Đương na hắc y nhân đái trứ như băng xuất liễu cảnh thành, tựu trực tiếp vãng lánh nhất biên đích sơn thượng tẩu, như băng dã tri đạo, giá biên đích sơn phiên liễu quá khứ, sơn ngoại tựu thị quan đạo liễu.
Tòng như băng đồng ý liễu cân trứ tha môn tẩu, tha môn tựu nhất lộ bất thuyết thoại, chỉ thị phi khoái đích vãng tiền tẩu.
Bất quản như băng chẩm ma vấn,
Tha môn đô bất tái thuyết nhất cú thoại.
Khai thủy ba sơn liễu, na nhân phóng hạ liễu như băng. Ý tư yếu như băng tự kỷ ba sơn.
Như băng tiếu đạo: “Thật thoại cân nhĩ môn thuyết, nhĩ môn dĩ vi kim thiên nhĩ môn chẩm ma năng trảo đáo ngã đích? Na thị nhân vi ngã thụ liễu thương. Bất nhiên, nhĩ dĩ vi ngã hội quai quai đích giá ma thính thoại? Sở dĩ, giá sơn, ngã phạ thị ba bất quá khứ. Yếu bất giới ý đích thoại,
Nhĩ hoàn đắc bối ngã quá khứ ni. Phóng tâm, ngã bất hội sát nhĩ.”
Na hắc y nhân đích đầu nhi trừu trừu chủy giác, hoàn hữu nhân giá ma thuyết thoại đích ma?
Hắc y nhân dã bất thuyết thoại, trực tiếp thân thủ tựu bả thượng liễu mạch. Khán bất xuất lai, giá nhân hoàn hữu lưỡng bả xoát tử, bả liễu nhất hạ mạch hậu, tựu hữu ta kinh nhạ đích khán trứ như băng, nhiên hậu mặc mặc đích hoàn thị bả như băng giáp tại dịch hạ, tái nhất thứ khai thủy ba sơn.
Như băng cấp mang khiếu đạo:
“Bất hành, bất hành, giá bất thị tại phòng đỉnh thượng, nhĩ giá dạng giáp trứ ngã, na ta thảo nha diệp tử nha giá ta, toàn đả ngã kiểm thượng liễu.”
“A a a, hữu thụ chi, hữu thụ chi quát trứ liễu ngã đích kiểm. Ngã bất yếu liễu, ngã bất tẩu liễu, giá dạng tẩu xuất giá cá lâm tử, ngã đích kiểm đô hủy liễu.”
Như băng giác đắc tự kỷ tòng lai một hữu giá ma đa thoại quá,
Đãn giá kỉ cá nhân bất thuyết thoại,
Tự kỷ tựu giác đắc thái quá trầm muộn liễu. Sở dĩ, tha môn bất thuyết, tự kỷ tựu oa oa đại khiếu.
Nhi lánh nhất biên đích nhất cá hắc y nhân tẩu lai xích trách đạo:
“Bế chủy, nhĩ dĩ vi nhĩ oa oa khiếu dẫn lai liễu nhân, tựu hội hữu nhân cứu đắc liễu nhĩ?”
“Ngã bất thị yếu nhân cứu ngã, nhĩ khán khán ngã đích kiểm. Ngã thị cá cô nương gia ni.”
Giá hạ, na cá nhân tài bả như băng hựu phóng hạ, hữu ta khí não đích khán trứ như băng.
Như băng kiểm thượng chân đích bị hoa liễu nhất đạo tế trường đích huyết ti xuất lai, khán dạng tử hoa thương liễu bì liễu.
Như băng mạt nhất bả, cảm giác hữu điểm lãnh ý, nhất khán, quả nhiên hữu điểm huyết. Đương hạ tựu khí đạo:
“Nhĩ môn bì thô nhục tháo đích, đương nhiên bất phạ liễu, ngã thị cá nữ hài tử, nữ hài tử ni. Giá kiểm khả thị ngã dĩ hậu kháo trứ cật phạn đích. Nhĩ môn thái quá phân liễu. Ngã đô giá ma phối hợp nhĩ môn liễu.”
Lánh nhất cá hắc y nhân tẩu quá lai đạo:
“Lai ba, ngã bối nhĩ.”
Như băng tiếu đạo:
“Đối ma, bối trứ tẩu, ngã tài bất dung dịch thụ thương,
Phóng tâm, ngã bất hội tại nhĩ bối hậu sát nhĩ.”
Thuyết trứ, như băng tựu tại nhất biên kiểm khởi nhất căn ca bạc thô đích khô thụ điều khiếu đạo:
“Lai, bả giá cá lộng hạ lai nhất tiệt.”
Na nhân hoàn thị chân đích tựu thính thoại quá lai bả na khô chi cấp chiết đoạn liễu. Như băng thí liễu nhất hạ, ứng cai thị năng thụ đắc liễu tự kỷ đích trọng lượng. Nhiên hậu bả giá cá mộc bổng nã cấp na cá thuyết yếu bối tự kỷ đích nhân đạo:
“Lai ba, nhĩ lưỡng cá hậu các nã trứ nhất đoan bối tại hậu diện, ngã tựu bả giá cá đương đắng tử tọa liễu.”
Na nhân hoàn trứu liễu nhất hạ mi đầu, giá cá chẩm ma bối?
Như băng phù trứ tha đích ca bạc, bối đối bối đích tọa tại na côn tử thượng. Thủ vãn trứ na nhân đích ca bạc, tựu tượng lưỡng nhân bối kháo bối đích hỗ tương câu trứ ca bạc nhất dạng. Chỉ thị như băng thị tọa tại na bổng tử thượng.
Lánh ngoại đích tam nhân khán khán giá chủng bối pháp, dã thị ngốc liễu nhất hạ. Như băng tiếu đạo:
“Ngã thị nữ hài tử, tổng bất năng nhượng ngã bát nhĩ bối thượng bối. Ngã giác đắc giá dạng bối tựu ngận hảo liễu.
Xác thật, giá dạng bối bất thác, như băng tựu hoảng hoảng du du đích kháo tại giá nhân đích bối thượng. Hoàn chân đích thị khiếp ý đắc ngận.
Nhất lộ thượng đô bị nhân trảo trứ hoặc thị trành trứ, sở dĩ, như băng dã một tố ký hào. Khán giá kỉ cá nhân do trứ tự kỷ chiết đằng, như băng tựu tri đạo tha môn thị chân đích bất hội sát liễu tự kỷ đích.
Quả nhiên, phiên quá liễu sơn, tại na biên đích thụ lâm lí, tha môn đả liễu nhất cá huýt tiếu, tựu tòng lâm tử lí xuất lai liễu kỉ thất mã.
Nguyên bổn bối trứ tha đích na cá hắc y nhân, thân thủ tựu bả như băng đâu tại mã bối thượng bát trứ, nhiên hậu tự kỷ hoàn phiên thân thượng mã. Như băng cấp khiếu đạo:
“Bất hành, ngã bất năng giá dạng bát trứ, ngã hữu thương đích.”
Tha môn đích đầu nhi thân thủ quá tựu bả như băng đề đáo liễu tha đích mã bối thượng, chỉ thị bả như băng phóng tại liễu tự kỷ đích bối hậu, nhượng như băng trảo trụ tha đích yêu đái. Nhiên hậu đái trứ như băng huy tiên sách mã.
Như băng dã phóng phóng tâm tâm đích cân tại tha đích thân hậu, nhất lộ hướng trứ kinh thành đích phương hướng khứ liễu.
Thuyết thật thoại, như băng hiện tại ngận nan thụ, cảm giác phúc bộ hựu hữu ta ẩn ẩn tác thống. Tha dã bất phạ tu, vãng tiền tọa nhất ta, dụng lực đích bão trụ tọa tại tiền diện đích nhân.
Tọa tại tiền phương đích nhân tự hồ hậu bối nhất cương. Đãn minh hiển phóng mạn liễu tốc độ. Vãng tiền hữu nhất cá tiểu thụ lâm. Tha cử thủ kỳ ý đại gia đình hạ.
Nhiên hậu tha phản thủ nhất trảo, tựu bả như băng trảo đáo liễu tiền diện lai bão tại hoài lí nhất dạng.
Bão quá lai nhất khán, tựu khán đáo như băng kiểm sắc thương bạch, khẩn trứu trứ mi đầu. Như băng thân thủ tòng hoài lí mạc xuất nhất cá ngọc bình, lí diện thị tỷ phu cấp tố đích dược hoàn.
Giá thứ đích thương chân đích thị thái thảo yếm liễu. Cổ kế đương thời bất thị phá liễu đỗ tựu thị phá liễu tì. Phản chính na nhất chưởng thương đắc tự kỷ ngận lệ hại liễu.
Hắc y nhân dã bất ngôn ngữ, chỉ khán trứ tha tự kỷ bả dược thôn liễu hạ khứ. Hắc y nhân trầm thanh vấn đạo:
“Thị thùy thương đích nhĩ?”
“Đinh công công.”
Hắc y nhân hựu trứu khẩn liễu mi đầu.
“Nhĩ hựu một hữu võ công, tha vi thập ma yếu thương nhĩ?”
Như băng nhãn bì đê hạ, tâm hạ minh bạch liễu, tha bất tri đạo tự kỷ hội võ. Dã tựu thuận thế thuyết đạo:
“Ngộ thương.”
“Gia, thử địa bất năng cửu lưu.”
Bàng biên đích hắc y nhân đề tỉnh đạo. Tha môn dã bất minh bạch gia vi thập ma hội giá dạng đối giá cá tiểu cô nương.
Đãn tự kỷ kỉ nhân thị bả nhân kiếp tẩu đích, hoàn đắc phòng trứ hữu nhân truy lai a.
“Khí mã!”
Hắc y nhân bão trứ như băng phiên thân hạ mã. Nhi kỳ tha kỉ cá nhân kinh nhạ đích hỗ tương khán liễu nhất hạ, đãn hoàn thị lợi tác đích hạ liễu mã lai. Do nhất cá nhân kỵ trứ mã, bả kỉ thất mã cấp đái tẩu liễu.
Hắc y nhân dã bất ngôn ngữ, tựu bão trứ như băng đề khí tựu khai thủy vãng tiền bôn.
Kỳ tha lưỡng nhân dã cân liễu thượng lai, hữu nhất cá thuyết đạo:
“Gia, hoàn thị nhượng ngã lai bối ba, tựu tượng cương tài na dạng bối.”
Hắc y nhân một hữu đình hạ, hoàn thị bão trứ như băng vãng tiền khoái tốc đích bào. Chỉ thị giá thứ, tha môn tẩu đích thị tiểu lộ liễu.
Như băng một hữu khứ đa tưởng, tự kỷ đích thương hảo tượng chân đích hữu ta banh khai liễu. Kỵ tại mã thượng đích điên bá hoàn thị nhượng tự kỷ đích thương cấp liệt khai.
Giá thứ thụ thương nhượng tự kỷ đệ nhất hồi cảm giác đáo liễu tự kỷ thị đa ma đích nhược tiểu. Giá cá niên đại đích y học bất phát đạt, lược trọng nhất điểm nhi đích thương thống, tựu hội yếu liễu nhân mệnh. Yếu thị tại tiền thế, tống tiến y viện tố cá thủ thuật, kỉ thiên tựu khôi phục hảo liễu.
Bị hắc y nhân bão trứ vãng tiền bào trứ, lược hiển đắc bình ổn nhất ta. Như băng dã cảm giác hảo thụ nhất ta.
“Long tân lỗi, ngã tưởng thổ!”
Bão trứ như băng đích hắc y nhân nhất hạ tử chỉ trụ liễu cước bộ, hồn thân cương ngạnh đích trạm tại na lí, khẩn khẩn đích bão trụ như băng, tha một bả như băng phóng hạ, thị nhân vi thính đáo như băng khiếu xuất liễu tự kỷ đích danh tự nhi kinh nhạ. Tha một tưởng đáo, như băng nhận xuất liễu tha.
Nhi như băng nan thụ đích bả đầu chuyển hướng lánh nhất biên, nhiên hậu nhất khẩu huyết thổ liễu xuất lai.
“Hạ cô nương!”
Như băng thổ xuất đích huyết tịnh một thổ đắc viễn, nhi thị thổ đáo liễu long tân lỗi bão trứ tha đích thủ thượng.
Long tân lỗi tiểu tâm đích tồn hạ, khinh khinh bả như băng phóng đáo địa thượng, hữu ta áo não đích thuyết đạo:
“Nhĩ hữu nội thương, nhĩ tảo thuyết a?”
Như băng chủy giác hoàn hữu nhất lũ huyết ti, nhất trương tiểu kiểm nhi thương bạch, khước liệt chủy nhất tiếu đạo:
“Ngã tảo thuyết, nhĩ tựu bất bảng ngã tẩu liễu?”
Long tân lỗi hựu nhất đốn: “Nhĩ tảo nhận xuất liễu ngã?”
“Hắc hắc, long lão bản đích thanh âm ngận bất nhất dạng đích.”
Long tân lỗi đê hạ liễu đầu, lương cửu sĩ khởi đầu lai đạo:
“Đối bất khởi, đãn, ngã hoàn thị yếu đái nhĩ tẩu.”
Như băng hựu thị nhất tiếu đạo:
“Na thị, yếu thị nhĩ bất đái ngã tẩu, ngã tựu hội tại giá lí động bất liễu liễu.”
Xác thật, như băng giác đắc tự kỷ hiện tại phạ thị nhất điểm nhi dã bất năng động liễu. Long tân lỗi hoàn thị thân thủ nhất cá công chủ bão bả như băng bão liễu khởi lai.
Tựu toán thị như băng đích lí tử thị hiện đại nhân, dã thị giác đắc hữu ta bất tự tại, đãn xác thật hiện tại chỉ hữu giá dạng bàn động tha tài hội nhượng tha cảm giác hảo nhất ta.
Long tân lỗi tâm trung ngận thị áo não, ngận đa nhân đô tri đạo tha thị nhất cá đại lão bản, nhất cá thuyền ổ đích lão bản, đãn tha môn bất tri đạo, long tân lỗi dã thị nhất cá long vệ, thả hoàn thị nhất cá đặc thù đích long vệ.
Giá thứ, tha đích nhậm vụ tựu thị lai trảo xuất thị thùy cấp tứ hoàng tử xuất chủ ý đích nhân. Tha điều tra quá liễu, tựu thị như băng, đương đệ nhất nhãn tại ám trung khán đáo như băng, tha tựu minh bạch liễu, na cá hạ công tử, tựu thị giá cá hạ cô nương.
Đối vu bả tha đái tẩu, tha canh thị đa liễu nhất phân tâm tư. Đãn chân đích một tưởng đáo, như băng hiện tại hữu nội thương. Giá nhượng tha thập phân đích áo hối, đãn tự kỷ hựu bất năng bả tha tống hồi khứ. Tưởng trứ bão đáo chủ tử thân biên, dã hứa, hoàn hữu thái y khả dĩ cứu nhất cứu tha.
Nhi tha đích chủ tử, tựu thị giá cá hoàng triều đích đại BOSS, lão hoàng đế!
Như băng tại long tân lỗi đích hoài lí, ổn ổn đương đương đích, tùy trứ long tân lỗi đích hô hấp, tha hoàn năng thính đáo long tân lỗi đích tâm khiêu thanh. Yếu thị dụng châm, tha khẳng định thị hữu cơ hội sát đắc liễu long tân lỗi đích, đãn tha bất năng. Nhân vi tha một bả ác sát lánh ngoại lưỡng cá.
Bất tri đạo thị bất thị chân đích phóng tâm, nhất lộ thượng bị long tân lỗi bão trứ đích như băng thụy trứ liễu.
Long tân lỗi khán trứ kháo trứ tự kỷ thụy trứ liễu đích như băng, tâm lí khước thị hữu ta đam tâm. Sở dĩ, cước hạ tựu cản đắc canh khoái liễu, nhân vi tha tưởng tảo điểm nhi tống như băng cấp thái y khán khán.
Bão trứ như băng bộ hành, tự nhiên hội tha luy liễu tha môn đích hành trình. Khinh đạn, đương tha môn đáo liễu thuyền ổ thời, dĩ thị tam thiên hậu liễu.
Nhất lộ thượng, long tân lỗi yếu thị thật tại thị luy liễu, tựu đại gia nhất khởi hưu tức nhất hội nhi, tha tựu bả như băng phóng tại tự kỷ đích thối thượng, hưu tức nhất hạ song thủ. Nhiên hậu tái bão trứ tẩu. Trừ liễu như băng yếu tam cấp, tha nhất trực đô một ly khai quá như băng, tòng bất tá biệt nhân đích thủ bão như băng.
Chung vu đáo liễu thuyền ổ, như băng dã cảm giác đáo liễu, tha môn hiện tại thị tại nhất cá tiểu thuyền thượng. Ngoại diện hiện tại ứng thị thiên hắc liễu. Tiểu thuyền dã thị mạn mạn đích hành sử trung, tự hồ một hữu lượng khởi đăng lai.
Như băng thảng tại thuyền thượng, long tân lỗi cấp tha tống lai cật đích. Tha dã tẫn lực nhượng tự kỷ đa cật nhất điểm nhi, cương hảo nhất điểm nhi đích thương bị mã na ma điên bá nhất hạ, một tưởng đáo hoàn hữu ta thương trọng liễu, bất quá hoàn thị một hữu thượng thứ thương đích tối lệ hại đích thời hầu.
Cật quá đông tây, như băng tựu kháo tọa tại thuyền biên, liêm tử bị đả khởi lai, nhất cổ lương phong xuy liễu tiến lai, ngoại diện tất hắc nhất đoàn. Bất quá, tòng na chủng an tĩnh trung, như băng giác đắc, tha môn thị hành sử tại thụ lâm lí nhất dạng.
Hựu quá liễu nhất hội nhi, long tân lỗi tái nhất thứ bão khởi liễu tha, tuy thuyết hoàn thị tại hắc ám trung, đãn như băng cảm giác đáo liễu, tha môn hiện tại thị tiến liễu nhất cá toại đạo nhất dạng. Tái vãng lí tẩu, đô hội hữu hô hấp thanh đích hồi âm liễu.
Tẩu liễu nhất hội nhi, tài hữu cá nhân điểm khởi liễu nhất cá tiểu tiểu đích đăng lung. Quả nhiên, tha môn tiến liễu nhất cá địa đạo.
Dã bất tri đạo tại giá địa đạo lí tẩu liễu đa cửu, phản chính như băng giác đắc tự kỷ hảo tượng hựu thụy liễu nhất giác, tái nhất thứ tỉnh lai, thị thính đáo hữu nhân thuyết thoại:
“Gia, ngã tiên thượng khứ khán khán.”
Như băng tỉnh liễu dã một động, chỉ thị khinh khinh đích tranh khai liễu nhãn tình, tự kỷ hoàn thị bị long tân lỗi bão trứ.
Bất nhất hội nhi, tựu thính đáo lưỡng thanh miêu khiếu, long tân lỗi tựu bão trứ tha đề khí nhi khởi. Khán lai, tha môn thị yếu xuất địa đạo liễu.
Quả nhiên, tha môn xuất lai đích địa phương, thị nhất khẩu khô tỉnh, nhi giá thị nhất gia nông gia tiểu viện nhất dạng đích. Nhiên hậu tha môn tiến liễu ốc tử, tái nhất thứ bả nhất cá sàng bản cấp hiên liễu khởi lai, hựu thị địa đạo. Chỉ thị, giá thứ tiến khứ lí diện hữu vi vi đích quang. Tẩu liễu hảo nhất hội nhi, như băng tài phát hiện, na vi vi đích quang cư nhiên thị lai tự vu đầu đỉnh thượng đích châu tử.
Giá, nan đạo thị truyện thuyết trung đích dạ minh châu?
Chỉ thị tiến đáo giá lí diện liễu, tựu thị thất loan bát quải đích, dã bất tri đạo tha môn thị chẩm ma tẩu đích, đãn hữu đích địa phương hảo tượng ngận trách, long tân lỗi đô đắc bão trứ như băng đê trứ đầu loan trứ yêu quá khứ.
Tái nhất thứ xuất liễu địa đạo. Giá thứ xuất lai đích viện tử hữu điểm quang liễu. Thị nhân vi môn ngoại điểm liễu đăng lung.
Tựu toán giá lí ngận phá bại, đãn dã khán đắc xuất lai, giá ứng cai thị tại hoàng cung lí liễu. Na phòng tử tuy thuyết hữu châu võng, đãn khước thị điêu lương họa đống.
Hoàng cung lí hữu giá dạng đích địa phương?
Như băng đột nhiên khinh khinh lạp nhất hạ long tân lỗi đích y phục đạo:
“Ngã bất năng kiến đinh công công, bất nhiên tha nhận đắc ngã.”
Tuy thuyết tự kỷ hữu điểm sai đáo long tân lỗi bả tự kỷ bảng lai thị vi liễu xá, đãn hoàn thị tưởng trứ tự kỷ bất năng kiến đinh công công, bất nhiên, tự kỷ đích lão để tựu hội lộ xuất lai liễu.
“Nhĩ kiến bất đáo tha, tha hiện tại tại tân hoàng na lí phục thị liễu.”
Như băng giá tài phóng tâm liễu nhất điểm nhi, như quả một sai thác, long tân lỗi đích chủ tử, ứng cai thị lão hoàng đế!
Chỉ thị bả tự kỷ đái lai kiến lão hoàng đế thị vi thập ma?
Quả nhiên, tại long tân lỗi tái nhất thứ tòng giá phá cung điện trung tiến lánh nhất cá quỹ tử, khán lai, hoàn đắc tẩu địa đạo.
Giá thứ đảo thị một tẩu đa cửu tựu xuất lai liễu. Tha môn xuất lai đích địa phương, môn ngoại điểm liễu hảo kỉ cá đăng lung. Ánh đắc ốc tử lí dã thị ngận lượng đường đích.
Chỉ thị giá ốc tử khán thượng khứ phi nhất bàn đích phú lệ đường hoàng. Chỉ thị hiện tại một hữu nhân.
Long tân lỗi hựu khinh khinh thôi khai nhất biên đích thư giá, thư giá hậu hựu thị ám môn, giá thứ tiến khứ, cư nhiên thị nhất cá ám thất. Nhi yếu kiến như băng đích nhân, tựu tại giá lí tọa trứ ni.
Như băng khán trứ nhãn tiền đích giá cá bạch phát bạch tu lão đầu nhi, thuyết thật thoại, bạch phế liễu na bạch phát bạch tu. Yếu phóng tại biệt nhân thân thượng, tựu thị đạo cốt tiên phong đích dạng tử, nhi trường tại tha đầu thượng, tựu soa điểm hoàng sắc tựu hòa kim mao sư vương nhất dạng liễu.
Na nhãn thần sung mãn liễu âm mai, hữu ta hung ngoan ngoan đích khán liễu quá lai. Khán đáo long tân lỗi hoàn hoài bão trứ như băng, tha trứu liễu nhất hạ mi đầu.
Đặc biệt thị phát hiện như băng thị nhất cá tiểu cô nương, tha canh thị trầm thanh đạo:
“Nhĩ xác định nhĩ một trảo thác nhân?”
“Hồi chủ tử, một thác, tựu thị tha.”
Như băng tại lão hoàng đế đả lượng tự kỷ đích thời hầu, dã tại đả lượng lão hoàng đế. Cấp nhân cảm giác tựu thị nhất cá thất lang.
Đãn như băng phạ ma?
Bất phạ, như băng nhất cá nhân đô năng liệp lang đích.
“Phóng tha hạ lai.”
“Hồi chủ tử, hạ tiểu tỷ thụ thương liễu. Nhất lộ ngã môn đô thị bão hồi lai đích. Tha đích thương hữu điểm nhi trọng. Phạ yếu thỉnh thái y cấp khán khán tài hành.”
Lão hoàng đế nhất kiểm đích âm trầm, tự hồ đô năng tích đắc hạ mặc thủy lai liễu.
Tương quan
__ kỳ tha tiểu thuyết