Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Bất đắc bất thừa nhận, như băng thuyết đắc thị hữu lý đích.
Tần đại tương quân trầm mặc liễu nhất hạ đạo:
“Chỉ thị, giá thị ngã đích gia sự, khước yếu ma phiền vu nhĩ.”
Như băng cáp cáp tiếu đạo:
“Lý thúc, nhĩ giá ma thuyết tựu thị kiến ngoại liễu. Ngã tòng nhận đắc liễu hứa đại ca, nhất trực ngã tựu chân đích thị bả tha đương thành đại ca. Hà huống, hiện tại tha hòa ngã đại tỷ đính liễu thân, nhĩ dã tri đạo ngã môn gia đích tình huống đích, ngã môn gia lí hoàn đa phương diện đô yếu đại tỷ phu chiếu khán trứ ni. Ngã năng vi đại tỷ phu tố điểm sự, vi nhĩ tố điểm sự, ngã thị thập phân đích tâm an đích.”
“Tái thuyết liễu, dã bất thị kim thiên yếu khứ, ngã hoàn đắc bả cốc lí đích nhất ta sự an bài nhất hạ. Kinh thành ứng cai thị cá hảo địa phương đích. Ngã môn đắc mạn mạn đích khứ khán khán.”
“Giá cá mộc thành, ngã môn tuy nhiên nã hạ lai liễu, đãn hiện tại tại ngã môn thủ thượng khước thị nhất cá năng thủ đích sơn dụ. Như quả tứ hoàng tử na biên một hữu bả cảnh thành hòa kinh thành đích nhân lộng hạ lai, ngã môn giá cá mộc thành tựu hội thành vi nhất cá cô thành. Một hữu dữ ngoại giới đích vãng lai, na giá tọa thành tối chung hội thành vi tử thành.”
“Bất quản chẩm ma dạng, hiện tại mộc thành yếu đích tựu thị kinh tế phục tô khởi lai, yếu thị hỗ tưởng đô một hữu đông tây khả mãi khả mại, giá cá thành lí đích nhân tựu hoạt bất hạ khứ, chỉ thị bất đình đích tiêu háo, khước một hữu tái sinh sản. Na tựu một bạn pháp chu chuyển.”
Hứa quang viễn dã điểm điểm đầu đạo:
“Thị, ngã môn hòa biên thành na biên toán thị đoạn liễu liên hệ liễu. Đãn giá biên hòa cảnh thành dã một liên hệ, mộc thành lí đích đông tây, bổn lai tựu bị trát hách nhĩ cấp thưởng đắc không liễu đích. Mộc thành đích vật tư, hiện tại phạ thị duy trì bất liễu đáo hạ thiên.”
“Kim niên đảo thị hoàn hảo, ngã môn chỉ yếu bả thành lí đích nhân tẫn lượng đích phân đáo giá chu biên đích thôn tử lí khứ chủng địa, đại gia chủng địa tựu hữu đắc cật liễu. Hữu cật đích tựu cơ bổn năng an ổn nhân tâm. Hứa đại ca, nhĩ tại khai xuân tiền, bả thành ngoại đích thổ địa đô thống kế nhất hạ, tái bất y dĩ tiền thùy gia hữu đa thiếu địa liễu. Tòng hiện tại khởi, thùy năng chủng đắc khoan, tựu thị thùy đích.”
“Nhĩ phóng tâm, ngã đáo liễu kinh thành hậu, ngã hội tẫn khoái đích cấp nhĩ lộng ta ngân tử hồi lai, dĩ hậu, chỉ yếu hữu liễu ngân tiền, thùy chủng đích lương thực đa đích, khả dĩ mại cấp thành chủ phủ, giá dạng tha môn hữu liễu tiền, nhĩ hữu liễu lương, mạn mạn đích, tựu thập ma đô hữu liễu.”
“Lý thúc ngốc tại cốc lí, tựu phụ trách bả na ta luyện diêm đích sự tố khởi lai, hoàn hữu tựu thị bả giá nhị thập lai cá cô nhi cấp luyện khởi lai. Ngã quá kỉ thiên hội tố xuất nhất cá luyện tràng lai, nhượng giá ta hài tử cá cá yếu đạt đáo ngã lưu hạ đích kế hoa đích na chủng thủy bình, đáo thời, ngã môn thủ thượng tựu hữu nhất chỉ kỳ binh, giá chỉ kỳ binh năng dĩ nhất địch thập địch bách. Năng tại vạn thiên quân mã trung thủ nhân thủ cấp đích na chủng.”
Bất đắc bất thuyết, như băng sướng tưởng đích giá ta, đảo thị ngận mỹ hảo đích vị lai.
“Hảo, ngã môn các tự nỗ lực!”
“Hảo liễu, nhĩ môn hưu tức ba, ngã tiên hồi khứ liễu.”
Như băng bả sự tình thuyết liễu, tự nhiên hoàn yếu cấp giá phụ tử lưỡng nhất cá không gian, tựu tiên hồi liễu gia lí khứ.
Một tưởng đáo hồi đáo gia lí khước cảm giác đáo gia lí đích khí phân hữu ta quái. Như thanh tiễu tiễu bào lai lạp trứ như băng xuất lai thuyết đạo:
“Tam tỷ, nương tại lí ốc lí khóc liễu. Nhị tỷ thuyết nương thị tưởng đa liễu.”
Như băng trứu khởi liễu mi đầu. Tưởng đa? Giá cá vấn đề khả thị bất hảo giải quyết, tự kỷ đích ấn tượng lí, chỉ hữu nhất cá mô hồ đích nam nhân đích ảnh tử. Thị bất thị đa tự kỷ hoàn bất xác định ni.
“Tiểu ngũ tiểu lục ni?”
“Đại tỷ đái trứ ni. Tiểu lục thụy liễu, tiểu ngũ thuyết đẳng nhĩ.”
“Ngã khán tha thị nhàn đắc hoảng liễu, bả tiểu lục cấp bão quá khứ cấp tha.”
Như băng dã bất tri đạo na cá lão đa thị chẩm ma hồi sự, vi thập ma hội tại gia lí tối nan đích thời hầu, tha bất tại!
Cư đại tỷ thuyết, đa ngận tưởng yếu cá nhi tử đích, đãn tiểu ngũ đích xuất sinh tha đô một tham dữ. Tự hồ thị bất tri đạo hữu giá cá nhi tử nhất dạng, dã tự hồ bất quản tha môn mẫu nữ kỉ nhân liễu.
Nhất khứ tựu tái vô âm tấn liễu.
Như thử đích nhân, hoàn niệm trứ tha tố thập ma?
Như thanh khán tam tỷ hữu ta sinh khí, dã bất cảm thuyết thoại liễu, tuy thuyết tam tỷ chỉ bỉ tự kỷ đại lưỡng tuế đa điểm, đãn tại tam tỷ diện tiền, tha hoàn thị bỉ giác truật đích.
Chỉ thị cân bào khứ tiễu tiễu cân đại tỷ thuyết tam tỷ thuyết bả hài tử phóng cấp mẫu thân đích sự. Như ngọc hoàn thị khán liễu tha môn nhất nhãn, tối hậu hoàn chân đích tựu bả hài tử bão tiến khứ giao cấp liễu mẫu thân.
Như quả yếu khứ kinh thành, na giá cốc lí đích sự hảo đa đô yếu tố nhất cá an bài, tu sơn trang đích sự phạ thị yếu tạm hoãn liễu. Hiện tại mộc thành lí đích nguy cơ dã tại mạn mạn thể hiện xuất lai. Nhất cá một hữu cường binh, một hữu kinh tế đích nhất cá thành, nhĩ tưởng độc lập khởi lai, na chân đích thị thiên phương dạ đàm.
Sở dĩ, hiện tại tự kỷ năng bang đáo hứa đại ca đích, tựu thị tẩu xuất khứ. Tẩu đáo kinh thành hoặc thị cảnh thành khứ.
Như băng yếu tẩu chi tiền, yếu tố đích sự thái đa, na phạ giá thị quá niên, tha dã một đắc không hưu tức liễu.
Vu thị, tha chuyển thân đạo:
“Đại tỷ, nhĩ cân ngã đáo na biên tân kiến đích học đường khứ, ngã yếu cân nhĩ giao đãi nhất ta sự, tiểu muội, nhĩ tại gia chiếu cố hảo gia lí.”
Như ngọc dã bất tri đạo như băng yếu cân tự kỷ thuyết ta thập ma, hoàn thị tựu cân trứ như băng tẩu liễu. Tỷ muội lưỡng tại giá đại niên dạ lí, khước tại na biên đích học đường lí mang liễu nhất cá thông tiêu.
Thiên minh đích thời hầu thanh y quá lai truyện thoại thuyết đạo:
“Cốc chủ cô nương, thanh lôi lai liễu.”
Thanh lôi?
Bất thị tùy tứ hoàng tử tiến kinh thành liễu ma?
Như băng tưởng liễu nhất hạ đạo:
“Ân, ngã tri đạo liễu. Khiếu tha quá lai ngã tưởng vấn vấn tha nhất ta sự. Đại tỷ, nhĩ tiên hồi khứ thụy nhất hội nhi ba. Ngã giá nhất thời hoàn tẩu bất khai, nhĩ hòa hứa đại ca yếu tẩu đích thoại, dã bất dụng quá lai cân ngã thuyết, ngã hồi đầu hữu sự hội tiến thành khứ trảo nhĩ môn đích.”
Tỷ muội lưỡng nhất biên tố sự nhất biên liêu thiên, như băng chủ yếu thị tưởng tả nhất ta cốc lí đích dĩ hậu đích an bài hòa đả toán, hòa như ngọc liêu nhất ta tha tại thành lí thị chẩm ma dạng đích giá ta sự.
Tha bất hi vọng tỷ tỷ chân đích chỉ thị khứ bang hứa đại ca tố tố phạn, hoàn thị yếu nỗ lực tố nhất ta sự. Yếu tố nhất cá hảo đích hiền nội trợ, khả dĩ tòng hảo kỉ phương diện khứ trợ lực liễu.
Như băng tại tha diện tiền giảng liễu yếu như hà tố hảo thành lí đích nữ tử phương diện đích công tác, yếu chú ý nhất ta thập ma sự. Như hà tẫn lực đích đề cao nữ nhân tại gia lí đích gia đình địa vị. Chỉ hữu bả nữ nhân đô lập liễu khởi lai, na ma, thành lí tựu bất phạ nhân thiếu liễu.
Bả nữ nhân đương nam nhân dụng, dã khả dĩ tố đáo thượng trận đô thị binh, hạ lai tài thị nương tử. Nữ nhân dã bất bỉ nam nhân soa.
Nhất dạ, tựu cấp tỷ tỷ quán thâu liễu hảo đa nữ nhi đương tự cường đích sự, như ngọc dã thị thính đắc tín tâm mãn mãn đích. Chuẩn bị hồi thành dĩ hậu đại càn nhất tràng.
Thanh y bả thanh lôi lĩnh liễu tiến lai, một tưởng đáo thanh lôi hoàn bối liễu nhất cá bao phục:
“Kiến quá như băng cô nương.”
Thanh lôi kiến đáo liễu như băng, ngận thị nhận chân đích hành liễu cá lễ, nhiên hậu tòng hoài lí nã xuất nhất phong tín đạo:
“Giá thị chủ tử cấp nhĩ đích tín. Hoàn hữu giá cá thị chủ tử thuyết, thượng thứ như băng cô nương quá sinh thần, một cấp nhĩ tống nhất ta hảo đích lễ vật, sở dĩ, giá toán thị cấp như băng cô nương đích sinh thần lễ vật.”
Thanh lôi giải hạ tự kỷ thân hậu bối đích bao phục, tòng lí diện nã xuất nhất cá mộc hạp tử. Nhiên hậu hựu nã xuất nhất cá tiểu hạp tử đạo:
“Giá cá, thị chủ tử thuyết đích, hiện tại yếu quá niên liễu, dã một cấp như băng cô nương chuẩn bị thập ma quá niên đích lễ vật, giá đô nhất nhất đái liễu quá lai.”
Như băng hữu ta vô ngữ đích khán khán đại tiểu lưỡng cá hạp tử, dã bất tri đạo thị tống liễu thập ma, giá thiên lí điều điều tống đích lễ, na thị lễ khinh nhân ý trọng a!
Tiểu thuyết tương quan