Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán
Nhất kiện thính thư
Vô thương đích xuất hiện,
Nhượng linh giới giá biên đích chiến sĩ môn đô hữu ta kinh hoảng, nhị thập niên tiền, vô thương nhất chỉ thủ hủy liễu linh giới hảo kỉ cá thế giới, kỳ trung hoàn hữu nhất cá đại thiên thế giới, na nhất chiến đích âm ảnh y cựu tại lung tráo trứ,
Sở dĩ, giá nhất thứ, vô thương nhất xuất hiện,
Đốn thời tựu nhượng linh giới giá biên đích chiến sĩ môn sĩ khí đại điệt.
“Bất dụng hoảng!”
Nhất vị chuẩn đế đại hống đạo: “Tha chân thân quá bất lai, năng cú quá lai đích dã tựu thị nhất đạo hư ảnh nhi dĩ, hữu thiên hồn chí tôn tại thử, tha sính bất liễu hung!”
Giá vị chuẩn đế đích thoại, nhượng chúng nhân sảo vi tâm an, tối phôi đích na nhất khắc hoàn một hữu đáo lai!
Vô thương đích hư ảnh lập vu hư không trung, diện lộ bất tiết, phúng thứ đạo: “Linh giới, chân thị hủ hủ a, diện đối địch nhân thời, chỉ năng ký hi vọng vu địch nhân bị hạn chế, như thử linh giới, nhĩ môn hoàn tại kiên trì thập ma ni?”
Đoản tạm ninh tĩnh hậu, nhân môn tâm trung hữu nhất cổ nộ hỏa, canh hữu nhất chủng phẫn mãn, vô thương thái khán bất khởi nhân liễu, nhất phó chỉ điểm giang sơn, khinh miệt chúng sinh đích dạng tử.
Đãn tha môn khước vô pháp phản bác,
Nhân vi vô thương thuyết đắc bất thác, tha môn một hữu nhậm hà nhân cảm trực diện vô thương, tha môn cảm tham chiến, chỉ nhân vi vô thương chân thân quá bất lai.
Nhị thập niên tiền, vô thương đích chân thân cận cận chỉ thị quá lai liễu nhất chỉ thủ, tựu thị na bàn hoành hành vô kỵ, bất khả để đáng, nhược thị chân thân hoàn toàn khóa quá đế quan, tha môn hoàn bằng thập ma khứ để đáng!
“Vô thương,” thiên hồn bình đạm đạo: “Nhĩ thị phạ liễu mạ?”
“Khả tiếu, ngã hội phạ thập ma? Phạ nhĩ môn linh giới giá ta bất tri tiến hóa đích đê đẳng vật chủng mạ?” Vô thương xuy tiếu.
“Kí nhiên bất phạ, na hà bất đường đường chính chính đích đả,” thiên hồn thuyết đạo: “Nhĩ cố ý thuyết na ta thoại lai ảnh hưởng ngã môn linh giới chiến sĩ đích sĩ khí, bất tựu thị nhân vi phạ mạ?”
“Khả tiếu, nhĩ đẳng ngu muội bất kham, sàn nhược nhi ti vi, đáo liễu hiện tại hoàn khán bất thanh hình thức, do ngã quang minh phổ chiếu vũ trụ tài thị thuận ứng thiên đạo, thiên hồn, nhĩ đẳng thị chân bất minh bạch mạ?” Vô thương lãnh thanh đạo: “Thiên đạo đại thế dĩ cải, tiếp thụ quang minh phổ chiếu tài thị chính đạo.”
“Phế thoại,” thiên hồn thuyết đạo: “Nhĩ hắc ám tộc tựu liễu dã thú đô toán bất thượng, toán thị táng thi, đô bất phối sinh linh chi xưng, dã cảm xưng thuận ứng thiên đạo?”
Vô thương trầm thanh đạo: “Giá thị tiến hóa, linh giới tồn tại thái cửu liễu, cửu đáo vô pháp kế toán hành lượng, khước tại bất đoạn địa đảo thối, quang minh kỷ nguyên chi tiền, tái vô na vô thượng chi cảnh đích cường giả đản sinh, quang minh kỷ nguyên chi hậu, tái thối nhất bộ, liên tổ cảnh đô vô pháp đản sinh.
Giá nan đạo hoàn bất túc dĩ thuyết minh, linh giới dĩ kinh hủ hủ, tất tu yếu cải biến liễu mạ? Quang minh tộc, ưu thắng liệt thái chỉ thị nhất thời nhi dĩ, thời gian cửu liễu, ủng hữu ý thức cao đẳng sinh linh tự nhiên mạn mạn cải biến giá cá thế giới hình thành tân đích văn minh,
Phá nhi hậu lập, linh giới tưởng yếu cải biến, tưởng yếu hoạch đắc tân sinh tựu tất tu kinh quá nhất tràng đại tai biến, thiên hồn, thị nhĩ môn giá ta sinh linh tại cố thủ kỷ kiến nhi dĩ, linh giới dĩ kinh khai thủy lão liễu, dĩ kinh khai thủy tẩu hạ pha lộ liễu, tái kiên trì nhĩ môn na nhất sáo thể hệ, linh giới chỉ hội việt lai việt hoang vu,
Như kim, linh giới tu hành thể hệ dĩ kinh vô pháp đản sinh cổ tổ, đẳng đáo nhĩ môn giá nhất phê tiên đế vẫn lạc, linh giới hội tái nhất thứ hàng cách, đỉnh phong tương hội chỉ hữu chuẩn đế, tái quá nhất ta kỷ nguyên tái hàng vi tiên vương, nhất bộ bộ hạ khứ, chung cứu hữu nhất nhật, linh giới, trực tiếp hoang vu!
Nhi ngã môn quang minh tộc thị thuận ứng thiên đạo nhi sinh, lai chửng cứu linh giới đích, như kim, dĩ kinh chứng minh liễu, ngã môn đích tiến hóa thể hệ thành công liễu, ngã môn dĩ kinh tiến hóa xuất sổ tôn cổ tổ liễu, tái kế tục tiến hóa hạ khứ, hội hữu vô thượng chi cảnh xuất hiện,
Thiên hồn, nhĩ hoàn bất minh bạch mạ? Linh giới đích tu hành thể hệ, thị tại lược đoạt thiên địa tư nguyên, nhi ngã quang minh tộc đích tiến hóa thể hệ khước thị hồi quỹ thiên địa, tư dưỡng thiên đạo, nhất cá lược đoạt, nhất cá tư dưỡng, nhĩ giác đắc thiên đạo hướng thùy?”
Tùy trứ vô thương đích thanh âm truyện bá tại hoang mạc chi trung,
Vô sổ đích linh giới chiến sĩ môn cánh nhiên xuất hiện liễu động diêu, túng nhiên hữu ngận đa tiên vương đích ý chí đô bị thiêu động liễu, hãm nhập tự ngã hoài nghi chi trung.
“Tỉnh lai!”
Thiên hồn đột nhiên đại a nhất thanh, bàng phật cổn cổn hồng lưu tịch quyển chiến tràng,
Thuấn gian tương na ta hãm nhập hoài nghi đích chiến sĩ môn hoán tỉnh.
“Cố thủ bổn tâm, mạc yếu bị kỳ cổ hoặc!” Thiên hồn nộ hống liễu nhất thanh.
Vô thương kiến trạng, khinh miệt nhất tiếu, đạo: “Cổ hoặc? Thiên hồn, nhĩ ứng cai ngận thanh sở, ngã vị tằng sử dụng nhậm hà thủ đoạn, tịnh phi thị ngã tại cổ hoặc, nhi thị nhĩ môn linh giới sinh linh dĩ kinh khai thủy minh bạch thiên đạo ý chí liễu, tha môn tái khai thủy tỉnh liễu,
Chỉ thị nhĩ môn giá ta lão gia hỏa tại cố thủ kỷ kiến nhi dĩ, nhĩ môn thị tại vi bối thiên đạo, thiên đạo dĩ kinh phóng khí liễu nhĩ môn, thiên hồn, nhĩ hoàn yếu cố chấp đáo hà thời? Linh giới đích pháp tắc dĩ kinh việt lai việt hi thiếu, giá tựu thị chứng minh!”
Thiên hồn vọng trứ vô thương, tha ngận tưởng phản bác, khả nhất thời gian cánh nhiên bất tri đạo cai như hà phản bác, tâm lí đốn thời dũng xuất hối ý, bất cai dữ vô thương sái chủy bì tử, sái bất doanh tựu ảnh hưởng liễu sĩ khí.
Tựu tại giá thời,
Hư không chi trung truyện lai nhất đạo bình đạm đích thanh âm: “Vô thương, linh giới lão liễu, yếu tầm cầu thuế biến, giá thị sự thật, mỗi nhất cá văn minh đáo đạt liễu đỉnh phong chi hậu đô hội khai thủy tẩu hạ pha lộ, nhiên hậu đản sinh xuất kỳ tha đích văn minh, giá thị hằng cổ bất biến đích quy tắc.”
Khai khẩu thuyết thoại đích nhân chính thị cố mạch.
Vô thương thùy thủ, đả lượng liễu nhất hạ cố mạch, đạo: “Nhĩ, đảo thị minh bạch nhân, hữu kiến địa!”
Linh giới giá phương đích đại năng môn đô ngận nghi hoặc,
Tha môn bất tri đạo cố mạch yếu càn thập ma, cánh nhiên tại giá thời hầu chi trì vô thương đích ngôn luận, giá bất hảo tự hủy quân tâm mạ?
Cố mạch vi vi diêu đầu, đạo: “Vô thương, ngã thuyết giá thoại, tịnh bất thị biểu kỳ nhận đồng nhĩ đích lý niệm, ngã chỉ thị nhận vi văn minh hội canh thế, đãn ngã bất nhận đồng văn minh đảo thối, nhĩ môn hắc ám tộc đích văn minh, na bất tựu thị như mao ẩm huyết bất khai trí mạ? Giá toán thập ma văn minh?
Chân chính đích văn minh canh thế, ứng cai thị tiền tiến, nhi bất thị phản tổ trọng lai, linh giới đích pháp tắc việt lai việt hi bạc, vô pháp đản sinh cổ tổ, giá thị văn minh cai cải biến đích tấn tức, nhi bất thị nhượng sinh linh tự ngã hủy diệt.”
“Hanh,” vô thương lãnh hanh đạo: “Nha tiêm chủy lợi, na nhĩ đảo thị thuyết nhất thuyết, cai như hà cải biến?”
“Như hà cải biến bất thị mỗ nhất cá nhân thuyết liễu toán,” cố mạch trầm thanh đạo: “Nhi thị tùy trứ thời gian thôi di, vô sổ đích nhân mạn mạn tham tác, bỉ như…… Khoa kỹ tựu thị nhất điều ngận hảo đích phương hướng.”
“Tiếu thoại,” vô thương xuy tiếu đạo: “Thuyết giá ma bán thiên, nhĩ hoàn thị chứng minh bất liễu nhĩ môn bị thiên đạo phao khí đích sự thật, thiên đạo tại ngã, na tựu thuyết minh ngã thị đối đích!”
“Thị mạ,” cố mạch bất tiết đạo: “Nhĩ thuyết thiên đạo tại nhĩ, na tựu thị thuyết nhĩ môn đích tiến hóa thể hệ bỉ ngã môn tu hành thể hệ cường liễu, cảm bất cảm phái nhĩ môn hắc ám tộc chuẩn đế dữ ngã nhất chiến, khán khán đáo để na cá thể hệ canh cường?”
“Hữu hà bất cảm,” vô thương thuyết đạo: “Tu hành thể hệ lậu động bách xuất, tảo tựu cai đào thái liễu!”
“Đa thuyết vô ích,”
Cố mạch trào phúng đạo: “Nhĩ như quả chân đích na ma kiên tín nhĩ đích tiến hóa thể hệ thị tối cường đích, na tựu dụng sự thật chứng minh, nhĩ môn đích thể hệ, tại ngã khán lai bất quá thị đầu cơ thủ xảo bãi liễu, đồ hữu kỳ biểu, đồng cảnh chiến đấu, bất kham nhất kích!”
“Cuồng vọng!”
Nhất vị hắc ám tộc chuẩn đế đương tràng nộ xuất, đại hống đạo:
“Cổ tổ, chúc hạ thỉnh chiến!”
Tương quan tiểu thuyết: