Sầm vân sơ bị sách vi chiêu nghi, ly phi chỉ soa cá phong hào.
Tiện mộ giả hữu chi, tật đố giả hữu chi, ba kết tha đích dã bất tại thiếu sổ.
Hoàng hậu canh thị cẩm thượng thiêm hoa, thuyết yếu cấp sầm vân sơ khánh chúc khánh chúc.
Tòng cung ngoại thỉnh liễu hí ban tử tiến lai, khiếu chúng nhân tại diệu âm các thính hí.
“Tử nhiệt đích thiên, thùy nại phiền khứ thính!” Phùng chiêu nghi ngận thị phẫn phẫn bất bình.
Tha tiến cung ngao liễu đa thiếu niên tài ngao liễu cá chiêu nghi đích vị phân, giá sầm vân sơ tiến cung hoàn một đáo bán niên, tựu dĩ kinh cân tha bình khởi bình tọa liễu.
“Nhĩ khả biệt bất khứ,” thôi thụy phi lãnh tiếu nhất thanh, “Đương tâm nhân gia thiêu nhĩ đích thác xử.”
“Ngã hữu thập ma thác? Ngã sinh bệnh liễu, nan đạo hoàn đắc ngạnh xanh trứ khứ thính hí mạ? Thành liễu chiêu nghi, tựu khinh cuồng thành giá dạng liễu!” Phùng chiêu nghi khí hanh hanh đích.
“Nhân gia bất thuyết nhĩ đối tha chẩm ma dạng, chỉ thuyết giá đài hí thị hoàng hậu nương nương thao bạn đích.
Nhĩ bất khứ thính, tựu thị đối hoàng hậu bất kính. Nhĩ năng đam đắc khởi mạ?” Thôi thụy phi tối cận thuyết thoại cách ngoại đích mạn điều tư lý, đảo bỉ vãng thường hoàn trầm đắc trụ khí.
“Ai u, yếu giá dạng đích thoại, tha khả thị chân năng hồ giả hổ uy.” Hàn chiêu nghi hữu ta hại phạ địa thuyết.
“Tiều trứ ba! Thả hữu hảo hí ni!” Thôi thụy phi lãnh lãnh địa tiếu trứ thuyết, “Cương tiến cung đích na kỉ cá nguyệt hoàn thu liễm trứ ni! Giá hội nhi thập ma nha xỉ a, trảo tử nha, vĩ ba nha, thông thông đô lộ xuất lai liễu.”
Thủy chiêu nghi tòng viễn xử kinh quá, cân trứ tha đích cung nữ tiểu thanh thuyết: “Nương nương, thụy phi nương nương tha môn tại na biên ni, cha môn bất quá khứ kiến nhất kiến mạ?”
“Hữu thập ma hảo kiến đích? Bổn lai dã bất thị nhất lộ nhân, thiếu vãng nhất khối nhi sảm hòa.” Thủy chiêu nghi đô bất vãng na biên tiều nhất nhãn.
Tha tại giá cung trung toán thị cá dị loại, tòng lai dã bất cân thùy lạp bang kết hỏa.
Nhân môn đối tha dã khinh dịch bất chiêu nhạ, nhất lai tha hòa chúng nhân tịnh một hữu thái đa đích lợi ích củ cát, nhị lai tha hỉ hoan trực lai trực khứ, biệt nhân cân tha vãng vãng thuyết bất thượng kỉ cú thoại tựu một thoại thuyết liễu.
“Na kỉ vị nương nương tất định tại na lí nghị luận sầm nương nương ni.” Cung nữ kiến tứ hạ vô nhân tiện thuyết.
“Nghị luận hữu cá thập ma dụng? Nan đạo tha môn thuyết thập xa thoại tựu năng bả nhân gia tòng chiêu nghi đích vị tử thượng thuyết hạ lai?” Thủy chiêu nghi ngận thị bất tiết, “Y ngã khán, sầm vân sơ đảo bỉ tha môn cường. Bất quá thị nhất quần ô nha tật đố nhân gia cáp tử bạch bãi liễu.
Dã bất tưởng tưởng, đắc sủng bất đắc sủng, hựu bất thị cá nhân tố đắc liễu chủ đích, toàn đắc khán hoàng thượng đích tâm ý.”
Thủy chiêu nghi đối sầm vân sơ đích ấn tượng bất thác, na nhật tiễn hoa đại hội, tha diện tiền đích trác thượng bãi đích tựu thị gia hương phong vị.
Na cá nhũ phiến bính, tha cật liễu nhất khẩu tựu nhẫn bất trụ lạc lệ.
Tuy nhiên mỗi niên phụ huynh đô hội phái chuyên nhân thượng kinh tiến cống, hoàng thượng dã hội bả na ta đông tây đa đa thưởng tứ cấp tha.
Khả giá nhất thứ chung cứu hoàn thị bất nhất dạng đích, thị ý ngoại, thị kinh hỉ.
Nhi thả na bính tại thượng trác chi tiền hoàn đặc địa nã hỏa hồng liễu nhất hạ, hựu điềm hựu nhuyễn, biệt đề đa hảo cật liễu.
Sầm vân sơ vũ dã khiêu đắc hảo, thủy chiêu nghi thân vi nữ nhân, đô bị tha đích vũ tư cấp mê trụ liễu.
Giá dạng đích diệu nhân nhi, na cá nam nhân bất ái?
Tuy nhiên ngận đa nhân tâm lí đầu bất tưởng khứ khán hí, khả tối hậu hoàn thị đô khứ liễu.
Chỉ hữu hoàng hậu một khứ, giá dã một thập ma kỳ quái, hoàng hậu nhất hướng bất hỉ hoan giá ta nhiệt nháo.
Bất quá cung lí tối cận lai liễu lưỡng cá nhân, nhất vị thị hoàng hậu đích ngoại sanh nữ nhi diệp anh lan, nhất vị thị thôi thụy phi đích ngoại sanh nữ tôn mạt nhi.
Giá nhị vị mô dạng đô bất thác, niên kỷ hựu khinh, dã tựu thập lục thất tuế.
Vị hôn nữ quyến tiến cung dã bất thị thập ma hi kỳ sự, bất quá chỉ hữu vị phân cao đích phi tử tài hành.
Vị phân đê đích, tưởng đô bất yếu tưởng liễu.
“Nhĩ khả tiều xuất điểm nhi thập ma ý tư lai một hữu?” Tống mỹ nhân vấn tiêu mỹ nhân.
“Nhĩ thị thuyết na dạng nhị vị?” Kiều mỹ nhân khán hướng diệp anh lan hòa tôn mạt nhi.
“Tựu thị.” Tống mỹ nhân điểm đầu.
“Cai bất hội thị tưởng yếu tranh sủng ba?” Tiêu mỹ nhân đích thanh âm đê đắc bất năng tái đê.
“Nhĩ bả bất hội na lưỡng cá tự nhi khứ liễu,” tống mỹ nhân thuyết, “Yếu bất nhiên càn thập ma nhất lai lai lưỡng cá? Hoàn đô thị niên linh hợp thích đích.”
Hiện tại sầm vân sơ đích niên kỷ toán thị tối khinh đích, tha môn dĩ vi hoàng thượng đa bán thị hỉ hoan niên khinh đích.
Khả thị như quả tầm lai đích nhân địa vị bất như sầm vân sơ, na ma hoàn một đẳng bỉ, phạ thị tựu yếu thâu liễu.
Nhị lai yếu thị đồng tự kỷ quan hệ bất cận, hựu phạ lĩnh tiến lai đích thị bạch nhãn lang.
“Giá pháp tử chân xuẩn!” Thủy chiêu nghi khán liễu khán na lưỡng cá niên khinh đích cô nương, “Tựu toán thị năng phân sủng hựu chẩm dạng? Tại hoàng gia na hữu kỉ phân thân tình? Biệt thuyết thập ma di mẫu ngoại sanh nữ nhi, đáo liễu tương tranh đích thời hầu, tất định dã yếu lộng cá nhĩ tử ngã hoạt.”
Sầm vân sơ dã lai liễu, tha nhất đáo tràng lập khắc hữu hứa đa nhân vi quá khứ, chỉ hữu kỉ cá nhân một động.
Cao huệ phi, thôi thụy phi, phùng chiêu nghi, hoàn hữu thủy chiêu nghi.
Sầm vân sơ hào bất tại ý, hướng chúng nhân thuyết đạo: “Phương tài hoàng hậu nương nương khiếu ngã quá khứ thuyết kỉ cú thoại, sở dĩ giá hội nhi tài lai.”
Đẳng tọa hạ khứ hậu hựu thuyết: “Khả điểm liễu hí một hữu? Kí điểm liễu tựu nhượng tha môn phẫn thượng diễn ba!”
Hoàng thượng kim nhật mang, bất năng đáo tràng, vu chúng nhân nhi ngôn hoàn toán phóng tùng.
Chỉ thị bất miễn lệnh na lưỡng cá niên khinh nữ tử thất vọng.
Bất quá giá lưỡng cá tiểu cô nương đích dã tâm khả bất tiểu, cố ý ai trứ sầm vân sơ tọa, cực lực ba kết tha.
Sầm vân sơ chỉ trang khán bất xuất, kiểm thượng quải trứ thiển tiếu, du nhận hữu dư địa phu diễn tha môn.
“Sầm chiêu nghi, ngã thính thuyết nhĩ na lí hữu hảo đa tàng thư, bất tri đạo ngã năng bất năng tá lai bái độc bái độc ni?” Diệp anh lan nhất kiểm tiểu nữ nhi đích kiều hàm, khán trứ sầm vân sơ tượng thị khán trứ tối sùng bái đích nhân.
“Hoàn hữu ngã, hoàn hữu ngã, yếu thị sầm chiêu nghi bất hiềm khí ngã xuẩn bổn, ngã đảo thị tưởng đấu đảm tưởng cầu nâm chỉ giáo chỉ giáo kỳ nghệ.” Tôn mạt nhi đích tư thái dã phóng đắc ngận đê.
Nhân vi tha tri đạo tha bất như diệp anh lan đích diện tử đại.
“Thư phi tá bất năng độc dã, tá thư bổn tựu thị nhất kiện phong nhã sự, hữu thập ma bất khả đích ni? Chỉ thị ngã tối cận bất đại hỉ hoan tư lự, sở dĩ dã bất chẩm ma hạ kỳ.” Sầm vân sơ thuyết.
“Na ngã dã hòa anh muội muội nhất khởi khứ tá thư, toàn đương phụ dung phong nhã liễu.” Tôn mạt nhi nhất kiểm đích thiên chân lạn mạn.
“Hảo.” Sầm vân sơ điểm điểm đầu.
Hí dĩ kinh khai tràng, chúng nhân tiện đô bất tái thuyết thoại.
Cung lí đầu dã bất thị một hữu hội xướng hí đích, đãn thị thính quán liễu tựu bất giác đắc tân tiên liễu.
Tòng ngoại đầu thỉnh tiến lai đích, dã thị tại kinh thành lí sổ đắc thượng đích, cấp các vị nương nương diễn, canh thị toàn túc liễu tinh thần.
“Ngã môn tựu điểm liễu lưỡng cá, vân muội muội dã điểm nhất xuất ba!” Cao huệ phi thuyết.
“Na ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh.” Tiểu thái giam nã quá hí mục lai cấp sầm vân sơ, tha khán dã bất khán, chỉ thuyết: “Vấn tha môn đích ban chủ, khả hội võ hí bất hội?”
Tiểu thái giam mang khứ vấn liễu, hồi lai thuyết: “Tha môn đô thị hội kỉ xuất, chỉ thị tiến cung đa tràng văn hí, võ hí đích y thường tựu đái liễu na ma lưỡng sáo.”
“Kí giá dạng tựu án giá lưỡng sáo nhãn ba!” Sầm vân sơ thuyết.
“Chẩm ma tịnh hỉ hoan khán giá ta đả đả sát sát đích?”
Cung lí giá ta phi tử xuất thân đô bất đê, tại gia đích thời hầu dã thị kinh thường khán hí đích.
Bất quá võ hí đô thị nam nhân môn khán, nữ nhân môn thị bất khán đích.
Sầm vân sơ tịnh bất tại ý tha nhân đích nghị luận, tha tri đạo việt thị kiến thức thiển bạc đích nhân, quy củ giới điều tựu việt đa.