Tống diên giảo trứ hậu tào nha, ngoan ngoan đoán liễu cước vũ trung đích toái thạch, kích khởi mãn địa thủy hoa tiên thấp y giác, tâm đông đích khán hướng mộng trung đích tự kỷ, tựu khán kiến tha đái trứ ma mộc đích thất ý, bất cam đích chất nghi trứ tha đích chỉnh cá thế giới.
Trai xá trung, sàng tháp thượng đích nam tử mãnh nhiên tranh nhãn, chu vi an tĩnh đích khả dĩ thính đáo lánh nhất đầu phó tư niên đích hô hấp.
Nhi tống diên đích nhãn để thị phiên đằng bôn dũng đích phục tạp, dĩ cập dạ sắc trung vô pháp bình phục đích tình tự……
Tự tòng sơn trường giáo thụ đệ nhất khóa hậu, hoàn cổ thư viện giáo học công tác khôi phục chính thường, tiên sinh vu minh luân đường khai thiết nữ học, nam nữ phân trai trị khóa.
Duy mỗi nguyệt sơ nhất, tam, lục, bát, sơn trường lục cửu hi vu trị học trai thụ khóa.
Nam nữ đồng trai, tam bát giảng kinh, nhất lục thiệp cập quân tử lục nghệ.
Cố bảo châu hòa thẩm lam thanh lưỡng nhân, cương tòng nữ tiên sinh na lí thượng liễu cổ cầm khóa, cổ cầm nãi “Lục nhạc” chi nhất, hệ lưỡng nhân tự kỷ đích tuyển trạch.
Thư viện khai thiết thử khóa trình tịnh bất nghiêm cách, canh đa vi liễu đào dã tình thao, thưởng giám phẩm lộng chi dụng.
Nhân thử, nhất tiết khóa trình kết thúc, cố bảo châu phản nhi tinh thần bão mãn, thần thải dịch dịch đích lạp trứ thẩm lam thanh tiền vãng thư viện mã tràng, chuẩn bị tha môn hạ tiết đích xạ ngự khóa.
“Bảo châu, hạ tiết khả thị xạ ngự khóa, ngã tiều trứ, nhĩ chẩm ma khán trứ hoàn ngận hưng phấn ni?”
Thẩm lam thanh vi vi túc mi, đả lượng trứ cố bảo châu đích thần tình, tự hồ giác đắc hữu ta nan dĩ trí tín.
Tất cánh thị nữ hài tử, thị tọa trứ một hữu bào trứ luy trứ thư phục mạ, hà tất tự thảo khổ cật cảo đắc nhất thân xú hãn.
Mã tràng thượng khán biệt nhân đạp mã nhi hành, tứ ý phi dương thị khả dĩ đích, đãn tự kỷ thượng tựu bất hành. Giá nhất điểm thượng, thẩm lam thanh dã bất năng miễn tục.
Thiên thiên, cố bảo châu toán thị nữ hài trung thường thái trung đích biến thái.
Tha đối vu kỵ mã hữu chủng chấp trứ, tự niên thiếu tòng mã bối suất hạ tựu khai thủy nhất điểm nhất điểm tích luy xuất đích chấp trứ.
Chẩm ma thuyết ni, giá chủng chấp trứ kí hại phạ hựu khát vọng, hại phạ nhượng tha chấp trứ giá ma đa niên, mã thuật chỉ năng thuyết bình bình vô kỳ;
Khát vọng nhượng tha tâm trung đích hỏa tòng vị tức diệt, huyễn tưởng trứ tự kỷ dã năng hữu thiên giá mã phi trì, hưởng thụ na chủng tự do đích khoái cảm.
“Lam thanh, nhĩ thính đáo tha môn phương tài thuyết đích liễu mạ, nhất đại tảo cánh nhiên hữu nhân tại mã tràng thượng huy hãn, bất hành, khoái tẩu, ngã môn quá khứ tiều tiều.”
Khán trứ cố bảo châu nhãn để quang lượng đích thần thải, thẩm lam thanh mân liễu mân thần, nguyên bổn tưởng yếu thoát khẩu nhi xuất đích quan ngã môn thập ma sự tình, đáo để một hữu xuất khẩu.
Một để trụ tha đích nhiệt tình, thẩm lam thanh đáo để một năng cự tuyệt.
Thục tất chi hậu, thẩm lam thanh tự nhiên tri đạo cố bảo châu tựu thị nam bình quận chủ.
Tương xử khởi lai, dã toán mạc thanh liễu tha tính cách, lưỡng cá tự: Phản soa!
Trường liễu trương minh diễm trương dương đích kiểm, kiểm thượng vị thi phấn đại, khả thần khước diễm đích hồng, na thượng kiều đích nhãn vĩ vô bất cảnh cáo chúng nhân, giá thị đóa đái thứ đích mân côi, minh diễm khước nguy hiểm.
Đãn thị, tha đích tính cách khước hòa na trương kiểm nam viên bắc triệt, an tĩnh ôn nhu ngận hảo tương xử, ngẫu nhĩ hội hữu ta quai xảo khả ái.
Nhất bàn lai thuyết, chỉ yếu nhĩ một hữu bị na trương kiểm cấp khuyến thối, hòa tha hảo hảo tương xử bất thành vấn đề.
Tất cánh, tha bình nhật lí tựu toán diện vô biểu tình, hồng thần hòa nhãn vĩ đô hạ ý thức khinh dương trứ, minh diễm đích ngoại biểu cấp nhân nan dĩ tiếp cận giả tượng.
Lưỡng nhân thông thông cản lai, cách trứ lão viễn, cố bảo châu tiện khán đáo mã tràng thượng kỵ mã trì sính đích thiếu niên, phảng phật na tựu thị chúc vu tha đích chiến tràng, dung bất đắc bán phân đãi mạn.
Khẩn thân đích nhung trang sấn đắc mã bối thượng đích nhân tuấn lãng bút đĩnh, dương quang hạ mi nhãn nhận chân thốn khứ bình thời đích tán mạn, tế mật đích hãn châu đô phảng phật thị tha phi dương đích thần thải, hòa tứ ý túng tình đích khoái nhạc.
Cố bảo châu diện thượng dã nhẫn bất trụ hưng phấn khởi lai.
Tha tưởng, thử thời kỵ tại mã thượng đích cảm giác, định nhiên ngận thống khoái ba, phảng phật khả dĩ tránh phá sở hữu thúc phược, tùy ý sở dục đích truy cầu tự kỷ tưởng yếu đích tự do.
Mã đề thanh tiệm cận, cố bảo châu định tình nhất khán bất do mân thần, giá nhân cánh nhiên thị tạc nhật thư viện môn khẩu ngộ đáo đích tiểu nữ hài đích ca ca, tự hồ……
Khiếu tống diên?
Tống diên duệ khẩn cương thằng, khán trứ mã tràng thượng bất đoạn vi long đích nhân quần, nhĩ biên truyện lai nữ tử kích động đích đê ngữ.
Tha nguyên bổn miễn cường thống khoái đích biểu tình vi vi nhất cương, tùy hậu tiện bất tại do dự, tòng mã thượng khố hạ, khiên trứ cương thằng tựu chuẩn bị bả tha hoàn hồi mã cứu.
Tạc vãn mộng tỉnh hậu, tống diên tiện một tại năng thụy đắc trứ.
Kim nhật tảo thần, tha liên trứ đả liễu lưỡng sáo quyền, xuất liễu thân hãn tâm lí đô một hữu thống khoái.
Trực đáo mã tràng thượng kỵ mã cuồng bôn liễu bán cá thời thần, tống diên tâm tình phương tài minh lãng liễu ta.
Tha thị lai cấp tự kỷ trảo thống khoái đích, khả một hữu cấp biệt nhân bàng quan đích đả toán.
Tương mã đích cương thằng xuyên tại mộc thung thượng, tại thạch tào trung gia liễu ta thủy hòa càn thảo hắc đậu, tống diên chuyển đầu, lãnh bất phòng tựu đối thượng mộng cảnh trung, nhượng tự kỷ giảo nha thiết xỉ đích na trương kiểm, cự ly hữu ta cận.
Cố bảo châu na tưởng đáo tống diên đột nhiên hội chuyển thân, đẩu nhiên lạp cận đích cự ly, ái muội đích nhượng tha tiên thị nhất lăng, nhiên hậu thân tử điều kiện phản xạ đích thối hậu bán bộ, diện thượng xanh trứ trấn định.
Tùy hậu, tha phảng phật thính đáo nam tử thanh lãnh hanh, tựu hạ ý thức sĩ nhãn, chính đối thượng tống diên vị thuyết bán ngữ, chuyển thân dục tẩu đích thân ảnh.
Đột nhiên, thiếu niên đích bộ tử tượng thị định trụ bàn, hựu hoãn hoãn chuyển thân hồi đầu khán hướng tự kỷ, cố bảo châu nguyên bổn tưởng thuyết đích thoại dã tựu một hữu xuất khẩu.
Tống diên nguyên bổn một tưởng lý hội cố bảo châu, tha hiện tại tâm lí đầu hoàn hữu ta bất thống khoái.
Tha bổn tưởng hữu điểm phong độ tảo điểm ly khai, đãn mộng trung đích ký ức hựu nhượng tha cải liễu chủ ý, tha đột nhiên tựu tưởng khán khán, mộng lí diện năng bả tự kỷ chiết đằng đích na dạng thảm đạm, hiện thật trung đích tha cứu cánh thị chẩm dạng đích.
Giá bàn tưởng trứ, tống diên mi sao khinh thiêu, đệ nhất thứ nhận chân đả lượng thân tiền nữ tử, mâu quang lạc tại tha kiểm thượng, bất tại cố kỵ bình nhật đích lễ sổ, tử tế đích bất đái bán phân phu diễn.
Nga đản kiểm thượng cơ phu oánh bạch như ngọc, ô phát quỳnh tị, nùng trường đích nhãn tiệp câu lặc xuất tha thượng thiêu đích nhãn vĩ.
Na trương thần minh minh vị đồ thần chi, khước thị tự nhiên hựu minh diễm đích hồng.
Cố bảo châu sát giác đáo giá nhân mục quang, tiệp vũ nhẫn bất trụ khinh chiến.
Tha dã bất tri chẩm ma, lưỡng nhân cự ly minh minh bất toán ngận cận, đãn tống diên khán hướng tha thời, cánh nhượng tha cảm giác đáo chủng áp bách đích thẩm thị.
Minh minh đại đảm đáo bất hòa quy củ lễ sổ, khước cánh nhượng tha hữu ta khẩn trương.
Tống diên thu hồi mục quang, não hải trung ánh nhập nữ tử dung nhan, tâm trung nhẫn bất trụ khinh xuy thanh đái trứ nhược hữu tự vô đích hiềm khí.
Tục! Chân thị diễm đáo phát tục!
Trường đắc tượng thị phượng quan hà bí đích hỉ phục thượng trụy trứ đích, na khỏa tối đại tối lượng hựu tối tục bất khả nại đích trân châu, minh diễm đáo cốt tử lí đích tục khí.
Bị tống diên mục quang chú thị lương cửu, cố bảo châu chung vu trảo hồi tự kỷ thanh âm:
“Na cá, nhĩ đích kỵ thuật ngận hảo, hữu cơ hội ngã khả dĩ hòa nhĩ thảo giáo mạ……”
Tống diên phu diễn đích sĩ liễu sĩ nhãn, tựu tảo quá nữ tử đề khởi “Kỵ thuật” nhị tự thời, phượng nhãn trung thối khởi đích tinh quang, dĩ cập mi nhãn trung tước dược đích hoan hỉ, tựu liên thần thái trung đô ẩn hối trứ kỳ hứa.
Mi nhãn trung chung vu đa liễu ta nhận chân, tống diên mị trứ nhãn hựu khán liễu nhãn cố bảo châu, tùy hậu mạc nhiên di khai thị tuyến, nghễ liễu nhãn địa thượng phân loạn ban bác đích tạp thảo, não hải trung cánh tái thứ thiểm hiện tạc nhật mộng cảnh trung đích tràng cảnh.
Băng lãnh đích trào phúng, vũ trung đồi bại đích thiếu niên, băng hội đích hoài nghi trứ tự kỷ chỉnh cá thế giới.
Tống diên đột nhiên tựu giác đắc, tự kỷ đích tâm tình hữu ta bất thậm minh lãng, tình tự mông tế hạ, tựu tưởng yếu thích phóng tâm trung đích ác.
Dã nhượng tha, thể hội hạ, mộng trung đích tự kỷ sở thừa thụ đích.
Tương quan
__ xuyên việt tiểu thuyết