Chỉ kim:,,,,,,,,,
Từ xuân quân hòa sầm vân sơ đối thị nhất nhãn, tâm chiếu bất tuyên.
Khán giá lưỡng cá hạ nhân đích thần tình cử động, tựu tri đạo tất nhiên hữu sự.
Tha môn tại môn ngoại đẳng liễu hứa cửu, môn tài mạn mạn khai liễu.
Tịnh một kiến khương gia đích nhân lai nghênh tiếp, hoàn thị tiên tiền na cá bán lão bà tử, đạp lạp trứ nhãn bì thuyết: “Nhị vị thỉnh tùy ngã lai ba!”
Tha tại tiền đầu tẩu, từ xuân quân hòa sầm vân sơ cân trứ tha tiến liễu môn.
Thất quải bát nhiễu chi hậu,
Lai đáo liễu khương noãn như kim trụ đích viện tử.
Viện lạc bất đại bất tiểu, đương trung lưỡng gian chính phòng, đông tây các tam gian sương phòng, viện tử chính trung hữu nhất khỏa đào thụ, thử thời hoàn quang ngốc ngốc đích.
Na bà tử bả tha môn lĩnh tiến viện tử tựu tiễu tiễu thối xuất khứ liễu, từ xuân quân tha môn dã bất tại ý,
Trực tiếp tiến liễu ốc tử.
Nhất tiến khứ tựu kiến địa thượng trác tử thượng đôi mãn liễu tương lung bao khỏa,
Trụy tử hòa tang mụ mụ tồn tại na lí chỉnh lý đông tây, thính kiến hữu nhân tiến lai,
Phương tài trạm khởi thân.
“Nhĩ môn bàn quá lai hữu kỉ thiên liễu ba? Chẩm ma đông tây hoàn một thu thập hoàn?” Lục thuần bất cấm vấn đạo.
“Trịnh đại nãi nãi, sầm đại tiểu tỷ lai liễu,” tang mụ mụ trầm trầm thán liễu khẩu khí thuyết, “Ngã môn yếu hồi đăng châu khứ, sở dĩ cản trứ thu thập đông tây. Thật tại hữu ta loạn, chân thị đãi mạn liễu.”
“Hảo hảo đích tố thập ma yếu hồi khứ?” Từ xuân quân vấn, “A noãn tại na lí ni?”
Tang mụ mụ tẩu quá khứ hiên khởi lí gian đích liêm tử, từ xuân quân hòa sầm vân sơ nhượng tùy hành đích nha hoàn lưu tại ngoại diện bất cân tiến khứ, chỉ hữu tha môn lưỡng tiến liễu lí gian.
Ốc tử lí thu thập đắc ngận càn tịnh, thậm chí càn tịnh đắc quá phân, hữu chủng tức tương nhân khứ lâu không đích cảm giác.
Khương noãn bão tất tọa tại sàng thượng, kiểm mai tại tất cái thượng, mộc ngẫu tự đích nhất động bất động.
“Giá thị chẩm ma liễu a noãn?” Từ xuân quân tẩu quá khứ nhu thanh vấn tha, “Ngã hòa vân sơ thật tại đam tâm nhĩ.”
“Chân yếu tẩu a?” Sầm vân sơ dã vấn tha, “Na dã đắc bả thoại thuyết thanh sở.”
Khương noãn mạn mạn sĩ khởi đầu, tha khẩn banh trứ nhất trương kiểm, tại khán đáo từ xuân quân hòa sầm vân sơ hậu tựu nhẫn bất trụ liễu,
Chủy ba nhất phiết,
Nhãn lệ tựu như khai liễu áp nhất bàn dũng xuất lai,
Nhất trương kiểm thuấn gian tựu khóc hoa liễu.
Từ xuân quân thượng tiền bão trụ tha, an phủ đạo: “Hảo a noãn, tưởng khóc tựu khóc ba!”
Khương noãn na lí thính đắc liễu giá cá, đốn thời khóc đắc canh lệ hại liễu.
Từ xuân quân nại tâm địa phách trứ tha, sầm vân sơ tựu tại nhất bàng lãnh nhãn khán trứ, trực đáo khương noãn khóc đắc tảng tử ách liễu, thủ quyên dã dụng hoàn liễu, phương tài thuyết: “Tiều nhĩ giá một xuất tức đích dạng nhi, đáo để chẩm ma liễu?”
Khương noãn trừu trừu đáp đáp địa thuyết: “Ngã…… Ngã thuyết bất…… Bất xuất lai.”
“Thập ma đô thuyết bất xuất lai tựu yếu hồi lão gia khứ?” Sầm vân sơ lãnh tiếu, “Hoàn thị ngã hòa xuân quân thị ngoại nhân, bất cai đối ngã môn giảng?”
“Bất thị…… Bất thị đích……” Khương noãn diêu trứ đầu, hựu khóc liễu.
“A noãn, vân sơ thị đam tâm nhĩ,” từ xuân quân nhất biên cấp khương noãn sát nhãn lệ nhất biên thuyết, “Ngã môn thu đáo nhĩ đích tín tựu giác trứ bất đối kính nhi, sở dĩ cản mang quá lai khán nhĩ.”
“Ô…… Từ tỷ tỷ, ô…… Vân sơ, tạ tạ…… Tạ tạ nhĩ môn,” khương noãn khóc đắc trực ế, “Ngã…… Ngã chân thị thái nan thụ…… Thái nan thụ liễu……”
“Ngã cáo tố nhĩ, hữu thoại tựu khoái thuyết, giá ma thôn thôn thổ thổ đích thị yếu cấp tử nhân mạ?” Sầm vân sơ thôi tha, “Ngã môn lai giá nhi bất thị khán nhĩ khóc tị tử đích, thị lai bang nhĩ giải quyết sự tình đích. Nhĩ yếu hoàn bả ngã môn lưỡng cá đương bằng hữu, tựu bả nhãn lệ sát càn liễu, bả sự tình nguyên nguyên bổn bổn địa thuyết liễu.
Chân yếu thị nhĩ cai hồi lão gia khứ, ngã môn lưỡng cá tuyệt bất lan trứ. Khả nhược thị thụ liễu ủy khuất, ai liễu khi phụ, ngã môn tuyệt bất hứa nhĩ tựu giá ma oa oa nang nang địa hồi khứ.”
“Thị a, a noãn, bất quản hữu thập ma sự hoàn hữu ngã môn lưỡng cá bồi trứ nhĩ ni!” Từ xuân quân dã thuyết, “Sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, đóa trứ bất thị thượng sách.”
Khương noãn hấp liễu hấp tị tử, điểm liễu điểm đầu.
Tha tự nhiên thị tín đắc quá giá lưỡng cá nhân đích, dã tri đạo tha môn thuyết đắc đối.
Khả nhất tưởng đáo tự kỷ tao ngộ đích sự, tha tựu hảo tượng bị nhân kết trụ liễu hầu lung, nhất cá tự dã thổ bất xuất lai.
Kỉ thứ thí trứ khai khẩu, đô thị vị ngữ tiên ngạnh yết.
Từ xuân quân khởi thân cấp tha đảo liễu nhất bôi trà: “Hát khẩu thủy, nhuận nhuận tảng tử.”
“Tiều nhĩ giá phúc dạng tử, tất nhiên thị ngận nhượng nhân oa hỏa áo tao đích sự,” sầm vân sơ thuyết, “Kí nhiên thị giá dạng, vô luận như hà dã bất năng tẩu. Yếu tẩu dã đắc báo liễu cừu tái tẩu.”
“Báo cừu?” Khương noãn ngận nan khán địa tiếu liễu nhất hạ, “Ngã chỉ giác đắc ác tâm.”
Nhật đầu chiếu tại song tử thượng, bả nhất cách nhất cách đích song linh ảnh tử ánh tại địa thượng, nhượng khương noãn tưởng khởi tiểu thời hầu thường ngoạn nhi đích khiêu cách tử du hí.
Tha chân tưởng lưu tại tiểu thời hầu, vĩnh viễn bất yếu trường đại, bất yếu lai kinh thành, bất yếu nhận thức tông thiên bảo.
Kiểm thượng đích lệ ngân mạn mạn càn liễu, nhãn tình ngận đông, tâm khẩu mộc mộc đích.
Khương noãn sĩ nhãn tảo thị liễu nhất nhãn giá ốc tử, giá lí đích nhất thiết tha đô hoàn bất thục tất, khước hựu nhượng tha như thử yếm ác.
Sử kính nhi trát trát nhãn, bả nhãn khuông lí đích lệ thủy thu hồi khứ, trương khai chủy ba, ngận mạn ngận mạn địa khai liễu khẩu……
Khương gia thị chính nguyệt sơ lục giá thiên bàn tiến tân gia đích.
Định hảo liễu sơ bát nhật thỉnh khách, lai đích nhân bất thiếu, thật thật nháo đằng liễu nhất thiên.
Na thiên nhân thị tông ngọc tương cô bà bà đích sinh nhật, tông gia nhân tiền khứ hạ thọ, tựu một năng lai khương gia.
Nhân thử mạnh thị hòa khương ấn chi tựu thương nghị, sơ thập giá thiên đan độc thỉnh tông gia nhân.
Tất cánh tha môn lưỡng gia thị nhi nữ thân gia, cân vãng thường thân thích bất đồng.
Hựu thị chính nguyệt lí hựu cản thượng kiều thiên, chẩm ma dã đắc lưỡng gia nhiệt nháo nhiệt nháo.
Tông gia nhân thập phân trọng lễ tiết, ứng liễu khương gia đích yêu thỉnh, tại sơ thập giá thiên hầu gia, phu nhân hòa tông thiên bảo tam nhân đô lai liễu.
Tha môn gia đích đại tiểu tỷ phu thê dã lai liễu, nhị tiểu tỷ tông ngọc duy nhân hoàn tại nguyệt tử lí, sở dĩ bất năng xuất môn.
Tông thiên bảo thập phân cao hưng, tha tưởng kiến khương noãn dĩ kinh ngận cửu liễu.
Tảo kỉ thiên tựu phán trứ đáo khương noãn gia lai.
Kinh quá cận thập cá nguyệt đích điều dưỡng, tha như kim dĩ kinh khôi phục đắc thất thất bát bát liễu.
Trừ liễu bỉ chi tiền hoàn sấu liễu ta, kỳ tha đích khán bất xuất thập ma dị thường lai.
Tổng quy hoàn thị niên kỷ khinh, để tử hảo.
Tái gia thượng chiếu cố đắc tinh tâm.
Lưỡng gia nhân tiên thị tương hỗ vấn hầu, hựu thuyết liễu ta gia thường, tùy hậu tiện thị nhập tịch yến ẩm.
Khương ấn chi phụ tử bồi trứ tông hầu gia, tông thiên bảo hoàn hữu tông gia đích đại cô gia tại nhất trác, mạnh thị hòa khương noãn bồi trứ tông phu nhân mẫu nữ tại lí gian đích lánh nhất trác.
Nhân vi đô bất thị ngoại nhân, tại gia thượng khương ấn chi mạnh thị phu thê lưỡng cá thập phân hội chiêu đãi khách nhân, giá nhất đốn phạn khả thuyết đắc thượng tân chủ tẫn hoan.
Tịch gian tông phu nhân vấn mạnh thị: “Chẩm ma bất kiến a tình giá nha đầu ni?”
“Hại, giá hài tử nha! Tiền nhi lai đích nhân đa, tha bào tiền bào hậu đích, thùy tri cánh trứ liễu phong bệnh đảo liễu.” Mạnh thị khinh khinh thán liễu khẩu khí thuyết, “Tha bổn tựu kiều khí, giá thứ dã đích xác bệnh đắc hữu ta trọng, hồn thân thiêu đắc hỏa thán tự đích, chỉnh thiên đô mê mê hồ hồ đích.”
Tông phu nhân thính liễu, mang thuyết: “Giá phong hàn khả đại khả tiểu, thiên vạn biệt đại ý liễu. Trảo đại phu hảo hảo địa khai phương tử, tử tế dưỡng trứ ta.”
“Ngã dã giá ma thuyết ni! Dược đảo thị cật liễu lưỡng đốn liễu, thân thượng đa thiếu dã kiến khinh ta, chỉ thị chỉnh cá nhân khát thụy đắc bất hành, tổng thị yếu thảng trứ, thụy bất tỉnh tự đích.”
“Thụy đắc trứ thị hảo sự, đa thụy kỉ thiên tựu hảo liễu.” Tông ngọc tương dã thuyết.
Tương quan