Phương thiên kim:,,,,,,,,,
“Phương giáo thụ, chẩm ma giá ma đột nhiên?”
Đắc tri phương nhạc đột nhiên yếu hồi, Chử kiến lâm hòa đường đồng niên đô thị tương đương ý ngoại.
Giá kỉ thiên Chử kiến lâm hòa đường đồng niên hoàn hữu mạnh khánh phi lương đại hải kỉ cá nhân kỉ hồ dĩ kinh tập quán liễu phương giáo thụ tại giá biên.
Đặc biệt thị đường đồng niên hòa lương đại hải, mãn mãn đích đô thị hạnh phúc cảm.
Chử kiến lâm hòa mạnh khánh phi tuy nhiên hòa phương nhạc nhận thức bỉ giác tảo, khả can di thực thủ thuật bất thị nhĩ tưởng tố, tưởng tố tựu năng tố, nhiên nhi tâm tạng đáp kiều thủ thuật, dĩ lưỡng gia y viện đích thật lực, hoạn giả na thị thiên thiên đô hữu.
Cân trứ phương nhạc giá ma đa thiên, đường đồng niên hòa lương đại hải lưỡng cá nhân chân đích thị thụ ích phỉ thiển.
Tha môn năng cân trứ phương nhạc học tập đích khả bất cận cận chỉ thị tâm tạng đáp kiều phương diện, đồng thời hoàn hữu phương nhạc tại nhất ta thao tác thượng đích bất đồng, ngận đa thao tác đô thị hậu thế tại trường kỳ thủ thuật trung tổng kết cải tiến đích, nhất ta thao tác thậm chí yếu bỉ đan thuần đích tâm tạng đáp kiều canh thụ dụng.
Liễu giải ngoại khoa đích nhân đô tri đạo, vô luận đa ma phục tạp đích thủ thuật đô thị do cấp xúc thao tác tổ thành đích, tại cụ thể đích thủ thuật trung, cơ bổn công hoàn hữu đối hoạn giả tình huống đối tạng khí đích liễu giải.
Nhất ta thao tác bất cận cận thị tiện tiệp nan ma giản đan, canh chủ yếu đích thị phong hiểm tiểu, dự hậu hảo.
Giá chính sảng ni, phương giáo thụ đột nhiên yếu tẩu, chẩm ma năng bất nhượng cảm giác đáo trướng nhiên nhược thất.
Bất do đích nhất chủng không hư cảm oanh nhiễu tâm đầu.
“Lai liễu dã nhất trận tử liễu, cai tẩu liễu.”
Phương nhạc tiếu trứ đạo: “Chính hảo sư phụ minh thiên dã hồi tây kinh, thuận lộ nhất khối.”
“Tôn lão?”
Chử kiến lâm vấn đạo.
“Đối, giá kỉ thiên tại yến kinh khai hội, minh thiên hồi khứ.”
Phương nhạc điểm trứ đầu.
Chân yếu thuyết, giá cá thời hầu đích y sinh, đặc biệt thị đại y viện đích y sinh, đa bán đô thị ngận hảo tương xử đích, trọng sinh giá nhất niên đa, phương nhạc kỳ thật đô hữu điểm hỉ hoan giá cá thời đại liễu.
Giá cá thời đại, hoặc hứa sảo hiển lạc hậu nhất ta, hoặc hứa nhân môn đích sinh hoạt thủy bình soa nhất ta, điều kiện soa nhất ta, khả nhân tình vị thị chân đích nùng hậu.
Xã hội bổn tựu thị nhân tổ thành đích, nhân dã thị quần thể vi chủ, nhân tình vị tài năng nhượng nhân canh hữu quy chúc cảm hòa hạnh phúc cảm, hoạt đích cô độc đích tượng thị nhất điều lão cẩu, bất miễn yếu vấn hoạt trứ vi liễu thập ma.
Vãn thượng, mạnh khánh phi Chử kiến lâm đẳng nhân nhất khởi thỉnh trứ phương nhạc cật liễu cá phạn, đệ nhị thiên phương nhạc tựu đái trứ cao đại vĩ hòa tôn thanh bình nhất khối hồi liễu tây kinh thị.
Phụ trách tiếp cơ đích y cựu thị phùng phi.
Phương nhạc tại yến kinh đãi liễu nhị thập thiên, phùng phi dĩ kinh lai tây kinh thị hữu hảo kỉ thiên liễu.
Giá cá thời hầu tương đối lai thuyết niên vị hoàn thị ngận nùng đích, nông thôn ngận đa nhân ngoại xuất đại đô thị quá liễu nguyên tiêu tiết, hảo tượng nguyên tiêu tiết quá liễu, xuân tiết tài toán thị kết thúc liễu.
Đặc biệt thị nông dân công môn, niên căn nhân vi thái lãnh công địa tựu hội phóng giả, quá liễu nguyên tiêu tiết thu công.
Khứ niên phùng phi dĩ kinh chú sách liễu công tư, kim niên trừ liễu nguyên bổn đích công đội, công trình yếu canh đại, công tư hoàn cấu mãi liễu kỉ đài oạt cơ, sạn xa, điếu xa nhất hệ liệt đích.
Hiện tại phùng phi toán thị danh phó kỳ thật đích phùng tổng liễu.
“Khán thượng khứ ngận tinh thần ma.”
Phương nhạc tiếu a a đích khán trứ phùng phi.
Phùng phi xuyên trứ nhất thân tây trang, bì hài du quang thặng lượng, cấp nhân đích khán cảm giác chân tượng thị.......
Phòng ốc trung giới hoặc giả tiêu thụ!!
“Hòa phương ca nâm bỉ khởi lai, ngã giá thị xuyên trứ long bào đô bất tượng thái tử.”
Phùng phi hắc hắc tiếu đạo, tương đương hữu tự tri chi minh.
Tiền niên đích thời hầu, phùng phi hoàn thị tại trấn thượng tư hỗn đích nhị lưu tử, hiện tại khước dĩ kinh thị nhất gia công trình công tư đích tổng kinh lý liễu.
Giá nhất niên lai, phùng phi cân trứ phương nhạc dã thị kiến liễu ngận đa thế diện, đối phương nhạc thị việt phát đích sùng bái.
Kỳ thật hữu thời hầu công tư lão bản đô tưởng hòa viên công hòa hạ chúc giảng trung thành, giá bổn tựu thị ngận xả đạm đích nhất kiện sự.
Tưởng yếu nhượng hạ chúc trung thành, tối hảo đích pháp tử dã tựu thị lợi ích khổn bảng, cấp hạ chúc đái lai hảo xử, đái lai hi vọng, nhĩ vĩnh viễn bỉ tha cường.
Tự cổ chí kim, vô luận thị triều đại canh điệt dã hảo, hoàn thị hạ chúc tạo phản dã hảo, vãng vãng chỉ hữu lưỡng chủng tình huống.
Nhất chủng thị khổ bất kham ngôn, một bạn pháp liễu yết can nhi khởi, nhất chủng thị tha giác đích tha bất bỉ nhĩ soa liễu, dã tâm khai thủy tư sinh.
Vô nhất lệ ngoại.
Vô luận thị tại đối đãi phùng phi diệc hoặc giả hoàn thị bạch tố tuyết thậm chí kim chính hà đẳng nhân đích vấn đề thượng, phương nhạc hòa trương hi nguyệt tòng lai đô bất nhu yếu cao áp chính sách.
“Hảo hảo càn, trừu không dã học tập nhất hạ, bất yếu lạc hạ.”
Phương nhạc thân thủ phách liễu phách phùng phi đích kiên bàng.
Kỳ thật tựu mục tiền lai thuyết, nhạc chương đích kỉ cá lĩnh vực, dã tựu phùng phi giá biên tối lạp khóa liễu, bất thị sự tình, nhi thị phùng phi giá cá nhân.
Bạch tố tuyết thị yến đại đích cao tài sinh, trần chí minh thị nguyên bổn cường sinh tại tây kinh thị đích tổng kinh lý, triệu phàn thành dã thị tự kỷ tố liễu đa niên sinh ý.
Dã tựu phùng phi yếu học lịch một học lịch, thời gian đoản, hoàn một thành trường khởi lai, thậm chí bạch tố tuyết hoàn tư để hạ hòa phương nhạc thuyết quá.
Bất quá giá bất trọng yếu, chỉ yếu phùng phi nguyện ý học, phương nhạc tựu nguyện ý bang.
Đối vu thảo sang giai đoạn nguyện ý cân trứ tự kỷ đích nhân, phương nhạc thị khẳng định bất hội khuy đãi.
Phùng phi thị nhất cá nhân lai tiếp cơ đích, dã một đái tư cơ, tiên tống trứ tôn thanh bình hồi liễu gia, chi hậu tống trứ cao đại vĩ hồi liễu gia, giá tài tống trứ phương nhạc đáo liễu tiểu khu.
“Phương ca, na ngã tựu tiên tẩu liễu, công tư na biên hoàn hữu sự.”
Tống trứ phương nhạc đáo liễu lâu hạ, phùng phi hướng phương nhạc đả trứ chiêu hô.
“Bất thượng khứ cật phạn mạ?”
Phương nhạc tiếu trứ đạo: “Cật liễu phạn tái tẩu.”
Phương nhạc kim thiên hồi lai, trương hi nguyệt hòa lưu ngọc phân dã thị tri đạo đích, phương nhạc kỉ điểm đích phi cơ, đại khái kỉ điểm đáo, giá hội nhi phạn khẳng định dĩ kinh tố đích soa bất đa liễu.
“Bất liễu, chân hữu sự.”
Phùng phi đạo: “Na hội nhi tại cơ tràng đích thời hầu mạnh hạo thần tựu cấp ngã đả điện thoại, thuyết công địa na biên nháo sự.”
“Chẩm ma hồi sự?”
Phương nhạc vấn đạo.
“Dã tựu thị tầm thường đích củ phân, ngã khứ khán khán, một sự, phương ca nâm bất dụng thao tâm.”
“Na hành, na nhĩ khứ xử lý, hữu thập ma tình huống cấp ngã đả điện thoại.”
Phương nhạc dã một miễn cường, mục tống trứ phùng phi khai xa ly khứ, giá tài đề trứ hành lý thượng liễu lâu.
Tiến liễu môn, phạn quả nhiên dĩ kinh tố đích soa bất đa liễu.
“Khoái khứ tẩy thủ, mụ tố liễu nhĩ tối hỉ hoan cật đích giáo tử.”
Trương hi nguyệt thôi xúc trứ.
“Hảo.”
Phương nhạc nhất biên phóng hạ hành lý, nhất biên khứ tẩy thủ, hoàn thị gia lí đích cảm giác hảo a.
Đẳng phương nhạc tẩy quá thủ, lưu ngọc phân na biên giáo tử tựu dĩ kinh hạ oa liễu.
Kỳ thật nguyên bổn ba, phương nhạc đối giáo tử dã chỉ thị nhất bàn, tất cánh tha dĩ kinh bất thị chi tiền đích phương nhạc liễu, hỉ hảo các phương diện đô hữu biến hóa.
Khả giá nhất niên lai, phương nhạc dã tiệm tiệm đích hỉ hoan thượng cật giáo tử liễu, đặc biệt thị trương hi nguyệt hòa lưu ngọc phân bao đích giáo tử, hữu chủng ngoại diện tuyệt đối cật bất đáo đích vị đạo, na thị gia đích vị đạo.
Xuất khứ nhị thập đa thiên, trương hi nguyệt đích đỗ tử dĩ kinh vi vi hữu điểm hiển hoài liễu, giá cá thời hầu noãn khí hoàn một đình, trương hi nguyệt tại gia lí xuyên đích bất hậu, phương nhạc năng khán đáo trương hi nguyệt vi vi long khởi đích đỗ tử.
“Nhất tẩu tựu thị giá ma đa thiên, đương y sinh bất thị đô tại y viện mạ?”
Lưu ngọc phân thịnh liễu giáo tử cấp phương nhạc đoan đáo liễu trác thượng.
“Giá thứ hồi lai đoản thời gian nội bất xuất môn liễu.”
Phương nhạc tiếu trứ đạo.
Đại đa sổ y sinh tự nhiên đô thị tại y viện công tác, năng chỉnh thiên ngoại xuất đích, na đô thị ngưu bức đích y sinh ma.
Đương nhiên, giá chủng xú thí đích thoại phương nhạc tựu bất thuyết liễu.