Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán
Nhất kiện thính thư
Tuế nguyệt lưu thảng, quang âm nhẫm nhiễm, thời gian bất kế niên.
Ngận đa niên quá khứ, cụ thể nan dĩ kế sổ, cơ hư không đẳng chung vu bằng tá tự kỷ đích nỗ lực, khai thủy hữu nhân đạp túc tế đạo lĩnh vực.
Nhiên nhi, đối vu hạ nhất cá cảnh giới, tha môn khước trảo bất đáo ti hào đầu tự.
Dã hữu nhân túng nhiên tử liễu ngận đa thứ, tán khứ nhất thiết, sổ thứ trọng tu tái lai, y cựu chỉ thị nhất cá tiên đế nhi dĩ.
Giá thiên, hốt nhiên nhất cổ cực cường đích khí tức đản sinh, nhất lũ lũ khí cơ, nhượng vô tẫn sinh linh chiến lật, na phạ thị tế đạo.
Nhất cá thân ảnh, bối đối trứ chúng sinh, đảo ánh tại chư thiên, bàng phật thị vạn đạo đích khởi nguyên, nhất thiết đích chung điểm.
“Vô thủy? Tha siêu việt tế đạo liễu? Chẩm ma khả năng?”
Vô sổ nhân nhận xuất liễu na cá bối đối chúng sinh đích nam tử, nhất cá cá chấn hám, bất khả tư nghị.
Đặc biệt thị dĩ kinh đạp túc tế đạo đích cường giả, cảm thụ trứ na phạ thị tha môn dã vô lực đích khí cơ, vô thủy thị như hà đạp túc tối hậu nhất bộ đích?
“Kim nhật phương tri ngô thị ngô, đại mộng nhất tràng vạn cổ thệ!”
Nhất thanh bi thán, truyện biến chư thiên. Vô thủy nhất bộ khóa xuất, lai đáo cơ tòng tâm diện tiền.
“Đa tạ tiền bối tương trợ, nhật hậu nhược thị hữu sự, vô thủy nghĩa bất dung từ!”
Vô thủy hành lễ.
“Đạo hữu ngôn trọng liễu, nhĩ ngã như kim tại nhất cá cảnh giới, dĩ đạo hữu tương xưng tựu hành.”
Cơ tòng tâm lộ xuất vi tiếu, vi vô thủy cao hưng. Như kim tha giá toán thị hựu đa nhất cá đạo hữu liễu ba?
Một lai do đích, vô thủy tâm để nhất khái sầm, bàng phật “Đạo hữu” hữu cự đại đích hung hiểm, tha liên mang khiêm ti đích cự tuyệt, biểu kỳ tự kỷ hoàn tại lộ thượng, cầu đạo vô chỉ cảnh.
Chi hậu, tha tựu cáo từ liễu, tâm trung kinh thán, na phạ tha như kim siêu thoát, dã cảm giác dữ cơ tòng tâm hữu bất tiểu đích soa cự.
Đạo vô chỉ tẫn, tịnh bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.
Cơ hư không đẳng lập tức lai trảo cơ tòng tâm, dã hữu nhân khứ bái phóng vô thủy, tưởng yếu tham tầm như hà tái đột phá. Chi tiền vô thủy dã một hữu tố thập ma đại sự tình a?
“Ngã khả dĩ mỗi nhân cấp nhĩ môn khai tích nhất phương hoàn chỉnh đích hỗn độn, lí diện đô thị nhất cá chân thật đích thế giới, hữu thượng thương, hữu dị vực, hữu cửu thiên, hữu cao nguyên, hữu quỷ dị thập đại thủy tổ, hữu hoang thiên đế, hữu nhĩ môn, duy độc một hữu ngã.”
“Nhĩ môn khả dĩ tuyển nhất cá thân phân, ngã tương phong ấn nhĩ môn quá vãng, nhĩ môn đích mục tiêu, tiện thị bình định quỷ dị chi họa. Yếu thị thất bại, trọng đầu tái lai. Yếu thị thành công, tự nhiên hữu cơ hội đạp túc tối hậu nhất bộ.”
Cơ tòng tâm khai khẩu đạo, nhượng cơ hư không đẳng nhãn nhiệt.
“Vô thủy tựu thị giá bàn đột phá đích?” Cơ thanh khai khẩu vấn đạo.
“Tự nhiên, tha kháo trứ tự kỷ, đột phá tối hậu nhất bộ, diệt điệu quỷ dị thập đại thủy tổ. Như kim tha dĩ kinh thành công, bang tổ nhĩ môn, ngã dã hữu kỉ phân bả ác.” Cơ tòng tâm khai khẩu đạo.
“Na hoàn đẳng trứ càn thập ma? Sư tôn ngã yếu đệ nhất cá!” Ngộ đạo cổ trà thụ hoan hô.
Nhất phó cổ lão đích họa quyển than khai, hiển hiện đích thị vạn cổ dĩ lai đích tràng cảnh, quỷ dị đích đản sinh, chư thiên tiên đế đích quật khởi dữ diệt vong, duy độc bất đồng đích thị, một hữu liễu cơ tòng tâm.
Cơ hư không đẳng tưởng tưởng tựu minh bạch, vi hà một hữu cơ tòng tâm. Yếu thị hữu cơ tòng tâm giảo cục, tha môn thảng bình tựu hành, hoàn đàm thập ma bình định quỷ dị thủy tổ?
Nhất phiên thương nghị, một đạp túc tế đạo đích dã yếu tham dữ. Thuyết bất định năng trực tiếp đề thăng lưỡng cá tằng thứ ni!
Tại cơ hư không đẳng đích chú thị hạ, vô tẫn hỗn độn, cơ tòng tâm đạn chỉ nhất huy gian, vô sổ đại thế giới đản sinh, cao nguyên trọng hiện, nhất thiết phi khoái đích tòng đầu khai thủy diễn nghĩa.
“Ngã yếu đản sinh tại thái cổ!”
Ngộ đạo cổ trà thụ đệ nhất cá khiêu xuất lai.
Cơ tòng tâm tương tha phong ấn, một hữu tu vi, một hữu ký ức, não hải trung chỉ thặng hạ nhất thiên thần bí kinh văn, hóa vi nhất chu tiên thụ.
Dĩ cơ tòng tâm chi năng, trừ phi ngộ đạo cổ trà thụ siêu việt tế đạo, hoặc giả cơ tòng tâm chủ động giải phong, phủ tắc nhất bối tử dã bất khả năng tái hồi lai.
Tiếp trứ, cơ tòng tâm dĩ đại thần thông, sang tạo liễu nhất cá hựu nhất cá liêu khoát vô ngân đích hỗn độn thế giới. Mỗi nhất cá đô thị soa bất đa đích kịch bổn, mỗi nhất cá vô ngân hỗn độn thế giới dụng lai an phóng tha đích nhất cá đệ tử hoặc giả hậu bối.
Tối hậu, chỉ thặng hạ cơ hư không.
Tựu tại cơ tòng tâm chuẩn bị sang tạo nhất phương canh vi liêu khoát đích thế giới chi thời, cơ hư không hốt nhiên chế chỉ liễu tha đích động tác.
“Chẩm ma liễu?”
“Ca ca, giá dạng tố, thị bất thị thái tàn nhẫn liễu? Quỷ dị thủy tổ vi liễu tự kỷ, đồ đao diệt tuyệt liễu nhất phương hựu nhất phương chư thiên vạn giới, đoạn tuyệt liễu vô sổ cường giả đích sinh mệnh.”
“Nhĩ dĩ bất hủ thần thông, sang tạo đại thế giới, nhượng tha môn tái độ lâm thế, khởi bất thị canh đa nhân yếu tao thụ tha môn đái lai đích khổ nan.”
Cơ hư không khai khẩu, khấu vấn tự kỷ.
Cơ tòng tâm trầm mặc.
“Na…… Tựu bất tái lộng liễu, nhĩ dĩ hậu tự kỷ tu hành?” Lương cửu, cơ tòng tâm khai khẩu.
Cơ hư không khinh điểm đầu, một hữu cơ tòng tâm bang mang, tha dã yếu đạp nhập tế đạo chi thượng.
Như kim, cơ tòng tâm dĩ kinh đạp túc tu hành lộ đích chung điểm, chỉ năng đẳng trứ tha, tảo vãn hữu nhất thiên tha hội cản thượng.
Bất quá, cương điểm đầu, cơ hư không hốt nhiên hựu tưởng đáo nhất cá nghiêm trọng đích vấn đề.
Như thử tố, cơ tòng tâm trực tiếp bất tái tạo hóa nhất phương hỗn độn thế giới, na ma khởi bất thị thuyết hữu vô tẫn sinh linh, nguyên bổn khả dĩ độ quá bách niên thiên niên, nãi chí bách vạn niên quang âm.
Hiện tại trực tiếp bị tha nhất cú thoại ách sát?
Tương quan tiểu thuyết: