Chỉ kim:
Từ gia đích kỉ vị trường bối đô thị giá ma tưởng đích, bao quát trần khâm tại nội.
Tha môn tảo tựu khán trịnh vô tật bất thuận nhãn liễu, nhược thị tha vô cố hưu thê, tất định yếu hảo hảo giáo huấn tha nhất phiên, cấp từ xuân quân xanh yêu.
“Ngã tri đạo, bất quang thị nhĩ môn từ gia nhân giác đắc ngã bất khả cứu dược, liên ngã môn tự gia nhân dã nhất dạng.” Trịnh vô tật tiếu liễu tiếu,
Nhất kiểm đích ngoạn thế bất cung, “Bất quá ngã kim thiên thuyết yếu hưu thê, khả tuyệt bất thị hồ nháo. Bả chúng vị trường bối thỉnh đáo giá lí lai, nhi một hữu đáo công đường thượng khứ phân thuyết, thị cấp lưỡng gia đô lưu diện tử.”
“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?” Từ tam gia tọa bất trụ liễu, “Thính nhĩ ngôn hạ chi ý, ngã nữ nhi bất đãn tố liễu kiến bất đắc nhân đích sự, thậm chí hoàn xúc phạm liễu luật pháp?”
“Bất thác,” trịnh vô tật đạo,
“Nhĩ môn nhận vi đích tam tòng tứ đức, hiền lương năng càn đích từ xuân quân, tha cư nhiên mưu hại thân phu! Giá toán bất toán hữu tội? Cai bất cai bị hưu?!”
Tha khống chế bất trụ địa tật ngôn lệ sắc khởi lai, dã bất quái tha như thử, hoán thành thị thùy tử lí đào sinh chi hậu đô nan dĩ tố đáo hào vô ba lan.
Hựu hà huống thị kết phát thê tử yếu hại tha ni.
“Nhĩ bả thoại thuyết thanh sở, xuân quân thập ma thời hầu hại nhĩ liễu?” Từ lang lãnh hạ kiểm chất vấn trịnh vô tật.
Tha biệt nhân bất liễu giải, tự kỷ đích thân chất nữ năng bất tri đạo mạ?
“Nhĩ môn nhược thị tưởng tri đạo lai long khứ mạch, tựu biệt tổng thị đả đoạn ngã đích thoại.” Trịnh vô tật đạo, “Đẳng ngã thuyết hoàn liễu, nhĩ môn tái phản bác dã bất trì.”
Từ gia đích kỉ vị trường bối hỗ tương khán liễu khán, đô bất tái thuyết thoại liễu.
Hắc đích bạch bất liễu, bạch đích dã hắc bất liễu, tựu nhượng tha tiên thuyết, khán khán tha năng thổ xuất thập ma tượng nha lai!
“Na thiên ngã chính tại thành ngoại đích sơn trang đả bài, phủ lí đích quản gia khứ trảo ngã, thuyết đại nãi nãi bệnh liễu, nhượng ngã hồi lai khán khán.
Ngã tại quan thành môn chi tiền xuất liễu sơn trang, chuẩn bị hồi gia. Tẩu đáo bán lộ đích thời hầu,
Đáo lộ biên giải liễu cá thủ tựu bị nhân đả hôn liễu. Đẳng ngã tái tỉnh quá lai đích thời hầu, nhãn tình bị mông trứ, chủy bị đổ trứ, thủ cước dã bị khổn liễu cá kết thật.
Ngã tâm thuyết giá thị ngộ đáo đích ngạt nhân liễu, một bạn pháp, chỉ năng nhận tài.
Hiện tại tưởng lai, nhượng quản gia thỉnh ngã hồi phủ thị giả, an bài nhân bảng ngã tài thị chân. Phủ tắc chẩm ma hội na ma thấu xảo?
Khán trứ ngã đích nhất cộng hữu tam cá nhân, ngã tuy khán bất kiến tha môn đích dạng tử, khước năng thính kiến tha môn thuyết thoại. Tha môn thuyết càn hoàn giá phiếu tựu ly khai kinh thành viễn tẩu cao phi, hoàn thuyết thế ngã oan đắc hoảng. Nhân vi thị ngã đích thê tử hỏa đồng biệt nhân bảng giá liễu ngã, vi đích thị lộng tử ngã chi hậu tái cải giá!
Hoàn thuyết sát liễu ngã dĩ hậu bất tất mai, giá dạng canh phương tiện nhượng nhân phát hiện, hảo nhượng giá vị đại nãi nãi khoái ta cải giá.
Ngã chân thị yếu khoa nhất cú hảo kế mưu liễu! Thế nhân đô dĩ vi ngã bị ngạt nhân tê phiếu, na hữu nhân tri đạo hoàn hữu giá dạng đích ẩn tình?
Thập vạn lưỡng ngân tử bị tha độc thôn, chúng nhân hoàn yếu khả liên tha niên kỷ khinh khinh tựu thủ liễu quả.
Từ xuân quân, ngã hiện tại chỉ tưởng vấn nhĩ nhất cú, na cá gian phu đáo để thị thùy?!”
“Nhĩ thuyết đích thị chân đích?!” Phương thị nan dĩ trí tín địa khán trứ từ xuân quân, “Chân đích thị xuân quân yếu hại nhĩ?”
“Ngã thân nhĩ thính kiến đích, hoàn năng hữu giả?” Trịnh vô tật ngôn chi tạc tạc, “Nhược bất thị ngã mệnh đại, sấn tha môn bất bị đào liễu xuất lai, thử khắc tảo tựu quá liễu nại hà kiều liễu!”
Chúng nhân đô khán hướng từ xuân quân, hữu quan thiết, hữu nghi hoặc, hoàn hữu thất vọng.
Cốc thụ
“Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại? Thị bất tưởng thừa nhận hoàn thị chẩm dạng?!” Trịnh vô tật đốt đốt bức nhân, tha tòng một như thử hận quá thùy.
Từ xuân quân thanh liễu thanh tảng tử, khai liễu khẩu, tha hiện tại hoàn bệnh trứ, tảng tử hữu ta ách: “Giá sự bất thị ngã tố đích, thị hữu nhân tài tang.”
“A!” Trịnh vô tật nộ cực phản tiếu, “Tựu tri đạo nhĩ hội bất thừa nhận! Cáo tố nhĩ, nhĩ tẫn quản chủy ngạnh, ngã chỉ tín ngã tự kỷ!”
“Ngã tưởng vấn nhĩ kỉ cá vấn đề,” từ xuân quân tựu tại na lí tọa trứ, dã bất khởi thân, “Nhĩ hảo hảo hồi đáp.”
“Nhĩ hoàn tưởng thẩm ngã?!” Trịnh vô tật đô yếu khiêu khởi lai liễu, “Từ xuân quân, nhĩ khả tích một đầu sinh thành nam nhân, phủ tắc tất nhiên thị hoắc loạn triều cương đích đại gian thần!”
Đáo giá phân nhi thượng liễu, tha cư nhiên bán điểm bất tâm hư, hoàn để tử giảo biện, giá khả bất thị nhất bàn nhân năng tố đáo đích.
“Tiện thị phạm liễu tử tội dã hoàn hứa nhân biện bạch, ngã tựu bất năng ma?” Từ xuân quân phản vấn trịnh vô tật.
Trịnh vô tật việt thị tiêu táo bạo nộ, tha việt thị trầm ổn lãnh tĩnh.
Bổn lai trịnh vô tật thị hiệp nhất khang nộ hỏa yếu tương tha tảo địa xuất môn đích, như kim khước thị tha ổn như bàn thạch, chất vấn trịnh vô tật.
Lục hầu gia chỉ giác đắc bất luận thục hắc thục bạch, lưỡng sương bỉ chiếu chi hạ, trịnh vô tật đô dĩ nhiên lạc liễu hạ phong.
“Hảo hảo hảo,” trịnh vô tật liên thanh khiếu hảo, “Ngã tựu nhượng nhĩ vấn, khán nhĩ năng vấn xuất thập ma hoa dạng lai!”
“Nhĩ thuyết thị ngã yếu hại nhĩ, dã bất quá hữu giá kỉ cá y cư,” từ xuân quân vi vi nhất tiếu, “Nhĩ thuyết tư quản gia khứ trảo nhĩ, thị dụ phiến nhĩ lạc đan. Ngã bất cảm thuyết giá kiện sự hòa ngã vô quan, tất cánh tha thị ngã thủ hạ đích nhân. Đãn ngã tưởng thuyết, nhược thị hữu biệt nhân yếu hại nhĩ, tựu bất năng thời thời cân tung nhĩ mạ?
Tòng lai đô thị hữu thiên niên tố tặc đích, một hữu tiền niên phòng tặc đích. Nhĩ bình nhật hành vi bất kiểm, thời thường bất tại gia, thường tẩu dạ lộ, giá dã bất thị thập ma bí mật.
Thuyết cú bất hảo thính đích, như quả ngã chân yếu hại nhĩ, hà tất lạc hạ giá bả bính dẫn nhân hoài nghi? Chỉ khiếu nhân tùy thời cân trứ nhĩ, tái tý cơ hạ thủ tựu thị liễu.”
“Nhĩ xảo thiệt như hoàng, ngã biện bất quá nhĩ, khả kỳ tha đích nhĩ chẩm ma giải thích?” Trịnh vô tật nhận định thị từ xuân quân hại tha, sở dĩ chỉ giác đắc tha tại giảo biện.
“Kỳ nhị, na ta nhân vi thập ma yếu cáo tố nhĩ thị ngã yếu hại nhĩ? Chân yếu thị ngã mãi hung sát nhân, nan đạo hội trảo nhất quần đa chủy đa thiệt đích tặc? Hà huống vi chủ cố bảo mật bổn tựu thị tha môn tất tu tuân thủ đích quy củ.” Từ xuân quân thuyết, “Nhĩ khả tưởng quá giá bất đối kính?”
“Na hữu thập ma? Tha môn tự nhiên thị nhận vi ngã bào bất liễu liễu,” trịnh vô tật đạo, “Tha môn thuyết ngã cân tử nhân dã một soa biệt liễu, sở dĩ tựu tại ngã diện tiền khẩu vô già lan, giá hữu thập ma giải thích bất thông đích.”
“Kí nhiên giá dạng, vi thập ma bất trực tiếp sát liễu nhĩ? Miễn đắc tiết ngoại sinh chi ni?” Từ xuân quân phản vấn, “Như quả ngã chân thị yếu sát liễu nhĩ, tất nhiên tảo tựu nhượng tha môn động thủ liễu. Nhĩ dã thuyết, bảng phiếu thị giả tượng, yếu nhĩ mệnh thị chân đích.”
“Hanh, nhĩ hoa ngôn xảo ngữ phiến đắc quá biệt nhân khả phiến bất quá ngã!” Trịnh vô tật lãnh tiếu, “Na ta nhân bất sát ngã, thị nhân vi hoàn một nã đáo tiền. Một nã đáo tiền bằng thập ma thế nhĩ bả sự bạn hoàn ni? Vạn nhất nhĩ bất khẳng cấp tiền, tha môn bất thị khuy đại liễu.”
“Giá ma nhất thuyết tự hồ hợp lý, khả thị ngã vi thập ma hựu bất tẫn khoái cấp tha môn tiền ni?” Từ xuân quân y cựu bất sinh khí, thậm chí hoàn đái trứ vi tiếu, “Tất cánh hầu gia thủ hạ đích nhân tại tứ xử trảo nhĩ, vạn nhất bị tha môn trảo đáo liễu, khởi bất thị lộ hãm liễu?”
“Hanh, na hoàn bất thị nhân vi nhĩ tâm cơ thâm trầm!” Trịnh vô tật khán trứ từ xuân quân chân hận bất đắc kết tử tha, “Nhĩ tự nhiên yếu bả hí diễn đắc canh tượng nhất ta, bảng phiếu tổng yếu cấp kỉ thiên thời gian trù tiền đích ba! Đề tiền bả ngã sát liễu, na minh bãi trứ tựu thị hữu ẩn tình, thiếu bất đắc yếu dẫn nhân hoài nghi.”
Tương quan
_