lâm đích thân ảnh tiêu thất tại chúng nhân đích thị tuyến trung thời, giá ta nhân tiện thị ngốc bất trụ liễu!

Trường lão đô thuyết liễu, việt tảo tiến nhập kiếm trì thu hoạch việt đại, tha môn giá thị dĩ kinh thâu tại liễu khởi bào tuyến liễu!

Phác thông! Bất thiếu nhân học trứ cố lâm, trực tiếp khiêu tiến liễu thủy đàm chi trung, thậm chí hữu nhân lai đáo cố lâm cương tài khiêu thủy đích địa phương, khiêu liễu hạ khứ.

Phược thủy đàm ngạn biên, giá nhất thuấn gian thiếu liễu cận nhất bán đích nhân, giá tương kiếm tả kiếm hữu lưỡng vị hộ pháp hòa na vị trường lão đô cấp chấn kinh đáo liễu, chấn kinh trình độ, viễn siêu cố lâm quá thủy đàm đái cấp tha môn đích chấn kinh.

Hòa giá ta nhân đích chấn kinh bỉ khởi lai, khiêu tiến thủy đàm đích na ta nhân tựu thị khủng cụ liễu, tha môn phát hiện, tiến nhập thủy đàm chi hậu, na chủng thâm hãm đích thúc phược lí thái cường liễu, tha môn căn bổn vô pháp phù thượng thủy diện, nhược thị kế tục thâm hãm hạ khứ, nghênh tiếp tha môn đích tương hội thị tử vong!

Giá thủy đàm chẩm ma hoàn khu biệt đối đãi? Đồng dạng khiêu tiến đích, tha môn chẩm ma tựu phù bất thượng khứ a!

Tẩy kiếm sơn trang đích trường lão suất tiên hồi quá thần lai, tha hảm đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá lăng trứ tố thập ma, cản khẩn cứu nhân a!”

Tẩy kiếm sơn trang trường lão tại thuyết thoại gian, dĩ kinh suất tiên xuất thủ liễu, tha tụ bào nhất huy, linh khí tịch quyển, trực tiếp tương thủy đàm chi trung đích thủy phân liệt khai lai, nhiên hậu thân thủ nhất trảo, tiện thị tương thất bát nhân tòng thủy đàm trung trảo liễu thượng lai.

Tẩy kiếm sơn trang trường lão thử thời hữu ta phiền táo, giá đô thập ma sự a, soa điểm xuất liễu đại sự cố!

Đô quái na cá khiếu cố lâm đích tiểu tử, giá thị ngộ đạo liễu đa thiếu nhân!

Tẩy kiếm sơn trang hốt nhiên giác đắc, chi tiền giác đắc đĩnh thuận nhãn đích na cá tiểu gia hỏa hiện tại khán lai tựu hữu điểm thảo nhân yếm liễu!

Tương quan

Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích ngôn tình

Thượng nhất chương|Tinh giới chi tôn mục lục|Hạ nhất chương