Giai thị nghị luận phân phân, đa thị tại thuyết giá ta kiếp tu bị phản sát, đại khoái nhân tâm. Du
“Giá ta kiếp tu khả chân thị tao đắc hảo, đương sơ tổ chức bộ sát đích thời hầu, giá kỉ danh kiếp tu du hoạt đắc khẩn, tam phiên kỉ thứ bào điệu, nhi thả hoàn cực hữu nại tính, chỉ năng nhượng môn xuất hành đô đắc kết bạn nhi hành.”
Thả bất thuyết lâm thời tê tức điểm đích na ta cá thiên tiên tác hà phản ứng.
Chỉ kiến hoãn hoãn tòng thần thông hồng lưu trung hoãn hoãn tranh trứ bộ tử tòng kỳ trung hoán hoán thăng đằng nhi khởi, chu thân nhiên trứ tự huyết diễm đích khí huyết.
“Đinh, nhĩ thành công kích sát họa minh ( thiên tiên hậu cảnh ), nhĩ đích vu đạo thục luyện độ đắc đáo liễu bất thiếu đích đề thăng.”
Tựu liên kỹ năng điểm đô bất cấp
Hoa lạp lạp!
Giá nhất thuấn gian, lộ nhân chỉ giác đắc chu vi đối đích không khí hảo tự hóa tác thật chất bàn đích lưu thủy phúc cái tại liễu tha toàn thân, chỉnh cá nhân đích hành động thuấn gian vi chi nhất đốn. Du
Cảm thụ đáo chu thân dị dạng thời, lộ nhân mi vũ vi vi nhất dương, lược vi dương khởi hạ ba, tự một hữu tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu giá nhất chiêu.
“Ngã phong trụ tha liễu, hữu thập ma gia hỏa đô sử xuất lai, khoái!!”
Na đạo thân hình lược vi câu lũ, thanh âm thương lão đích thân ảnh thủ kết ấn quyết, thanh tuyến trung đái trứ lũ lũ chiến đẩu, suyễn trứ cực trọng đích thô khí, mãn thân cánh thị khai hợp trứ nhãn châu tử, na hồn thân thượng hạ thượng bách khỏa nhãn châu tử tựu giá ma tử tử trành trứ lộ nhân, nhất trát bất trát.
Thặng dư lưỡng nhân bất cảm đãi mạn, nhãn hạ giá nhân thật tại thị thái quá hách nhân, na danh nữ kiếp tu đích thật lực tại tha môn trung bài danh đệ nhị, nhi thả chính diện sát thương năng lực cực cường, khước tựu giá ma nhãn tranh tranh bị sát tử, trứ thật nhượng tha môn hữu liễu điểm ứng kích phản ứng.
Hạ nhất thuấn, tựu kiến nhất chỉ phát hoàng càn khô, hắc sắc như kê trảo bàn đích thủ chưởng tựu giá ma vô thanh tức gian xuất hiện, dục yếu niết trụ lộ nhân hậu cảnh.
Tấn mãnh, khinh linh, giá vô thanh tức gian xuất hiện đích hắc sắc quỷ trảo kỉ hồ tại câu lũ lão giả niết xuất ấn quyết hoàn thành đích thuấn gian tiện vĩ tùy nhi chí, tuyệt đối thị càn liễu vô sổ thứ đích lão thủ.
Nhất thuấn gian, lộ nhân đô cảm giác tòng tâm để nhẫn bất trụ sinh thành nhất chủng ác hàn, minh bạch yếu thị bị giá quỷ thủ trảo trụ đích thoại, phạ thị hội hữu ta bất hảo đích sự tình. Du
Tha hồn thân cơ nhục long khởi, thanh cân bạo đột chi hạ, tựu kiến thể biểu cánh nhiên xuất hiện nhục nhãn khả kiến đích khí lưu tráo, như đồng đạo đạo gia tỏa.
Chỉ kiến tha kỉ hạ trọng trọng nhất điểm, cánh thị sinh sinh thải trung không gian điệp trứu điểm, ngạnh sinh sinh vu hư không trung tá lực chi hạ, nhất thân hùng hồn đáo cực điểm đích lực lượng hảo tự kinh đào hãi lãng bàn tằng tằng điệp điệp dũng hướng kiên bối, tựu kiến tha chu thân cơ nhục mãnh địa nhất trướng, tùy hậu hựu tấn tốc nhất súc.
Xích thốn gian bính phát đích tuyệt luân lực lượng, cánh thị ngạnh sinh sinh tương tha chu vi như khí lưu tráo bàn đích gia tỏa trọng trọng chấn liệt.
Đồng thời gian, lộ nhân thủ trung đích phủ nhận y nhiên hiên khởi nhất đạo sâm hàn nhận quang, tự thượng nhi hạ đích ninh thân trảm hướng na triều tha đột nhập nhi lai đích hắc sắc quỷ trảo.
“Ân?”
Na trung niên nhân thần sắc chấn phố, hoàn toàn một hữu tưởng đáo lộ nhân cánh nhiên thuấn tức gian chấn toái liễu câu lũ lão giả đích bách nhãn chú thị, ninh thân nhất phủ tử phách hướng hắc sắc quỷ trảo. Du
Tha tâm niệm vi động gian, na chỉ như ưng trảo tử đích hắc sắc quỷ trảo sậu nhiên nhất nhuyễn, do như bố đại nhất bàn khinh xảo đích đáp tại liễu lộ nhân thượng phách quá lai đích phủ nhận thượng.
Nhiên nhi nhượng lưỡng nhân đô tâm trung nhất chấn, na hắc sắc quỷ trảo trực tiếp bị phong lợi đáo cực điểm, túc khả xưng chi vi vô vật bất phá đích phong duệ độ, tựu toán thị khinh khinh phóng tại địa thượng, phủ đầu dã năng thâm hãm địa diện.
Tại kỉ nhân mục quang hạ, tựu khán đáo na điều quỷ thủ tựu giá ma khinh khinh xảo xảo đích bị nhất phủ đầu cấp sinh sinh trảm thành lưỡng đoạn, khai thiên phủ sở bính phát đích tịch diệt chi lực tại giá nhất khắc bạo phát hạ, trực tiếp tương na điều bất tri tòng na lí thâm quật quỷ thủ cấp sinh sinh nhiên tẫn.
Na trung niên thiên tiên khán đáo tự kỷ vô vãng bất phá đích quỷ thủ tựu giá ma khinh xảo đích bị lộ nhân nhất phủ đầu cấp trảm diệt, đốn thời gian dã thị sỏa liễu nhãn.
Lộ nhân thị cực kỳ sá dị, tâm trung nhẫn bất trụ sinh xuất nhất chủng giá nhân chẩm ma giá ma sát bút đích tâm lai, cánh nhiên hội nghênh trứ tha đô bất cảm khinh xúc đích phủ nhận.
Giá thị yếu càn ma?!
Tâm trung tuy nhiên thổ tào bất đoạn, đãn lộ nhân động tác một hữu ti hào trì hoãn, trảm diệt quỷ thủ tiện trảo trụ phủ đầu trường bính nhất chuyển, phủ nhận tùy trứ nhi động chi hạ, chân lực như hải triều quán chú gian. Du
Na phủ nhận thịnh lượng xuất quang huy chi hạ, nội tức tự na phủ quang thuấn tức gian bính xạ nhi xuất, do như long quyển bàn hoàn nhiễu đích phủ nhận quang huy, trực trùng hướng na danh câu lũ lão giả.
Lão giả kiến thử bôn hướng thi triển bí pháp thoán tiến không gian tiết điểm đương trung, tưởng yếu na di đóa tị, nhượng nhân hạ nhất miểu tha thần sắc kịch biến, phát hiện chu vi không gian phủ cương thiết kiêu trúc, khí cơ tễ áp chi hạ cánh nhiên tương tha chu thân tử tử phong tỏa.
Căn bổn một bạn pháp tránh thoát, chỉ năng ngạnh tiếp, phủ tắc đích thoại yếu thị bất cố nhất thiết tưởng yếu đóa tị, tuyệt đối hội tử đích ngận nan khán.
Tha đê hống nhất thanh, hỏa xích sắc đích thiên tiên đạo quả tại giá nhất khắc sậu nhiên phù hiện, vu tha não hậu hình thành đích vô lượng lượng thần quang, thuận diên nhi lai đích như nguyệt hoa đích dung nham quang trạch kính trực tương tha thân khu tẫn sổ bao khỏa khởi lai.
Tạp tạp tạp!!
Thử thời thử khắc lão giả câu lũ đích thân ảnh ngang thủ đĩnh lập, thân hình vô khả ức chế đích trướng đại hạ, toàn thân đại cân nhu nhập cù long nộ trương, chỉnh cá nhân hảo tự nhất hạ tử bành trướng khởi lai, chuyển nhãn gian cánh thị hóa vi hữu bát cửu mễ cao đại đích cự linh.
Đồng thời gian, tha song tí mãnh địa sĩ khởi, ngũ chỉ niết hợp khoách hư gian, thiên tiên đạo quả sậu phát thần lực chi hạ, cánh nhiên hình thành lưỡng điều xích hồng ti đái bị tha hư trảo tiến nhập thủ trung. Du
Tha song tí tiền thôi, dục yếu để trụ lộ nhân hư trảm quá lai đích phủ quang, nhiên nhi nhượng tha tuyệt vọng đích thị, giá ngưng tụ tha nhất sinh đạo quả đích lưỡng điều xích sắc ti đái, tựu chân đích hòa ti đái nhất dạng.
Xúc bính đáo như bạch cân tê liệt, phủ quang hào bất đình tức, trực tiếp như tiền nhất danh na nữ kiếp tu nhất bàn, bị phách thành lưỡng bán, triệt để thân tử.
Nhất bàng đích lưỡng danh kiếp tu thiên tiên khán liễu nhẫn bất trụ đại hãi, na lí hoàn hữu tâm tư kế tục đãi hạ khứ, tha môn tứ nhân hợp vi, khuynh tẫn toàn lực xuất thủ chi hạ, đối phương phi đãn một hữu ti hào thụ thương, phản nhi linh trứ phủ đầu tương tha môn phản sát lưỡng nhân.
Giá nhất mạc bất đan đan bả tha môn hách phá đảm tử, thiên tiên thân tử đích dị tượng hiển hóa chi hạ, na viễn tại sổ ức lí khai ngoại đích lâm thời hiết cước điểm đích nhất chúng dã thị tẫn sổ trầm mặc liễu hạ lai.
“Tưởng bào?”
Kiến lưỡng danh kiếp tu thiên tiên phân tán đào tẩu, lộ nhân mi mao vi vi nhất dương, tùy tiện thiêu liễu nhất danh khán khởi lai diện hướng giác vi âm nhu đích âm chí nam tử truy liễu thượng khứ, chuyển nhãn gian tiêu thất tại chúng nhân đích cảm ứng đương trung.
Lương cửu, lâm thời tụ cư địa trung đích tào đức tuyền tài sáp thanh đạo: “Giá đạp mã tài thị đương thế mãnh nhân, bổn lai ngã dĩ vi ngã dĩ kinh cú thiên tài, cú yêu nghiệt liễu, khả đáo liễu giá thành đạo lộ thượng tài tri hiểu, ngã đáo để hữu đa ma bình dung.” Du
Chu lão đầu khinh hanh nhất thanh đạo: “Đương sở hữu nhân đô thị đồng nhất tằng thứ chi hậu, tự nhiên nhi nhiên tiện hội hữu yêu nghiệt thoát dĩnh nhi xuất, na sở vị đích thiên tài trung đích thiên tài, yêu nghiệt trung đích yêu nghiệt, bất ngoại như thị.”
Thả bất đề lâm thời tụ cư điểm đích nhất chúng thiên tiên nghị luận, lộ nhân mi đầu khẩn tỏa địa đình tại nhất xử vân hải biên duyên, phủ khám hạ phương như vô tẫn đại hải bất đoạn phiên cổn đích vân hải.
Phương tài na danh âm chí nam tử diện đối lộ nhân truy sát đích thời, nhãn kiến khoái yếu bị truy thượng, phủ đầu đô khoái bị đệ tại tha não đại thượng thời, cánh nhiên nhất ngoan tâm toản nhập hãm nhập hắc ám đích vân hải chi hạ, tiện nhất trực bất xuất lai.
Chỉ thị trì nghi đích nhất thuấn, lộ nhân tựu tri đạo truy bất thượng liễu, dĩ thiên tiên na khoát xuất mệnh đích bôn bào tốc độ, chỉ thị đam các nhất thuấn, tiện khả dĩ bôn trì xuất thiên vạn lí.
( tối cận đáo quyện đãi kỳ liễu, điều chỉnh nhất hạ, ứng cai tứ nguyệt phân chính thường khởi lai, thật tại thị tâm lí diện xử vu nhất chủng ngận bì bại đích cảm giác, các vị bất hảo ý tư, giá lí hữu đạo đạo khiểm liễu. )
Vô đạn song tương quan
_